Day by day
Det er ikke egoets tyranni det er viktigst å få bort – selv om det er en nødvendig del av det store arbeidet – heller ikke er det slik at egoet må dras opp med roten og taes av dage en gang for alle – selv om den gamle versjonen av det må overgi seg til det nye mennesket det må bli. Nei – la det leve og skjøtte sine daglige oppgaver, men nå som et nytt menneske, med en foredlet personlighet eller et fredfullt sinn, en som er opplyst – kort og godt: et nytt ego som viser det beste i mennesket. Vi kan fortsatt være et ”jeg”, men et jeg som er i harmoni med det høyere selvet...
2.1.0.1, Utdrag1 apr 2014Før vi har kontroll over tankene, stenger den personlige opplevelsen vi har til enhver tid oss ute fra virkeligheten.
4.4.1.382 apr 2014Vi som setter filosofien så høyt, kan ikke tillate oss noe annet enn å være ærlige mot oss selv. Vi må ta inn over oss at all vår streven ender opp med overgivelse. Ingen kommer utenom det – at vi med stor ydmykhet må bøye kne mens vi går i oppløsning, mister egoet, mister oss selv – resten er et paradoks og et mysterium.
13.20.5.113 apr 2014Et enkelt grunnleggende prinsipp går som en rød tråd gjennom alle disse høyere kontemplative øvelsene. Det er dette: Hvis vi kan kvitte oss med tankene om spesielle ting og bilder av spesielle objekter som er frembrakt av sansene og som opptrer i bevissthetsfeltet, og gjør det med en dyp og intelligent forståelse av hva vi gjør og hvorfor vi gjør det, vil handlingen etterfølges av en ren og udelt bevissthet som kommer av seg selv. Den kan identifiseres som vårt innerste selv.
15.23.7.94 apr 2014Hemmeligheten er å stoppe opp, der og da, uansett hva vi holder på med eller sier, og åpne oss helt for intuisjonen vi får...
14.22.1.66, Utdrag5 apr 2014Tidligere, da du fortsatt befant deg på den lange veien, undersøkte du kanskje daglig om dine følelser overfor andre var negative, fiendtlige eller fordømmende, eller om tankene forstyrret din indre ro og derved forholdet til deg selv. Nå, på den korte veien, kan du legge bort denne treningen. Den er ikke lenger like viktig, for det var bare en måte å forberede egoet på at det nå skal glemmes og overskrides ved at du forflytter oppmerksomheten fra det og mot den indre guddommen, det høyere selvet.
15.23.1.456 apr 2014Ordene som kommer fra det usynlige, men tydelig merkbare nærværet, kan ikke høres med fysiske ører, likevel har de en sterk virkning på oss. De kommer ikke fra avdøde menneskers ånd, men fra den hellige ånd i vårt eget guddommelige selv, de kommer fra en dyp mystisk kilde, ikke fra en grunn astralsk kilde.
14.22.2.1547 apr 2014...Det høyere selvet er et beskrivende navn vi bør holde fast ved og ikke vrake...
2.1.0.1, Utdrag8 apr 2014Det er en god praksis å sitte og meditere før man fordyper seg i daglige filosofistudier. Målet er ganske enkelt å roe seg ned, klarne sinnet og oppnå full konsentrasjon. Det er en hjelp for studiene.
4.4.1.259 apr 2014Det er ingen grunn til å bli skremt over oppdagelsen at både vår eksistens og verdens eksistens er som en drøm. Det gir oss heller ingen grunn til å bli upraktiske, ineffektive, til å miste interessen for livet og bli halvhjertet i det vi gjør. Siden vi ville foretrekke en hyggelig drøm fremfor et fryktelig mareritt, bør vi forsøke å leve vår våkne verdensdrøm så godt og fruktbart vi kan og med så stort utbytte som mulig...
13.20.4.303, Utdrag10 apr 2014Hva innebærer det for oss mennesker å ta del i det høyere selvets bevissthet? Det innebærer først og fremst å ha et helt og udelt sinn.
14.22.3.19811 apr 2014Når all handling har opphørt, når kroppen har falt til ro og bevisstheten stilnet, har vi oppnådd det kineserne kalte Wu Wei, som betyr ikke-gjøren. Tilstanden gir en fantastisk fred, for som en del av denne freden er det ikke lenger noe å ønske eller noe å oppnå. Som søkere har vi da kommet nesten til veis ende, men inntil freden er blitt en dyp og varig del av oss, må vi fortsette vår søken ...
15.24.3.289, Utdrag12 apr 2014Tiltro til egeninnsats må balanseres med tiltro til nåden. Hvis du utelukkende stoler på dine egne bestrebelser for å forbedre karakter og utvikle intuisjon, kan du bli frustrert og misfornøyd med resultatet. Nåden må påkalles ved at du gjennom bønn og meditasjon tar kontakt med det høyere selvet. Men meditasjonen bør være av en spesiell sort – vi kan kalle det å praktisere ikke-dualititet. I meditasjonen må du søke å identifisere deg med den universelle og uendelige makten og ikke se deg selv som et atskilt individ.
15.23.6.4913 apr 2014Hva er den skjulte betydningen av Paulus' ord som så ofte siteres, men som forstås så overfladisk: For kjødets attrå er død, men Åndens attrå er liv og fred? Henvises det bare til seksualmoral? Refereres det til fromhet? ... Å være kjødeligsinnet menes å oppfatte kjødet, det vil si, materien, som virkelighet. Å ha en åndelig forståelse betyr å ikke tenke på noe annet enn den egofrie bevisstheten som virkelighet. Den som gjør det og søker utover både materie og ego, oppnår resultatet som Paulus viser til – som er et sant liv og en uabrutt fred.
13.21.5.36, Utdrag14 apr 2014Nytten av å undersøke innholdet i vårt eget sinn, slik at vi får et bevisst forhold til hvilke kvaliteter det har, hvor det kommer fra, og hvordan det påvirker oss, lar seg ikke måle.
4.4.1.2415 apr 2014Menneskekroppen er på en og samme tid en projeksjon av det høyere selvet og en kanal for det. Visdommen og intelligensen som har kommet inn i og er skjult bak selve universet, har også kommet inn i menneskekroppen...
4.5.0.1, Utdrag16 apr 2014Når tanken på det lille selvet ebber ut...og vi bare er i kontakt med det som hviler bak og bortenfor det i dyp stillhet, opplever vi ”å berøres av det som ikke kan berøres,” slik gamle vismenn uttrykte det.
16.28.2.137, Utdrag17 apr 2014...Gi slipp på alle negative tanker, særlig de som dreier seg om andre. Slutt å fordømme og kritisere...
15.24.3.289, Utdrag18 apr 2014Hvis tankene våre styres av det høyere selvet, hvis vi inspireres følelsesmessig av det og handlingene våre uttrykker det, vil hele vårt personlige liv være preget av harmoni og guddom.
13.20.5.2319 apr 2014... Jesus er alltid i indre kontakt med de som trenger ham – og det er millioner. Han er ikke død, kan ikke dø. Og kjærligheten som brakte ham langt bortenfra og hit, holder ham her.
12.17.1.92, Utdrag20 apr 2014Når vi går til ro om kvelden, bør vi gjøre det til en vane å tenke gjennom alt som skjedde i løpet av dagen, det vi gjorde og sa, samtidig som vi betrakter det ut fra et høyere perspektiv. Men når vi er ferdig med øvelsen, bør vi vende oss helt bort fra alle verdslige opplevelser, fra alt som er personlig, og la oss fylles av den hengivne tilbedelsens milde stillhet.
4.4.4.15021 apr 2014Det er nesten umulig å sette ord på det som står over tanken. Men hint, innskytelser og symboler kan være til litt hjelp. Bare intuisjonen, som kommer av seg selv, kan komme nærmere sannheten, og formidle noe som ligner den.
14.22.1.2222 apr 2014Fravær av egoet vil si nærvær av det høyere selvet. Men det er bare et overfladisk inntrykk vi har, for det høyere selvet er alltid tilstede.
14.22.3.5823 apr 2014Vårt individuelle sinn presenterer bildet av verden til seg selv ved hjelp av, og i sin egen bevissthet. Hvis dette var hele sannheten ville det være riktig å kalle opplevelsen privat. Men siden den individuelle bevisstheten har sitt utspring i, og ikke kan atskilles fra den universelle bevisstheten, er det bare en del av sannheten. Vår opplevelse av verden skjer innenfor Guds bevissthet og er omsluttet av denne.
13.21.3.7024 apr 2014Det handler ikke bare om å slutte å tenke, selv om det er en forutsetning. Nei, det handler om mer, og det er å rette positiv oppmerksomhet mot det guddommelige nærværet.
15.23.7.4525 apr 2014...På denne veien møter vi alle slags omskiftninger og oppturer og nedturer. Derved får vi en levende demonstrasjon av verdien av den indre virkeligheten – som er uforanderlig og derfor et tilfluktssted for åndelige søkere. Samtidig får denne veien også frem våre latente kvaliteter. Men vi vil ikke bli prøvd utover det vi kan bære.
3.2.3.135, Utdrag26 apr 2014Vi bestemmer i stor grad selv hvordan vi reagerer moralsk på en hendelse, men også hvordan vi tenker på den og forholder oss følelsesmessig. Her ligger det viktige muligheter for åndelig vekst, men også en risiko for at materialistiske holdninger sementeres. Vi kan få ny indre styrke eller falle tilbake til sanselige svakheter.
6.9.4.2427 apr 2014Meditasjonsmetoden som egner seg for denne gruppen søkere er å forflytte sin individuelle identitet til det høyere selvet, og stadig å påminne seg om at det er sannheten.
15.23.6.4728 apr 2014Hvis du oppnår å få klare visjoner, vil du ikke bare se det som gir deg stor glede, men også det som gir deg stor sorg. Du ser mennesker som virrer planløst rundt, som er forpinte, forblindet. Du ser dem begi seg på gale veier fordi det ikke er noen der til å hjelpe dem inn på riktige veier. Du ser at de ber om lys, men de er omgitt av mørke. I den stunden tar du en avgjørelse som vil ha en fundamental innvirkning på hele ditt liv. Heretter vil du gå i forbønn for disse andre, vie livet til å gi dem åndelig hjelp.
13.20.4.22629 apr 2014Hvis filosofien skal populariseres, må det gjøres med visse reservasjoner for å beskytte dens renhet og integritet. Men forholdsreglene trenger ikke og bør ikke være så store og avskrekkende som de ofte var tidligere. Den spesielle tiden vi lever i, den verdensomspennende krisen og slik den kommer til uttrykk, krever en liberalisering.
13.20.2.3030 apr 2014
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se