Day by day
Bedre enn noen form for langvarig yogatrening, er det – her og nå - å holde fast ved at vi er guddommelige.
15.23.6.1751 jul 2013Hver gang vi fjerner oss fra stillheten, må vi være så nærværende at vi legger merke til det. Et slikt nærvær kommer vanligvis ikke av seg selv, men gjennom trening, selviakttakelse – Buddha kalte det ’mindfulness’…
15.23.6.234, Utdrag2 jul 2013Vi innser at vi kan lage våre egne begrensninger. Når vi hele dagen lang tenker at vi bare er denne lille personen som handler og snakker som et gjennomsnittsmenneske, da er vi heller ikke mer. Men hvis vi starter dagen med et høyere formål, og tenker at vårt inneste vesen er guddommelig, og holder fast ved dette mens timene går, vil vi føle oss nærmere en slik tilstand. Dette er en praktisk metode som påvirker bevisstheten, personligheten og ytre hendelser.
15.23.6.1283 jul 2013Et glimt er kortvarig, det gir en flyktig lykke; men vi sitter igjen med håp og innsikt som kortvarige og flyktige jordiske gleder aldri kan måle seg med.
14.22.7.904 jul 2013Vi har ikke noe tredje alternativ. Verden beveger seg raskt inn i en ny tidsepoke. Vi kan enten klamre oss fast til restene av epoken som ebber ut eller møte den som kommer. Vi må ta et valg…
9.13.4.214, Utdrag5 jul 2013… Hver gang vi tålmodig tar avstand fra en feilaktig eller tåpelig tanke, bygger vi opp større indre styrke. Hver gang vi møter et nederlag ansikt til ansikt og tar imot dets lærdom med positiv ro, får vi større indre visdom. Når vi klokt og selvkritisk gir opp egoet, kan vi gå videre med en følelse av ytre trygghet og indre fortrøstning, full av håp og uten frykt, for nå fornemmer vi det høyere selvets velgjørende beskyttelse…
12.18.4.33, Utdrag6 jul 2013Den som har en inderlig lengsel etter det høyere selvets nærvær, trenger ikke å lete noe sted utenfor sitt eget hjerte og sinn, trenger egentlig ikke reise til fjerne land eller å forsøke å finne noen som kan bli hans eller hennes ’Mester’…
11.16.7.20, Utdrag7 jul 2013Overlat all frykt og uro til det høyere selvet, identifiser deg med det høyere selvet og ikke med det kortvarige egoet. Fra denne posisjonen vil du innse at du er like sikker og trygg som det høyere selvet. La dette være ditt endelige og høyeste holdepunkt. Avvis alle tanker på at du skulle være i fare. I det høyere selvet finnes det ingenting å være redd for.
9.13.2.2228 jul 2013Hva er hensikten med å utdanne så mange unge menneskers intellekt, når vi helt og holdent overser deres intuitive natur, som verken utvikles eller anvendes.
9.13.2.6399 jul 2013På den korte veien går vi rett fram for å nå vårt mål. I stedet for det langvarige arbeidet med å få tankene under kontroll, prøver vi å huske at det guddommelige høyere selvet er nærværende i oss i dette øyeblikk, at det lever i oss her og nå, og ikke bare er et mål vi kan oppnå i en fjern fremtid. Jo bedre vi forstår dette og jo mer vi retter oppmerksomheten hit, desto mer kan vi fornemme den store roen som ledsager denne innsikten, og desto lettere stilles tankene av seg selv.
15.23.1.910 jul 2013Unge mennesker med frisk entusiasme og åpent sinn har et særskilt behov for denne læren. Ikke bare vil en slik livsanskuelse danne det aller beste grunnlaget for fremtiden, men også bidra til at de blir til stor nytte for andre.
9.13.3.211 jul 2013Gamle og svake som går trøtt av sin egen kropp og derved går trøtt av seg selv, har ikke noen utvei; hvis de da ikke identifiserer seg med noe som er større enn deres eget fysiske
9.13.3.12612 jul 2013Når den ekte mystiske opplevelsen kommer, får eleven en unik sjanse til å bli kjent med en bevissthetstilstand som evolusjonsmessig ligger langt forut for menneskehetens som sådan
9.13.3.12613 jul 2013…I ekstatiske eller opphøyde øyeblikk eller når vi er fylt av ærefrykt eller lykke – gjennom musikk-, kunst-, poesi-, natur- eller andre opplevelser – har tusener av mennesker opplevd glimt. Men bare de som vandrer den korte veien forstår hva det egentlig dreier seg om.
15.23.1.114, Utdrag14 jul 2013En av de mest verdifulle formene for yoga er erindringsøvelsen. Den går ut på kontinuerlig å tenke på en mystisk opplevelse, intuisjon eller ide. Hensikten er å prøve å introdusere en opphøyd atmosfære i hverdagen.
15.23.6.21215 jul 2013…Utvendig er alle forskjellige, men i bevissthetens dypeste røtter er alle like.
6.8.1.156, Utdrag16 jul 2013På den korte veien inngår (a) tenkning: metafysiske studier av virkelighetens sanne natur; (b)praksis: uavbrutt husker vi den sanne virkeligheten i hverdagen; (c) meditasjon: i stillheten overgir vi oss til tanken på den sanne virkeligheten. Du vil se at disse tre aktivitetene ikke har noen referanse til det personlige egoet. Vi tenker ikke på, bruker ingen bilder av, eller mediterer på oss selv, som på den lange veien..
15.23.1.9817 jul 2013I dette øyeblikket, her og nå, når du gir slipp på fortid og fremtid og søker ren bevissthet i seg selv, og ikke alt den identifiserer seg med – som den etter hvert må befri seg fra – i dette øyeblikket kan du få bekreftet din virkelige væren og oppleve sann opplysning og ikke henlegge det til en gang i fremtiden.
15.24.3.25618 jul 2013Det er ingen kortvarig, sanselig og flyktig glede som er verdt å bytte ut med indre stillhet og ro, ikke engang om den multipliseres tusen ganger i løpet av et liv.
15.24.2.5219 jul 2013Svaret på spørsmålet “Hva er jeg?” er ”En guddommelig sjel.” Sjelen er forbundet med, og har sine røtter i Gud. Men det gjør den ikke synonym med Gud. Den som sier det, bruker språket tankeløst.
6.8.1.3820 jul 2013... Gjennom et glimt vil vi bli ført vi inn i en ny dimensjon av væren. Vanskene vil bestå i å holde fast ved det nye perspektivet. For gamle, vanemessige og feilaktige tanker vil raskt melde seg og være tilstrekkelig kraftfulle til at glimtet kommer i bakgrunnen. Derfor er kontinuerlig introspeksjon, refleksjon og mystisk meditasjon nødvendig for å svekke slike vaner og generere nok indre styrke til å holde fast på det høyere perspektivet mot de aggressive inntrengerne fra vår egen fortid.
14.22.3.4, Utdrag21 jul 2013Når lengselen din vokser og blir overveldende i sin intensitet, er det et tegn på at nåden ikke er så langt borte.
12.18.5.29622 jul 2013Å vandre den korte veien er den raskeste måten å velsignes med åndelig glede, sannhet og styrke. Siden disse kvalitetene finnes i det høyere selvet, og siden det høyere selvet finnes i oss alle, må hver og en gjøre krav på dem ved å erklære det høyere selvet som sin sanne identitet. Men denne enkle handlingen krever at vi snur oss helt rundt, gir slipp på avhengigheten av det personlige selvet og vender oss mot den opprinnelige kilden som er vårt sanne liv, forsyn og glede. Samtidig må vi ignorere alle motsatte tanker og ideer som den ytre verden påtvinger oss og avvise egoets følelser og begjær. Vi må ’be uten opphold’ til denne kilden og konsentrere oss om den til vi kan fornemme dens frigjørende kvaliteter og vokse i glansen av den.
15.23.1.6023 jul 2013Menneskets viktigste oppgave er å befri seg selv fra dyrisk og egoistisk tyranni og dernest utvikle stadig større bevissthet om sitt åndelige selv.
2.1.5.10324 jul 2013Med kropp, tanker og følelser kan egoet virke komplett. Men hvor kommer jeg-følelsen fra? Det er bare en måte å få svar på dette spørsmålet; det er å meditere. Meditasjonen tar oss med bortenfor de tre nevnte komponentene og trenger inn i det som viser seg å ikke være noe spesielt, bare følelsen av væren. Det er den som er opphavet til ’jeg’-følelsen. Dessverre åpenbarer denne kilden seg vanligvis ikke, så vi lever kun i dens projeksjon, egoet. Vi er tilfreds med å være noe lite, mens vi kunne være noe stort.
6.8.2.625 jul 2013Å minnes det høyere selvet uavbrutt er noe vi må trene på. Bevisstheten er vant til, og vil av natur helst bli værende i egoet. Den må hentes ut derfra og inn til tanken på det høyere selvet, og holdes der.
15.23.6.20826 jul 2013Når vi vandrer den korte veien, skaper det større glede i alt vi gjør. For når vi kontinuerlig har det høyere selvet i tankene, minnes vi om dets lys og stråleglans.
15.23.1.10627 jul 2013Alt vi husker er tanker i bevisstheten. Det gjelder ikke bare ting, hendelser og steder. Det gjelder også personer, inkludert meg selv, den som blir husket, det ’jeget’ som var jeg. Det betyr at min personlighet, det jeg kaller meg selv, var en tanke i fortiden, uansett hvor sterk og vedvarende den var. Men fortiden var en gang nåtid. Derfor er jeg ikke en tanke i mindre grad nå. Spørsmålet er hva jeg hadde da som jeg fortsatt har nå, uforandret, akkurat likt. Det kan ikke være personen ’jeg’, for den er alltid litt forskjellig. Det er, og kan bare være ’jeg’ som bevissthet.
6.8.2.328 jul 2013Hvis det er noen lov forbundet med nåde, er det denne: Når vi gir kjærlighet til det høyere selvet, mottar vi nåde fra det.
12.18.5.209, Utdrag29 jul 2013Det er den kosmiske bevisstheten som står for den kreative meditasjonen som skaper universet. I den grad vi opplever verden, deltar vi ubevisst i denne kreative prosessen. Det er en tanke-verden og vi er tanke-skapninger.
16.27.3.1930 jul 2013Til slutt forstår du at du må bli som et lite barn og få tilbake troen. Men nå er det ingen blind tro; men en intelligent tro. Du må befri deg fra intellektets stolthet, arroganse og innbilskhet og bøye deg i ærefrykt for det evige mysteriet; det er mye du kan lære om deg selv, om ditt indre, om lovene som styrer livet og naturen. Til slutt må du også gi avkall på alle ’ismer’, uansett hvor mye de har gitt deg før, og tenke, føle og leve som et fritt menneske.
3.2.5.6031 jul 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se