The Library
Този, който желае да се развие отвъд духовното ниво на масата хора, трябва да започне като промени рутината, в която живеят повечето хора. Той трябва да размишлява, да се моли и да медитира всеки ден. Той трябва да преценява всичките си действия чрез светлината на ценностите и етиката на философията…
3.2.5.4,Той трябва да се научи как да се освободи от егоизма и да укроти гордостта си. Той трябва да очисти сърцето си и да го отвори за божествеността.
3.2.5.5Той никога не трябва да забравя, че в своите метафизични изследвания или мистични практики той работи към крайна цел, която е отвъд както метафизиката, така и мистицизма. Той се подготвя да стане философ, подготвяйки се да получи благодатта на Върховния Аз, разгръщайки пасивна интуиция и критична интелигентност само за да може самото трансцендентално прозрение да бъде разгърнато.
3.2.5.6Аспирацията се е въплътила в кръвообращението му и всяко действие, всяка мисъл неизбежно следва от този първичен факт.
3.2.5.8Направи от това навик, преди да ти стане призвание да станеш кротък, състрадателен и незлоблив. Какво можеш да загубиш? Някои неща сега и тогава. Малко пари тук и там. Случаен аргумент? Но виж какво можеш да спечелиш! Освобождаване от личното Его. Повече право за превъзходното Висше Аз, повече любов в собствения ти свят и повече приятели в света извън тебе.
3.2.5.12Тази мисия няма как да бъде доведена до успех без качеството на куража. То е необходимо в началото, в средата и към края. То е необходимо, за да мислиш за себе си, за да действаш в несъответствие със средата си и за да се подчиниш на интуитивното, което води към нови, незнайни и непознати посоки.
3.2.5.13Използвайки волята, силата на взетото и спазеното решение, човек може да се стреми срещу животинския си аз да спечели мир. Практикувайки мисловен покой, обръщайки се навътре, позволявайки на висшата му природа да се появи, той може да спечели и нея също.
3.2.5.17Мъдростта е необходима, за да се оползотвори живота. Дисциплината на характера е необходима, за да се избегне предотвратимото страдание. Да владееш мисленето е необходимо, за да се постигне мир. Почит към най-висшото е необходима за духовното удовлетворение.
3.2.5.26Този, който взима тялото си за себе си, не разбира сам себе си. Само крайно дисциплиниран курс ще го поправи и ще му разкрие, чрез силни преживявания, силата, по-неясна от плътта, по-скришна дори и от интелекта, която стои в центъра на съзнанието.
3.2.5.27Вярно е, че стремежът към Висшето Аз също е желание и в крайна сметка също трябва да си отиде. Но е полезно и помага за освобождаване от по-малки или по-нисши желания.
3.2.5.31Средствата, необходими за търсенето, са изброени в осемстъпковия път на Буда: (1) правилни убеждения, (2) правилно решение, (3) правилни думи, (4) правилни отношения, (5) правилен начин на живот, (6) правилни насоки, (7) правилно мислене, (8) правилно медитативно потапяне в себе си.
3.2.5.32Той трябва не само да търси Реалността, но и да обича Реалността; не само да я направи предмет на постоянните си мисли, но също и обект на своето всеотдайно поклонение.
3.2.5.39Когато почувстваме незначителността на егото ни срещу величието на Висшия ни Аз, ние ставаме смирени. Затова за тези, които не чувстват нито едното, нито другото, първата рецептата е: поощряване на смирението.
3.2.5.41Тези, които не могат или не искат да се научат да преклонят главите си в почитание в някои моменти като залезите, на някои места като огромните планини, или пред някои хора като мъдреците, няма да могат да научат най-висшата мъдрост.
3.2.5.42Пречистването и еволюцията на едно човешко същество не изискват само развиване на интелектуалните му способности, не само на сърдечните му способности но и на естетическите му способности. Всичко трябва да бъде тренирано заедно по едно и също време. Любовта към красивото в природата и в изкуството, в залезите и в картините, в цветята и в музиката, го издига по-близко до идеала за съвършенство.
3.2.5.43Може да не е аксиома в много учения, но е така във философията: да се пречистят емоциите, да се усъвършенстват чувствата, да се контролира отношението и да се повиши настроението чрез приемане на помощ от изкуството и природата- са духовни упражнения.
3.2.5.46Отношението на очакване и надежда, що се отнася до търсенето на просветление, е правилно. Но часът, когато тази Благословия ще бъде предоставена е непредвидим; следователно надеждата трябва да бъде уравновесявана от търпение и очакването от упоритост. Междувременно има толкова работа, с която човек трябва да се справи що се отнася до подобряването на характера и разбирането, до развитието на интуиция и практикуването на медитация, молитвите за Благословия и смирение под Волята на Върховния Аз.
3.2.5.53Докато не дойде времето, когато кармата му доведе вътрешния Господар, търсещият трябва да продължи да се подготвя за това, което ще се случи . Той трябва да се стреми да открие и изкорени всички недостатъци и слабости на характера. Той трябва да бъде решен да постигне своя най-добър живот – т.е. живот, който е пример за истинност, доброта и красота. Той трябва да разбира добре важните ценности, които следва да бъдат приложени към светските дела, както към духовните. Той трябва да се изправи пред трудностите на ежедневието смело и със знанието, придобито при ученията му.
3.2.5.55При определен тип хора най-важният фактор във вътрешния живот е култивирането на по-твърдите качества като воля, решение, изпълнение, издръжливост, решителност, енергия и други подобни.
3.2.5.57В крайна сметка ще трябва да се издигне в тази чиста атмосфера, откъдето може да изследва личния си живот като нещо отделно. И още по-трудно нещо, той ще трябва да живее по такъв начин, че да използва личността, за да изрази мъдростта и добротата, които се чувстват на тази височина…
3.2.5.59,Най-после той открива, че трябва да бъде като малко дете и отново да придобие вяра. Но този път тя няма да бъде сляпа вяра; тя ще бъде интелигентна. Той трябва да се освободи от гордостта, арогантността и самонадеяността на интелекта и да се преклони с почит пред вечната Мистерия; той може да научи много пoвечe,за себе си, своя ум, законите на живота, и похватите на природата. Нищо не бива да се отрича. Той трябва да вярва и да знае. Нa края той трябва да се откаже от всички „изми“, колкото и много да е извлякъл от тях в миналото и да мисли, чувства и живее като свободно същество.
3.2.5.60Неговото лично задължение е да израсне духовно възможно най-бързо. Той трябва да се концентрира върху себе си, но винаги да държи и има предвид идеята, че един ден той ще бъде годен да служи на другите и да прави нещо за тях. Духовното израстване включва практики на медитация, поддържани възможно най-редовно, метафизично изучаване, култивиране на интуиция и разпалване на все по-голяма любов към божествената душа, истинското „аз“. Именно тази душа е Божият лъч, отразен в него...
3.2.5.61,Фактът, че човек не може да има никакво видимо мистично преживяване, въпреки че се е опитал да практикува концентрация, не трябва да го тревожи. Само концентрацията не е достатъчна. Не по-малко важно е да практикува молитви и аспирация, да полага непрестанни усилия за усъвършенстване на характера и елиминиране на слабостите, укрепване на волята и пречистване на емоциите. Ако той полага предани и постоянни усилия в тези посоки той не само ще развие една добре балансирана и добре развита личност, но в крайна сметка ще породи благодатта и ръководството на Висшия Аз.
3.2.5.64По какъв начин и по какъв път може човек да открие истината? Чрез достатъчно активен и достатъчно интелигентен стремеж за да проникне както в мистиката, така и в философията, докато е проникнат от благоговение.
3.2.5.67Съвет към търсещия: Първо чуйте или проучете, размишлявайте и разберете какво сте вие, светът и Бог. След това влезте в тишината, обикнете я. Тишината ще се погрижи за вас и за вашите проблеми.
3.2.5.68Мисията използва цялостно Аза на един човек и когато настъпи просветлението, всичките части са осветени от него. За да се подготви за това човек трябва да продължи със смирените молитви за Благословия, упражняването на внезапно спомняне за Върховния Аз, предаването от нисшата природа на висшата и вечният пoмнене нa настоящето.
3.2.5.70Той се нуждае от скромност като тази на тревата, която е стъпкана от всички крака, търпение като това на дървото, което е изложено на всички климатични условия.
3.2.5.76Това е работа върху самия него, неговия характер и възгледи, неговите знания и капацитет. Но най-вече това е работа върху способността му за внимание, контрол на мислите и деликатната му съзнателност.
3.2.5.78Живеем в прекрасно важни времена и е задача на тези, които са поели Пътя да станат носители на светлината в една мрачна епоха. Но първо, преди това да може да бъде, всеки трябва да пречисти, облагороди и инструктира себе си. Той трябва да подготви себе си за божествената благословия, защото нищо не може да бъде постигнато със собствената му лична сила.
3.2.5.83Ако ежедневната работа е придружена от ежечасно възспоменаване и ако откъсването от егото се практикува едновременно с това, тази цел може да бъде постигната както от светския човек така и от отречения от света.
3.2.5.88Човек трябва първо да чуе за тези учения, после да ги разбере, после да ги приеме, после да ги направи част от ежедневния си живот.
3.2.5.89Той трябва всеки ден да прави равносметка на това какво е дал в тази доживотна борба за реализиране на по-високи ценности.
3.2.5.92Той не трябва да се мъчи да разбере всичко в учението, ако намери някои части за прекалено трудни. Достатъчно е да започне с това, което може да разбере и да го приложи към всекидневния си живот. Това по-късно ще доведе до повишен интуитивен капацитет за възприемане на идеи като тези, които е трябвало да пропусне за момента.
3.2.5.94... ценна част от техниката на Търсенето е да се третира всяко голямо преживяване като средство за издигане на по-високо ниво. Всичко зависи не от специфичното естество на преживяването, но от неговата реакция към него. То може да бъде приятно или болезнено, изкушение или скръб, ласка от късмет или удар на съдбата; каквото и естество да използва, за да расте. Докато се движи от опит към опит, той може да премине от сила към сила. Ако използва правилно всяка ситуация - изучавайки я аналитично и безлично, молейки висшия Аз за помощ, ако опитът е под формата на изкушение, или мъдрост, ако е във формата на скръб - напредъкът му е гарантиран ...
3.2.5.96,Голяма полза е да се разбере, че всичко, което ти се случва, ти дава възможност да се развиваш и израстваш духовно. Методът е прост. Погледни на всеки, когото срещаш о който по някакъв начин белязва живота ти като на вестоносец от Висшия ти Аз. Погледни на всяко явление, оставило следа след себе си, като на божествено вдъхновен учител!
3.2.5.97Ние трябва да се стремим да намерим тази божественост в самите нас, не само в определеното време за медитация, но и сред шума и напрежението на пазарите.
3.2.5.98Тъй като повечето от нас трябва да живеят в света като миряни или дори предпочитат да го правят, трябва да се научим да използваме света така, че да насърчава нашите духовни стремежи, а не да им пречи.
3.2.5.101Начинаещият се нуждае от знания, той трябва да присъства на лекции, да чете книги, да обсъжда идеи и дори да дебатира техните спорни моменти. Този, който е свършил всичко това, трябва да продължи, да навлезе в „опитното поле“, в който ученията и ценностите трябва да се докажат, тоест в самия живот.
3.2.5.103… И Гита ни казва, че никакви усилия не са напразни; всичкo носи своите плодове някога, някъде - ако не в това раждане, то в друго, ако не в този свят, то в следващия…
3.2.5.109,Когато волята е по-слаба от въображението, животът губи равновесие.
3.2.5.126Да се популяризират собствените идеалистични тенденции и да се пренебрегват реалистичните, да се постигне високо ниво на интелектуалност и да се остане на ниско ниво на морал, да бъде свръхкритичен към другите и недостатъчно критичен към себе си - това са видове дисбаланс, които той трябва възможно най-скоро да преодолее.
3.2.5.128Идеалът е пълнотата и хармонията на балансираните качества, които не губят, не отричат: активната воля, съпътствана от мистичната интуиция, чувствата, които обичат удоволствията, успокоени от обичащия истината разум.
3.2.5.131Каквато и да е способност, качество, функция или аспект, при които той има дефицит, той трябва да се стреми да ги усъвършенства. Каквото е в излишък, той трябва да се стреми да го ограничи или модифицира. Хармонията, балансът и завършеността характеризират идеята.
3.2.5.143Добродетелта на баланса не се купува нито лесно, нито бързо, но цената му се изплаща от стойностите, които дава - по-голяма сигурност, повече издръжливост, по-малко грешки и по-добър напредък.
3.2.5.148Той трябва да се научи да долавя това, което душата му прошепва чрез интуицията също толкова ясно, колкото може да долови това, което интелектът мисли и което му съобщава тялото.
3.2.5.153Винаги, когато той наблюдава твърде много едностранчивост в своето същество или живот, той трябва да се погрижи за неговия баланс и да направи необходимите корекции.
3.2.5.156Необходим е баланс по всички начини в това търсене. Ученикът не трябва да надценява емоционалните си преживявания, нито да се концентрира прекалено върху метафизичните си изследвания. Той трябва да се стреми за уравновесеност във всичко и по всяко време …
3.2.5.158,В добре формирания и добре информиран ученик, действията и на двата пътя ще се слеят незабележимо. Това отчасти се има предвид, когато се казва, че той е правилно балансиран. И от това обединение ще последва „второ раждане“, новият човек, който най-после отразява великото съзнание на Върховния Аз.
3.2.5.163Енергия и устрем в действие, спокойствие и търпение в медитация - това е комбинацията, която той трябва да постигне.
3.2.5.165Спасението не зависи само от един фактор, а от балансирания сбор на няколко фактора. Преданият темперамент сам не е достатъчен. Дисциплинираната воля сама не е достатъчна. Само моралните добродетели не са достатъчни. Обученият интелект сам по себе си не е достатъчен.
3.2.5.170Колкото по-интелектуален е един човек, толкова повече елемент на преданост трябва да внесе в обучението и практиките.
3.2.5.184Всички влияния, контакти, хора или места, които разрушават нашия баланс, трябва да се избягват като нежелани, или дори зли.
3.2.5.186… Той трябва да смири егото. Той трябва да прави това сам, тайно и чрез спокойна, отразяваща медитация; тогава животът няма да му го направи открито и чрез горчиви външни обстоятелства.
3.2.5.191,Еволюцията работи по три линии в човешкото същество: интелектуалната, мистичната и морално-физическата. Всички трябва да се вземат предвид... Тройният път е това, което философията изисква, въпреки че религията, науката или мистицизмът обикновено се задоволяват с един единствен път. Медитацията е най-важната от всички, тъй като без нея човек не може да надхвърли интелекта, но тя сама по себе си не е достатъчна …
3.2.5.195,Той не трябва да свърши всичко, което Дългият Път изисква от него, но трябва да прекрачи oтвъд него и да свърши и тези напълно различни неща, които Краткият Път изисква.
3.2.5.199Но намирането на по-висше присъствие в сърцето е само първата стъпка. Следващата е да му се отдаде, да бъде пасивен в ръцете му, да го остави да насочва хода на мислите, чувствата и поведението. Това е задача, която е не по-малко трудна и ще отнеме не по-малко време от първата. Наистина е изкуство да се научиш от непрестанната практика.
3.2.5.202Мисията има два аспекта. Един от тях е постоянното натрупване на правилни мисли, чувства и действия, заедно с постоянното премахване на грешни такива. Другият аспект, наречен Къс Път е постоянно спомняне и размишление върху Върховния Аз.
3.2.5.209
9 м 2015
7 ю 2018
14 м 2025
16 ю 2018
5 н 2010
9 м 2014
3 м 2014
9 м 2012
26 д 2012
9 а 2024
29 о 2015
24 н 2023
14 м 2017
4 м 2017
12 а 2013
22 ф 2022
22 д 2014
7 а 2012
15 д 2024
31 ю 2017
31 ю 2013
27 д 2021
5 н 2016
9 ю 2017
2 я 2023
29 д 2012
17 ф 2019
13 ю 2015
26 я 2015
16 м 2022
11 я 2014
10 ю 2024
1 м 2015
17 я 2021
10 н 2011
4 ф 2019
17 с 2021
28 а 2012
20 ф 2019
29 ю 2024
27 д 2019
30 м 2019
11 д 2019
11 ф 2023
1 о 2013
17 а 2023
8 с 2022
29 н 2013
22 а 2023
8 о 2022
5 я 2024
21 м 2019
3 м 2019
7 ф 2023
9 я 2014
28 я 2017
31 а 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se