The Library
Intelekt, rozum a inteligence jsou v tomto učení nezaměnitelné pojmy. První je nejnižší schopností z této trojice, třetí je nejvyšší, druhá je prostřední. Intelekt je logické myšlení, založené na neúplné a předsudky ovlivněné sbírce faktů. Rozum je logické myšlení, založené na všech dostupných a nestranně shromážděných faktech. Inteligence je plodem spojení rozumu a intuice.
5.7.1.14Člověk přijímá vše co mu mystická intuice může říci o jeho vlastním i univerzálním bytí. Ale chápe, že to nebude oslabeno, že to bude jen podpořeno, ověřeno a vyrovnáno, když vyslechne také to, co mu může říci logický intelekt.
5.7.1.23Poslouchat Intelekt stojí v cestě Nadjá.
5.7.1.34Poslouchat Lidské myšlení může vést pouze k jiné myšlence a vytvořit ji nebo řady myšlenek. Nemůže se dostat za sebe sama, nemůže se pozvednout k žádnému objektu, který není stejné povahy jako myšlenka.
5.7.1.36Základním požadavkem pro intelektuální typ člověka je pochopit, že on není svými myšlenkami, že jsou to pouze projekce vyvržené ven z jeho vědomí. On je tímto vědomím, poznávajícím principem samotným.
5.7.1.73Poslouchat Teprve když se intelekt po obdivu svého rozsáhlého historického dosažení obrátí na sebe a pochopí, jak je toto dosažení nepatrné v porovnání se stále očekávanou odpovědí na otázku, ,,Co jsem já? ” – jedině potom mu mohou vyšší síly přijít na pomoc.
5.7.1.82Poslouchat Situace může být shrnuta takto: když je činnost myšlení zaměřena k zevním objektům a inspirována touhou je dosáhnout nebo je mít, váže člověka k jeho duchovní nevědomosti. Jestliže je však zaměřena k Bohu nebo k vlastní božské duši a je inspirována touhou dospět až k nim, pak ho vede k duchovním intuicím.
5.7.1.124Poslouchat Člověk musí nejdříve intelektuálně pochopit pravdu o svém skutečném bytí, pak teprve může postoupit k cvičení, která vedou k její realizaci.
5.7.1.129Poslouchat Nejvznešenější činností intelektu je ukázat cestu k tomuto skutečnému živoucímu vědomí Nadjá, které je za ním. To činí na cestě vzhůru. Ale intelekt musí vykonat ještě další práci po tom, když toto vědomí bylo úspěšně získáno. A to vyjádřit tuto zkušenost svými vlastními výrazy všeobecně srozumitelnými nejen pro své vlastní dobro, ale i pro dobro ostatních lidí.
5.7.1.133,Tyto studie skutečně odhalují vyšší schopnosti lidské inteligence, schopnosti, které nás dovedou až k samým hranicím insightu.
5.7.1.136Poslouchat Jástvím člověka nejsou jeho myšlenky, ale vědomí, které tyto myšlenky umožňuje. Člověk je k nim v podobném stavu, v jakém jsou myšlenky k tělu: používá je a částečně se jimi vyjadřuje.
5.7.1.149Poslouchat Pokud obě tyto schopnosti lidské mysli – rozum a představivost – budou podléhat její animální stránce, potud budou bránit zrození skutečné lidské bytosti.
5.7.1.162Poslouchat Intelekt není kompetentní, aby prokázal existenci Boha, kterého může poznat jen vyšší schopnost a která následkem toho může o Něm učinit jakékoli platné prohlášení. Ale intelekt není kompetentní ani k tomu, aby vyvracel existenci Boha, protože může vyvracet jedině ty konečné věci, s kterými může zacházet; Bůh, protože je nekonečný, je v každém směru mimo dosah intelektu.
5.7.1.188Poslouchat Tam, kde intuitivní cítění člověka vede správně k jeho nejlepším rozhodnutím, často do toho vnikne vypočítavý intelekt s pochybnostmi nebo obavami a člověka oloupí o toto rozhodnutí.
5.7.1.196Nebezpečí, že člověk sklouzne do přehnaného zdůrazňování intelektuální činnosti, a že neudrží zdravou rovnováhu mezi ní a činností intuitivní, je velké a skutečné.
5.7.1.198Intelekt tak ovládá moderního člověka, že ten přistupuje k těmto otázkám nejdříve jeho prostřednictvím. Avšak intelekt na ně nemůže dát odpovědi. Ty přicházejí a mohou přijít jedině prostřednictvím intuice.
5.7.1.199Poslouchat Intelektuální poznání Pravdy je pouze jejím stínem a nikoli Pravdou samotnou. Pravda je vyšší stav vědomí, který vás vyvede ven z malicherného osobního a fyzického hmotařského každodenního života do nového světa bytí – do světa vašeho vyššího Já, které toto vše přesahuje…
5.7.1.203,Logické uvažování o navrhovaném postupu se nemůže nikdy rovnat intuitivnímu vedení při tomto postupu. To první je totiž omezeno schopností a zkušeností ega, kdežto to druhé je překračuje.
5.7.1.206Poslouchat Intelekt nemůže poznat sám sebe; musí mít nějaký objekt; ale to, co je nad intelektem, ho zná. Nadjá je onou jedinou jsoucností, která může poznat sama sebe, která sloučí subjekt i objekt v jedno.
5.7.1.207Poslouchat … Jestliže člověk toto vše provádí s vytrvalostí a trpělivostí, Pravda mu svítá buď pomalu nebo rychle a pak s ním zůstane navždy a nemůže být přerušena žádnou formou hmotařského myšlení, dualitou víry nebo kultem nějaké osobnosti…
5.7.1.213,Poslouchat Žádná jednotlivá lidská schopnost nestačí sama k hledání pravdy. Všechny musí být použity, včetně intuice, a nakonec korunovány novou schopností – insightem.
5.7.1.214Lidé, kteří denně pociťují božskou přítomnost, nebudou plýtvat svým časem a přít se o to, zda božská moc existuje nebo ne.
5.7.1.215Poslouchat ... Člověk začal myslet, když začal zapomínat na své Nadjá. Přesto budou evoluční síly pracovat tak, že jednoho dne se člověk naučí nezapomínat na své božství a přesto používat libovolně svůj intelekt, aniž by tuto vzpomínku ztrácel.
5.7.1.219,Poslouchat
15 lis 2022
4 ún 2017
22 led 2017
25 lis 2022
11 ún 2017
18 zá 2011
19 led 2017
14 kv 2019
11 če 2023
19 zá 2019
13 če 2021
6 lis 2018
11 ún 2011
30 če 2023
2 če 2023
23 kv 2014
2 lis 2024
24 led 2014
14 bř 2020
24 bř 2020
8 10 2024
18 bř 2020
29 če 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se