Day by day
Filosofian keskeinen sanoma nykyajan ihmiselle on, ettei häntä ole jätetty yksin, vaan häntä on tukemassa ystävällinen voima ja suojelemassa auttavat kädet.
9.13.1.33Kuuntele 1 mar 2011Vähänkin toisten auttamiseen voimiaan käyttävä ihminen ei voi tietää, mihin tuo apu päättyy. Jos se nostaa yhden hänen tuntemansa ihmisen ahdingosta, tämä saattaa vuorollaan nostaa toisen ja niin edelleen, loputtomiin kuin vedessä etenevät aallonväreet.
3.2.8.154Kuuntele 2 mar 2011... Pitkällä tiellä on selvittävä alemmasta minästä peräisin olevista yllykkeistä ja ympäristössä vaikuttavista negatiivisista asioista. Mutta lopulta pitkän tien ponnistelut kutsuvat esiin armon, joka avaa näkymät lyhyelle tielle…
15.23.5.2, OteKuuntele 3 mar 2011Välivaiheen tie tarkoittaa siirtymätilaa Pitkältä tieltä Lyhyelle tielle. Se on vaihe, jossa ihminen samaistuu mielessään korkeampaan minään. Nyt on edetty jo mittaamattomasti pidemmälle siitä, kun identiteetti oli egossa, mutta elämää tahraa vielä jonkinasteinen itsekeskeisyys. Se paljastuu pyhiinvaeltajalle, kun hän saapuu Lyhyelle Tielle, jolloin hän ei enää etsi minkäänlaista identiteettiä eikä kiinnitä mitään huomiota ”minään”, vaan ajattelee vain korkeampaa itseä sellaisena kuin se on sen sijaan, että ajattelisi sen ja hänen itsensä välistä suhdetta.
15.23.4.96Kuuntele 4 mar 2011On hyödyllistä päivittäin lopettaa kaikki toiminta lyhyeksi ajaksi ja antaa ajattelun ja tunteiden liukua vähä vähältä täydellisen levon tilaan. Kun kehon liikkuminen pysähtyy ja mielen työskentely vaimenee, aikaansaatu lepo avaa tien intuition läsnäolon havaitsemiseen ja tunnistamiseen ja yhteyteen sen kanssa. Ego alkaa siirtyä sivuun, jolloin sen takana olevalla on tilaisuus ilmaista itsensä ja tulla kuulluksi.
3.3.3.39Kuuntele 5 mar 2011Ainutlaatuinen ja suureksi avuksi koituva tosiasia on, että tehdessämme Mielestä koko tarkkaavaisuuden kohteen sen todellinen luonne eli rauha alkaa pulputa itsestään mieliimme, ja tämän lisäksi sen vakaa muuttumaton olemus auttaa spontaanisti vastustamaan kaikkia häiritseviä ajatuksia.
15.23.7.10Kuuntele 6 mar 2011... Pidä kiinni hengellisestä etsinnästä rautaisella päättäväisyydellä äläkä pysähdy, ennen kuin totuus on sinulle valjennut. Älä huoli päämäärän kaukaisuudesta, vaan jätä kaikki tulokset kohtalon huomaan ja tee vain parhaasi. Kun saat oikeaa ohjausta, päämäärä voi tulla äärettömän paljon lähemmäksi kuin miltä näyttää…
8.12.2.63, OteKuuntele 7 mar 2011Mikä on kaiken kokemamme takana oleva todellisuus? Koska kokemuksemme ovat ajatuksia ja koska Tietoisuus tekee ajatukset mahdollisiksi, todellisuuden täytyy olla yhtä kuin Tietoisuus. Tämä on totta silloinkin, kun ”minä” on tiedostamaton ja tajuton, koska minä on rajallinen ja mitätön, tiedon kohde siinä missä muutkin tiedon kohteet, pelkkä ajatus. Mutta Todellisuus on aina läsnä, vaikka se olisi piilossa.
13.21.5.175Kuuntele 8 mar 2011... Niinpä itse etsintä, johon on ryhdytty, harjoitetut opinnot ja mietiskely saavat innoituksensa Yliminältä alusta loppuun asti. Yliminä toimii jo ennen kuin sitä aletaan etsiä. Itse asiassa hengellinen etsintä alkaa alitajunnassa, kun seurataan jumalallista kehotusta. Tämä kehotus on ensimmäinen Armon liikahdus. Vaikka ihminen luulisi tekevänsä näitä asioita omasta aloitteestaan, se onkin Armo, joka avaa sydämen ja valaisee mieltä kulisseissa…
3.2.9.67, OteKuuntele 9 mar 2011Joka käänteessä mahdollisen hengellisen itsekasvatuksen mielikuvasta on suurta hyötyä. Menetelmä on hyvin yksinkerainen. Suhtaudu kaikkiin elämääsi vaikuttaviin ihmisiin Yliminän lähettiläinä ja jokaiseen jälkensä jättävään tapahtumaan opettajana, jonka alkuperä on jumalallinen.
3.2.5.97Kuuntele 10 mar 2011Mentaaliset kuvat, jotka muodostavat kokemusmaailmamme, toistuvat jo yhden minuutin aikana lukemattomia kertoja. Ne antavat vaikutelman jatkuvuudesta, pysyvyydestä ja vakaudesta vain toistuvuutensa vuoksi elokuvafilmin tapaan. Jos voisimme pyyhkiä nuo kuvat pois ja silti säilyttää tajuntamme ennallaan, pääsisimme ensi kertaa perille niiden lähteestä, todellisuudesta niiden ilmiasun takana…
13.21.5.206, OteKuuntele 11 mar 2011Maalliset askareet eivät loppujen lopuksi kärsikään mitään vahinkoa, vaan ihminen saa suurta hyötyä siitä, että hän irrottautuu kerran tai pari päivässä niistä ja kääntää huomion taivaallisiin asioihinsa, jotka oikeastaan ovat syy hänen elämäänsä täällä maan päällä.
3.3.1.126Kuuntele 12 mar 2011Ego, yksilöllinen rajallinen minä, ei voi kohota Korkeampaan Itseen. Oppilas voi joskus tuntea toivotonta kyvyttömyyttä edistyä omin voimin, mutta hän on myös saava suunnattoman arvokkaan opetuksen Armon välttämättömyydestä.
12.18.5.118Kuuntele 13 mar 2011... Kun henkilökohtainen mieli riisutaan kaikista muistoista ja odotuksista ja aistivaikutelmat ja ajatukset häviävät kokonaan, mieli saapuu tyhjään ja nimeä vailla olevaan valtakuntaan, joka on Ei-mikään. Kyse on oikeastaan eräänlaisesta itsen mietiskelystä. Mutta tämä itse ei ole äärellinen eikä yksilöllinen vaan kosminen ja ääretön.
15.23.8.8, OteKuuntele 14 mar 2011Kun Prospero sanoo Shakespearen näytelmässä ”Sama kude meissä kuin unelmissa on”, hän viittaa jonkin suuremman Mielen olemassaoloon, jonka unelmia olemme.
16.27.3.9Kuuntele 15 mar 2011Kun ymmärryksessäsi alkaa hahmottua totuus siitä, että Mielellä ei ole alkua eikä loppua, koittaa toisen valaistumisen hetki. Ensimmäinen valaistuminen tapahtui ymmärtäessäsi, että ego on katoava kuvitelma.
16.28.2.106Kuuntele 16 mar 2011Tietoisuus kaikkine ihmeellisine määritteineen ja mahdollisuuksineen on kyky, joka on meille ja Maailmanmielelle yhteinen, vaikka se ihmisessä ilmentyisi kuinka rajoittuneesti tahansa.
13.21.3.78Kuuntele 17 mar 2011... Hengellisessä etsinnässä tosissaan olevan kokelaan täytyisi vahvistaa asennetta, jonka mukaan henkilökohtaisten onnettomuuksien, ongelmien ja pettymyksien syyt ovat hänen omissa heikkouksissaan, puutteissaan, vioissaan ja itsekurin puutteessaan. Hän ei saa syyttää vastoinkäymisistään toisia ihmisiä tai kohtaloa. Näin hänen edistymisensä on nopeaa, kun taas itsensä puolustelu, oikeutuksen hakeminen omalle käytökselle tai itsesääli vierittämällä syy itsen ulkopuolelle hidastaa tai estää edistymistä. Näin siksi, että jälkimmäinen tarkoittaa egoon ripustautumista, edellinen egosta luopumista…
7.11.2.19, OteKuuntele 18 mar 2011Samalla tavoin kuin joku, joka on onnistunut pakenemaan palavasta talosta, yhtäkkiä ulkona tajuaa päässeensä turvaan, niin tajuaa ahneudesta, himosta, vihasta, valheesta, itsekkyydestä ja tietämättömyydestä haltioituneeseen rauhaan ja välittömään oivallukseen pelastunut, että hän on saavuttanut taivaan.
15.24.4.150Kuuntele 19 mar 2011Voimme surkutella typerää käyttäytymistämme ja katua virheitämme tai lihamme heikkoutta, kun taas tiettyinä kuolemisen hetkinä meillä on mahdollisuus kuolla viisaudessa ja rauhassa. Niin, tämä mahdollisuus on meille annettu, mutta siihen on tartuttava katse suunnattuna tiukasti korkeimpaan, mitä tiedämme.
6.9.1.120Kuuntele 20 mar 2011Jos ihmiskunnan on määrä kulkea ylöspäin ja täyttää korkeampi tarkoituksensa, se voi päästä siihen vain laajentamalla mielenkiintoaan ja tietoisuuttaan uusiin kohteisiin. Ihmisten on lyhyesti sanottuna pyrittävä toisaalta kokemaan Yliminä ja toisaalta tuntemaan koko ihmiskunnan ykseys…
12.17.7.3, OteKuuntele 21 mar 2011Vasta pidemmälle edettyään oppilas alkaa ymmärtää, että hänen todellinen tehtävänsä ei ole kehittää ominaisuuksia tai saavuttaa tietty taso, jalostaa luonnetta tai tavoittaa päämääriä vaan päästä eroon esteistä ja nähdä huntujen taakse. Hänen on hylättävä väärä minä ja paljastettava todellinen itse.
3.2.9.6Kuuntele 22 mar 2011Kun uskoa ja tahtoa käytetään oikein eli luovasti, harjoitus ja ponnistelu voivat johtaa ihmeen tavoin pois alemman luonteemme orjuudesta, sokeudesta ja tietämättömyydestä − takaisin korkeamman itsen valaistumiseen, vapauteen ja viisauteen.
3.2.6.31Kuuntele 23 mar 2011Niin kauan kuin samaistut fyysiseen kehoosi sinun on pakostakin samaistuttava myös sen haluihin ja intohimoihin. Voit kokonaan irtautua niistä vasta, kun samaistuminen on siirtynyt ajattomaan mentaaliseen olemukseen.
5.6.4.49Kuuntele 24 mar 2011Emme ole saapuneet tänne unohduksesta. Koko menneisyytemme on läsnä luonteessamme, kyvyissämme ja taipumuksissamme. Siksi emme myöskään tule vaipumaan unohduksiin. Kuolemaa ei ole, on vain tilan muuttuminen.
16.26.4.247Kuuntele 25 mar 2011”Lakatkaa te huolehtimasta! Tietäkää, että minä olen Jumala” on ratkaisu totuuden arvoitukseen, sillä se on yhteenveto koko Lyhyestä Tiestä. Viimeinen ilmestys on paradoksi, sillä se on kaiken tekemisen loppuminen. Se on pikemminkin ”luopumista”, kun itsekäs tahto ei puutu asiaan, kun mielen rauhattomuus ja ponnistelu lakkaavat kokonaan.
15.23.5.202Kuuntele 26 mar 2011... Sinussa on jo kaikki, mitä tarvitaan valaistumiseen. Se on vain piilevänä ja kehittymättömänä. Opiskellen ja käytännön harjoituksin voit olla oma opettajasi. Ennen pitkää sinun on aloitettava työ omin käsin. Käsitys, että joku muu voisi tai haluaisi tehdä kaiken sinun puolestasi, on harhaanjohtava…
2.1.6.722, OteKuuntele 27 mar 2011Elämän hämmentävien tapahtumien ja odottamattomien käänteiden keskellä Yliminä odottaa äärettömän kärsivällisenä. Ketään ei milloinkaan suljeta pois. Tämä on ainoa Jumala, josta voimme toivoa tietävämme, kaikkien todellinen Opettaja. Niiden, jotka kaipaavat yhdistymistä siihen, täytyy keskeytyksettä anoa sen Armoa.
14.22.3.60Kuuntele 28 mar 2011Yliminä vetää ihmistä koko ajan sisäänpäin kohti Itseä, mutta egon maallinen luonne vetää häntä päinvastaiseen suuntaan kaikkia niitä asioita tai toimintaa kohti, jotka pitävät hänet ulkoisesti toimeliaana. Hänen meditaationsa lopputulos on riippuvainen tämän jännitteen lieventymisestä. Jos hän voi tuntea niin voimakasta omistautumista Yliminälle, että sen antama voima riittää panemaan syrjään kaiken muun ja luopumaan kaikesta toiminnasta ja ajattelusta ja viipymään hetken vain Yliminässä, hän on kieltänyt itsensä. Kun pieni minä siirtyy pois tieltä, onnistuminen Yliminän tavoittamisessa on lähellä.
4.4.2.277Kuuntele 29 mar 2011Kun olet kerran saanut sisäisen kokemuksen Itsen olemassaolosta, yritä pitää tiukasti kiinni kuuntelevasta asenteesta, joka johti tuohon havaintoon.
15.23.6.228Kuuntele 30 mar 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se