The Library
Zloba a nenávist jsou příliš nebezpečné city, než abyste je chovali. Ať již vedou nebo nevedou k činům, které škodí člověku, proti němuž jsou zaměřeny, určitě škodí vám. Zvládněte je rychle, vypuďte tyto psychologické jedy ze svého organismu.
5.6.3.11Poslouchat Cit je nespolehlivý rádce, ale když je zjemněn, pročištěn a osvobozen od egoismu, přeměňuje se v intuici.
5.6.3.28Poslouchat Čím více aspirant cvičí zachovávání klidu v konfliktních situacích světského tlaku, tím snadněji bude cvičit meditaci. Praxe nejen usnadňuje činnost inteligence, ale také kontrolu myšlenek.
5.6.3.61Tento vnitřní klid, toto citové ticho, to, být sám se sebou v míru, toto odmítnutí, být rozrušen či pociťovat, že mu bylo ublíženo, je jedním z oněch předpokladů, které umožňují odhalení pravého bytí.
5.6.3.72Aby žák vyhladil zlobu, měl by pěstovat její opak – odpuštění.
5.6.3.75Poslouchat … Není nic špatného na lidské touze po lásce, společenství a manželství. Ale ten, kdo nastoupil duchovní cestu by neměl zapomínat, že se od něho očekává více než od běžného člověka. Očekává se od něho, že bude mít určitou míru vlády nad svými city a impulsy a nenechá se strhnout extrémy, v kterých ztrácí vyrovnanost. Není možné, aby dělal náležitý pokrok na duchovní cestě, dokud nedosáhne určitého vítězství nad impulsivní přirozeností.
5.6.3.85,… Jeden student se tázal: „Ale jak se člověk může sjednotit s něčím, co nezná?“ Jiný odpověděl: „Tady vstupuje víra v něco, co je za intelektem!“ P. B. řekl: „Ano, jestliže je víra dostatečně intenzívní, stačí, aby dovedla k vytouženému výsledku. Jestliže není, jestliže člověk nemůže mít víru v Nadjá, potom je zapotřebí učitele. Víra v učitele pomůže studentovi poznat Nadjá, což on sám shledává obtížné…”
5.6.3.87,Poslouchat Když nastanou kritické okamžiky v životě člověka, jeho největší pomocí je nejdříve se zklidnit, aby nepodlehl panice, a potom vzpomenout a obracet se na Nadjá. Tímto způsobem nezávisí jen na svých malých oporách, ale otevírá se těm větším, skrytým v jeho podvědomí.
5.6.3.88Poslouchat Citová rozrušení se určitě skončí, když žák najde svůj skutečný vnitřní mír, neboť nemůže mít obojí dohromady. Aby měl mír, musí se vzdát vzruchů.
5.6.3.91Cvičení klidu osvobozuje člověka od netrpělivého nervózního napětí, které tak mnoho lidí provází; on přináší a šíří kolem sebe příjemnou atmosféru poklidu.
5.6.3.98Citová zranění, která tolik znamenala a byla tak hluboce pociťována, když byl aspirant mladý, budou znamenat stále méně — tak, jak duchovně dospívá. Neboť stále více vidí, že ho dělala nešťastným jen proto, že jim to sám dovolil, jenom proto, že ze dvou možných postojů si on sám zvolil postoj malého ega s jeho negativním a malicherným citlivůstkářstvím místo positivní a universální racionality vyšší mysli.
5.6.3.164Poslouchat
21 dub 2020
10 bř 2021
16 lis 2024
19 10 2021
18 če 2019
22 10 2024
28 kv 2018
1 če 2011
19 srp 2022
17 zá 2022
13 srp 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se