Day by day
Når det blir sagt at atskilthet er den store synden, er det ikke i forhold til andre mennesker. Det som menes er at vi i vår bevissthet har skilt lag med vårt høyere selv.
6.8.1.1071 okt 2015Vår holdning til spørsmålet om fri vilje endrer seg etter at vi har overgitt oss til det høyere selvet. Vår holdning må endre seg. For fra nå av vil vi være lojale, ikke mot egoets ønsker, men mot det høyere selvets befalinger. Hvis disse er sammenfallende er det bra, og fint for oss. Hvis det ikke er slik, og vi adlyder det høyere selvet slik vi er nødt til, kan vi ikke lenger si at vi har fri vilje. Men vi kan heller ikke si at vi ikke har fri vilje. For det høyere selvet er i oss, ikke utenfor oss, det er ikke noe fremmed eller atskilt fra oss; det er faktisk den beste og høyeste utgaven av oss selv...
6.9.4.140, Utdrag2 okt 2015Når vi har gjort alt vi kan for utvikle oss åndelig, men likevel opplever at vi mangler en stabil åndelig forankring, er alt vi kan gjøre å overgi vår videre utvikling til en høyere kraft enn vår egen, mens vi venter og lar den arbeide med oss.
12.18.4.203 okt 2015...Egoet er omgitt av sannhet og godhet. Hvorfor ikke strekke oss etter- og opp mot det høyere selvet?
6.9.4.159, Utdrag4 okt 2015Det er noe i hvert menneske som sier ”Jeg”. Er det den kroppen? Vanligvis tenker vi det. Men hvis vi kunne gjøre en dypere analyse, ville vi oppdage at bevisstheten kan ta oss bort fra ideen om at vi er kroppen og inn i seg selv. Der, i dens rene eksistens, vil vi finne svaret på spørsmålet: ”Hvem er jeg?”
6.8.1.695 okt 2015En dag vil vi kjenne hvor slitne vi er av egoet, vi vil oppdage hvor listig og utspekulert det har trengt seg inn i alt vi gjør, hvordan vi også i tilsynelatende åndelige eller altruistiske sysler, bare har arbeidet for egoet. I avsky for vårt jordiske selv, vil vi be om å befris fra det...
6.8.4.357, Utdrag6 okt 2015Mens den lange veien gir oss nødvendig styrke, renhet og konsentrasjon, tas alt dette i bruk på den korte veien for å forene vår bevissthet med det høyere selvet.
15.23.4.117 okt 2015Mange mystikere blir helt unødig skremt av begrepet tomhet. Derfor er det nødvendig å berolige dem. De stanser opp på selve terskelen til den store oppdagelsen av hvem de er, og går ikke videre, fordi de frykter at de vil bli utslettet, tilintetgjort. Sannheten er at det bare er deres lavere natur som vil bli tilintetgjort. Selv vil de forbli høyst levende...
15.23.8.57, Utdrag8 okt 2015Følg ”Jeget” tilbake til dets hellige kilde.
15.23.7.2209 okt 2015Plutselig forsvinner verden fra synsfeltet. I noen minutter befinner vi oss i tomheten, i den samme store intetheten hvor Gud har evig tilhold. Meditasjonen har ført frem, og ledet oss fra selvet til det høyere selvet.
15.23.8.9410 okt 2015...Ikke lovpris egoet for at det fant Gud. Det var nåden som muliggjorde oppdagelsen, ikke egoet. Det er sant at nybegynneren trenger ydmykhet, men det er minst like sant at den erfarne søkeren trenger enda mer ydmykhet.
12.18.3.42, Utdrag11 okt 2015Det egoet tenker og føler og gjør, skal reflektere det høyere selvets suverenitet. Egoet selv må være underordnet. Hver eneste tanke eller følelse eller handling må være besjelet, og hvert sted egoet er, må vies det høyere selvet.
14.22.2.6812 okt 2015Hvis du, i håp og lengsel påkaller det høyere selvet når du er i ferd med å sovne om kvelden, kan det hende at du våkner opp en morgen og hører en indre stemme som taler til deg om store og hellige ting. Og med stemmen følger inspirasjonen, kraften og ønsket om å leve opp til dem.
13.19.3.16213 okt 2015Hvis de tidligere erfaringene i livet er myntet på å utvikle egoet fra et primitivt dyrisk stadium til et fullt utviklet menneske, er de senere erfaringene myntet på å få oss til å gi opp egoet til det høyere selvet.
6.8.1.17414 okt 2015En som lever fullt ut i verden, som tar del i dens aktiviteter og setter pris på dens gleder, er ikke nødvendigvis lite åndelig av den grunn. Personen må bare hele tiden huske hvem og hva han eller hun egentlig er, og aldri glemme livets viktigste formål.
15.24.3.14815 okt 2015...På den lange veien prøver søkeren å forbedre seg. Han har oppturer og nedturer, opplever å lykkes og mislykkes. Skuffelser gjør ham fortvilet. På den korte veien kan ingen slik situasjon oppstå, fordi han er tillitsfull som et lite barn. Han har gitt hele fremtiden sin over til det høyere selvet – til Gud, som han stoler helt og fullt på. Han vet han har tatt en riktig beslutning, og er derfor alltid glad. Han setter sin lit til nåden, og han vet at den kommer fra den viseste kilden bakenfor verden. Uansett hva som skjer, vil det være til hans beste ...
3.2.1.209, Utdrag16 okt 2015...Hvis noen spør:Hvordan kan et menneske som har en så upersonlig holdning også være mild og sjenerøs?er svaret at fordi det også er i harmoni med den virkelige Giveren av alle ting, trenger det ikke sloss mot noen, heller ikke å eie noe. Derfor kan det være sjenerøs på en måte den egoistiske ikke kan. Og fordi det høyere selvets natur er harmoni og kjærlighet, er dette mennesket like opptatt av andres velferd som sin egen.
5.6.1.387, Utdrag17 okt 2015Hver ytre opplevelse kan være til nytte for vår indre utvikling, hvis vi bare leter med egofrie øyne. Og det er sant også når opplevelsen innebærer smerte. Bak lidelsen kan vi lære å finne noe vi kan ha utbytte av, kanskje trenger vi å gå igjennom en renselse, kanskje er det noe vi har ignorert som vi trenger å konfronteres med, eller kanskje er det visdom vi kan snappe opp.
9.13.1.28318 okt 2015Oppførselen er spontan, men ikke drevet av ren impuls eller tankeløshet. Det er spontaniteten og åpenheten til et inspirert menneske som vet hvor det går og hva det gjør, som i kontakten med andre mennesker ledes direkte av en vilje som er høyere enn egoets.
14.22.2.5119 okt 2015Det er ikke de fem sansene som kjenner verden utenfor, siden de bare er instrumenter som bevisstheten anvender. Det er heller ikke intellektet, som bare gjengir bilder skapt av den samlede informasjonen fra sansene. Ingen av dem er i stand til å fungere av seg selv. Det er bevisstheten som står bak i begge tilfeller, og som de rett og slett er et bindeledd til; som gjør at det i det hele tatt er mulig å kjenne og oppleve verden. Den er som solen som lyser opp og gjør alle ting synlige.
13.21.1.5620 okt 2015Menneskene klager over sin ulykkelige fortid, og det smerter dem at de ikke kan endre på noe; men de tenker ikke på å endre sin ulykkelige fremtid som de er nå er i ferd med å skape.
6.9.3.10621 okt 2015...Bare noen få har nådd målet å bli bevisst den høyere bevisstheten, som er det lengste et menneske kan komme...
8.12.4.3, Utdrag22 okt 2015Filosofen er mer enn andre en verdensborger. Han forakter den voldsomme nasjonalismen som skaper kaos i verden. Han er bevisst sannheten i Jesu’ budskap om å vise godhet mot alle mennesker.
13.20.5.14323 okt 2015...Vi kalles til å la egoet dø, til å frigjøre oss fra ønsker og begjær, grådighet og hat, til å lære oss kunsten å leve helt og fullt uavhengig av ytre forhold, men helt og fullt avhengig av det høyere selvet. Det var dette Jesus mente da han sa: ”Den som mister sitt liv skal finne det.” Jordelivets sorger er en overgang på veien til et evig mål, en prosess vi går igjennom for å lære oss å utvide bevisstheten fra personen til det høyere selvet.
2.1.2.170, Utdrag24 okt 2015Et menneskefoster næres og holdes i live og er fullstendig avhengig av moren som bærer det i sin kropp. Dets bevissthet er i en drømmeløs tilstand som hos et dyr i dvale. På samme måte er et voksent menneske like avhengig av det høyere selvet for å kunne eksistere...
12.17.1.9, Utdrag25 okt 2015Veien til målet tilsier ikke bare at vi må rense egoet: vi må også å forlate det. Det første er bare nødvendig fordi det muliggjør det siste.
15.23.4.1926 okt 2015Druknende personer som er blitt reddet og har overlevd, har fortalt om følelsen av at tiden går bakover mens hele livet avspilles i reprise. Dette er en opplevelse som ikke bare de har; det skjer med alle som passerer gjennom dødens portal.
6.9.1.12627 okt 2015De som sier at vi mister vår individualitet når vi oppnår Nirvana, snakker upresist og feilaktig. Så lenge vi - enten vi er Buddha eller Hitler - må bevege oss, spise og arbeide, må vi bruke vår individualitet. Det den opplyste har mistet, er bindingen til individualiteten med dens begjær, hat, og lidenskaper.
16.25.2.19028 okt 2015Redskapene vi trenger i vår åndelige søken er listet opp i Buddhas åtteleddede vei:1) Rett forståelse, 2) Rett oppmerksomhet 3) Rett talemåte, 4) Rett handling, 5) Rett levevis 6) Rett anstrengelse 7) Rett tenkemåte 8) Rett konsentrasjon.
3.2.5.3229 okt 2015Den lange veien læres ut til nybegynnere og til de som har kommet litt lengre i sin åndelige søken. Det er fordi disse søkerne kan ta til seg tanken om å forbedre seg, men ikke den høyere ideen om at selvet ikke har noen egen eksistens. Derfor er dette en del av undervisningen på den korte veien, der man vender oppmerksomheten bort fra det lille selvet og fra ideen om å perfeksjonere det, og til essensen, til det vi egentlig er ...
15.23.4.630 okt 2015I de første øyeblikkene etter at vi har våknet fra nattens søvn, kan vi komme inn en himmelsk tilstand av tanketomhet. Eller, hvis vi ikke når så langt, kan vi motta tanker som gir indre veiledning, forteller hva vi skal gjøre, advarer mot feil beslutninger, eller som forutser fremtiden.
13.19.3.15931 okt 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se