The Library
Aspirant musi zawsze pamiętać, że jego bezpośrednim obowiązkiem jest pozostawanie w stanie świadomej gotowości, samodyscyplina i samodoskonalenie. Budowanie właściwego charakteru podczas poszukiwań jest równie ważne, jak wysiłki medytacji, tym bardziej, że to pierwsze doprowadzi do rozpuszczenia ego, a bez tego drugie na niewiele się przyda.
5.6.1.11Reformacja, a nawet przemiana charakteru jest w równym stopniu dziedziną filozofii, co praktyka koncentracji i badanie umysłu. Cnota, która rozwija się poprzez dyscyplinowanie myśli i panowanie nad sobą, usuwa przeszkody i daje siłę w dążeniu do prawdy.
5.6.1.15W takim stopniu, w jakim oczyszcza i uszlachetnia siebie, aspirant kwalifikuje się do przyjęcia wyższej prawdy.
5.6.1.20Musi szukać w sobie nieczystości i fałszu, złośliwości i zazdrości, uprzedzeń i goryczy, które należą do jego niższej natury. I musi użyć całej swojej siły woli i siły myślenia, aby je wypędzić.
5.6.1.30Będziesz musiał rozwinąć się w wyższą formę świadomość. Nie ma dla Ciebie innej możliwej drogi.
5.6.1.42Charakter można zmienić. Ten, kto zwykle kontempluje wzniosłe tematy, z czasem stwierdza, że cały jego światopogląd ulega zmianie i poszerzeniu, jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki. Nowy światopogląd stopniowo będzie się w nas mocno zakorzeniał. W Biblii chrześcijańskiej powiedziano: „Jak człowiek myśli w swoim sercu, takim jest”, co można porównać z tym, co napisano w sanskrycie na długo przed wypowiedzeniem tych biblijnych słów: „Jakie się myśli, takim się staje; to jest wieczna tajemnica” – Maitri Upaniszada.
5.6.1.48… miłość powinna poślubić wiedzę, współczucie musi ogrzać swymi ciepłymi promienieniami zimny intelekt. Oświecenie innych, musi być ceną własnego oświecenia …
5.6.1.60,Uczeń powinien zacząć od wiary, że swój charakter może znacząco poprawić, i od postawy, że dzięki własnym wysiłkom może zmniejszyć dystans pomiędzy swoim obecnym stanem a ideałem, jaki ma przed sobą..
5.6.1.74Im bardziej charakter jest oczyszczony, tym łatwiej jest praktykować medytację. Im bardziej niższa natura nie wpływa na człowieka, tym krótszy będzie okres czasu, w którym będzie on w stanie utrzymać uwagę na Nad-Jaźni..
5.6.1.88Tam, gdzie Jaźń stała się pełnią w człowieku, nie będzie on musiał rozważać, czy dany czyn jest słuszny, czy też nie. Sprawiedliwe czyny wypłyną z niego spontanicznie i żaden inny nie będzie możliwy …
5.6.1.108,Czym jest grzech? Można go zdefiniować jako: po pierwsze – każdy czyn, który szkodzi innym; po drugie – jako każdy czyn, który wyrządza krzywdę nam samym; po trzecie – jako każda myśl lub emocja, która ma takie konsekwencje, jak przedstawione w punkcie pierwszym i drugim.
5.6.1.371Osoba samolubna myśli tylko o zaspokojeniu przede wszystkim własnych potrzeb, nie dbając o to, czy skrzywdzi innych. Kolejny, wyższy typ człowieka, myśli również o swoim najbliższym kręgu rodziny i przyjaciół. Ale najwyższy typ ze wszystkich, traktuje jednakowo samego siebie, swoją rodzinę, każdego, kto stanie na jego drodze. Współczuje wszystkim, nigdy nie zaspokajając swoich pragnień przez niesłuszne odbieranie lub krzywdzenie innej osoby.
5.6.1.386Ostatecznie, najlepszą dobroczynnością jaka można ofiarować, jest ukazanie człowiekowi wyższego potencjału życia, jakie jest dla niego możliwe.
5.6.1.392Wytrwałość w dążeniu do celu jest cechą wszystkich, którzy osiągają wielkie rzeczy. Wady nie mogą go zniesmaczyć, praca nie może go znużyć, trudy nie mogą zniechęcić tego, w którym zawsze obecna jest cecha wytrwałości. Ale dla człowieka bez wytrwałości każda porażka będzie jak Waterloo.
5.6.1.440Jego stosunek do sytuacji życiowych, które są trudne i wymagające, wskaże, jak daleko zaszedł w swej drodze. Jeśli nie osiągnął dyscypliny filozoficznej, to będzie analizował te sytuacje w niewłaściwy, egoistyczny sposób, albo całkowicie ich unikał.
5.6.1.463Kiedy uczeń zdoła zmusić się do spoglądania na swoje własne działania z zewnątrz, tak jak patrzy na działania innych ludzi, spełni wtedy ideał filozoficzny.
5.6.1.488
11 Apr 2021
15 Feb 2024
15 Apr 2021
27 Aug 2023
2 Oct 2024
15 Aug 2023
3 Mar 2021
3 Aug 2023
12 Aug 2024
4 May 2021
10 Dec 2023
12 Nov 2022
24 Dec 2010
24 Oct 2023
5 Oct 2021
21 Dec 2023
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se