Day by day
Envolvida por essa força interior, a pessoa pára de ter medo, de ser ansiosa, ou de recear o futuro.
14.22.3.158Ouvir 1 fev 2012A parte divina do nosso ser está sempre lá, por que então não está disponível para nós? Temos que praticar o fazer-nos disponíveis para ela. Temos que fazer uma pausa, ouvir interiormente, sentir Sua presença abençoada. Para este finalidade, a meditação é uma ajuda preciosa, uma necessidade real.
3.3.1.124Ouvir 2 fev 2012O que ele acredita ser sua verdadeira identidade é apenas um sonho que o separa dela. Ele se tornou uma criatura curiosa, que avidamente aceita a confinante escuridão da vida do ego e vira as costas para a luz resplandecente da vida da alma.
6.8.1.10Ouvir 3 fev 2012Fixe a atenção indivisamente sobre o Eu Superior, que está ancorado no centro do seu coração. Então, tudo que você fizer durante o dia será naturalmente ação divinamente inspirada e verdadeiro serviço. O Eu Superior é a sua verdadeira fonte de poder: volte-se para ele e dele receba a guiança construtiva para a sua tarefa da vida diária.
15.23.6.165Ouvir 4 fev 2012A prova virá com toda grande crise, com cada provação menor. Se seu trabalho interior tiver sido bem feito, ele se surpreenderá com a calma com que recebe e passa o evento, maravilhado com a sua força.
3.2.3.97Ouvir 5 fev 2012... O cosmos pode ser aniquilado ou pode desintegrar-se completamente, mas a idéia criativa dele ainda vai continuar a viver na Mente-do-Mundo. Além do mais, da mesma forma o corpo de um homem pode morrer e se desintegrar, mas a idéia criativa dele ainda permanecerá na Mente-do-Mundo, como também a sua alma. Ela não morrerá. É o seu verdadeiro Eu, seu Ser perfeito. É a verdadeira idéia dele que está sempre pedindo para ser concretizada. É a imanifesta imagem de Deus na qual o homem é feito e que ele ainda tem que trazer à manifestação na sua consciência quotidiana.
16.26.4.63, ExcertoOuvir 6 fev 2012O Eu Superior está sempre presente, mas a atenção do homem raramente está.
14.22.3.16Ouvir 7 fev 2012Esses vislumbres são apenas ocasionais. Eles nos pegam desprevenidos e afastam-se inesperadamente. Mas a alegria que trazem consigo, a visão que concedem, fazem-nos ansiar pela permanente e ininterrupta obtenção do estado de que nos falam.
14.22.7.244Ouvir 8 fev 2012Nessa quietude profunda na qual todos os traços do eu pessoal se dissolvem, há a verdadeira crucificação do ego. Este é o verdadeiro significado de crucificação, como era vivida nas iniciações do antigo Templo de Mistério e como foi vivida por Jesus. A morte implícita é mental, não física.
15.24.4.39Ouvir 9 fev 2012Se uma situação é cheia de ansiedade, e se é também inevitável ou imutável, o primeiro procedimento é organizar todas as suas forças para enfrentá-la com calma. O segundo é invocar ajuda do poder superior, voltando-se para ele com tranquilidade e em meditação.
9.13.2.214Ouvir 10 fev 2012O sangue e a violência, o medo e o sofrimento associados à produção de carne, devem ser suficientes para fazer as pessoas sensíveis e de bom coração evitá-la.
5.6.5.78Ouvir 11 fev 2012Se ele tentar perceber a mente pela qual ele percebe o mundo, estará praticando a técnica mais curta, mais direta de descobrir o Eu Superior. Isto é o que Ramana Maharshi quis dizer quando ensinou: “Rastreie o eu à sua fonte.”
14.22.5.6Ouvir 12 fev 2012No mais profundo estado de contemplação, a faculdade de pensar pode ser totalmente suspensa. Mas a consciência não será suspensa. Em vez de estar ciente da procissão interminável de imagens e emoções variadas, haverá uma consciência única de alegria serena do verdadeiro eu que transcende o pensamento.
15.23.7.18Ouvir 13 fev 2012Aqui na busca, ele pode não somente encontrar os pensamentos mais profundos da mente humana, mas também suas mais elevadas experiências.
2.1.5.378Ouvir 14 fev 2012Assim como os antigos Mistérios pagãos requeriam certa preparação e alguma forma de purificação antes que os candidatos fossem admitidos, assim o Caminho Breve normalmente requer algum trabalho no Caminho Longo como pré-requisito. Mas nem sempre e não agora.
15.23.1.138Ouvir 15 fev 2012... Em momentos de perigo real, a calma lembrança do Eu Superior ajudará a protegê-lo.
3.2.3.131, ExcertoOuvir 16 fev 2012O Eu Superior permanece sempre o mesmo e nunca muda de forma alguma. É a fome por esta qualidade, considerada como “paz de espírito”, que impele as pessoas a buscarem o Eu Superior em meio às vicissitudes de saúde ou fortuna que elas experimentam.
15.24.4.123Ouvir 17 fev 2012O que ele realmente precisa fazer é entregar seus medos e ansiedades, quer digam respeito a si mesmo ou àqueles próximos e caros a ele, ou àqueles que, ele pensa, querem feri-lo. Ele deveria entregar todos estes para Deus e estar livre deles, pois isto é o que abandonar o ego realmente significa. Ele então não teria nenhuma necessidade de entreter tais pensamentos negativos. Eles seriam substituídos por uma forte fé de que tudo estaria bem com ele. Na medida em que pode abandonar o pequeno ego com seus desejos e medos, nessa medida ele convida e atrai o auxílio divino em sua vida.
12.18.4.129Ouvir 18 fev 2012O Caminho Longo medita sobre o ego, o Caminho Breve sobre o Eu Superior. Esta é a diferença básica entre eles.
15.23.5.39Ouvir 19 fev 2012Na medida em que a pessoa está disposta a se esvaziar de si mesma, nessa medida ela está provendo uma condição para o influxo da sensação da realidade do Eu Superior em sua consciência normal. É como esvaziar uma taça para que ela seja cheia.
15.23.7.182Ouvir 20 fev 2012O Caminho Longo quer purificar e aperfeiçoar o ego, mas o Caminho Breve quer encontrar Deus…
15.23.5.40, ExcertoOuvir 21 fev 2012Tanto os desejos quanto os medos ligam a pessoa ao seu ego e assim barram o caminho da realização espiritual. Eles não poderiam existir exceto em relação a uma segunda coisa. Mas quando a pessoa tira sua mente de todas as coisas e a dirige para seu próprio centro sereno, é o começo do fim de todos os desejos e de todos os medos.
5.6.4.60Ouvir 22 fev 2012Aquilo que experimentamos internamente como pensamento deve, se for forte e sustentado o suficiente, se manifestar externamente em eventos ou ambiente ou ambos.
13.21.5.65Ouvir 23 fev 2012Toda pessoa tem outra e velada identidade. Até que ela descubra este seu ser místico, falhou em cumprir a missão superior de sua existência.
2.1.1.86Ouvir 24 fev 2012… É essa Mente Infinita que foi chamada de Deus, Espírito, Brahman, e assim por diante. Ele tem que obter o conhecimento de que seu próprio e pequeno fluxo de consciência individual fluiu dessa grande fonte e futuramente a ela retornará e nela desaparecerá. Isso é a Verdade. Este Ser universal, impessoal, é o que todos buscam. Aqueles que o buscam conscientemente são as pessoas que assumiram na Busca. Aqueles que estão atrás dele inconscientemente entram na bebida e outros prazeres dos sentidos e procuram as tentações desse mundo tentador.
13.21.5.130, ExcertoOuvir 25 fev 2012Lembre-se de retornar à consciência, ao centro, quando outras pessoas estão presentes. Isto instantaneamente subjuga a tensão nervosa e a autoconsciência.
15.24.2.74Ouvir 26 fev 2012A purificação moral envolvida em lançar fora todo ódio e dar o perdão completo abre uma porta para a luz do Eu Superior.
5.6.5.319Ouvir 27 fev 2012O pensamento pode agrupar toda sorte de teorias e especulações e mesmo de descobertas. Mas apenas quando ele declina e deixa a pura mente aquietada vir a repousar na própria essência da consciência, em paz consigo mesma, com a natureza, com o mundo, somente então há uma profunda sensação de realização completa.
15.24.4.87Ouvir 28 fev 2012Nesses dois primeiros estágios, a vontade deve ser usada, pois a atenção deve não só ser dirigida ao longo de uma linha e lá mantida mas deve também penetrar cada vez mais profundamente. Somente quando a fronteira do terceiro estágio é alcançada que todo o trabalho cessa e que há um abandono do uso da vontade, uma total rendição dela, e requer-se apenas que se ceda passivamente ao Eu Superior.
4.4.1.247Ouvir 29 fev 2012
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