Paul Brunton Daily Note
El vislumbre depende de la gracia tanto como la Iluminación, la cual es para siempre. Sucede fuera de la voluntad del ser humano, aunque dentro de su consciencia.
| La práctica continua de los mantras nos lleva en su momento a despertar nuestras fuerzas espirituales. Estas surgen espontáneamente de su profunda fuente oculta en nuestro interior y comienzan a permear la mente y a debilitar el ego.
| Con la sensación de la destitución del ego, todos los sentimientos de adoración devocional o de comunión mística también llegan a su fin. Porque estos presuponen dualidad, relación que se desvanece cuando solo existe la consciencia de una entidad única: el Yo Superior.
| Todas las formas vivas, dondequiera que estén, expresan este principio del ser ―el Único Infinito Poder de Vida. Este no es en sí personal; sin embargo, está abierto al contacto personal con el ser humano y responderá a su invocación ―con la condición de que logremos establecer contacto con él y siempre que nuestro acercamiento sea correcto―; pero, su respuesta vendrá a su manera y a su tiempo.
| Esta es la experiencia cuyo misterio y paz superan al entendimiento. Es imposible de comunicar por o para el intelecto ―porque con ella experimentamos la unidad pero perdemos la personalidad, aunque mantenemos la identidad.
| Una dieta sin carne ofrece ventajas prácticas a casi todos. Pero, para los idealistas que están interesados en propósitos elevados tiene aun más para ofrecer. En el aspecto moral tiende a disminuir la insensibilidad al sufrimiento de otros, sean humanos o animales, y a aumentar lo que Schweitzer llamó “reverencia a la vida”.
| Finalmente tendremos que elevarnos hasta aquella atmósfera pura desde la cual podamos contemplar nuestra vida personal como algo aparte. Y, aun más difícil que eso, tendremos que vivir de tal manera que usemos la personalidad para expresar la sabiduría y la bondad percibidas en ese elevado nivel de consciencia…
| Así es el desarrollo integral de la psiquis humana ofrecido por la filosofía. Equilibra la intuición mística con el pensamiento lógico, la creencia religiosa con la reflexión crítica y la devoción idealista con el servicio práctico.
| Después de todo, si esta enseñanza ayuda a algunos lectores a penetrar el misterio del poder superior aunque sea solo un poco, realmente los ayudará mucho.
| Estas enseñanzas no son el resultado de conjeturas ni el espejo de opiniones. Son conocimientos obtenidos mediante una apertura de los ojos internos. Este hecho debe ser señalado, con toda humildad, si han de llevar al lector la reveladora comprensión que estas ya le han brindado a quien las escribió.
| Tras el descenso de la gracia, sentimos que somos elevados por un poder mucho más fuerte que nosotros mismos por encima de pasiones tempestuosas y de codicias desagradables, del mezquino egotismo y del feo odio que agitan a la masa de la humanidad.
| Cuando llegue el final de la vida, y salgamos del cuerpo como una vela al viento, lo que entonces suceda dependerá de nuestro carácter, de nuestra consciencia imperante, de nuestra preparación y de nuestros últimos pensamientos.
| Allí, en el más profundo estado de contemplación, la consciencia de una segunda cosa se desvanece―ya sea que se trate de los objetos del mundo externo como de los pensamientos del mundo interno. Pero lo que sigue no es la inconsciencia. Lo que queda es una continua, impersonal e inmutable consciencia. Se trata del ser más íntimo del ser humano…
| La metáfora que usaba Jesús, el Hijo y el Padre, pretendía señalar que el ser humano, en su más profundo ser, ha nacido de y aún está en relación con el Poder Superior, Dios.
| No comprendemos la profundidad de nuestro propio ser, el misterio en el cual se funda. Le hablo a la humanidad en general, no a los pocos grandes seres que han desterrado la ilusión y la ignorancia.
| Solo cuando vemos que nosotros mismos somos la principal causa de nuestros problemas, y que los demás no han sido más que la causa secundaria, entonces vemos correctamente.
| …La feliz experiencia del Yo Superior puede llegar como un vislumbre durante la meditación. Llega abruptamente. En un momento el estudiante es su ordinario ser egoísta, que lucha con sus pensamientos inquietos y sus sentimientos turbulentos; y al siguiente momento el ego se calma de repente, y toda facultad entra en reposo. Todo lo que el discípulo debe hacer es no resistirse a la divinidad que está tomando posesión de él, para recibirla con amor y no esforzarse laboriosamente…
| Una persona solo puede tener un pensamiento a la vez… Si aplicamos esto, se deduce que sostener solo el pensamiento de su ego personal separado es lo que le impide lograr la identificación con el Yo Superior…
| Los requisitos que se nos piden son el amor a lo más elevado, el deseo de la verdad, la conformidad a vivir bajo leyes divinas y el equilibrio en nuestra propia persona.
| Cuando alguien nos hace un mal generalmente podemos estar seguros de que esa experiencia representa la expiación de un mal que nosotros le hemos hecho a alguien en una encarnación pasada. Es inútil gritar contra la injusticia del daño cuando la causa yace en lo profundo de nuestra propia historia. Es mejor dejar de lado el sentimiento natural de resentimiento y, comprendiendo lo mejor posible qué es lo que estamos purificando, tomar sus lecciones con el corazón.
| En nuestro interior hay maestría, en nuestro interior hay un poder colosal ―pero aún no hemos entrado en contacto con él. Por poco que hayamos logrado hasta el momento, podemos aún hacer grandes cosas.
| Hay diferentes estadios en el desarrollo de las personas: algunos están en el más bajo, otros en el más elevado, y otros ocupan el espacio del medio. No existe la igualdad entre los seres humanos, ni en el carácter ni en la actitud, ni en la inteligencia ni en la intuición…
| Dejamos el cuerpo con la primera muerte y el ego con la segunda muerte. Pero este no es el fin. En el Yo Superior encontramos nuestro ser definitivo.
| La vida es, en definitiva, un proceso a través del cual el individuo se torna consciente de su propia identidad verdadera. La naturaleza espiritual del ser humano no existe potencialmente, sino realmente…
| Todas las experiencias de la vida apuntan finalmente a inducirnos a buscar con todo el corazón al Yo Superior. Es decir, nos conducen hasta el portal de la Busca espiritual.
| La enseñanza filosófica dice que el retorno de cada profeta es un evento interno y no físico. La gente común, con su comprensión más materialista y menos sutil, espera ver nuevamente su cuerpo físico. Los iniciados solo esperan encontrar su presencia mental en el interior de sí mismos.
| Lo que sostiene a cada consciencia individual es la Consciencia universal. Por ello, aquello que es lo mejor para el individuo en la acción social y ética debe también cumplir los requisitos de ser lo mejor para todos. De otra manera, sería incompleto.
| Es a partir de un espléndido equilibrio entre una total humildad y una noble autoconfianza que el filósofo obtiene su sabiduría y su fuerza. El filósofo está siempre de rodillas, metafóricamente, ante el Divino en renuncia y entrega de sí e incluso con frecuencia en humilde oración. Aun así, lado a lado con esto, el filósofo está siempre buscando desarrollar y aplicar su propio intelecto e intuición, su propia voluntad y experiencia de vida…
| El mismo Yo Superior está detrás de todos nosotros, nos contiene a todos.
| El Sendero Breve dará sus frutos en varias virtudes, las cuales aparecerán por sí mismas y sin que tratemos de obtenerlas. De este modo, nos ayudará a calmar nuestras pasiones y a disciplinar nuestro ego, aun cuando nuestros pensamientos y meditaciones no estén puestos en ello.
|
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se