Day by day
Envuelto por esta fortaleza interior, uno deja de temer, de estar ansioso, o de estar aterrorizado por el futuro.
14.22.3.158Escucha 1 feb 2012La parte divina de nuestro ser siempre está allí; entonces, ¿por qué no está disponible para nosotros? La respuesta es que nosotros debemos aprender a ponernos a Su disposición. Nosotros debemos detenernos, escuchar dentro, buscar a tientas Su santa presencia. Para este propósito, la meditación es una valiosa ayuda, una real necesidad.
3.3.1.124Escucha 2 feb 2012Aquello que tomas como tu verdadera identidad tan solo es un sueño que te separa de ella. Te has vuelto una extraña criatura, que acepta entusiasmada la limitante oscuridad de la vida del ego y le vuelve la espalda a la resplandeciente luz de la vida del alma.
6.8.1.10Escucha 3 feb 2012Coloca la atención íntegramente sobre el Yo Superior, el cual se ancora en tu centro cardíaco. Así, todo lo que hagas durante el día será, naturalmente, actividad de inspiración divina y un servicio verdadero. El Yo Superior es tu verdadera fuente de poder ―vuélvete hacia él y recibe su constructiva orientación para las tareas de la vida diaria.
15.23.6.165Escucha 4 feb 2012Con cada crisis importante, con cada dificultad insignificante llegará una prueba. Si has hecho bien tu trabajo interno, te sorprenderá la calma con la cual afrontas el hecho, quedarás atónito con tu fortaleza.
3.2.3.97Escucha 5 feb 2012...El cosmos podrá ser aniquilado o desintegrado por completo, pero la idea que lo creó aún perdurará en la Mente del Mundo. Del mismo modo, el cuerpo del ser humano podrá morir y desintegrarse, pero la idea que lo creó aún permanecerá en la Mente del Mundo como su Alma. Ésta nunca morirá. Es su verdadero Ser, su Ser perfecto. Es la verdadera Idea de sí mismo que por siempre lo llamará para que la haga realidad. El alma, imagen no manifestada de Dios a cuya semejanza el ser humano es hecho, espera que él pueda manifestarla en su consciencia de todos los días.
16.26.4.63, ExtractoEscucha 6 feb 2012El Yo Superior siempre está presente; pero, la atención del ser humano rara vez lo está.
14.22.3.16Escucha 7 feb 2012Estas vislumbres de una realidad superior solo son esporádicas. Nos toman por sorpresa y se apartan de nosotros inesperadamente. Pero la alegría que traen consigo, la comprensión que brindan, nos hace añorar la permanente e inquebrantable conquista del estado del cual nos hablan.
14.22.7.244Escucha 8 feb 2012En esta profunda quietud, en la cual se disuelve todo rastro del yo personal, se encuentra la verdadera crucifixión del ego. Este es el significado real de la crucifixión, como era atravesada en las iniciaciones del antiguo Templo de Misterios y como fue atravesada por Jesús. La muerte que implica es mental, no física.
15.24.4.39Escucha 9 feb 2012Si la situación está cargada de ansiedad y si, además, es inevitable o inalterable, el primer paso es organizar todas tus fuerzas para afrontarla con calma. El segundo es apelar, relajado y en meditación, al poder superior para que te ayude.
9.13.2.214Escucha 10 feb 2012La sangre y la violencia, el miedo y el sufrimiento asociados a la producción de carne, deberían bastar para que la gente de buen corazón y sensible rechazara el comer carne.
5.6.5.78Escucha 11 feb 2012Si tratas de percibir la mente con la cual percibes el mundo, estarás practicando la técnica más corta y directa de descubrir al Yo Superior. Esto es lo que Ramana Maharshi quizo decir con su enseñanza: “Rastrea al Yo hasta su fuente”.
14.22.5.6Escucha 12 feb 2012En el estado más profundo de la contemplación, el pensar puede suspenderse completamente. Pero la consciencia no queda suspendida. En lugar de ser consciente del interminable desfile de variadas imágenes y emociones, existirá la simple, jubilosa, serena y elevada consciencia del verdadero pensamiento trascendente del ser.
15.23.7.18Escucha 13 feb 2012Aquí, en el sendero de la búsqueda, no solo es posible que encuentres los más profundos pensamientos de la mente humana, sino también sus más elevadas experiencias.
2.1.5.378Escucha 14 feb 2012Al igual que en los antiguos Misterios paganos se requería una cierta preparación y alguna forma de purificación antes de que los candidatos fueran admitidos, también el Sendero Breve requiere, generalmente, algo de trabajo del Sendero Largo como prerrequisito. Pero, no siempre y no en estos tiempos.
15.23.1.138Escucha 15 feb 2012...En tiempos de real peligro, rememorar con calma al Yo Superior te ayudará a protegerte.
3.2.3.131, ExtractoEscucha 16 feb 2012El Yo Superior permanece siempre igual, nunca cambia en ningún aspecto. Es la sed por alcanzar esta cualidad, la idea de “paz de la mente”, la que nos empuja a buscar al Yo Superior en medio de todas las vicisitudes de salud o de fortuna que vivimos.
15.24.4.123Escucha 17 feb 2012Lo que realmente necesitamos es abandonar nuestros miedos y preocupaciones, ya sea que se trate de nosotros, de nuestros seres queridos, o de aquellos que pensamos que nos quieren dañar. Debemos dejar todo esto en manos de Dios y liberarnos de ello. Esto significa realmente liberarse del ego. Ya no tendremos más necesidad de tener tales pensamientos negativos. Estos serán reemplazados por una fuerte fe de que todo estará bien con nosotros. En la medida en que nos liberamos del pequeño ego, con sus miedos y deseos, en esa medida atraemos la ayuda divina a nuestras vidas.
12.18.4.129Escucha 18 feb 2012El Sendero Largo se concentra en el ego, el Sendero Breve lo hace en el Yo Superior. Esta es la diferencia fundamental entre ellos.
15.23.5.39Escucha 19 feb 2012En la medida en que estés dispuesto a vaciarte de ti mismo, en la misma medida estarás creando condiciones para que fluya, en tu consciencia normal, el sentido de realidad del Yo Superior. Esto es como vaciar el cáliz para que pueda ser llenado.
15.23.7.182Escucha 20 feb 2012El Sendero Largo quiere purificar y perfeccionar al ego; en cambio, el Sendero Breve quiere encontrar a Dios…
15.23.5.40, ExtractoEscucha 21 feb 2012Tanto los deseos como los miedos nos unen al ego y dificultan nuestro proceso de despertar espiritual. Ellos no podrían existir sino en relación con una segunda cosa. Pero, cuando retiramos nuestra atención de las cosas y la dirigimos hacia nuestro centro de quietud interno, este es el comienzo del fin para los deseos y los miedos.
5.6.4.60Escucha 22 feb 2012Aquello que experimentamos internamente como pensamientos, si fueran suficientemente intensos y sostenidos, deberían manifestarse en el plano externo en hechos, en el ambiente, o en ambos.
13.21.5.65Escucha 23 feb 2012Todo ser humano tiene otra identidad velada. Mientras no descubra este ser místico de sí mismo, él habrá fracasado en realizar la misión más elevada de su existencia.
2.1.1.86Escucha 24 feb 2012...Esta es la Mente Infinita que ha sido llamada Dios, Brahma, Espíritu, etc. Tenemos que comprender que nuestra pequeña corriente de consciencia ha surgido de esta fuente mayor, y finalmente retornará y se fundirá en ella. Esto es la Verdad. Este Ser universal e impersonal es lo que todos anhelamos. Aquellos que lo buscan conscientemente son los que han emprendido la Busca. Aquellos que lo anhelan inconscientemente se dan a la bebida y a otros placeres sensuales, y persiguen los encantos de este mundo pleno de tentaciones.
13.21.5.130, ExtractoEscucha 25 feb 2012Recuerda ir hacia tu centro, en la consciencia, cuando otras personas estén presentes. Esto instantáneamente anula el nerviosismo y la excesiva concentración en uno mismo.
15.24.2.74Escucha 26 feb 2012La purificación moral que tiene lugar cuando se limpia todo odio y se perdona por completo abre una puerta a la luz del Yo Superior.
5.6.5.319Escucha 27 feb 2012El pensar puede producir toda clase de teorías y especulaciones, e incluso descubrimientos. Pero, solo cuando se calma y permite que la pura mente aquietada llegue a descansar en la esencia misma de la consciencia, en paz consigo, con la naturaleza, con el mundo; solo entonces, allí emerge una profunda sensación de completa realización.
15.24.4.87Escucha 28 feb 2012En las dos primeras fases de la meditación debe emplearse la voluntad. La atención no debe enfocarse solo en una dirección y sostenerse allí, sino que también debe penetrar más y más profundamente en la consciencia. Es solo cuando se alcanza el límite con la tercera fase que todo trabajo cesa y se abandona el uso de la voluntad. Una entrega pasiva y sin esfuerzo al Yo Superior es lo único necesario.
4.4.1.247Escucha 29 feb 2012
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