The Library
Jedině pravá kultura zjemňuje vkus, zlepšuje charakter, zvyšuje úroveň, opravuje chování a učí sebeovládání.
5.6.5.2Aby se člověk stal dokonalejší lidskou bytostí, musí získat vzdělání a kultivovanost. On i jeho život budou bohatší. Ale pokud nebude mít pokoru, může vzrůstat také jeho egoismus.
5.6.5.11Poslouchat Dejme tomu, že byste věděli, že toto má být váš poslední den na zemi; jak byste se chovali vůči ostatním lidem? Neodhodili byste všechny krátkozraké postoje a nepozdvihli se nad malichernou sobeckost, politováníhodné nepřátelství a nelítostné spory, které snad narušily vaši minulost? Nesnažili byste se přinejmenším mít dobrou vůli ke všem lidem? To je to, k čemu vás filozofie vyzývá – abyste se tak chovali stále a ne jen na smrtelném lůžku.
5.6.5.29Poslouchat Je dostatečně pozorný, aby viděl lidi, jací jsou, ale také dostatečně velkorysý, aby je viděl, jakými se musí jednoho dne stát.
5.6.5.31Když plný význam reinkarnace a karmy zapadá hlouběji a hlouběji do mysli žáka, velkorysá snášenlivost bude v jeho citech stoupat výš a výše. Začne vidět, že každý hříšník je tím, čím je následkem své minulé zkušenosti a současné mentality a že musí jednat způsobem jak jedná a žádným jiným způsobem jednat nemůže...
5.6.5.32,Poslouchat Když člověk praktikuje dobrou vůli ve vztahu k druhým lidem, je pravděpodobnější, že mu vyšší síla skrze ně udělí milost.
5.6.5.34Poslouchat Člověk, kterého již neruší přítomnost nebo práce nebo charakteristické vlastnosti jeho vlastního ega, nebude jimi rušen ani u druhých. Do jeho postoje vůči nim nevstoupí žádný negativní cit.
5.6.5.42Poslouchat Tak, jak člověk postupuje ve vnitřním vývoji, kdy získává během nových vtělení stále bohatší zkušenosti, poznává, že získá více, když spolupracuje, než když sobecky usiluje jen o svůj vlastní individuální prospěch.
5.6.5.59Poslouchat Prosazujte ego agresivně proti druhým a vyprovokujete jejich ega k tomu, aby prosazovala sebe. Nepřátelství plodí nepřátelství, násilí povzbuzuje druhé, aby byli násilní.
5.6.5.67Krev a násilí, strach a utrpení spojené s produkcí masa by měly stačit, aby se ho laskaví a citliví lidé vyvarovali.
5.6.5.78Poslouchat Ve svém postupu vzhůru by se měl pomalu učit opouštět emocionální názor na život a nahradit jej názorem inteligentním. Tak prokáže svůj přechod z nižší úrovně na vyšší. Avšak musí to být inteligence, která je klidná v činnosti, neosobní v úsudku, vřelá v laskavosti a intuitivní v kvalitě. Nemělo by v ní být místo pro zaujatost nebo bigotnost na jedné straně, ani bezúčelné logické pitvání na straně druhé…
5.6.5.125,Poslouchat Jestliže se dovedete přiblížit k člověku, kterého silně nesnášíte a uvědomit si, že také on jednoho dne odhalí svou duchovní totožnost a projeví své dokonalejší příjemnější já, bude snadnější být klidný, trpělivý, spravedlivý a cítit se s ním přirozeně.
5.6.5.131Nechť přijímá ostatní stejně, jako přijímá sám sebe, se všemi jejich a svými nedostatky, ale přidá stálou snahu zlepšovat sám sebe.
5.6.5.141Když nás provokují činy nebo slova druhých lidí, je snadné stát se nedůtklivý, rozčilený nebo rozhořčený; je obtížné mít zdvořilou trpělivost a cvičit filozofickou shovívavost. Ale to je právě to, co musí aspirant dělat.
5.6.5.144Poslouchat Když není možné, aby s ním jeho příbuzní nebo přátelé sdíleli duchovní ideje, měl by být tolerantní, chápat je a být trpělivý vůči takovému nesouhlasu.
5.6.5.165Poslouchat Jestliže kdokoli nebo cokoli, člověk nebo kniha, může přispět k tomu, aby nás osvobodil od zášti vůči druhým nebo od trpkosti vůči životu, která otravuje city, myšlenky a zdraví, poskytl nám velkou službu a kniha potvrdila svou hodnotu.
5.6.5.170Poslouchat Kde jsou dobré mravy skutečně pociťovány a skutečně žity v praxi, představují ohleduplnost k druhým lidem, opuštění návyku sobectví – egocentrismu, s nímž jsme se zrodili. A co to naopak představuje jiného než vzdání se ega?…
5.6.5.187,Poslouchat Cokoli pomáhá pročistit charakter, city, mysl a vkus, se má uvítat a pěstovat jako součást filozofické práce.
5.6.5.202Poslouchat …Být lhář a pokrytec je stejně tak na překážku sledování pravdy, jako deformuje její přijímání. Každá lež – v menší míře i každá „bílá“ lež – stojí v cestě světlu na jeho stezce a brání mu, aby nalezl cestu do oné oblasti, kde faleš prostě neexistuje a ani existovat nemůže. Bude stejně pravdivý ve svých všednějších projevech, jako bude v těch nejzávažnějších…
5.6.5.228,Poslouchat Čím více mluvíme a myslíme o jiné víře a jiných naukách, jiných osobách a jiných organizacích bez negace a čím více praktikujeme zdvořilost a mlčení v záležitostech, kde s nimi nesouhlasíme, tím to bude lepší pro náš pravý vývoj.
5.6.5.236Jestliže ho nepřítel, kritik nebo odpůrce obviňuje, že spáchal hřích nebo že má nějakou chybu, nemusí se znepokojovat nad událostí, ani ztrácet svůj vnitřní klid, ani být rozhořčený a rozčilený, ani oplácet protiobviněním. Namísto toho by měl chladně věnovat svou pozornost zjišťování, zda proto není nějaké opodstatnění. Tímto způsobem se přestane ztotožňovat s egem.
5.6.5.244Jestliže se žák cvičí v ovládání myšlení jako prostředku k ovládání ega, potom se ho nemohou dotknout ani lichotníci se svou chválou, ani kritici se svou hanou.
5.6.5.248Člověk by neměl dumat nad vymyšlenými křivdami, o kterých věří, že mu byly způsobeny, ani se nemá trápit chybami druhých. Zákon odplaty se s touto situací vyrovná. Citová trpkost škodí oběma. Na této Cestě se musí student učit tyto pocity překonávat; jsou překážkami, které brání jeho pokroku.
5.6.5.279Poslouchat … Měl by se vyhýbat tomu, aby věnoval pozornost nedokonalostem a nedostatkům druhých a zcela určitě by je neměl za ně obviňovat. Měl by obracet svůj kritický pohled pouze na sebe – pokud není výslovně druhými požádán, aby je zkoumal – a cvičit se, aby se napravil, zušlechtil a polepšil.
5.6.5.283,Poslouchat Proč obviňovat člověka za to, co dělá, jestliže ho jeho vyšší schopnosti ještě neprobudily a nezmocnily se ho? Dělá jen to, co může. Kromě toho je rozumné nikdy neodsuzovat druhé. Neboť druzí budou potom podle karmického zákona odsuzovat nás.
5.6.5.284Jaký smysl má vyčítat mouše, že není ptákem, nebo jí vyčítat její neschopnost létat tak daleko nebo neschopnost být krásná? Nicméně je to právě to, co dělají ti, kdo odsuzují špatné chování a duchovní nevědomost druhých.
5.6.5.293Poslouchat Student by se neměl zabývat kritizováním nebo pomlouváním druhých. Neměl by to dělat, protože to je mentálně nezdravé a brání to jeho vlastnímu pokroku. Neměl by to dělat, protože to jednoho dne přinese kritiku nebo pomluvu na jeho vlastní hlavu, neboť má pěstovat soucitný rozhled, a protože by měl chápat, že každý je zde na zemi skutečně pro vlastní nedokonalost, takže odhalovat chyby by bylo nekonečné…
5.6.5.307,Je nemoudré vnášet do hovoru s druhými lidmi nauky, kterým se oni určitě budou vysmívat, ale které žák chová jako svaté.
5.6.5.310Poslouchat Nutnost odpouštět druhým, co nám způsobili, je prvořadá. A co více, je to povinnost, která musí být vykonávána trvale a nepřerušovaně, nechť jsme jakkoli provokováni neuposlechnout. Náš styk s druhými nebo náš vztah k nim, jim musí přinášet jen dobro! Nikdy zlo.
5.6.5.314Poslouchat Do toho stupně, do kterého udržujete ego mimo svou reakci na nepřítele, do toho stupně budete před ním chráněni. Jeho nepřátelství je nutno čelit nejen s klidem, nestranností, ale také se skutečným odpuštěním a činorodou láskou. Pouze ty odpovídají vysokému současnému stupni pochopení…
5.6.5.315,Poslouchat …Ten, kdo hoří nenávistí k nepříteli, udržuje oheň vzájemné nenávisti při životě palivem svých vlastních myšlenek. Nechť si místo toho vzpomene na ony nádherné okamžiky, kdy se vyšší Já dotklo jeho srdce. V těchto okamžicích ho zaplavovalo vše, co v něm bylo ušlechtilé. Odpustil nepřátelům, zanechal rozhořčení a na lidskou scenérii hleděl brýlemi láskyplnosti a velkorysosti. Pouze takové psychologické otočení směru k dobré vůli a odpuštění, otevře první dveře ke zmenšení citu svého nepřítele…
5.6.5.316,Poslouchat Obvykle není snadné, není přirozené odpustit každému, kdo nám ukřivdil. Schopnost odpouštět obdržíme do té míry, do které vzroste naše pochopení nebo se naše meditace prohloubí dostatečně hluboko nebo nám milost požehná.
5.6.5.317Poslouchat Morální očištění, které zahrnuje vyloučení veškeré nanávisti a udělení úplného odpuštění otevírá dveře světlu Nadjá.
5.6.5.319Poslouchat Pravý mystik chová v mysli jen dobrou vůli vůči tomu, kdo se rozhodl být jeho nepřítelem, spolu s přáním dobra pro lepší část jeho bytosti, pro jeho přiblížení se k vyššímu Já, tudíž k pravdě.
5.6.5.321Sloužit lidstvu nakonec znamená sloužit sobě. To vyplývá z práce karmy. Odpustit těm, kdo z nevědomosti proti vám hřeší, znamená odpustit sobě ze stejného důvodu.
5.6.5.322Poslouchat Nakonec ti nelítostně krutí trestají sami sebe, ale zda to bude v tomto životě, v očistci po smrti nebo v nějakém novém vtělení, je jinou otázkou.
5.6.5.323Poslouchat Každý člověk, jehož sféra vlivu se dotýká vaší, je bezděky vaším učitelem. Má pro vás trochu hodnoty, ať jakkoli malé. Dovolte mu tedy, aby vykonal své poslání. Nezastírejte lekci mračnem negativního citu.
5.6.5.344
20 če 2024
29 če 2020
23 led 2020
16 pro 2023
24 dub 2016
20 dub 2021
17 10 2020
23 10 2019
20 pro 2022
11 ún 2012
29 dub 2020
13 kv 2023
30 lis 2021
11 srp 2015
15 bř 2020
16 če 2021
11 lis 2019
14 pro 2020
11 če 2020
5 če 2022
18 srp 2022
14 če 2023
6 ún 2013
3 lis 2018
27 če 2022
3 pro 2012
16 zá 2023
13 dub 2021
9 bř 2020
17 kv 2019
30 led 2019
19 lis 2012
27 ún 2012
17 kv 2023
2 10 2012
27 kv 2021
12 bř 2022
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se