The Library
Onen prvek ve vědomí člověka, který mu umožňuje poznávat, že existuje, který způsobuje, že vyslovuje slova ,,já jsem”, je duchovní prvek, který zde nazýváme Nadjá. Je to skutečně jeho základní jáství, neboť jsou z něho odvozeny ony tři činnosti – myšlení, cítění a chtění –jsou vlnami, které se z něho rozšiřují, jsou přívlastky a činnostmi, které k němu náležejí. Ale tak, jak běžně myslíme, cítíme a jednáme, nevyjadřují tyto činnosti Nadjá, neboť jsou řízeny odlišnou jsoucností, osobním egem.
6.8.1.1Poslouchat Zdroj moudrosti a síly. lásky a krásy je v nás, ale nikoli v našem egu. Je v našem vědomí. Jeho přítomnost nám poskytuje vědomý kontrast, který nám umožňuje hovořit o egu jako kdyby bylo něčím zcela rozdílným a nezávislým: je to pravé Já, kdežto ego je jen iluzí mysli.
6.8.1.2Poslouchat Je pravda, že většina lidí se nechává klamat nesprávnou totožností?...
6.8.1.3,Poslouchat Protože osoba, o kterou se člověk nejvíce zajímá, je on sám, proč nepoznat sebe, jaký skutečně je, ne pouze jaký se zdá být?
6.8.1.4Ego-jáství je výtvorem, zrozeným z vlastního konání a myšlení člověka, pomalu se měnícím a rostoucím. Nadjá je obrazem Boha, dokonalým, nekonečným a neměnným. To, co člověk musí udělat, má-li se realizovat, je dovolit, aby to prvé bylo prozářeno tím druhým.
6.8.1.7Ego je nakonec jen myšlenkou. Svoji zdánlivou skutečnost odvozuje z vyššího zdroje. Jestliže vynaložíme vnitřní úsilí a pátráme po jeho původu, odhalíme nakonec Mysl, z níž tato myšlenka vznikla. Tato Mysl je Nadjá. Toto pátrání je Cesta. Sebe-izolování této myšlenky z mysli, která umožňuje její existenci, je ego-ismus.
6.8.1.9Poslouchat Co člověk považuje za svoji pravou totožnost je jen sen, který ho od ní odděluje. Stal se podivným tvorem, který dychtivě přijímá omezující temnotu života ega a obrací se zády k zářícímu světlu života duše.
6.8.1.10Poslouchat Jakmile je otázka – co jsem já? – zodpovězena, neexistují žádné jiné otázky. Ve světle této oslňující odpovědi ví, jak se vyrovnávat se všemi svými problémy.
6.8.1.11Ohromujícím protikladem života člověka je, že ačkoliv v sobě nosí božství, je si pouze vědom jeho opaku, který s nezmenšenou silou sleduje.
6.8.1.15Poslouchat Obrovské překvapení nastane, když Nadjá člověku ukáže jeho samého – když se ego poprvé může vidět v božštějším světle, čím skutečně je.
6.8.1.17,,Já nejsem já” Tato slova jsou nesmyslná pro intelekt, který z nich nemůže nic vyvodit. Ale pro probuzenou intuici jsou dokonale srozumitelná.
6.8.1.19Poslouchat Osobní ego odvozuje své vlastní světlo vědomí a sílu k činnosti z Nadjá.
6.8.1.23Poslouchat Ego si ze svého spojení s Nadjá vypůjčuje svoji realitu, svoji schopnost vnímání, svoji samotnou schopnost uvědomování.
6.8.1.28Ego je pomíjivé, ale jeho zdroj nikoli.
6.8.1.29Poslouchat Přemýšlejte stále o rozdílech mezi osobním egem a neosobním Nadjá, až se s nimi důvěrně seznámíte.
6.8.1.31Pravé já člověka je skryto ve středu jádra klidu, ve středu vákua ticha. Toto jádro, toto vakuum, zabírá rozměrem pouze špičku špendlíku. Všude kolem je kruh myšlenek a tužeb, které tvoří představované jáství, ego. Tento kruh neustále kvasí novými myšlenkami, stále se mění novými touhami a střídavě šumí radostí nebo sténá zármutkem. Zatímco střed je vždy v klidu, kruh kolem není v klidu nikdy; zatímco střed poskytuje mír, kruh jej ničí.
6.8.1.32Poslouchat Nadjá-vědomí se odráží v egu, které si potom představuje, že má své vlastní původní a nikoli odvozené vědomí.
6.8.1.33Poslouchat Odpověď na otázku ,,Co jsem já?” je ,,Božská duše”. Tato duše je spojena s Bohem a v něm zakořeněna. Ale to nás nedělá rovnocennými s Bohem. Ti, kdo to říkají, užívají řeč nedbale.
6.8.1.38Poslouchat Ego musí existovat, neboť je nutné, aby bylo činné v tomto světě; ale není třeba, aby člověka vedlo výhradně ego. Existuje také jiné, vyšší Já.
6.8.1.39Poslouchat Existují jiné síly, které v nás působí mimo ty, které si každý uvědomuje. Některé jsou vyšší a šlechetnější než naše běžné jáství, jiné jsou nižší a méně hodnotné.
6.8.1.40Člověk je jako herec, který se tak vžívá do ztvárnění své role, že zapomíná na svoji původní totožnost. To mu skutečně zabraňuje, aby si vzpomněl kdo a co je.
6.8.1.46Nikoli Descartovo rčení ,,Myslím, tedy jsem”, ale mystikovo ,,Duše je ve mně, tedy jsem”. Neboť Descartovo ,,já” je relativní a proměnlivé, kdežto mystikovo je absolutní a trvalé.
6.8.1.47Poslouchat Já“ se poznává jako Nadjá tehdy, když se přestane omezovat na individuální bytost, čímž konečně osvobodí svoji vůli na nejvyšší míru …
6.8.1.49,...Není logické, že když je mysl člověka plná jeho ,,já” až jím překypuje, nemůže tu být žádný prostor pro to, co ji přesahuje – pro Nadjá?
6.8.1.52,Poslouchat Osobní já je ve mně. Neosobní Já nebo Nadjá je také ve mně. Můžeme reagovat nesprávně prostřednictvím omezeného pohledu ega – nebo můžeme poznat Nadjá.
6.8.1.54Poslouchat Naše skutečné Já netkví v pohybu nebo ve změně nebo ve tvaru. Musíme se sjednotit s neviděným Já.
6.8.1.55Poslouchat Základní velký omyl, který musíme odložit, je běžný omyl – přijímáme fyzické tělo jako skutečné jáství, zatímco je pouze výrazem a průchodem, nástrojem a nositelem jáství.
6.8.1.59Poslouchat Máte tělo, ale vaše skutečné já není fyzické. Máte intelekt, ale vaše skutečné já není intelektuální. Máte city, ale vaše skutečné já není citové. Co tedy jste? Jste nekonečné vědomí Nadjá.
6.8.1.61Ego vyjadřuje touhy a záliby, intelekt myslí a má paměť, smyslové orgány těla zažívají a vnímají zevní svět. Žádné z těchto tří není skutečným „já“-stvím člověka.
6.8.1.62Tělo, ve kterém dlí, není on. Intelekt, kterým myslí, není on. Vědomí, kterým vyslovuje „já“, je on.
6.8.1.65V každém člověku existuje něco, co říká ,,já”. Je to tělo? Obvykle si to člověk myslí. Ale kdyby mohl udělat hlubší analýzu, zjistil by, že ho vědomí odvádí pryč od myšlenky těla, do sebe sama. Tam by v čisté existenci vědomí nalezl odpověď na svou otázku ,,Kdo jsem já?”
6.8.1.69Poslouchat Toto vědomí, síla nebo pocit v něm, které se samo nazývá já, má svou nejvnitřnější část v tom, co ho pozoruje, v Nadjá.
6.8.1.70Poslouchat Každý může souhlasit s tvrzením, že jeho fyzické okolí není jím samým, avšak, aby dal svůj souhlas stejně pravdivému tvrzení, že ani jeho myšlenky nejsou jím samým, to již vyžaduje silnou bystrost.
6.8.1.71Poslouchat Všichni myslíme, zažíváme, cítíme a ztotožňujeme se s ,,já”. Kdo ale skutečně ví, co to je? Abychom to poznali, musíme hledět do mysli, nikoli na to, co obsahuje, jak to dělají psychologové, ale na to, co je sama v sobě. Vytrváme-li, můžeme nalézt ,,Já” za ,,já”.
6.8.1.73Poslouchat Bylo by chybné věřit, že existují dvě oddělené mysli, dvě nezávislá vědomí - jedno nižší, ego-mysl a druhé vyšší, Nadjá-mysl - s jednou myslí, která sama nepozorována, pozoruje tu druhou. Je to jedna nezávislá osvětlující mysl a všechno ostatní je pouze omezenou a odraženou představou v ní. Ego je sériemi myšlenek na ní závislých.
6.8.1.74Poslouchat V kameře mysli existuje jen jediné světlo vědomí. Bez něho by svět nemohl být fotografován na film naší ego-mysli. Bez něho by ego-mysl byla stejně tak prázdná. Ono světlo je Nadjá.
6.8.1.78Kdyby si jen člověk mohl uvědomit své vlastní vědomí!
6.8.1.79Musíme opravdu rozeznávat mezi vědomým jástvím, které je vázáno na tělo, a vyšším Jástvím, které tělesné smysly nemohou zachytit nebo pochopit.
6.8.1.82Normální zkušenost vede člověka ke ztotožňování se se svým tělem, ale opomene jít dále a hlouběji, aby se tázal sám sebe: „Kdo je přítomen v tomto těle?”
6.8.1.86Základní „Já“ není „já“ smyslů ani tužeb, ale je hlubší bytostí, svobodnou a nepřipoutanou, klidnou a soběstačnou.
6.8.1.91Nejvyšším cílem je pokládat sebe primárně za mentální bytost a nikoli za bytost fyzickou, ukončit modlářské ztotožňování sebe s masem, krví a kostmi.
6.8.1.96Jak to, že jsem – a vím, že jsem – podstatně stejným člověkem dnes jako včera, že si pamatuji události před rokem? Odpovědí musí být, že ve mně existuje trvalé jáství, nebo bytí, nebo mysl, odlišné od jeho myšlenek nebo zkušeností.
6.8.1.97Poslouchat Ani hluboký spánek ani otřes mozku nám po svém skončení nezabrání znovu nabýt pocit ,,já”.
6.8.1.98Poslouchat Jestliže hledáme své jáství v tomto zmatku protichůdných instinktů a měnících se sklonů, nalezneme jenom zmatek. Tyto věci jsou obsahem vědomí, nikoli schopností vědomí.
6.8.1.99Poslouchat Dokonce ani voják po střelné ráně, který utrpěl téměř totální ztrátu paměti, který zapomněl na svoji osobní totožnost a osobní minulost, neutrpěl ztrátu vědomí, že on existuje. Jeho staré myšlenky a představy zmizely snad přechodně nebo dokonce trvale, ale mysl sama existuje dále.
6.8.1.100Poslouchat Osobní ego člověka se vytváří z neosobního života vesmíru, jako se tvoří vlna z oceánu. Svírá, spoutává a ohraničuje onen nekonečný život na malou konečnou oblast. Vlna dělá právě totéž vodě oceánu. Ego zabraňuje vstupu takovému množství síly a inteligence, která je obsažena v Univerzálním Bytí, že se zdá, že patří k zcela rozdílnému a naprosto nižšímu řádu existence. Také vlna, protože se vytváří jen na povrchu vody, nenaznačuje svoji nepatrnou velikostí obrovskou hloubku, šíři a nnesmírnost obsahu vody pod ní…
6.8.1.102,Poslouchat Je směšné, jestliže si část mysli, která je jen v osobním vědomí, egu, troufá popírat Mysl-samu-v-sobě – svůj vlastní samotný Zdroj. Neboť ego je uzavřeno v tom, co zažívá a zná – ve velmi omezené oblasti.
6.8.1.103Poslouchat Když říkáme, že oddělenost je velký hřích, netýká se to našeho vztahu k ostatním lidským bytostem. Týká se to toho, že jsme se sami v myšlení oddělili od svého vyššího Jáství.
6.8.1.107Poslouchat Dokonce i bezúhonné chování a dokonalé způsoby náležejí egu a nikoli osvícení.
6.8.1.109Poslouchat Samotnou schopnost žít čerpáme z Nadjá, samotnou sílu myslit z téhož zdroje. My ale omezujeme schopnost a sílu na malou zlomkovitou a povětšině fyzickou sféru. V tomto vězení sedí ego usazené na trůnu, obsluhované našimi smysly a uspokojované našimi myšlenkami.
6.8.1.110Poslouchat Omezený zlomek vědomí, které je touto osobou, kterou jsem, skrývá ve svém jádru veliké tajemství života.
6.8.1.111Poslouchat Myšlenky vyvstávají a klesají na povrchu vědomí jako vlny na oceánu. Myšlenky i vlny znovu mizí do svého zdroje. Ego je souhrnem silně udržovaných myšlenek, které mají za sebou dlouhou minulost. Tak se později i ono rozpouští v Univerzální Mysli…
6.8.1.114,Poslouchat ... Osobní jáství je individualizací této mysli. Nevynořilo se z ničeho, a proto, když zmírá, se nemůže vrátit do ničeho; zmírá do této živoucí Universální Mysli, je jí vstřebáno.
6.8.1.114,Poslouchat Nižší část lidské mysli, která kalkuluje, analyzuje, kritizuje, kárá a organizuje, je tou částí, která nezná božské principy, a proto jsou její plány často marné. Člověk se nemusí omezovat na nižší mysl a když to pochopí a odevzdá svoji budoucnost do rukou Boha, potom budou jeho skutečné potřeby uspokojeny.
6.8.1.117Poslouchat Je ironií života, že člověk může jasně vidět fyzické ego, ale to, na čem je jeho existence závislá, Nadjá, to nevidí. Proto zanedbává nebo nevěnuje pozornost Nadjá, kterou ono potřebuje a tím ztrácí mnoho z příležitosti, kterou reinkarnace nabízí, aby urychlila jeho vnitřní vývoj.
6.8.1.119Poslouchat Egocentrické hledisko prostých lidí není konečné. Jednoho dne dorostou ke kosmickému hledisku.
6.8.1.120Poslouchat Ego, k němuž je člověk tak připoután, se při pátrání ukáže, že není ničím jiným než přítomností Světové Mysli uvnitř jeho vlastního srdce. Jestliže je potom ztotožnění stálým cvikem přesunuto z jednoho do druhého, dosáhl člověk účelu života.
6.8.1.127Co zjišťujeme jako vlastnosti ega, je odraženým, omezeným a měnícím se obrazem toho, co nalézáme v Nadjá. Jak jejich vlastní existence, tak jejich vlastní přirozenost závisejí nakonec na Nadjá.
6.8.1.128Poslouchat Jakkoli špatně zrcadlíme Nadjá ve své osobnosti, jakkoli slabý a pokřivený je tento odražený obraz, stále je odrazem. Je v možnostech všech tento odraz zlepšit a v možnostech několika lidí je učinit ho dokonalým.
6.8.1.129Poslouchat Kdybychom tento pocit ,,jáství”, který je za vším co myslíme, říkáme a konáme, mohli pevně přidržet, a kdybychom jej tím mohli oddělit od myšlenek, cítění a fyzického těla, zjistili bychom, že je zakořeněn ve vyšší Síle za celým světem a že je s ní spojen.
6.8.1.134Poslouchat Vědomí ega je nesmírně omezeno, je to nezměrně oslabená ozvěna Vědomí Nadjá. Stále se mění a nakonec se vytrácí, zatímco to Druhé je věčně stejné a nesmrtelné. Ale ego se vyčleňuje z tohoto Vědomí Nadjá a musí se k němu vrátit, a tak spojovací článek existuje. Co více, existuje rovněž možnost dobrovolného a úmyslného návratu.
6.8.1.135Poslouchat Lidské ego by se během procesu, který nazýváme umírání, naprosto nemohlo ztotožňovat s pocitem oddělování se od těla, kdyby nebylo samo vyzařováním Nadjá.
6.8.1.136Poslouchat Tak jako stín prozrazuje světlo, tak ego prozrazuje svůj zdroj z Nadjá.
6.8.1.138Poslouchat Osobnost je zakořeněna v Nadjá. Proto jeho vlastní síla a činnost zrcadlí, i když nepatrně, slabě a pokřiveně, některé z vlastních přívlastků Nadjá.
6.8.1.139Poslouchat Vyjádřeno důvěrnějším náboženským jazykem můžeme říci, že Bůh vložil něco ze sebe do každého z nás. Ale je to v nás jako potenciální možnost, dosud neprojevená; musíme vyvíjet náležité úsilí, abychom si to stále více uvědomovali.
6.8.1.140Poslouchat ”Já” ega je udržováno ”Já” božské bytosti, duchovním jástvím. První skutečně odvozuje svoji realitu z druhého a druhé přežívá, když první umírá.
6.8.1.142Poslouchat ...Lidé někdy zachytí záblesk tohoto druhého jáství, které je skutečně jejich vlastním nejlepším jástvím a které není něčím, čeho se dosahuje postupně, neboť je věčně přítomné...
6.8.1.143,Poslouchat Jako ega jsou lidé určitě živoucími jednotlivci a bytostmi. Jejich oddělenost je nesporná. Ale jako projevy Jediné Nekonečné Životní Síly je jejich oddělenost od Ní velkou iluzí.
6.8.1.144Poslouchat Na čem záleží je to, co je za jednotlivcem a nikoli jednotlivec sám.
6.8.1.145Poslouchat Co odděluje člověka od ostatních, co z něj dělá jedince, individuální bytost, je jeho ego.
6.8.1.150Poslouchat ...Zevně se všichni liší, ale v nejhlubším základu vědomí jsou všichni stejní.
6.8.1.156,Poslouchat Jak se může člověk plně projevovat, dokud se plně nevyvine? Duchovní vývoj, který vyžaduje, aby se vzdal ega, probíhá současně s mentálním vývojem, který vyžaduje, aby ego zdokonalil.
6.8.1.158Poslouchat Navzdory všem hovorům opovrhujícími egem, není chybné, ale chvályhodné vyvíjet tu nejlepší osobnost, kterou člověk může vyvinout a potom ji používat. Její charakter musí být očištěn, její vášně ovládnuty, její slabosti překonány, její nevědomost rozptýlena. Mohou být nastoleny nové klady a vyvinuta nová síla. Člověk potom může takovou osobnost lépe používat – pro svůj vlastní prospěch a pro službu jiným – a to by měl.
6.8.1.159Poslouchat Přišli jsme na tuto zem, abychom postupně pochopili sami sebe.
6.8.1.162Poslouchat Paradoxem nebo ironií evoluce je: za prvé se musí ego vyvinout v úplnou bytost prostřednictvím rostlinné, zvířecí a lidské formy; potom změní cíl a souhlasí se svou vlastní přeměnou a smrtí.
6.8.1.166Poslouchat Jestliže přestane hledět na svůj vlastní život z omezeného stanoviska svého malého ega a místo toho na něj hledí ze širokoúhlého stanoviska svého umístění v reinkarnačním cyklu vývoje, jeho život se naplní novými významy, obohacenými vyššími hodnotami. Uvádět svou osobní ideu v soulad se Světovou Ideou se potom stane jak jeho povinností, tak jeho štěstím.
6.8.1.169Poslouchat Není to ironie, že Nadjá promítá ego tak daleko, až ono zapírá svůj zdroj a potom nekonečně dlouho čeká, až se mu ego samo odevzdá?
6.8.1.170Poslouchat Teprve když se rozvinuly fyzické, intelektuální, estetické a duchovní schopnosti ega, je správný čas ke zříkání se, nikoli dříve. Ale sobeckosti a nekázně ega bychom se mohli a měli zříkat kdykoli.
6.8.1.172Poslouchat Když ego odhalí, že je součástí celku, samozřejmě přestane žít jen pro své vlastní dobro a začne žít také pro všeobecné dobro.
6.8.1.173Poslouchat Jestliže jsou počáteční zkušenosti života určeny, aby vyvinuly ego z primitivního animálního do plně lidského stupně, pozdější zkušenosti mají za cíl přimět člověka, aby nabídl své ego Nadjá jako oběť.
6.8.1.174Poslouchat Ego neskončí svou existenci, ale ukončí své dominantní postavení.
6.8.1.184Poslouchat Nic nemůže zničit ego v době, kdy žije tělo, ale jeho funkce může být omezena na pouhou podřízenost Nadjá.
6.8.1.185Poslouchat Nejvyšší cíl hledání není osvícení, získané zničením ega, ale spíše zdokonalováním ega. Je to činnost egoismu, co má být zničeno, nikoli to, co činnost vykonává. Vláda ega má zmizet, nikoli ego.
6.8.1.189Poslouchat … Říká se nám, abychom ego usmrtili, také se nám říká, že ego neexistuje. Fakt je, že musí existovat, jestliže existuje činnost. Co má tedy vykonat duchovně toužící? Může přivést a nakonec musí přivést ego do podřízenosti vyšší síle. Ono stále existuje, ale je odkázáno na své patřičné místo…
6.8.1.190,Poslouchat … Něco ze zmatku je způsobeno faktem, že ego je měnící se věcí; mění se s časem a zkušeností, kdežto Nekonečné Bytí, Nejvyšší, je neměnné. V tomto smyslu nemůže být egu připisována realita, leda jen v nejvyšším smyslu…
6.8.1.190,Poslouchat … Je tragédií, že síly, talenty a svědomí člověka jsou tak často vyčerpávány nenávistí a válkou, zatímco by mohly harmonicky pracovat pro Světovou Ideu, že jeho vlastní disharmonie přináší jeho vlastní utrpení a druhé do něj zaplétá. Ale každá vlna vývoje musí mít svou dráhu a každé ego se musí nakonec podrobit…
6.8.1.191,Poslouchat Na každém stupni tohoto Hledání existuje vždy nutnost podrobování ega – od úplného začátečníka, který Hledání právě nastoupil, až k velmi pokročilému, zkušenému.
6.8.1.194… Když ego zkoumáme, zjistíme, že je komplexem těla a myšlení, fyzických smyslů a mentálních sklonů …
6.8.1.196,Poslouchat ...Úplně zničit ego, by nutně znamenalo zničit fyzické tělo, které je jeho součástí a odstranit jeho speciální individualitu, která ho odděluje od ostatních. To nelze udělat, ale co udělat lze, je podřídit ego vyššímu Já, učinit z něj poslušný nástroj vyšší vůle.
6.8.1.197,Poslouchat Snad jednoho dne napíše nějaká bystrá mysl knihu s titulem Inspirovaný egoismus, aby dovedla lidi k pochopení, že také ego má své místo ve schématu věcí. Je to malý kruh uvnitř většího kruhu Nadjá a jestliže si tento malý kruh nepřestane uvědomovat svůj pravý vztah k Nadjá, může ve větším kruhu trvale přebývat a pokračovat ve svých činnostech.
6.8.1.198Poslouchat Filozofie odpírá egu konečnou vládu nad člověkem, ale dovoluje mu nezbytnou lidskou činnost. Jak jinak by člověk mohl žít v tomto světě? Ego může zůstat na svém patřičném místě a věnovat se potřebám a udržení těla člověka a intelektu, ale vždy jako podřízené vyššímu Já a podrobené vyšší vůli.
6.8.1.201,Je jak pravdivé, tak i nepravdivé, že nemůžeme ego vzít sebou do života mystického osvícení. Ego je koneckonců pouze krajně omezeným a často pokřiveným odrazem vyššího Já..., ale stále je odrazem. Kdybychom ho mohli uvést do správného vztahu a podřízení vyššímu Já, potom by nebylo překážkou pro osvícený život. Ego opravdu nemůže být zničeno, pokud jsme v těle a jeho služby potřebujeme; ale může být zkroceno a změněno ve služebníka, místo abychom mu dovolili zůstat pánem. Je-li toto pochopeno, pak bude lépe oceněn filozofický ideál plně vyvinutého, zvládnutého a zcela vyzrálého ega, které působí jako průchod pro inspiraci a vedení vyššího Já. Ego nízké úrovně bude přirozeně vytvářet omezenější průchod pro vyjádření vyššího Já, než ego vyvinutější. Skutečným nepřítelem, který má být překonán, není jsoucnost ega, nýbrž činnost egoismu.
6.8.1.206…Ego opravdu nemůže být zničeno, pokud jsme v těle a jeho služby potřebujeme; ale může být zkroceno a změněno ve služebníka, místo abychom mu dovolili zůstat pánem…Skutečným nepřítelem, který má být překonán, není jsoucnost ega, nýbrž činnost egoismu.
6.8.1.206,Poslouchat … Neboť ego a Nadjá se slučují a splývají, avšak sloučení neničí schopnost ega se vyjadřovat nebo být aktivní v tomto světě …
6.8.1.207,Poslouchat Kdyby se člověk mohl dostatečně odpoutat od svého ega, aby zabránil a nedovolil jeho zájmům a touhám ho přemoci, dovolil by tím, aby do jeho práce vstoupil mír, a vítězně v něm vládl …
6.8.1.208,Poslouchat Skutečný ráj, pravé království nebeské, které je nevědomým duchovenstvem odsouváno do posmrtného světa a tak se stává dalekým a nezachytitelným, je nám ve skutečnosti tak blízké, jako je naše vlastní jáství, a tak přítomné jako dnešek. Jestliže do něho máme vstoupit, můžeme a musíme do něho vstoupit, pokud jsme ještě v těle. Není to nějaká doba nebo místo, ale stav života a stupeň vývoje. Je to život bez ega. Od ega se nežádá, aby se zničilo, ale aby se ukáznilo. Osobní v člověku musí žít, ale pouze jako otrok neosobního. Tyto dvě identity vytvářejí jeho jáství.
6.8.1.208,Poslouchat Jestliže ego pokračuje ve vykonávání svých funkcí, což skutečně musí, dokonce i po Naplnění, nečiní tak již jako pán člověka, ne již jako jeho samotné jáství. Neboť od tohoto okamžiku se podrobuje Nadjá.
6.8.1.209Poslouchat Pro člověka, v onom vyšším vědomí a s ním sjednoceno, je ego prostě otevřeným průchodem, jímž může jeho bytí proudit do světa, času a prostoru. On jím není, jako je tomu u neosvíceného člověka, ale je jeho pomocníkem, poslušným a vyjadřujícím jeho vůli.
6.8.1.210Poslouchat Kdyby ztratil úplně své ego, a to tak, že by po něm neexistovala žádná stopa, musel by zemřít, neboť jeho tělo je součástí ega. Ale on žije dále. To poukazuje na to, že to, co skutečně ztrácí není přirozenost ega, ale vůle ega. Je nahrazena vyšší vůlí.
6.8.1.215Ano, ego existuje a musí existovat, máme-li žít na této úrovni. Ale může projít duchovním přerodem a nebýt již tyranem, který nám odpírá právo na náš duchovní zrod a na naše duchovní vědomí, ale je spíše průchodem, který onomu vědomí slouží.
6.8.1.222Poslouchat Ego bude mít vždy problémy. Slovem vždy je míněno od zrození po všechna léta až do smrti. To platí o každé lidské bytosti, ačkoli vyšší lidská bytost bude s nimi zacházet vyšším způsobem.
6.8.1.223„Já“ je stále zde, nikoli ta stará důvěrně známá malicherná nejistá bytost, ale jiné „Já“, úžasně přeměněné.
6.8.1.228Ta část člověka, která je ve fyzickém světě, ego, musí nakonec rozpoznat a uctívat svou vyšší individualitu, ať jakkoli neviděnou a neznámou. To vyžaduje růst v průběhu času, růst mnoha znovuzrozeními.
6.8.1.230Poslouchat Bylo by omylem věřit, že je to Nadjá, které se převtěluje. Nepřevtěluje se. Ale jeho výhonek - ego - ano.
6.8.1.232Poslouchat To je to ego, o kterém nesprávně myslíme, že je naším skutečným jástvím. To je to ego, k němuž nás váže vzpomínka. To je ta iluzivní část naší duální osobnosti; to je ta iluzivní část naší duální osobnosti; to je ta známá část naší bytosti, pouhý stín vržený neznámou částí, která je nekonečně větší. Toto ego se pohybuje od jednoho pozemského těla ke druhému, z jednoho snu do druhého prostřednictvím vidiny existence, bez probuzení k realitě.
6.8.1.233Poslouchat Bytost, která žije po smrti ve světě duchů je totéž ego, které prodlévalo na zemi, vyzářené a udržované tímtéž Nadjá. V tomto vztahu jsou stále zřetelné a oddělené jsoucnosti, i když tak intimně spojeny jako rodiče se svými potomky.
6.8.1.236Poslouchat
3 10 2011
5 zá 2016
1 kv 2013
29 zá 2022
22 10 2010
8 ún 2011
3 ún 2012
10 led 2023
5 če 2011
2 kv 2024
10 bř 2013
16 kv 2011
26 10 2010
28 lis 2019
28 10 2010
10 bř 2014
25 lis 2012
20 če 2013
26 dub 2017
8 kv 2024
8 lis 2010
8 bř 2014
26 bř 2024
28 bř 2014
14 ún 2018
28 10 2019
4 če 2013
24 10 2010
25 dub 2022
29 če 2022
5 10 2015
6 bř 2018
3 zá 2017
4 kv 2011
2 bř 2016
15 bř 2022
22 bř 2022
22 če 2022
4 10 2022
25 če 2024
11 kv 2023
19 srp 2013
4 10 2013
19 lis 2013
25 srp 2013
22 bř 2014
11 pro 2013
1 10 2015
1 pro 2020
13 dub 2012
27 led 2017
8 če 2011
15 bř 2016
12 srp 2016
27 srp 2013
5 dub 2018
12 ún 2022
3 lis 2012
8 kv 2016
30 bř 2014
26 kv 2013
7 zá 2015
24 dub 2019
21 ún 2018
7 srp 2011
11 če 2015
15 srp 2013
20 zá 2012
17 10 2019
17 zá 2020
16 če 2013
14 bř 2012
31 10 2013
8 dub 2015
12 led 2013
12 če 2018
4 srp 2013
24 kv 2018
28 kv 2013
14 10 2015
25 zá 2020
2 kv 2019
25 10 2011
20 pro 2019
27 če 2020
25 pro 2019
2 če 2023
2 10 2017
25 če 2013
4 ún 2014
29 če 2022
27 10 2010
4 dub 2012
11 10 2017
28 srp 2020
2 srp 2021
29 bř 2013
26 lis 2013
26 zá 2024
23 če 2019
12 lis 2021
8 če 2024
8 če 2015
19 lis 2015
26 ún 2011
30 dub 2012
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se