Day by day
Постоянното възпоменаване на Висшия Аз се превръща в свето тайнство.
15.23.6.2141 я 2012Ако не знаем защо светът съществува, знаем поне защо човек съществува. Той натрупва необходимия опит за откриването на Божествена си душевност. Духовният му стремеж, кулминиращ в Просветлението е най-великото и най-важното дело, на което човек може да се отдаде!
16.26.4.822 я 2012Ако си преживял момент на висше, свръхестествено усещане, което ти е направило неотразимо впечатление и те е довело по пътя на духовното търсене – то ти по време на медитация, се опитай по възможно най-жив начин, отново да пресъздадеш това чувство на възвишен мир.
15.23.6.176, С изключение3 я 2012Неоценимо упражнение по Краткия Път е ти да се опиташ да видиш себе си като вече постигнал целта, като притежател на този неоценим резултат. Това е упражнение на визуализация, при което ти виждаш своята сияеща усмивка., своето мирно отпуснато лице. Прави това упражнение колкото можеш по-често през деня.
15.23.6.504 я 2012Научи се да станеш свидетел на този живот, на работата и удоволствията, по същия начин както и участник! Упражнявай се да бъдеш зрител и участник едновременно. И нека участие и необвързаност вървят ръка за ръка или по-скоро – нека едното тайно да може да се „приюти“ зад другото.
15.24.3.1, С изключение5 я 2012Таен призрак за всеки вдъхновен човек е, че той се оставя да бъде воден. Той не взема решения, в които интуицията може да се справи много по-добре. Но тук се подразбира той да може да спре и изчака тайното послание на интуицията си.
3.2.4.456 я 2012Таен призрак за всеки вдъхновен човек е, че той се оставя да бъде воден. Той не взема решения, в които интуицията може да се справи много по-добре. Но тук се подразбира той да може да спре и изчака тайното послание на интуицията си.
14.22.2.487 я 2012Да се оставиш на Висшия Аз не означава пасивност, липса на инициатива или воля. Това означава, че преди да се прояви инициативност и да се направи усилие, човек трябва да се обърне към Висшето си Аз като към източник на вдъхновение. Когато този вътрешен глас се обедини с рационалното мислене, тогава той със сигурна убеденост и без страх може да осъществи плана, в който вярва и да го превърне в дело!
12.18.4.508 я 2012Развиването на интуитивно действие, интуитивно мислене и интуитивно чувство означава, че Висшето Аз и личността са обединени и действат съвместно.
14.22.2.72, С изключение9 я 2012Егото се безпокои и бори за съвършенство! Но как нещо несъвършено може да се превърне в съвършено такова? Нека спре това безпокойство и просто се потопи в отражението на винаги съвършеното Висше Аз!
12.18.4.11210 я 2012Не е достатъчно да осъзнаеш грешките си и да изповядаш слабостите си. Не е достатъчно да поправиш едното и да подобриш другото, тъй като все още става дума за Егото и това ниво на развитие, на което се намираш!
15.23.2.14711 я 2012Човекът преувеличава своето значение и е прекалено зает със себе си! Защо да няма други форми на живот във вселената, които да са постигнали повече от нас? Съзнателни, интелигентни същества, които превишават нашите умствени възможности, характер и духовно прозрение, които разполагат с по-добра енергия и техника.
16.26.4.23812 я 2012Остави зад себе си човека, който си бил в миналото. Ти можеш да се освободиш от всички стари представи за себе си и да приемеш нови, да станеш нов човек! Обърни гръб на определеното от егото си поведение и предай мислите си на Висшия Аз, стани едно с него!…
15.23.1.54, С изключение13 я 2012Начинаещият трябва да знае, че упражнения с концентрация, като например визуализация, повтаряне на мантра, очистването на съзнанието от всякакви мисли и т.н. – всичко това не трябва да се смесва с истинска медитация, чиято цел не е нищо друго освен отдаването на собственото его на Висшия Аз. Методът е почитание, копнеж, предана любов и умствена тишина.
4.4.1.13114 я 2012Свръх Азът ни обгръща с толкова сигурност и спокойствие, че не се колебаем да рискуваме нещо, което от предпазливост, страх или дискретност никога не бихме си позволили! Но ние поемаме рискове, защото Висшето Аз ни вдъхновява за това.
14.22.2.9315 я 2012Не бихме сгрешили, ако кажем, че най-важното по краткия път е да възпоменаваме неспирно кои сме и какво сме и да се връщаме възможно най-често към този спомен.
15.23.6.18416 я 2012В минали епохи човекът е бил свързан с Висшия си Аз. Той е бил съзнателен за това, но не е имал никакъв контрол. За да се осъществи целта на еволюцията е трябвало постепенно това единство да се наруши. С това се изгубва и съзнанието за него. Задачата днес е, по пътя на свободната воля със собствени усилия и лична вътрешна активност да възстановим единството си с Висшия Аз и отново да дадем живот на изгубеното Висше съзнание. Какво е спечелил човек, с което да компенсира тази загуба? Да, съзнанието е станало по-бистро и с по-ясен фокус.
16.26.4.26417 я 2012Колко дълго трябва да се упражнявам при възпоменаването на Висшия си Аз? Толкова, колкото е необходимо, за да се преборя с Егото си.
15.23.6.15518 я 2012Внезапно появилите се прояснения даряват голяма радост и вдъхновение. За повечето такова проникновение е първото и ясно пробуждане към мисълта, че духовният живот е възможен за достигане Контрастът спрямо обикновеното състояние на Егото е огромен и показва ограничението му.
14.22.4.3, С изключение19 я 2012Когато разберем, че интелектът има толкова аргументи „за”, колкото и „против”, става най-сетне ясно, че има едно единствено сигурно доказателство за съществуването на Висшия Аз. Той само трябва да се прояви! Това се осъществява по-слабо чрез интуицията и по-ярко чрез мистично проникновение.
14.22.3.41020 я 2012.Висшето Аз не се променя, то не губи своето Възвишено съзнание. Това, което се променя и развива, е нещо друго - то произлиза от Висшето Аз и в последствие запазва в латентност част от неговата интелигентност и сила. Тази част произлиза от безконечния Свръх Аз и се проявява първо като една отделна жива единица и по-късно като сложно човешко Его.
16.26.4.257, С изключение21 я 2012По какъв начин може духовното търсене да премахне безпокойствието и страха? Давайки ни рано или късно ясно доказателство за това, че любящата сила на Висшия Аз не само просвещава, но и закриля.
2.1.5.38022 я 2012Присъствай в процеса на дишането, в мислите си, в чувствата и делата си. Това е, което Буда нарича „mindfilness” – душевно присъствие в настоящето. Но най-висшата степен на „mindfilness” – е да „присъстваш” в Свръх Аза. Останалите гореспоменати състояние се отнасят само за Егото – дори и когато целта е да се освободиш от егото. Но тук става дума за нещо съвсем друго, което трансцендира (стига много по-далеч).
15.23.6.23623 я 2012За този, който е преживял духовно прозрение изглежда странно и иронично, за да не кажем патетично, да наблюдава как хората, получили съзнателността си чрез Висшия Аз, използват точно нея и отричат съществуването му.
14.22.3.42224 я 2012Висшият Аз не е една преходна интелектуална абстракция, а по-скоро едно Вечно присъствие! За тези, които са останали будни за неговото присъствие, то дарява постоянно мистична мощ и Висше вдъхновение.
14.22.2.6925 я 2012Нека той избегне обичайната грешка, да се отъждестви в това си прераждане със собственото си физическо тяло. Нека по-скоро се отъждестви със съзнанието, да погледне на себе си като на безсмъртен, който с всяко свое прераждане се доближава все повече и повече до висшата си цел.
3.2.3.172, С изключение26 я 2012Привързаността ни към Егото е естествена. Също така сме и привързани към стоящия зад него Висш Аз. За съжаление сме заблудени от незнанието си, обръщайки прекалено внимание на добре познатото, което е само сянка на постоянно присъстващото Висше Аз. Егото, което се безпокои и радва, не е истинското ни Аз.
6.8.2.1827 я 2012Възможността да общуваме с Висшето Аз се намира във всеки един от нас. Но не всеки е заинтересуван да пази и развива тази възможност, затова и я губи!
3.2.6.4928 я 2012Въпреки че не могат да бъдат поднесени неопровержими научни доказателства за учението за духовната еволюция, може да се покаже, че то е не по-малко убедително, от които и да било от неговите съперници. За тези, които са имало мистично изживяване на божествено присъствие зад егото, провидение на божествената мъдрост зад Вселената – това е единственото приемливо учение.
16.26.4.1329 я 2012Всички понятия, изобразяващи Бог, трябва в крайна сметка да бъдат изоставени. Никоя догматична формулировка не може да ни представи истината такава, каквато е. Може само да се опише нещо, което да задоволи интелекта. Крайната действителност не може да се назове. Тя не може да се опише с нашите обикновени изразни средства. Но тъй като има нещо богоподобно във всеки от нас, интуицията може да дойде в помощ и да ни го разкрие.
16.27.0.2, С изключение30 я 2012Човек, който се е прераждал многократно, носи със себе си богат опит!Това се проявява естествено в неговите умни решения и по-добър самоконтрол.
6.9.2.6531 я 2012
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se