Day by day
... Тайно в сърцето ми аз не се разграничавам от когото и да било, също както това учение не изключва никого от перфектното си разбиране. Тъй като трябваше да го нарека някак, когато започнах да пиша за него, го нарекох философия, защото това наименование е твърде общо, че да бъде присвоено от някоя секта. По този начин аз просто се върнах към древното му и благородно значение сред Гърците, които в Елисейските мистерии определили душевната истина, научавана след инициацията при тях като „философия“, а самия иницииран като „философ“ или обичащ мъдростта...
13.20.1.18, С изключение1 я 2015Когато човек размишлява върху великолепната необятност на това учение, неговата обширност и извисеност, човек се чувства като пътешественик, който се е качил за първи път на връх Хималаите, където величествени и още по-величествени снежни върхове изпълват целия хоризонт наляво и надясно, до където могат да видят очите му.
13.20.1.5242 я 2015... Не знам по-добро или по-обширно понятие, с което да определя тези, които преследват тази мисия, освен да ги нарека ученици по философия...
13.20.1.18, С изключение3 я 2015Каквато и да е вселената в човешкото преживяване, тя е, в основата си, като сън... За ума, който не си задава въпроси тя определено е това, което изглежда че е, но за пробудените мъдреци нейната форма е по-издържлива версия на преходния съновен свят. И двете форми са конструкции на мисълта. И двете имат ума като основна „субстанция“. Следователно Умът е тяхната реалност. Разделен от Ума, светът не би могъл да съществува, също както разделен от сънуващия, неговият сън не би могъл да съществува.
13.19.1.34, С изключение4 я 2015Когато чувството за това присъствие е продължително, когато знанието за менталността на този свят-преживяване е постоянно и когато спокойствието, което идва като резултат е непоклатимо може да се каже че той е установен в Истината и в Истинското.
16.25.2.1495 я 2015Целият ни живот на земята в крайна сметка не е нищо повече от вид подготовка за тази мисия.
2.1.1.1976 я 2015Всички други подходи към целта зависят от дуалистичен принцип, което ги поставя на по-нисше ниво. Но Късият Път е недуалистичен: той започва и свършва със самата цел; неговата природа е директна и действието му е незабавно.
15.23.1.27 я 2015Вътрешното същество ще се надигне и ще се разкрие веднага щом егото бъде достатъчно усмирено и предадено. Гаранцията за това е сигурна, защото вечно живеем в Любовта на Бог.
12.18.4.1398 я 2015Прозрението може да се превърне толкова нежно в осъзнатост, че в началото да бъде почти незабележимо. Или може да се превърне прибързано и да го превъзбуди. С него, знанието, разбирането, значението, благородността и божествеността изпълват аурата около човека в момента.
14.22.6.399 я 2015Ако всичко не е било казано на масите, то това е било защото не всичко би било приемливо за масите, или „простите“, както самият Орижен, един от бащите на църквата ги е наричал. Или е било твърде метафизично за тях, както показала историята за Александрия със своите яростни бунтове срещу училищата по философия. Орижен непоколебимо включил прераждането и безмесната диета в ученията си, но колко от масите са приели тези две учения тогава или сега?
12.17.1.16510 я 2015... Много е важно да се има жива вяра във Върховния Свят и да бъдем като дете и да разчитаме също толкова на Върховния Аз, колкото малкото дете разчита на родителите си...
3.2.1.209, С изключение11 я 2015... Ако усилието да си спомним Върховния Аз бъде поддържано отново и отново, то отслабва материалистичните ментални тенденции, наследени от предишните животи и спира естественото неспокойство на вниманието. То постепенно достига мистична концентрация на мислите, подобна по характер на тази, достигана по време на периоди на медитация, но с допълнителното предимство да не се прекратява взаимодействието със земните дела...
15.23.6.186, С изключение12 я 2015В първите и вторите етапи на Късия Път, неговата цел е да се освободи от егоизма, в който е ограничено неговото съзнание.
15.23.1.10013 я 2015... Антената на интелектуално проучване не може да пробие до Върховния Аз, защото мисленето може само да установи връзки между идеи и така вечно остава в царството на двойственостите, ограниченостите и индивидуалностите. То не може да възприеме цялото, а само части. Следователно разсъждение, което разчита на мисленето е неспособно да разбере мистериозния Върховен Аз. Осъзнаването трябва да бъде изживяно и почувствано...
5.7.8.1, С изключение14 я 2015Истинската цел на молитвата не е да продължаваме да искаме облагодетелстване всеки път, когато я практикуваме, а вместо това да изразим желанието на нисшия Аз за Върховния Аз, привличането, почувствано от егото живеещо в тъмнина за своя източник, своя родител, който обитава светлината.
12.18.2.11815 я 2015Пробуждането за факта, че той сънува без въобще да се събужда във физическия свят е стряскащ момент. Защото тогава той е способен да узнае като научен наблюдаем факт, че измеримото пространство около него, чувствата на съпротивление и солидност под краката му и твърдостта или гладкостта на предметите в ръцете не са нищо друго освен ментални създания.
13.19.3.9316 я 2015Този акт на спомняне не изисква никакво усилие, никакво упражняване на силата на волята. Това е акт на предаване, чрез силата на любовта към източника на съществуването. Любовта пренасочва вниманието, а любовта го държи концентрирано, постоянно, послушно.
15.23.6.25517 я 2015Понеже това излъчено съзнание на Върховния Аз се завързва толкова напълно и постоянно с поредицата от мисли, които в крайна сметка са негови собствени създания, то идентифицира себе си с илюзорното его, създадено от тяхната дейност и забравя собствения си по-голям, по-малко ограничен произход.
6.8.2.4718 я 2015Да вижда светлината пред него е едно състояние; да бъде слят с нея е друго и по-висше.
14.22.4.20419 я 2015Настъпва време, когато благоразумният човек, чувстващ се интуитивно или знаейки медицински, че е навлезнал в последните месеци или години на живота си, трябва да се подготви за смъртта. Очевидно се изисква увеличено отстъпване от земния живот. Неговите дейности, желания, привързаности и удоволствия трябва да отстъпят все повече и повече на покаянието, благоговението, молитвата, аскетизма и душевното спомняне. Време да си отидем удома.
6.9.1.3720 я 2015... Благословията е последното, славно и автентично доказателство, че не само човек търси Бог, но също и Бог вечно чака човека...
3.2.9.67, С изключение21 я 2015Докато човек слуша само малкото си его и оставя гласа на Върховния Аз нечут и непознат, до тогова всичката му хитрост и предпазливост няма да могат да му помогнат много в края, когато тялото трябва да бъде оставено и умът трябва да се завърне в собствената си сфера.
6.9.1.3522 я 2015... Върховният Аз присъства във всеки индивид като свидетеля и непроменящото се съзнание, което дава съзнателност на индивида.
14.22.3.338, С изключение23 я 2015Едва на късен етап той ще се осъзнае, че този, който наистина дава Благословия, истинският помощник по този път, истинският господар не е роденият господар отвън, а Върховният Аз в собственото му сърце. Това, което живият господар прави за него е само за да събуди спящите му интуиция и стремеж, за да му даде нужния устрем и начално напътствие за тази нова мисия, за да покаже пречките за напредването на индивидуалния му характер и да му помогне да се справи с тях.
2.1.6.81624 я 2015Един вечно активен Ум вътре в един вечно спокоен Ум, това е истинската истина, не само за Бог, но също и за човека.
16.25.1.925 я 2015Живеем в прекрасно важни времена и е задача на тези, които са поели Пътя да станат носители на светлината в една мрачна епоха. Но първо, преди това да може да бъде, всеки трябва да пречисти, облагороди и инструктира себе си. Той трябва да подготви себе си за божествената благословия, защото нищо не може да бъде постигнато със собствената му лична сила.
3.2.5.8326 я 2015Върховният Аз не е във времето и като следствие няма история. Той е без начало и без край. Интелектът, който преминава от минало към бъдеще, от една хронологична случка към друга, намира подобни идеи за странни, трудни за разбиране и объркващи.
13.19.4.10927 я 2015Няма по-добър или по-подходящ начин за прекарване на вечерните години от живота от това умът да се обърне към размишление и след това да застине в Тишина.
9.13.3.18628 я 2015... Човекът, който сериозно търси да напредне душевно, обикновено ще се срамува да пренесе каквото и да било земно желание в свещената си молитва. Той ще работи упорито върху себе си, за да подобри, пречисти и поправи себе си, така че той да няма защо да се колебае да започне молитва – за правилните неща. Той ще се моли за по-добро разбиране на висшите закони, по-ясно прозрение за това в какво се състои личното му душевно задължение, повече и по-гореща любов за Върховния Аз.
12.18.2.9, С изключение29 я 2015Не е достатъчно да познаваме вътрешния Аз както го познават мистиците. Трябва също да познаваме истинската природа на външния свят преди да можем да съзнаем Истината...
13.20.4.96, С изключение30 я 2015... Човечеството, загубило визията за висшата цел на живота си на земята, е трябвало да премине през бедствия и страдания. Връщането на слепите мъже и жени към тази цел е благородна задача и състрадателна цел за тези, които следват пътя на философията.
9.13.1.274, С изключение31 я 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se