Paul Brunton Daily Note
Teprve potom, když vás vaše snahy dovedou k určitému bodu, jsou odsunuty stranou nebo jsou pomalu odtahovány jinou silou – vaším vyšším Já... Tento zážitek vyšší Síly neboli vyššího Já je silně pociťován.
| Druh duchovní zkušenosti, kterou člověk získá, závisí na stupni vývoje, kterého dosáhl svým charakterem, svou inteligencí a touhou.
| Teprve když se rozvinuly fyzické, intelektuální, estetické a duchovní schopnosti ega, je správný čas ke zříkání se, nikoli dříve. Ale sobeckosti a nekázně ega bychom se mohli a měli zříkat kdykoli.
| Osud mu předkládá příležitosti a potíže; co s nimi udělá je jeho výběr, za který je zodpovědný on.
| Vše, co náleží egu a jeho touhám nebo obavám, musí zmizet. Pro některé lidi je těžké odložit pýchu, pro jiné je těžké odložit stud, ale oba pocity musí zmizet.
| Šejk Al-Alawi řekl: „Rituály uctívání byly předepsány proto, aby se upevnila vzpomínka na Boha.“ Zde súfijský učitel prohlašuje v krátké a jadrné větě hlavní službu, kterou měla většina náboženství vykonávat.
| … Jeden student se tázal: „Ale jak se člověk může sjednotit s něčím, co nezná?“ Jiný odpověděl: „Tady vstupuje víra v něco, co je za intelektem!“ P. B. řekl: „Ano, jestliže je víra dostatečně intenzívní, stačí, aby dovedla k vytouženému výsledku. Jestliže není, jestliže člověk nemůže mít víru v Nadjá, potom je zapotřebí učitele. Víra v učitele pomůže studentovi poznat Nadjá, což on sám shledává obtížné…”
| … Jestliže se žák věnoval své práci plně a svědomitě, přijde čas, kdy ovládne schopnost záblesk prodloužit…
| Procházíme skličujícím obdobím násilných a bezpříkladných bouří, ale jestliže jsme se naučili i jen tu jedinou lekci jak doufat a vydržet, proklestíme si nakonec cestu do jasného počasí.
| Ego lže sobě, lže člověku, který se s ním ztotožňuje a lže ostatním lidem.
| Tato nauka se ve světě v této formě a v současné době objevila proto, že odpovídá skutečné potřebě určité skupiny lidí.
| Ti, kdo věnují každý den příliš málo minut myšlenkám a vzpomínce na vyšší Já nebo meditaci o něm, nemohou spravedlivě požadovat duchovní odměnu neúměrnou tomu, co sami dali.
| Když je dosaženo tohoto stupně, práce, kterou má žák vykonat při přeorientování pozornosti na myšlenku Nadjá, není již nadále prací, určenou pouze meditačnímu období, ale má být též prováděna během denních činností. Pozornost má být vrácena stále znovu k tomuto prostému, ale prvořadému požadavku…
| Můžeme vystavit most mezi tímto strastiplným pozemským životem a míruplným věčným životem? Jsou tyto dva navždy odděleny? Každý zřec, mudrc světec odpovídá na první otázku kladně a na druhou záporně.
| Když člověk objeví, že on sám je nositelem božských sil, přestane pobíhat sem a tam ve snaze nalézt jiné lidi.
| Stezka, zabývající se žákovými nedostatky jednotlivě, není jenom příliš dlouhá, příliš pomalá, ale je také neúplná a negativní. Stará se o to, čím nebýt a co nedělat. To je sice dobré, ale nestačí to. Patří to malému egu. Žák k tomu musí přidat stezku připomínání svého vyššího vše-já. To je pozitivní. A co více, přivádí to Milost, která dokončí práci již započatou. Přenáší ho z minulosti ega do věčného Nyní Nadjá.
| Nejen na těla ostatních lidí, ale též na své vlastní musí být pohlíženo jako na objekt Vědomí, jako na ne-já, které Já pozoruje …
| Jsme-li Hledáním vyzváni, abychom se na čas nebo navždy vzdali všeho, je to jen proto, že můžeme výměnou dostat něco nekonečné lepšího. Hledání nás vyzývá ke vzdání se pozemských přání, ne aby nás učinilo nešťastnými, ale aby nás učinilo šťastnými.
| Neexistuje takový okamžik, ve kterém by neviditelná boží aktivita nebyla ve vesmíru přítomna. Vše je udržováno v chodu boží Silou a boží Moudrostí.
| Záblesk má několik výsledků: probouzí spící mysl, dodává odvahu tázající se mysli, inspiruje vážnou mysl a podněcuje vyvíjející se mysl.
| Tomu, kdo hledá ticho, by se mělo sdělit, že ticho je vždy přítomno. Je ve skutečnosti v každém člověku. Musí se však nejdříve naučit nechat je vstoupit a za druhé se naučit, jak to udělat. Začátkem toho je – nezapomínat. Za druhé – rozpoznávat vtahování do nitra. Co se týče ostatního, ticho ho samo povede a dovede k sobě.
| Jestliže přestane hledět na svůj vlastní život z omezeného stanoviska svého malého ega a místo toho na něj hledí ze širokoúhlého stanoviska svého umístění v reinkarnačním cyklu vývoje, jeho život se naplní novými významy, obohacenými vyššími hodnotami. Uvádět svou osobní ideu v soulad se Světovou Ideou se potom stane jak jeho povinností, tak jeho štěstím.
| To, co je v srdci veškeré existence – světa i vás – musí být skutečné, jestliže má něco existovat. Svět může být iluzí, vaše ego fikcí, ale nejvyšší podstata nemůže být ani jedním. Skutečnost musí být zde nebo nikde.
| Musí se zbavit nejen otroctví vášně, ale také otroctví intelektu.
| Jeho „já“, sevřené svou nevědomostí a omezeností, je nepatrnou věcičkou ve srovnání s „Já“, které ho pomocí hledání nutí kupředu a vzhůru a kterým se jednoho dne musí stát. Jeho osobní jáství, zvládnuté a očištěné, držené tam, kde má být a klečící pokorně před Nadjá, může už nyní vděčně přijmout záblesk onoho dne, letmé odhalení, které obšťastní mysl a vloží intenzívní mír do srdce…
| … Vyloučením všech myšlenek odhalí vnitřní já…
| Když tato vnitřní práce dostatečně pokročila, určité charakterové rysy buď zesílí, nebo se poprvé objeví. Mezi nimi je trpělivost, dobrá vůle, pevnost, sebeovládání, mírumilovnost a vyrovnanost.
| Nejhlubší meditace přivádí meditujícího na zcela odlišnou úroveň vědomí. Způsobuje, že opustí všechny myšlenky o světě a zvláště o sobě.
| Ego neustále vynalézá způsoby a prostředky, aby zmařilo cíl hledání. A dělá to ještě neúnavněji a lstivěji než kdykoli jindy tehdy, když předstírá, že spolupracuje s hledáním a podílí se na jeho zkušenostech.
| … Napsal jsem, že všechny věci se nakonec rozplynou, ale jedině člověk se rozplyne vědomě ve vyšším Vědomí.
|
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se