The Library
...Tí, ktorí správne chápu princíp karmy, ktorí ho nechápu mylne ako vonkajší nezávislý osud, ale vidia v ňom silu uvedenú do pohybu v prvom rade našimi skutkami, chápu tiež významnú úlohu, ktorú hrá v životoch ľudí utrpenie. Je skôr výchovná než trestajúca...
6.9.3.1,Zákon vyrovnania by mal byť radšej nazvaný zákonom spätného odrazu. To preto, lebo každý čin je odrazený naspäť na toho, kto čin koná, každá myšlienka je odrazená späť na svoj zdroj akoby nesmiernym kozmickým zrkadlom...
6.9.3.15,Úplne logicky sa učíme, že určitá forma rovnováhy je vložená medzi oné dva druhy karmy ľudského jedinca, takže zlá karma môže byť zmiernená alebo dokonca prekonaná, ale rovnako tak dobrá karma môže byť obmedzená alebo dokonca zmazaná.
6.9.3.19...A táto rovnováha sa prejaví, kde je najmenej očakávaná - v morálnej sfére. Naše nesprávne konanie vyvolá utrpenie nie iba druhým, ale v prvom rade nám samým. Naše dobré činy vyvolávajú ako spätný odraz dobrý osud. Nemôžeme uniknúť pôsobeniu tohoto tajuplného zákona morálnej zodpovednosti...
6.9.3.29,...Dobré a zlé kvality vášho charakteru, vývoj alebo nedostatok vývoja vašich schopností a rozhodnutia urobené povrchne alebo rozumom, sú skutočnými rozhodujúcimi činiteľmi vášho života...
6.9.3.32,Môže klamať seba alebo iných, ale nemôže klamať silu karmy. Pred ňou musí byť zodpovedný za svoje činy a prijať jej spravodlivé následky. Neexistuje žiadna iná cesta, ktorou môže ísť.
6.9.3.53Tí, ktorí sa nepoučia zo správnej úvahy o svojich skúsenostiach, budú sa musieť učiť z kopancov, ktoré im dá nová karma, ktorú si vytvorili.
6.9.3.54Zo svojho štúdia o zákone karmy môžeme vyvodiť, že človek musí rásť, stať sa dospelým a učiť sa byť zodpovedný za svoje činy, rozhodnutia, city a dokonca i za myšlienky...
6.9.3.56,Život, ktorý nie je zameraný na tento vyšší cieľ, myseľ bez akéhokoľvek záujmu sa zúčastňovať na vedomí Nadja – tieto zanedbania budú človeka ticho kárať tak v dobe keď žije v tele, ako aj v jeho posmrtnej existencii.
6.9.3.60Ľudia konajú z vlastného záujmu; ale ignoráciou vyšších zákonov, hlavne toho o karme, môžu konať proti tomuto záujmu.
6.9.3.61Zriedka sme k osudu spravodlivý. Keď nie sú udalosti také, aké by sme chceli, odmietame predstavu, že to je naša vlastná chyba, a tak dávame vinu svojmu neľútostnému osudu. Ale keď sú priaznivé, privlastňujeme si osobne zásluhu za to, že sme ich vyvolali.
6.9.3.70Každý musí cítiť a myslieť a jednať a rozprávať. Avšak každý nepostrehne následky týchto funkcií, blízke či vzdialené, rýchle alebo pomalé. Každý, kto si zvolí nesprávny cieľ alebo nečestné prianie, musí strpieť následky svojej voľby. V každom zlom čine leží skrytý jeho bolestný spätný účinok. Tento proces je kumulatívny. Každý skutok plodí ďalší v rovnakom zostupnom smere. Každá odchýlka od správnosti činí návrat obťažnejším.
6.9.3.76Keby ľudia vedeli, že zákon vyrovnávania je rovnako platný ako zákon ich zeme, boli by nesporne opatrnejší.
6.9.3.84Ľudia by mali byť varovaní, že príčina a následok vládnu v mravnej ríši rovnako ako v ríši vedeckej. Od detstva by mali byť poučovaní, aby túto zásadu zahŕňali do svojich úvah. Mali by byť vedení k zodpovednosti za uvádzanie do chodu tých príčin, ktoré privolávajú utrpenie alebo priťahujú problémy alebo vedú ku sklamaniu.
6.9.3.85Až ľudia pochopia , že zákon vyrovnania nie je o nič menej skutočný ako zákon gravitácie, nesmierne získajú.
6.9.3.86Hriechy za to, čo sme opomenuli urobiť, sú karmicky rovnako dôležité ako hriechy vzniknuté z toho, čoho sme sa dopustili. To, čo sme mali urobiť, ale neurobili sme, sa taktiež považuje za pôvodcu karmy.
6.9.3.89Ako náhle si človek zoberie zákon následkov skutočne k srdcu, neublíži dobrovoľne alebo vedome inému človeku. A to predovšetkým preto, že nebude chcieť ublížiť sebe.
6.9.3.94Keď túto veľkú pravdu dôkladne vstrebáme, keď pokorne uznáme, že celý ľudský život je pod vládou zákona následkov, začneme z mravnej čistoty vytvárať nutnosť.
6.9.3.96Je absurdné zachádzať s ideou karmy ako keby bola nejakou exotickou východnou fantáziou. Je jednoducho zákonom, ktorý robí každého človeka zodpovedným za jeho vlastné činy a ktorý ho stavia do postavenia, keď musí prijať výsledky z nich vyplývajúce. Môžeme to nazvať zákonom sebazodpovednosti...
6.9.3.98,Ľudia budú nariekať nad svojou nešťastnou minulosťou a pociťovať úzkosť, pretože ju nemôžu odčiniť, ale zabúdajú, že by nemali vytvárať tú nešťastnú budúcnosť, ktorú teraz horúčkovito vytvárajú.
6.9.3.106Pokiaľ ľudia milujú iba pominuteľné a strácajú sa v ňom, potiaľ budú naďalej trpieť onou časťou svojich strastí, ktorej je možné vyhnúť sa. To bol hlavný prvok Budhu pred dvadsiatimi piatimi storočiami, a to je rovnako pravdivé aj dnes.
6.9.3.109„Ak chcete zmeniť svoju karmu, začnite meniť svoje postoje, po prvé: k vonkajším udalostiam, ľuďom, veciam a po druhé: voči sebe.”
6.9.3.141...Karma utvorená v minulých zrodeniach je ako výstrel z pušky; nemôžeme ju privolať späť a jej dôsledky musíme vytrpieť. Ale akonáhle sme sa podrobili duchovnému Učiteľovi, ten vedie naše ruky a zabraňuje nám vo vystrelení ďalšej zlej karmy.
6.9.3.146,Hoci je karma pevne stanovená tým, čo človek skutočne koná, je taktiež vytváraná tým, čo udržuje počas dlhej doby v mysli a čo silne pociťuje.
6.9.3.147Vo vytváraní našej budúcnosti vychádza zmiešaný výsledok zo zmiešaného a vzájomne si odporujúceho charakteru myšlienok, cítenia a prianí, ktoré zvykovo udržujeme. Práve naše obavy môžu prispieť svojím dielom tým, že nám prinesú, čo si neprajeme. Tu tkvie jedna výhoda pozitívnych mantier a presných rozhodnutiach v našom postoji k budúcnosti.
6.9.3.165Pozorovaním svojho myšlienkového života, odmietaním negatívnych ideí a pestovaním ideí pozitívnych, plných dôvery vo vyššie zákony, skutočne zahajujeme kroky, ktoré nakoniec prinesú zlepšenie vo vonkajšom živote.
6.9.3.169Musí použiť spojenie svojho rozumu a intuície, to jest inteligenciu, aby rozoznal dielo karmy vo vzorci niektorých vonkajších udalosti svojho vlastného života.
6.9.3.171Vaša karma sa zrýchľuje; všetko sa do určitej miery zrýchľuje. To je nutné, aby v tejto dobe nastal rýchlejší pokrok, a to tým, že rôzne časti mysle a charakteru sú prinútené k činnosti. Uvedomte si, koľko ste toho dosiahli od tej doby, čo ste začali tieto štúdiá. Pozrite sa spätne na svoj stav mysle predtým.
6.9.3.177Iba ak pochopí, že on sám je prvotnou príčinou svojich vlastných ťažkostí, a že ostatní ľudia neboli ničím viacej ako druhoradou príčinou, chápe správne.
6.9.3.178Sily z jeho vlastnej minulej reinkarnácie povstávajú a nútia ho k určitým rozhodnutiam, činom a postojom.
6.9.3.184Udalosti a prostredie sú k človeku priťahované čiastočne podľa toho, čím je a čo robí (individuálna karma), čiastočne podľa toho, čo potrebuje a hľadá (evolúcia) a čiastočne podľa toho, čo spoločnosť, rasa alebo národ, ktorého je členom, robí, potrebuje a hľadá (karma kolektívna).
6.9.3.210Necitlivý egoizmus je investíciou, ktorá sa nevypláca. Nakoľko to znamená, že v dobách potreby nebude nikto, kto by pomohol; v hodine zúfalstva nikto, aby utešil. Čo vydávame, to dostávame späť.
6.9.3.228Karma návykového myslenia alebo činu je účinná iba ak dozreje. Čas, ktorý je k tomu potrebný, je rôzny.
6.9.3.231Keď to bude jeho vývojová potreba vyžadovať, bude sužovaný ťažkosťami, aby bol menej pripútaný k svetu, alebo chorobami, aby bol menej pripútaný k telu. Potom to nie je ani tak záležitosťou dostať svoj zaslúžený osud, ako skôr uspokojiť onú potrebu. Oboje sa obvykle odohráva súčasne, ale nie vždy a nie nutne. To sa nestáva tak často bežnému človeku, ako hľadajúcemu, lebo ten prosil alebo sa modlil o urýchlený vývoj.
6.9.3.247Život sa nesnaží robiť ľudí šťastnými ani nešťastnými. Snaží sa, aby chápali. Ich šťastie alebo nešťastie prichádza ako vedľajší výsledok v chápaní.
6.9.3.260Kolobeh života sa rôznymi druhmi skúseností otáča a otáča a my sme k nemu bezmocne pripútaní. Ale keď konečne pochopíme to, čo sa deje a získame silu nad tým, sme oslobodení.
6.9.3.324Každý z nás žije v určitom období dejín a zaujíma určité miesto alebo určité miesta behom daného obdobia. Prečo teraz a prečo tu? Pre odpoveď sa obráťte k zákonu následkov, ktorý spojuje jeden pozemský život so životmi predchádzajúcimi.
6.9.3.367Ľudia, ktorých človek stretáva, udalosti, ktorým stojí tvárou v tvár, a miesta, ktoré navštevuje, môžu byť vysoko dôležité, ale nakoniec sú menej dôležité než myslenie človeka o nich.
6.9.3.388Pretože je myseľ v pozadí života Vesmíru nekonečne múdra, existuje vždy dôvod pre to, čo sa nám deje. Preto je lepšie nesťažovať sa na nepriaznivé udalosti, ale snažiť sa zistiť prečo sa objavili. Zvaľovať vinu za ne na druhých, by nás mohlo utešiť, ale to nepomôže. Ak hľadáme príčiny v sebe, robíme prvý krok k tomu, aby sem nepriazeň osudu ukončili; ak ich hľadáme mimo seba, môžeme ich zbytočne predlžovať.
6.9.3.391...Všetci sme určite jedinou veľkou rodinou. Tomuto nás učí úvaha o skúsenosti. Keď človek uvažuje o Pravde, dozvie sa nakoniec, že ako Nadja sme všetci jednou súcnosťou - ako ruky a nohy jedného tela. Záver toho je, že musí uvažovať o blahu druhých rovnako ako o svojom vlastnom...
6.9.3.395,Aj keď je úplne pravdivé, že mnoho z tak vychvaľovanej slobodnej vôle človeka je úplne iluzórne, je rovnako pravdivé, že väčšina udalostí v jeho živote, ktoré sa zdajú byť predurčené, vzniká nevyhnutne z prirodzenosti mravného charakteru a mentálnej schopnosti, ktoré má. Nie sú ani len náhodné, ani úplne svoj mocné. Výber a reakcie, postoje a rozhodnutia závisia nakoniec na jeho psychologickom vybavení a ovplyvňujú určitým spôsobom beh udalostí. „Charakter je osud“ - to je najprostejšie konštatovanie pravdy. Kde je sloboda pre človeka, keď pre neho dedičnosť a minulosť, postavenie jeho rodiny a rasy vopred upravuje tak veľa fyzických faktorov?
6.9.3.426Nech už seba zvedavejšie nahliadame do budúcnosti, nepriblížime sa ani o kúsok skutočnému mieru, zatiaľ čo svedomité hľadanie a predlžovanie v Nadja postupne prináša nehynúce svetlo a život.
6.9.3.473Všetci musíme niesť následky svojich minulých činov. Tomu sa nedá vyhnúť. Ale samozrejme sú dobré a zlé činy. My môžeme oné následky do určitej miery vyrovnať, keď novými činmi vyvoláme opačné sily, ale ako veľmi to bude úspešné sa bude líšiť od osoby k osobe. Ten, kto má znalosť a silu, kto je schopný praktizovať hlbokú meditáciu a ukázniť svoj charakter, bude určite ovplyvňovať oné následky omnoho dôraznejšie než ten, kto takéto schopnosti postráda.
6.9.3.499Karma je časťou človeka a on sa od nej nemôže odlúčiť. Ale tak ako v sebe môže navodiť určité zmeny, tak môže zaznieť v karme zodpovedajúca ozvena.
6.9.3.516To, čo zdržuje prejav dynamického myslenia človeka, aby upravil svoje prostredie alebo zmenil svoj charakter, je ťažoba jeho vlastnej minulej karmy. Ale je to iba odďaľovanie; ak človek pokračuje vo vyvíjaní tlaku pomocou koncentrácie a zameria sa na cieľ, jeho snahy musia nakoniec priniesť svoje plody.
6.9.3.544Zákon následku je nemenný a nie je rozmarný, ale jeho dôsledky môžu byť časom zmiernené alebo dokonca vyvážené, vnesením nových príčin formou opačných myšlienok a činov. To má ale za následok ostrú zmenu v smere životnej dráhy. Takúto zmenu nazývame pokáním.
6.9.3.545Kto z nás má moc zmeniť následky svojich predchádzajúcich činov? Môžeme robiť nápravu škody, môžeme sa kajať a robiť pokánie. Môžeme im čeliť opačnými druhmi skutkov, dobrými skutkami. Ale je vecou karmy, ktorá spôsobuje, že sa cítime zodpovední za to, čo konáme. Tejto zodpovednosti sa nedá vyhnúť. V určitom zmysle však existuje miera slobody, sila tvorivosti a oboje náležia božskému vyššiemu jástvu, ktoré má každý z nás.
6.9.3.550Karma vstupuje do hry, iba ak je karmický odtlačok dosť silný, aby pretrval. V prípade mudrca, pretože jedná so životom ako so snom, pretože sa neho hľadí ako na jav, sú všetky jeho skúsenosti iba na povrchu. Jeho hlboká vnútorná myseľ zostáva nimi nedotknutá. Preto si z nich neotvorí karmu, preto pri smrti, keď odchádza z tela, môže navždy skoncovať s kolobehom znovuzrodenia a smrti.
6.9.3.569... Whatever happens, the Overself is still there and will bring you through and out of your troubles. Whatever happens to your material affairs happens to your body, not the real YOU. The hardest part is when you have others dependent on you. Even then you must learn how to commend them to the kindly care of the Overself, and not try to carry all the burden on your own shoulders. If it can take care of you, it can take care of them, too.
6.9.3.577,
17 má 2011
12 dec 2014
19 sep 2015
24 jú 2017
1 jú 2016
12 apr 2017
20 mar 2018
15 nov 2016
12 okt 2013
8 jú 2011
24 feb 2018
21 má 2017
29 sep 2015
23 feb 2011
19 mar 2015
25 sep 2017
10 jan 2014
8 jan 2018
15 dec 2013
21 okt 2015
18 jan 2017
23 okt 2014
2 má 2016
7 jan 2016
26 sep 2015
27 jú 2017
29 jú 2017
16 apr 2017
9 aug 2017
22 mar 2017
13 jú 2012
26 aug 2015
7 aug 2015
5 jú 2017
28 feb 2016
26 má 2012
27 apr 2016
28 apr 2015
10 mar 2011
4 jú 2017
4 aug 2016
13 jú 2018
18 jan 2014
16 má 2018
2 apr 2018
6 má 2014
3 sep 2013
22 jú 2015
7 sep 2012
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se