Day by day
Fortiden har lært oss mye, så hvorfor angre? Alkohol, sex, ambisjoner, penger, reiser – alt sammen har vært stoppesteder på veien til større innsikt. Selv om noe er blitt tatt fra oss, har vi også fått. Selv om vi er blitt skuffet, har vi også modnet. Selv om fortiden har vist oss våre svakheter, har den også vist oss hvordan vi kan fjerne dem.
15.24.3.2291 okt 2011Dypt inne i oss finnes det en stillhet som er helende, en tillit til universelle lover som er urokkelig, og en styrke som er like stødig som fjell. Men fordi alt dette ligger så dypt, trenger vi å være både tålmodige og utholdende når vi skal grave etter det.
7.10.5.972 okt 2011Det er den åndelige dimensjonen i vår bevissthet, her kalt det høyere selvet, som gjør oss i stand til å forstå at vi eksisterer, som gjør at vi kan uttale ordene ”jeg er”. Det er det som er vårt grunnleggende selv, som de tre aktivitetene tanke, følelse og vilje springer ut fra. De er krusninger som brer seg ut herfra, egenskaper og funksjoner som tilhører det. Men vanligvis kommer ikke det høyere selvet til uttrykk når vi tenker, føler og handler, fordi disse aktivitetene kontrolleres av en annen enhet, det personlige selvet.
6.8.1.13 okt 2011I ventetiden mens lyset motvillig gir seg over til mørke, er det mulig å se innover og komme nærmere det høyere selvet.
3.3.7.144 okt 2011Når vår søken innover er fullbyrdet i en endelig tilstand av kontemplasjon, hvor tanken er stille og pusten rolig, er følelsen av å skulle videre blitt borte. Et slags kontinuerlig nå overtar, og kroppens stillhet samstemmer med sinnets stillhet.
15.24.3.2555 okt 2011Bevisstheten kom først: alle tankene ble til senere. Den muliggjorde deres eksistens. Den er det bestandige prinsippet i oss, mens tanker dukker opp og forsvinner.
13.21.5.1566 okt 2011Hvordan kan vi vite om en indre veiledning virkelig er intuitiv eller bare en pseudointuisjon? En måte er å tenke gjennom om den vil gagne alle berørte i en situasjon, de andre like mye som oss selv. Ordet ”gagn” må her forstås i en videre betydning; nemlig om den vil være til gagn åndelig sett, ved siden av den rent verdslige nytten. Hvis veiledningen ikke antyder et slikt resultat, kan den komme fra egoet og kan derfor være feil.
14.22.1.1967 okt 2011Ved hjelp av tanken ble egoet til, ved hjelp av tanken kan egoets makt opphøre. Men tanken må rettes mot en høyere enhet, for egoets vilje til å angripe seg selv er bare tilsynelatende. La tanken bestandig gå til det høyere selvet, dediker deg til det og ha kjærlighet til det. Vil det da avstå fra å hjelpe deg?
12.18.1.778 okt 2011Våre problemer er bare forbigående, mens vårt åndelige håp overlever inkarnasjoner og er brobygger mellom fødsler.
6.9.1.739 okt 2011...Dette er prinsippet som alltid er og forblir det samme som det har vært. Det er i universet og samtidig er universet i det. Det utvikler seg aldri, for det er utenfor tiden. Det har ingen form, for det er utenfor rommet. Det er utenfor menneskets bevissthet, for det er bortenfor så vel tanker som sanseerfaringer, likevel springer all bevissthet mysteriøst ut fra det...
16.28.2.100, Utdrag10 okt 2011Dette er dets mysterium, at selv om det ser alt, blir det selv ikke sett av noen.
14.22.3.21811 okt 2011Å være i verden og likevel ikke av den innebærer å bli tilskuer, ikke bare til verden, men også til seg selv. I den grad vi fortaper oss i verdensopplevelsen, mister vi denne dypere bevisstheten om oss selv.
15.24.3.20712 okt 2011Dette er et arbeid som krever vekselvirkning mellom to krefter – vår menneskelige vilje og det høyere selvets nåde. Viljens oppgave er å holde en viss selvdisiplin og likevel overgi seg helt og holdent i riktig øyeblikk.
3.2.6.6213 okt 2011Ingen kan forklare hva det høyere selvet er, for det er opphavet, den mystiske kilden til det forklarende sinnet, og bortenfor dets absolutte kapasitet. Men det som kan forklares er virkningene av bevisst å holde seg i dets nærvær, de forhold det manifesterer seg i, hvordan det viser seg i våre liv og opplevelser, og hvilke veier som leder fram til det.
14.22.3.20314 okt 2011Den enkle troen på sjelens eksistens er det første og korteste steget. Det neste og lengste steget er å utforske dets kvaliteter og å være hengiven i sin selvdisiplin. Det tredje og siste steget er en direkte intuitiv opplevelse av sjelens nærvær.
3.2.2.11015 okt 2011En del av denne praksisen er å huske det høyere selvet med hengivenhet, ha det i tankene ofte og med kjærlighet.
12.18.1.6016 okt 2011Både nødvendigheten og berettigelsen av meditasjon ligger i at mennesket er så opptatt med sine egne tanker at det aldri er oppmerksom på bevisstheten disse oppstår fra og forsvinner inn i. Prosessen hvor en stiller disse tankene, eller avansert meditasjon, gjør at det er mulig å bli oppmerksom.
4.4.1.3617 okt 2011…Hvert menneske får sine helt spesielle erfaringer som ingen andre får. Hvert liv er individuelt og får, i samsvar med loven om årsak og virkning, nøyaktig hva det trenger, ikke det en annen har behov for. Dine reaksjoner på alle situasjoner du møter i hverdagen, enten de er hyggelige eller ubehagelige, vil være et bedre tegn på hvilken forståelse du har tilegnet deg, enn mystiske visjoner farget av fantasien.
9.13.1.45, Utdrag18 okt 2011Veien ut er hele tiden å huske å holde fast ved og stadfeste at verden og alt vi ser og opplever i den ikke har noen annen substans enn bevissthet og at det er fra bevisstheten den har sin korte virkelighetsopptreden. Når vi forstår dette fullt ut og forholder oss til det, vil denne sannheten en dag bli permanent hos oss.
13.21.5.1819 okt 2011...Hva er vitsen med å ta noen små fliker av fortiden, for eksempel barndom eller ungdom, og ene og alene beskjeftige seg med disse, mens egoets egentlige fortid inneholder utallige underbevisste minner om tidligere liv på jorden og talløse tendenser som har tilknytning til episoder som tilhører vår svunne historie?
6.8.3.34, Utdrag20 okt 2011Dersom Gudsbevisstheten i deg gjør deg veldig sterk, gjør det deg veldig ydmyk å erkjenne din avhengighet til den i deg.
14.22.3.12721 okt 2011...Utgangspunktet for den korte veien er at vi alltid er guddommelige. Det finnes i oss allerede, det er ikke noe nytt, vi bare må prøve å gjenkjenne det som allerede er der.
3.2.1.209, Utdrag22 okt 2011Når vi betrakter et menneske og dets liv utenfra, ser vi bare halve mennesket. Ser vi vedkommende fra innsiden, ser vi den andre halvparten. Sett disse to delene sammen, så har vi hele mennesket. Slik kan det i alle fall se ut. Men hva om det bakenfor tankene og følelsene er enda et selv av et helt annet kaliber og med helt andre kvaliteter? Og slik er det. Vi vet ikke alt om oss selv, og forstår det enda mindre. De som har fått privilegiet å se bak sløret kan bare oppfordre oss til å erkjenne vår utilstrekkelighet og lære oss hvilke skritt vi skal ta for å overvinne den.
14.22.3.34223 okt 2011Med glimtet kommer det en merkelig følelse av absolutt visshet, lykkelig visshet, det finnes ikke den ringeste tvil. Sannheten er der tydelig foran deg og føles dypt inne i deg..
14.22.6.36324 okt 2011Det høyeste målet for vår søken er ikke å oppnå opplysning ved at egoet ødelegges, men snarere ved at egoet foredles. Det er egoismens funksjon som skal tilintetgjøres, ikke selve fungeringen. Egoets herredømme må bort, ikke egoet selv.
6.8.1.18925 okt 2011Hvis vi skal kunne nå målet, må vi bære med oss et klart bilde av det og ta viljen til hjelp. Vi må ønske det fullt og helt og tro på det av hele vårt hjerte.
12.18.1.6526 okt 2011Overgangen fra svart fortvilelse til helende fred begynner når man lærer seg å ”gi slipp.” Det kan dreie seg om lammende bilder fra fortiden, dagens vanskelige forhold eller dystre fremtidsutsikter. Hvor kan den som lider ta veien? Jo, til det høyere selvet og dets guddommelige kraft.
12.18.4.2927 okt 2011I det uendelig lille mellomrommet mellom to tanker forsvinner egoet. Derfor er det rett å si at det gjenfødes på nytt med hver ny tanke. Det er ingenting som tilsier at vi må vente til vi er gjennom syklusen av langlivede fødsler før vi kan oppnå frigjøring. Rekken av øyeblikksfødsler gir oss også denne muligheten, forutsatt at vi vet hvordan vi skal anvende den.
15.23.8.16228 okt 2011Den lange veien går først og fremst ut på å søke befrielse gjennom å bygge opp karakter og konsentrasjonsevne, mens den korte veien først og fremst går ut på å søke det gjennom respektfull meditasjon rettet direkte mot det høyere selvet.
15.23.5.1929 okt 2011Hvis du hele tiden tenker på disse metafysiske sannhetene, vil du med tiden utvikle evnen til å oppfatte dem gjennom direkte intuisjon i stedet for ved nest fjerne refleksjon. Men for at denne måten å tenke på skal bli ordentlig, må sinnet være stabilt, klart, konsentrert, og lett kunne løsrive seg fra verden.
5.7.7.13730 okt 2011Du vil forstå den sanne essensen av meditasjon når du forstår at du ikke skal gjøre noe i det hele tatt, bare sitte stille, fysisk, mentalt og følelsesmessig. For i det øyeblikket du forsøker å gjøre noe, forstyrrer du egoet. Ved å være stille, inne i deg og rent fysisk, overgir du egoistisk handling og derved viser du at du er villig til å overgi ditt lille selv til det høyere selvet. Du viser at du er villig til å tre til side og la deg formes, til å la handling skje gjennom deg, og til å guides av en høyere makt..
15.23.7.23831 okt 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se