Day by day
Når man er omsluttet av denne indre styrken slutter man å være redd, bekymret eller å føle frykt for fremtiden.
14.22.3.1581 feb 2012Den guddommelige delen av oss er alltid der; så hvorfor er den ikke tilgjengelig for oss? Vi må lære oss å gjøre oss tilgjengelige for Den. Vi må stoppe opp, lytte innover, føle oss fram til Dens hellige nærvær. Meditasjon er en verdifull hjelp og helt nødvendig for å få dette til.
3.3.1.1242 feb 2012Det vi tror er vår sanne identitet er bare en drøm som atskiller oss fra den. Vi er blitt merkelige skapninger som uten videre aksepterer egoets liv i avstengt mørke mens vi vender oss bort fra sjelens eksistens og dens skinnende lys.
6.8.1.103 feb 2012La oppmerksomheten gå ufravendt til det høyere selvet som er forankret i hjertesenteret. Da vil alt du foretar deg i løpet av dagen bli naturlig inspirert av det høye og være i det godes tjeneste. Det høyere selvet er din virkelige kraftkilde: vend deg mot det og ta imot dets konstruktive veiledning i ditt daglige virke.
15.23.6.1654 feb 2012Hver stor krise, hver lille motgang er en prøve. Hvis du har arbeidet målbevisst med ditt indre vil du bli overrasket over din egen ro i møte med slike situasjoner og forundret over styrken du kan gå igjennom dem med.
3.2.3.975 feb 2012…Universet kan utslettes eller gå fullstendig i oppløsning, men dets kreative potensial vil fortsette å leve i verdensbevisstheten. På samme måte kan et menneskes kropp dø og gå i oppløsning, men dets kreative potensial vil fortsette å eksistere i verdensbevisstheten som dets sjel. Den vil ikke dø. Den er vårt virkelige Selv, vårt fullkomne Selv. Den er vårt guddommelige potensial som hele tiden søker å komme til uttrykk. Den er det umanifesterte bildet av Gud vi mennesker er skapt i, og som vi må la komme til uttrykk i vårt dagligliv og i vår bevissthet.
16.26.4.63, Utdrag6 feb 2012Det høyere selvet er alltid nærværende, men det er sjelden vår oppmerksomhet er det.
14.22.3.167 feb 2012Disse glimtene er bare sporadiske. De kommer plutselig og forsvinner uten forvarsel. Men gleden de bringer med seg og innsikten de gir oss, får oss til å lengte etter å være i en slik tilstand for evig og alltid.
14.22.7.2448 feb 2012I denne dype stillheten hvor alle spor av det personlige selvet blir borte, finner vi den virkelige korsfestelsen av egoet. Dette er den egentlige betydningen av korsfestelsen, slik man måtte underkaste seg den i de gamle mysterietemplene, og som Jesus gikk igjennom. Det som menes er en mental, ikke fysisk død.
15.24.4.399 feb 2012Hvis en situasjon er ladet av frykt og i tillegg enten er uunngåelig eller uforanderlig, må du først ta i bruk all din styrke for å møte den med ro. Når du så er avslappet og mediterer kan du vende deg mot den høyere makt og be om hjelp.
9.13.2.21410 feb 2012Blodet og volden, frykten og lidelsene som er forbundet med kjøttproduksjon, burde være nok til å få godhjertede, følsomme mennesker til å ta avstand fra den.
5.6.5.7811 feb 2012Hvis du vil forsøke å iaktta sinnet som du iakttar verden med, bør du praktisere den korteste, mest direkte teknikken for å oppdage det høyere selvet. Det var dette Ramana Maharshi mente når han sa, ”Spor jeget tilbake til dets opprinnelse.”
14.22.5.612 feb 2012I den dypeste formen for kontemplasjon kan evnen til å tenke viskes helt ut. Men bevisstheten vil ikke utslettes. I stedet for å være beskjeftiget med en endeløs prosesjon av skiftende bilder og følelser, vil det virkelige selvets bevissthet som er bortenfor tanken, være i en opphøyd tilstand av lykke og fred.
15.23.7.1813 feb 2012På denne åndelige veien kan du få innblikk i den menneskelige bevissthets dypeste tanker, men også dens høyeste opplevelser.
2.1.5.37814 feb 2012På samme måte som de gamle hedenske mysterieskolene krevde visse forberedelser og renselse før kandidatene ble godtatt, krever den korte veien vanligvis at man har forberedt seg ved å ha gjort visse bestrebelser på den lange veien. Men ikke alltid og ikke nå.
15.23.1.13815 feb 2012…I situasjoner som virkelig er farlige, vil det være en beskyttelse å beholde roen mens du tenker på det høyere selvet.
3.2.3.131, Utdrag16 feb 2012Det høyere selvet forblir alltid det samme og forandrer seg aldri på noen måte. Det er vår higen etter denne kvaliteten, som omtales som ”ro i sinnet”, som får oss til å søke etter det høyere selvet i livets skiftende perioder.
15.24.4.12317 feb 2012Det vi trenger er egentlig å overgi vår frykt og bekymring, enten det er for oss selv eller for våre nære og kjære, eller for de vi tenker har et ønske om å såre oss. Vi burde overgi alle disse til Gud og bli av med dem. For det er dette som egentlig menes med å gi opp egoet. Da har vi ikke lenger det samme behovet for å holde i gang slike negative tanker. De vil bli erstattet med en sterk tro på at alt vil bli bra med oss. I samme grad vi kan gi opp det lille egoet med sitt begjær og frykt, inviterer vi og trekker til oss guddommelig hjelp i våre liv.
12.18.4.12918 feb 2012På den lange veien mediterer man på egoet, på den korte veien på det høyere selvet. Dette er den grunnleggende forskjellen mellom dem.
15.23.5.3919 feb 2012I samme utstrekning som vi er villige til å tømme oss for oss selv, skaper vi vilkår i vår normale bevissthet som kan gi tilgang til en intuitiv følelse av det høyere selvet. Det er som å tømme en kopp for at den skal kunne fylles.
15.23.7.18220 feb 2012Den lange veien vil rense og forbedre egoet, mens den korte veien vil finne Gud…
15.23.5.40, Utdrag21 feb 2012Både begjær og frykt binder oss til egoet og derved blokkeres veien for åndelig oppvåkning. Men de kan bare eksistere i relasjon til et objekt. Når vi tar oppmerksomheten bort fra det og retter det mot sinnets stille senter, er det begynnelsen på slutten for alt begjær og all frykt.
5.6.4.6022 feb 2012Det vi opplever i vårt indre som tanker, må, hvis de er sterke og vedvarende nok, manifestere seg i det ytre som hendelser eller omgivelser eller som begge deler.
13.21.5.6523 feb 2012Hver og en av oss har en annen og skjult identitet. Inntil vi finner fram til vårt mystiske selv, har vi ikke lykkes i å oppfylle det høyere målet med vår eksistens.
2.1.1.8624 feb 2012…Det er denne Evige Bevisstheten som er blitt kalt Gud, Ånd, Brahman og så videre. Vi må få innsikt i at vår egen lille strøm av bevissthet har flommet ut av denne store kilden og etter hvert vil vende tilbake til den og forsvinne inn i den. Dette er Sannhet. Det er denne universelle, upersonlige Væren vi alle lengter etter. De som bevisst leter etter den er de som har begynt en åndelig søken. De som ubevisst lengter etter den tyr til alkohol og annen sensuell nytelse og er ute etter det vår forføreriske verden kan by på.
13.21.5.130, Utdrag25 feb 2012Husk å trekke deg tilbake til ditt indre senter når det er andre tilstede. På et øyeblikk forsvinner anspenthet og selvopptatthet.
15.24.2.7426 feb 2012Den moralske renselsen som finner sted når vi kaster alt hat på dør og tilgir fullt og helt, åpner opp døren for det høyere selvets lys.
5.6.5.31927 feb 2012Tanken kan utarbeide alle slags teorier og spekulasjoner og oppdagelser. Men først når den stilner og kan la det fredfulle sinnet hvile i bevissthetens grunnvoll, i fred med seg selv, med verden, kommer det en dyp følelse av lykksalighet.
15.24.4.8728 feb 2012I disse to første stadiene må vi bruke viljen, for oppmerksomheten må ikke bare følge en kurs og holdes der, den må også trenge dypere og dypere. Det er først når vi når grensen mot det tredje stadiet at alt arbeid opphører og vi kan slutte å bruke viljen, men overgi den helt og holdent. Da er det eneste vi trenger å gi oss over til det høyere selvet, passivt, uten anstrengelse.
4.4.1.24729 feb 2012
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se