The Library

Indiában jól ismert a mantra-jóga, amely az elmetevékenység megzabolázására szolgál…A koncentráció elérése szempontjából mindegy melyik mantrát használjuk, de a különböző jellemvonások fejlesztése vagy spirituális célok szerint lehet jelentősége a választásnak…
4.4.6.1,…Ahhoz, hogy a megfelelő, hozzánk illő módszert megtaláljuk, vegyük figyelembe, hogy nem pusztán az Önvalóra való rigid, logikus rágondolásra, hanem szeretetteljes emlékezésre van szükség. Ezért nem elég, ha a mantránk az Önvalóra emlékeztet, de általa az Önvaló vonzásába is kell, hogy kerüljünk. Ezért inspirálónak, lélekemelőnek kell lennie. Gondolatainkat át kell hatnia a lelkiségnek, érzéseinket pedig a legmagasabb szintre kell emelnünk ehhez…
4.4.6.4,Az egyesített ösvényen nagyon fontos gyakorlat az emlékezés, az Önvalóra való mindennapi, mindenkori rágondolás. Mindenféle helyzetben, minden lehetséges pillanatban így kell tennünk…
4.4.6.4,...A meditáció kiegészítőjeként a mantra-gyakorlat is hasznos lehet sokak számára, sőt akik képtelennek érzik magukat a meditációra, azok is nagyon értékesnek és hasznosnak fogják találni, amely ideiglenesen helyettesítheti is a klasszikus meditációt…
4.4.6.4,…a mantra segíthet az Önvalóra emlékezésben, és könnyítheti az Ő elérését…
4.4.6.4,A mantra gyakorlása egy kiválasztott szó vagy szócsoport folytonos ismétléséből áll, melyekben teljesen elmerülünk. Három fokozata van: (a) hangosan mondjuk a szavakat; (b) csak suttogjuk; (c) elménkben ismételgetjük. Amikor az ismétlés megáll, minden gondolat elenyészik. A folyamatos koncentráció révén a mantra mindennapi életünk gerincévé válik. Éppen úgy, ahogy hümmöghetünk egy dalocskát, miközben mást csinálunk, a mantra is folyton velünk marad. Amikor teljes koncentrációnkkal felé fordulunk, majd hirtelen abbahagyjuk, akkor minden gondolat megszűnik. Ez a mantra célja, ám ez heteket vagy hónapokat is igénybe vehet.
4.4.6.5Egy szent név folytonos, áhítatos ismétlése, bízván annak megmentő erejében, minden más gondolatot elűz, s így mintegy állandosult meditatív állapotot hoz létre. Eleinte magának az embernek kell erőt kifejtenie, hogy a nevet ismételgesse, de később az Önvaló ereje hatja át a tevékenységet és így automatikussá, könnyeddé, erőfeszítés nélkülivé válik az egész folyamat.
4.4.6.9A mantra-jóga további értéke, hogy a gyakorló nem tud magára gondolni, mivel a két dolog – a személyes én és problémái, illetve a mantra – nem tudnak egyszerre a tudatban megférni.
4.4.6.17…Az egyetlen bűn az, ha el vagyunk szakítva Istentől.
4.4.6.21,Az OM azt jelenti Része vagyok (vagy egy vagyok) a Világ Elmének (Elmével).”
4.4.6.24A mantra folyamatos gyakorlása spirituális erők ébredéséhez vezet. Maguktól, hirtelen tűnnek elő a bennünk rejlő titokzatos forrásból, eltöltik elménket, és kiiktatják egónkat.
4.4.6.33Amikor a mantra sok gyakorlással bevésődik és aktiválódik, akkor teljesen automatikussá válva csak ez tölti ki elménket, mintegy körbe-körbe járva. Ekkor nem is érdekel már minket a mantra valódi, szó szerinti, vagy átvitt jelentése – csak az a mély tudatosság, amit eredményez. Ekkor ugyanis nem az számít, hogy mit teszünk, hanem hogy mi megy végbe bennünk. A mantra olyan pontra juttat el minket, ahol a bennünk rejlő erők szabadjára eresztődnek.
4.4.6.43Az arab szó Istenre Allah. A Jézus által beszélt arámi nyelven Alaha. Ez a szó kiváló alapanyag a mantra-meditációhoz.
4.4.6.59Eljön az idő, amikor már nem kell gyakorlatunkat erőltetni, mert a mantra magától tör elő. Ekkor már automatikusan ismétli önmagát az elme csendjében…
4.4.6.64,Hasznos lehet kipróbálni a mantrameditációt, ha a szokásos, előre kijelölt időpontokban végrehajtott gyakorlatok nem vezettek eredményre.
4.4.6.86Az ismétlendő mindennapi mantrák két részre oszthatóak; egyik részük a Hosszú, a másik a Rövid Ösvényhez tartozik. Az előbbire példa Emile Coue hires mondása: “Minden nap, minden szempontból egyre jobban és jobban vagyok.” A másodikra Jézus kijelentése : “Én és az Atya egyek vagyunk.”
4.4.6.101Létezik egy állandó, ritmikus, természetes, könnyű és kellemes emberi tevékenység, a légzés. Előnyt kovácsolhatunk létezéséből, ha egy egyszerű gyakorlattal kombináljuk. Ha így teszünk, olyanfajta meditációhoz jutunk, amely mind a négy fontos tulajdonsággal rendelkezik. Ez a gyakorlat pedig: ismételgessünk egy-egy szót mind kilélegzéskor, mind belélegzéskor. A két szónak egymással összefüggőnek, és lelki tartalommal telítettnek kell lennie. Erre egy kiváló példa: “Isten létezik.”
4.4.6.105A Buddha azt tanította a szerzeteseknek, hogy naponta merüljenek el a következő meditációban: “Ahogyan az anya akár saját élete árán is védi gyermeke életét, úgy gyakoroljunk jóindulatot minden érző lény felé. Borítsuk be a világot szeretetünkkel, amelyet ne szennyezzen be semmiféle elfogultság vagy érdek.”
4.4.6.107Mi lehetne frissebb, mint egy új hajnal? És milyen csodálatos esélyt nyújt életünk megújítására! Legjobb ha valami efféle Kijelentéssel kezdünk neki: “Végtelen Békesség vagyok!”. Legyen ez első reggeli gondolatunk, ragaszkodjunk hozzá, el ne engedjük, mert a nap első pár perce meghatározza az elkövetkezendő órákat! Így bármivel is szembesülünk, bármit is kell megtennünk, bármilyen nehézség is jönne velünk szembe, gond nélkül végrehajtjuk, és békénket a világ forgatagában is megőrizzük...
4.4.6.113Folytonosan a nagy igazságokra kell emlékeztetned magad, akár otthon vagy, akár máshol. Légy csendben, és tidd, hogy én vagyok a végtelen erő például az egyik ilyen igazság, míg egy másik példa:Légy csendben, és tudd, hogy végtelen öröm vagyok.
4.4.6.150Amennyire képes vagy a konstruktív gondolkodást és harmónia érzését gyakorolni, annyira leszel képes bevonzani kedvező eseményeket, lehetőségeket.
4.4.6.175Ha utolsó gondolatod elalvásod előtt az Önvaló, s első reggeli gondolatod is, akkor már messzire jutottál.
4.4.6.231
6 okt 2020
20 jú 2017
25 aug 2020
27 aug 2020
14 okt 2020
8 áp 2022
26 sze 2018
4 okt 2020
31 má 2019
12 sze 2020
26 jú 2017
7 jú 2020
21 nov 2019
18 má 2019
25 jú 2020
14 feb 2022
18 jú 2017
24 feb 2025
1 áp 2015
1 dec 2017
16 áp 2024
17 feb 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se