Day by day
Ако си следвал четворния път – ако си се отдал на медитация, метафизично учение, прочистване на характера и себеотрицателно служение – и все още се чувстваш далеч от целта, какво би направил? Да – последвай посланието на Христос: ... моли се и ще получиш, почукай и вратите ще се отворят...” Ти трябва да се молиш за прошка и помощ от дъното на уплашената си душа.
3.2.9.67, С изключение1 ф 2011Всичко, което може да ни освободи от тиранията на егото, трябва да се опита – една мисъл, особена ситуация, съзнателно създадено настроение или акт на себеотрицание. Тогава нещата вървят по-леко и резултатът е далеч по-добър, когато сме се отказали от мислите около собствената си заетост.
6.8.4.1552 ф 2011Не е нужно да се бориш по дългия път. Усилия, които те измарят, не са повече нужни. Ако ти от началото си убеден, че твоят копнеж е изпълнен сега и тук, а не в някое далечно и незнайно бъдеще – ти си вече Посветен сега и ще можеш с радост да се наслаждаваш на това положително състояние на съзнанието. Такава настройка поражда не само по-приятни чувства на надежда и извисяване, но тя придава и несъзнателна мощ.
15.23.6.1313 ф 2011Духовното търсене е съзнателен стремеж да се скъси периодът на преминаване от живота в Под Аз-а към живота в Свръх Аз-а. Затова това търсене се състои в постоянно наблюдение на собствените мисли, чувства и действия.
3.2.6.504 ф 2011...Използвай последните минути преди заспиване вечер за градивно развитие и подобряване на характера. На това ниво най-добре е да се получи релаксация в леглото, да се изчисти съзнанието от ежедневните мисли и събития и да се формулират решителни, твърди виждания за характерови черти, които искаш да реализираш. Създай картина (визуализирай) с помощта на фантазията си как даваш израз на тези качества. Но не се задоволявай само с това. Продължи нататък и си представи, че Си Висшето съзнание, че си в Хармония с Висшата Воля и й даваш израз с твърдост и достойнство. Всичко това е като сеитба в съзнанието и расте и се развива в съня.
13.19.3.150, С изключение5 ф 2011Ако се вслушаме в интуитивните съвети на Свръх Аз-а, той няма никога да ни изостави. Дълбок вътрешен мир и здраво умствено равновесие са нашите награди. Знаейки, че Бог се намира в нас и чрез него получаваме най-добрата помощ, не е нужно да търсим непрекъснато нещо друго. Нашата сигурност се дължи на никога не секващото вътрешно Присъствие.
14.22.1.1376 ф 2011Ако нещо наистина си заслужава да му се посветиш – след като всичко необходимо е направено, за да се живее и преживее по един здравословен и разумен начин на този свят – това е изучаване на човешкото съзнание. Но не на съдържанието на съзнанието, то е на неизброимите мисли, които се намират там. Но едно задълбочено изследване на самото съзнание, неговата същност, неговата чиста, неподправена истинност.
2.1.1.817 ф 2011Егото е преди всичко само една идея и получава цялата си светла действителност от по-висш извор. Ако направим едно вътрешно усилие да потърсим неговия произход, ще открием постепенно това съзнание, където идеята се е породила. Това съзнание е Свръх Аз-ът. Този стремеж се нарича духовно търсене. Точно тогава, когато Егото се мисли отделено от Свръх Аз-а, съществуването на Егото става възможно и така се поражда егоизмът.
6.8.1.98 ф 2011Докато търсещият има настройка, че той иска да се свърже със Свръх Аз-а, докато той се стреми към постоянно духовно пробуждане – той само прибавя още едно желанине към всички останали желания. Той постоянно се върти в ограничения, затворен кръг на егото. Няма друг изход от тази дилема (от това противоречие), освен да се изостави егото там, където е и да се отправи мислено поглед към Висшия Аз.
15.23.1.249 ф 2011Когато мозъкът е прекалено активен, неговите енергии пречат на тихия глас на интуицията. Насочените навън енергии на мозъка пречат на насоченото навътре вслушване, което е нужно, за да се възприеме Висшето съзнание, нужна е вътрешна тишина. Умствената тишина трябва да бъде цел! Трябва да развием нов начин на ново „вътрешно” слушане.
4.4.7.4010 ф 2011Интелектът няма нужната компетентност, за да установи, че Бог съществува. Само по-висша душевна възможност може да го направи и следователно да получи твърда представа за него. По същия начин не би могъл интелектът да отрече съществуването на Бог, тъй като той (интелектът) може да застане настрана от ограничените дела, в които взема участие. Бог, който е безграничен, е навсякъде с изключение на сферата на интелекта.
5.7.1.18811 ф 2011Просвещението не е еднакво за всички мистици. За повечето то е в един първоначален стадий, независимо от това каква представа те самите имат за обратното. За други е по-напреднало, за малцина е съвършено. Но за всички важи това, че Просвещението нараства пропорционално, в зависимост от това колко повече властта на Егото бива остранена.
11.16.2.22412 ф 2011Колкото повече се променя и задълбочава съзнанието, толкова нашият вътрешен мир нараства и става наш постоянен придружител. Това повлиява на начина, по който се справяме с делата, които ни предстоят. Изчезват нетърпение и неразумност, утихва гневът, разбуден от човешка мерзост. Отчаянието, поради препятствия на пътя не се разсейва и стресът в резултат на голямо натоварване изчезва!
15.24.2.9813 ф 2011...Когато човек съвсем съзнателно поема пътя на търсещ, това само по себе си е проява на Милост! Когато чувството на раздяла от Висшето Аз е вече непоносимо, той (Висшият Аз) го кара да осъзнае, че времето е дошло! Той чувства надежда и доверие. Разбира, че не е сам! Тази любов към Висшия, която се е събудила в него, е отражение на любовта, преливаща към него от Висшия Аз.
3.2.9.67, С изключение14 ф 2011Учителят обяснява обстоятелствата на ученика, напомняйки му за сетен път: „... ти си този, който наистина търси, напусни Егото и осъзнай това...!” Тази свещена вест звучи непрекъснато в съзнанието на ученика, докато той самият изживее нейната действителност.
16.25.5.8315 ф 2011Чувството за Присъствието в сърцето му е понякога толкова изпълващо, толкова истинско и толкова наситено, че е естествено да влезе в разговор с него. Човек го боготвори, моли се и изразява любовта си към това Присъствие и усеща, че получава отговор. Изреченията се образуват от само себе си в съзнанието му като говор без думи. Той получава, често при неочаквани обстоятелства, важни указания и насоки относно земни и по-извисени неща.
14.22.2.12216 ф 2011Този, който се уповава само на егото, е постоянно възпрепятсван от неговите ограничение и тясна перспектива. Затова страда от безпокойствие и стрес. Този, който обърне гръб на егото и се отвори към Висшия Аз, открива освобождаващата му незкрайност. Защото той е изпълнен с вътрешен мир.
2.1.5.36417 ф 2011Ако искаш да получиш отговор от Интуицията, помни, че е важно да формулираш проблема или въпросите, колкото се може по-ясно и по-отчетливо.
14.22.1.12918 ф 2011Чувство на изключителна нежност и любов прелива от вътрешния център и блести във всички посоки. Ако хора или животни се намираха в негова близост докато трае сиянието, всички без изключение биха поделили тази любов. Няма никакви врагове. Не е възможно някой да бъде мразен или възприет като неприятен!
14.22.6.8319 ф 2011Този, който иска да влезе в съзерцание трябва да остави всички мисли незабавно след като се появят! Независимо колко възвишени или свещени са те, тъй като те носят със себе си нови асоциации. Колкото интересни и привлекателни при други обстоятелства, те са, в този случай точно това – смущаващи отклонения. Трябва да търсим Празнотата, нез отклонения.
15.23.7.16220 ф 2011В мига, по време на медитация, когато всички мисли затихнат, преставаш да живееш във времето и преминаваш в безвремие. Тъй като всички страдания се намират във времето и в сферата на егото, ги оставяш зад себе си. Като че ли никога не са съществували. Ти изживяваш себе си като е небе от непомрачена яснота и блаженство и съзнаваш, че винаги си имал достояние до това състояние на съзнанието. Това, което ти е пречело, са ограничени егоистични схващания, липса на контрол над мислите и невъзможност да се вслушваш в големите учители, които са съществували във всички времена.
14.22.3.2021 ф 2011В чест на всички книжовни разговори и книги – те могат единствено да ни служат за пътеводители в нашето индивидуално, вътрешно търсене на Същинския Аз. В това търсене би трябвало да се включва развитие и подобрение както и безучастно наблюдение на личното его, което обикновено се възприема като нашата единствена и окончателна самоличност. Да се поддържа с нестихващо постоянство съзнанието за Същинския Аз – Свръх Аз-а – и това да стаме цел на нашето смирено умиление и най-дълбока любов – е основнополагащо условие за напредък.
15.23.6.1822 ф 2011Трябва да се обясни на хората, че причина и следствие не действа по различен начин в моралната и в научната сфера. Още от ранно детстсво трябва да се пояснява този факт и да не се забравя и винаги да се има в предвид. Очите им трябва да се отворят и трябва да се добие отговорност за действия, които допринасят страдание, създават проблеми или пораждат разочарование.
6.9.3.8523 ф 2011...Не е възможно за един материалист да проумее, че ние живеем, движим се и съществуваме в едно универсално съзнание. Но просветеният, който знае съответстивето на не щата, съзнава, че универсалният живот се грижи за неговия личен живот според това, токолко той е отворен за него и съответно на това, колко великодушие и щедрост проявява той в отношенията си с всеки друг индивидуален живот.
16.25.4.27, С изключение24 ф 2011...По дългия път, човек е зает с личното его, което означава, че негативни мисли заемат неговото съзнание. По късия път, той отказва да се вслушва в тези мисли и вместо това се обръща към Висшия Аз. С това приключва битката...
15.23.5.2, С изключение25 ф 2011Тук е това его, което погрешно се възприема като нашето същинско аз, това его, с което сме свързани чрез паметта. Тук е въображаемият дял на нашето двуразделно същество, познатия дял, който е само сянка на безкрайно по-големия неизвестен дял. Тук е това его, което се премества от едно физическо тяло на друго, от едно сънно състояние към друго в тази илюзорна игра без събуждане към Действителността.
6.8.1.23326 ф 2011Интуициите ни говорят за това, че едно духовно същество дълбоко в нашата вътрешна същност е основа за нашето обикновено съзнание!
14.22.1.2127 ф 2011Интуициите ни говорят за това, че едно духовно същество дълбоко в нашата вътрешна същност е основа за нашето обикновено съзнание!
16.25.3.6128 ф 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se