The Library
Først da er det sann kultur når den bidrar til å foredle smak, utvikle karakter, høyne det moralske nivået, korrigere atferd og skape selvkontroll.
5.6.5.2For å bli mer hele som mennesker, må vi skaffe oss både utdanning og dannelse. Både vi selv og livet vårt vil bli beriket. Men med mindre vi fortsetter å være ydmyke, kan også vår egoisme komme til å vokse.
5.6.5.11Sett at du visste at dette var din siste dag på jorden. Hvordan ville du opptre mot andre? Ville du ikke ha latt alle hastige antakelser fare og hevet deg over smålig egoisme, fiendskap og bitre motsetninger som kanskje har påvirket fortiden din negativt? Ville du ikke i det minste ha forsøkt å føle velvilje mot alle mennesker? Det er dette filosofien ber deg om å gjøre hver dag og ikke bare på den siste.
5.6.5.29Han er åpen nok til å se mennesker som de er, men også generøs nok til å se dem slik de en dag vil komme til å bli.
5.6.5.31Etter hvert som den fulle betydningen av reinkarnasjon og karma synker stadig dypere inn i oss, vil vår følelse av aksept og toleranse øke stadig mer. Vi vil begynne å se at alle som feiler er som de er på grunn av tidligere erfaringer og nåværende mentalitet og er nødt til å handle på den måten de gjør, og ikke kan opptre på noen annen måte ...
5.6.5.32,Hvis vi viser velvilje mot andre, er det også mer sannsynlig at den høyere makten vil skjenke oss nåde gjennom andre.
5.6.5.34Den som ikke lenger forstyrres av nærværet, virksomheten eller egenskapene til ens eget ego, vil ikke bli forstyrret av andres. Ingen negative følelser vil påvirke ens holdning til dem.
5.6.5.42Etter hvert som mennesket gjør fremskritt i sin indre utvikling og gjennom nye inkarnasjoner får stadig rikere erfaringer, innser det at det er mer givende å samarbeide enn å være egoistisk og bare søke etter fordeler for seg selv.
5.6.5.59Hvis vårt ego får hevde seg aggressivt mot andre, provoserer vi deres ego til å gjøre det samme. Fiendtlighet avler fiendtlighet, vold oppmuntrer de andre til å være voldelige.
5.6.5.67Blodet og volden, frykten og lidelsene som er forbundet med kjøttproduksjon, burde være nok til å få godhjertede, følsomme mennesker til å ta avstand fra den.
5.6.5.78I vår åndelige vekst bør vi gradvis lære oss å gi slipp på vårt følelsespregede livssyn og erstatte det med et intelligent perspektiv. På den måten foretar vi et skifte fra et lavere til et høyere nivå. Men det må være en intelligens som foretar upersonlige vurderinger, er rolig og samlet i sine handlinger, viser varm velvilje og er intuitiv av natur...
5.6.5.125,Hvis du kan møte et menneske du misliker sterkt og huske at det også en dag vil oppdage sin åndelige identitet og utvise et finere, kjærligere selv, vil det være lettere å forholde seg rolig, være tålmodig, rettferdig og vennlig i samvær med det.
5.6.5.131La oss akseptere andre slik vi godtar oss selv, med alle deres og våre mangler, men la oss i tillegg hele tiden ha som mål å forbedre oss.
5.6.5.141Når andres handlinger eller ord provoserer oss, er det lett å bli irritabel, ergerlig, eller indignert; det er vanskelig å praktisere velvillig tålmodighet og utøve filosofisk toleranse. Men det er akkurat det søkeren må gjøre.
5.6.5.144Når det ikke er mulig for slektninger eller venner å dele vår interesse for åndelige ideer, bør vi møte deres oppfatninger med toleranse og forståelse og være tålmodige.
5.6.5.165Hvis noen eller noe, en person eller en bok, kan bidra til å befri oss fra harme mot andre eller bitterhet mot livet som forgifter følelser, tanker og helse, har han eller hun gjort oss en stor tjeneste, eller boken har bevist sin verdi.
5.6.5.170Når gode manerer og væremåte er ekte, innebærer det at vi tar hensyn til andre mennesker og slutter med de selvsentrerte vanene vi er født med. Og hva innebærer det i neste omgang, annet enn en overgivelse av egoet?...
5.6.5.187,Uansett hva som er til hjelp for å foredle karakter, følelsesliv, tenkning og smak, må det ønskes velkommen og bli en del av det filosofiske arbeidet.
5.6.5.202… Å være en løgner og en bedrager er et like stort hinder i vår søken etter sannhet som det gjør det vanskelig å ta imot sannhet. Hver løgn - og til og med, i mindre grad, hver hviteløgn – er et hinder for lys på ferden og hindrer oss samtidig i å finne veien til den sfæren der falskhet rett og slett ikke eksisterer og ikke kan eksistere...
5.6.5.228,Jo mer vi unngår negative utsagn om andre trosretninger, ideologier, personer og organisasjoner i tanke og tale, og jo mer hensynsfulle og fåmælte vi er i spørsmål der vi er uenige med disse, desto bedre vil det være for vår egen utvikling.
5.6.5.236Hvis en fiende, kritiker eller motpart anklager oss for å ha begått en synd eller å ha en feil, trenger vi ikke bli urolige over hendelsen eller miste vår indre ro, heller ikke føle sinne og harme eller gjengjelde den med motanklager. I stedet bør vi se upersonlig på anklagen, for å finne ut om det er et grunnlag for den. På denne måten avstår vi fra å identifisere oss med egoet.
5.6.5.244Hvis vi øver oss i tankekontroll som et middel til å få kontroll over egoet, kan verken de som smigrer eller kritiserer oss nå oss med henholdsvis ros eller beskyldninger.
5.6.5.248Vi bør ikke gruble over feil vi mener er blitt begått mot oss eller bruke tid på andres feil. Karmaloven vil selv ta hånd om situasjonen. Bitterhet skader alle involverte. På denne veien må søkeren lære å overvinne slike følelser; ellers vil de komme i veien for åndelig utvikling.
5.6.5.279...Vi bør unngå å gi oppmerksomhet til andres feil og mangler, og fremfor alt bør vi aldri klandre dem for det. Vi bør heller vende vårt kritiske blikk mot oss selv - med mindre noen ber spesielt om vår mening. Hensikten med et selvkritisk blikk må være å korrigere, forbedre og fornye oss selv.
5.6.5.283,Hvorfor klandre en person for det han gjør, hvis hans høyere evner ennå ikke har våknet og tatt ham i besittelse? Han gjør bare det han kan. Dessuten er det klokt å aldri fordømme andre. For i følge karmaloven vil andre i neste omgang fordømme deg.
5.6.5.284Hva ville det nytte å klandre en flue for at den ikke er en fugl, for at den ikke kan fly like langt eller ikke er like vakker? Men det er akkurat dette som skjer når noen beklager seg over andres dårlige oppførsel eller over at de ikke er åndelige nok.
5.6.5.293Søkere skal ikke gå rundt og kritisere eller gå til angrep på andre. Det skader dem selv og hindrer deres egen fremgang. En dag vil det føre til at de selv blir utsatt for kritikk eller angrep. Søkere må utvikle medfølelse og forstå at alle på jorden faktisk er her fordi de ikke er fullkomne...
5.6.5.307,Det er bare dumt å fortelle hva man tror på i samtale med andre, når de helt sikkert vil harselere over det, mens man selv verner om det som hellig.
5.6.5.310Nødvendigheten av å tilgi andre det de har gjort mot oss er absolutt. Og vi er også forpliktet til å fortsette å tilgi, uansett hva som måtte provosere oss til å la være. Vår kontakt med andre, eller vårt forhold til dem, må bare gi dem noe godt! Aldri noe negativt.
5.6.5.314I den grad du holder egoet borte fra dine reaksjoner på en fiende, vil du være beskyttet mot ham. Hans fiendskap må ikke bare møtes med ro og uberørthet, men også med positiv tilgivelse og aktiv kjærlighet...
5.6.5.315,... La oss huske de vidunderlige øyeblikkene da det høyere selvet berørte våre hjerter. I disse stundene flommet det over av alt som er vakkert og edelt i oss. Fiender ble tilgitt, misnøye fantes ikke, og vårt syn på verden og alle mennesker var gjennomsyret av ømhet og generøsitet ...
5.6.5.316,Vanligvis er det ikke enkelt, ikke naturlig, å tilgi noen som har gjort urett mot oss. Det vil bli mulig når forståelsen vår er tilstrekkelig utviklet eller når meditasjonen er dyp nok eller når nåden velsigner oss.
5.6.5.317Den moralske renselsen som finner sted når vi kaster alt hat på dør og tilgir fullt og helt, åpner opp døren for det høyere selvets lys.
5.6.5.319Den sanne mystikeren har bare velvilje for den som velger å være hans eller hennes fiende, bare gode ønsker for dennes velferd og for at personen skal nærme seg det høyere selvet, og derved nærme seg sannheten.
5.6.5.321Å tjene menneskeheten er til syvende og sist å tjene seg selv. Årsaken er karma og måten det arbeider på. Hvis du tilgir dem som av uvitenhet synder mot deg, tilgir du av samme grunn deg selv.
5.6.5.322Til slutt straffer de hjerteløst grusomme seg selv, men hvorvidt det skjer her i dette livet, i skjærsilden etter døden, eller i en fremtidig ny inkarnasjon er en annen sak.
5.6.5.323Hver og en, hvis livsvei kommer i berøring med din, er uforvarende din lærer. Denne personen har noe av verdi for deg, uansett hvor lite det er. Så la ham eller henne utføre oppdraget sitt. Ikke la undervisningen svekkes ved at du tåkelegger den med negative følelser.
5.6.5.344
20 jun 2024
29 jun 2020
23 jan 2020
16 des 2023
24 apr 2016
20 apr 2021
17 okt 2020
23 okt 2019
20 des 2022
11 feb 2012
29 apr 2020
13 mai 2023
30 nov 2021
11 aug 2015
15 mar 2020
16 jul 2021
11 nov 2019
14 des 2020
11 jun 2020
5 jun 2022
18 aug 2022
14 jun 2023
6 feb 2013
3 nov 2018
27 jun 2022
3 des 2012
16 sep 2023
13 apr 2021
9 mar 2020
17 mai 2019
30 jan 2019
19 nov 2012
27 feb 2012
17 mai 2023
2 okt 2012
27 mai 2021
12 mar 2022
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se