The Library
Практиката на мантрам йога е добре известна в цяла Индия като метод за подтискане на странствуващите тенденции на ума ... Кой от тях се използва, няма значение от гледна точка на придобиване на концентрация, но това има значение от гледна точка на развитието на някакво конкретно качество на характера или преданно уважение, което мантрата символизира ...
4.4.6.1,… При избора на подходяща формула за своя собствена употреба студентът трябва да има предвид, че не е необходимо само възпоминание, а любящо възпоминание. Мантрата за подобно повторение трябва не само да му напомня за Върховния Аз но и да го привлича към него. Следователно, тя трябва да вдъхва преданост и да възвисява характера. Тя трябва да въплъти духовната мисъл и да създава облагородяващо чувство...
4.4.6.4,Фактор в интегрирания път ... е съхраняването, честото възспоменаване на Свръх Аза по всяко време на деня и сред всички видове ситуации ...
4.4.6.4,... като допълващо упражнение към обикновените медитации, мантрамът ще бъде полезен за много ученици - дори той може да ги замести. Той е най ценен за онези студенти, които намират официалната медитация за твърде трудна или твърде неудобна ...
4.4.6.4,... мантрамът е удобно средство за привличането му към спомена за Свръх Аза, улеснява и прави постигането му по-сигурно ...
4.4.6.4,Практикуването на мантрам се състои от повтаряне на избрана дума отново и отново, потапяне в нея. Има три етапа: (а) възпяване на думата на глас ; (б) шепнешком; (в) мислено повтаряне. След това, когато повторението спре, всички мисли спират. Чрез тази постоянна концентрация мантрата се превръща във фон на ежедневния живот. Точно както човек може да си тананика мелодия, докато се занимава с други дела, така че мантрата се превръща в постоянно присъстващ съпровод. Когато човек насочи цялото внимание към нея и се концентрира напълно върху нея и след това спре — всички мисли спират. Това е целта на мантрата. Този резултат може да отнеме седмици или месеци.
4.4.6.5Повтарящото се призоваване на свещеното име, с доверие в спасителната му сила, в крайна сметка задържа всички останали мисли и по този начин фокусира ума в един вид постоянна медитация. В по-ранните етапи самият човек се труди при това повторение, но в напредналите етапи това е благодатта на Висящия, която я задейства - собственият му принос е доста пасивен и механичен .
4.4.6.9Допълнителната стойност на мантрам йога е, че тя пречи на практикуващия да мисли за себе си. Двете неща - специфичен мантрам и личен въпрос - -не могат да съжителстват в съзнанието му.
4.4.6.17… Да бъдеш отделен от Бога е единственият и истински грях.
4.4.6.21,OM означаваАз съм част от (или един с) Мировата Душа.
4.4.6.24Постоянното практикуване на мантрата води с течение на времето до пробуждането на духовните му сили. Те се зараждат спонтанно от дълбоко скрития извор в него, започват да насищат ума и да завладяват егото.
4.4.6.33Когато спомагателните думи на мантрата чрез постоянна практика стават напълно активирани, мантрата става напълно автоматична и кръговете се завъртат вътре в главата или сърцето точно като въртеливо колело. На този дълбок етап той не се занимава с това преведено или словесно значение, а само със вида на съзнанието, което се произвежда. Засега не е въпрос на това, което прави, а на това, което се прави с него. Мантрата го е довела до място на освободени сили, които са много активни в него.
4.4.6.43Арабската дума за Бог - Аллах - или арамейската (говорим език на Исус) - Алаха - образуват отличен мантричен материал.
4.4.6.59Идва време, когато няма нужда да се опитваме да практикуваме упражненията, самите мантри се нареждат от само себе си. Те се повтарят сами автоматично и безшумно в ума му…
4.4.6.64,Полезно е да се проследи мантрамната система за медитация, като обикновените системи, включващи зададени упражнения и установени поредици са изпробвани и е установено, че са печеливши.
4.4.6.86Утвържденията се разделят естествено на две основни групи: тези, принадлежащи към Дългия път и тези към Краткия път. От първия вид има Известното предложение на Куе: ,,Всеки ден, във всяко отношение ставам все по-добър и по-добър.“ От втория вид е образното изказване на Исус: „Аз и моят Отец сме едно.”
4.4.6.101Има такава човешка дейност, която е непрекъсната, ритмична, естествена, лесна и приятна. Тя диша. Можем да се възползваме от съществуването й, като я комбинираме с просто упражнение, за да практикуваме такъв вид медитация, която ще притежава всички тези четири споменати атрибута. Упражнението е да се повтаря една дума мълчаливо при вдишването и друга дума при издишването. Двете думи трябва да са такива, че да се обединяват, за да се получи подходяща духовна фраза или име. Ето един полезен пример: Бог е.
4.4.6.105Буда научи монасите си да влизат ежедневно в следната медитация: Както майката дори с риск за собствения си живот защитава единствения си син, нека човек да култивира добронамереност без разлика сред всички същества. Нека да изпълни целия свят с мисли за любов, несмесени с каквото и да е чувство за различия или противоположни интереси.“
4.4.6.107Какво е по-ново от нов, зазоряващ се ден? И какъв само шанс дава той за подновяването на живота! И как по-добре да направим това, освен да заявим позитивно, че „Аз Съм Безкраен Мир!“ и това да бъде нашата първа мисъл сутрин и да я задържим в тези първи мигове, които задават тона на целия ден? След това ще пренесем нашето спокойствие във всички дела, които изискват нашето внимание, или належащи тежки задължения, които трябва да изпълним.
4.4.6.113Той непрекъснато трябва да възпоменава по-големите истини, независимо дали е у дома си в стаята или навън, на обществени места." Бъдете спокойни и знайте, че съм безкрайна сила" е една такава истина. "Бъдете спокойни и знайте, че съм безкрайна радост.
4.4.6.150До степента, в която човек практикува градивно мислене и хармонично чувство, до тази степен той ще помогне да привлече към себе си прогресивни събития и полезни възможности.
4.4.6.175Когато последната му мисъл през нощта и първата му мисъл сутрин се отнася до Висшия Аз, той може да оцени напредъка си като отличен.
4.4.6.231
6 о 2020
20 ю 2017
25 а 2020
27 а 2020
14 о 2020
8 а 2022
26 с 2018
4 о 2020
31 м 2019
12 с 2020
26 ю 2017
7 ю 2020
21 н 2019
18 м 2019
25 ю 2020
14 ф 2022
18 ю 2017
24 ф 2025
1 а 2015
1 д 2017
16 а 2024
17 ф 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se