The Library
Udøvelsen af mantra yoga er velkendt overalt i Indien som en metode til at undertrykke sindets vandrende tendenser… Hvilket mantra der bruges, betyder intet hvad angår styrkelsen og udviklingen af koncentrationsevnen, men er vigtigt med henblik på hvilke specifikke karakteregenskaber eller hvilken hengiven ærbødighed, symboliseret af mantraet, der ønskes udviklet.
4.4.6.1,Når eleven skal vælge en passende formular til eget brug for at erindre Overselvet, må han huske på, at det ikke kun er en erindring, der er brug for, men en kærlig erindring. Mantraet til en sådan gentagen øvelse skal derfor ikke kun minde ham om Overselvet, men også tiltrække ham til det. Derfor skulle det være et, der inspirerer hengivenhed og højner karakteren. Det skulle indeholde åndelighed i tanke og generere ophøjede følelser.
4.4.6.4,En faktor på den integrerede vej… er selv-erindringen, en tilbagevenden til mindet om Overselvet på alle tidspunkter af dagen og midt i alle situationer…
4.4.6.4,For mange studerende vil mantraet være nyttigt som komplementærøvelse til meditationen, hvorimod det for de studerende, der finder den formelle meditation for svær eller for ubelejlig at udføre, er af højeste værdi som erstatning.
4.4.6.4,Mantraet er et nyttigt hjælpemiddel til at forbinde ham med erindringen om Overselvet, og det gør resultatet mere sikkert og lettere at opnå…
4.4.6.4,Mantra-meditation er gentagelse af et udvalgt ord igen og igen, en synken helt ind i det. Der er tre stadier: (a) synge ordet højt; (b) hviske det; (c) gentage det mentalt. Så, når gentagelsen ophører, ophører alle tanker. Gennem denne konstante koncentration bliver mantraet en baggrund i ens dagligdag. Ligesom man kan nynne en melodi, mens man tager sig af andre anliggender, bliver mantraet et altid nærværende akkompagnement. Når man giver det fuld opmærksomhed, koncentrerer sig fuldt ud om det, og derpå stopper – stopper alle tanker. Dette er formålet med mantraet. Dette resultat kan tage uger eller måneder.
4.4.6.5Den gentagne påkaldelse af et helligt navn eller mantra, med dyb tro på dets frelsende kraft, holder til sidst alle andre tanker væk og fokuserer således sindet på en slags konstant meditation. På de tidlige stadier er det mennesket selv, der aktivt fremsiger disse gentagelser, men på de højere stadier er det Overselvets nåde, der udløser og driver det – her er hans egen rolle at forholde sig passivt og modtagende.
4.4.6.9En yderligere værdi af mantra yoga er, at den afholder den udøvende fra at tænke på sig selv. De to ting – et specielt mantra og en personlig sag – kan ikke eksistere samtidigt i hans bevidsthed.
4.4.6.17… Den eneste virkelige synd er at blive adskilt fra Gud.
4.4.6.21,OM betyder ”Jeg er del af (eller ét med) Verdenssjælen”.
4.4.6.24Den fortsatte brug af mantraet leder med tiden til en opvågnen af hans spirituelle kræfter. De vælder spontant frem fra deres dybt skjulte kilde indeni ham og begynder at gennemtrænge og overmande egoet.
4.4.6.33Når et mantras besværgende ord ved stadig brug bliver fuldt aktiverede, bliver mantraet selvkørende og drejer rundt og rundt indeni i hovedet eller hjertet ligesom et omdrejende hjul. På dette dybe stadium er han ikke optaget af dets verbale eller oversatte betydning, men kun af den bevidsthedstilstand det skaber. For nu er det ikke længere et spørgsmål om, hvad han gør, men hvad der bliver gjort for ham. Mantraet har ført ham til et område af frigjorte kræfter, der er meget aktive i ham.
4.4.6.43Det arabiske ord for Gud – Allah – eller det tilsvarende ord på aramæisk (Jesu talesprog) – Alaha – udgør fremragende mantrisk materiale.
4.4.6.59Der kommer en tid, hvor der ikke er behov for bevidst at forsøge at praktisere øvelsen, for mantraet vælder op helt af sig selv og gentager sig automatisk og tyst i hans sind…
4.4.6.64,Det kan være gavnligt at gennemføre et mantra-meditationssystem, når de almindelige meditationssystemer, der involverer sæt af øvelser med formelle, inddelte perioder, har været prøvet og ikke har givet resultat.
4.4.6.86Affirmationerne deler sig naturligt i to hovedgrupper: dem, der tilhører Den Lange Vej, og dem, der tilhører Den Korte Vej. Blandt den første slags er der Coués berømte forslag: ”Hver dag, på enhver måde, gør jeg fremskridt.” Blandt den anden slags er der Jesus’ figurative udsagn: ”Jeg og min Fader er ét.”
4.4.6.101Der er én menneskelig aktivitet, som er fortsat, rytmisk, naturlig, let og behagelig. Det er vejrtrækningen. Vi kan drage fordel af dens eksistens ved at kombinere den med en simpel øvelse, der vil frembringe en slags meditation, der indeholder alle fire førnævnte kvaliteter. Øvelsen er ganske enkel, i tavshed at gentage et ord ved indåndingen og et andet ved udåndingen. De to ord må være sammensat således, at de tilsammen udgør en passende åndelig sætning eller et navn. Her er et nyttigt eksempel: ”Gud Er”.
4.4.6.105Hvad er nyere end en ny, gryende dag? Hvilken mulighed den også giver for fornyelsen af livet. Og hvordan kan det gøres bedre end ved at bruge en positiv, bekræftende erklæring som, Jeg er Ubegrænset Fred som den første morgentanke, og holde fast i den, og blive ved den, i de første få minutter, som sætter dagens grundtone. Så, uanset hvilke sager der vil blive at tage stilling til, eller presserende tunge pligter at gennemføre, vil vi bære vores fred lige midt i dem.
4.4.6.113Han må konstant minde sig selv om de højere sandheder, hvad enten han befinder sig hjemme i sin stue eller på offentlige steder. ”Vær stille, og vid at jeg er uendelig kraft”, er en sådan sandhed. Eller ”Vær stille, og vid, at jeg er uendelig glæde”, er en anden.
4.4.6.150I samme grad en menneske evner konstruktiv tænkning og harmoniske følelser, vil han tiltrække positive begivenheder og nyttige chancer til sig selv.
4.4.6.175Når hans sidste tanke før søvnen om aftenen og hans første tanke efter søvnen om morgenen refererer til Overselvet, kan han betegne sine fremskridt som fortræffelige.
4.4.6.231
6 okt 2020
20 jun 2017
25 aug 2020
27 aug 2020
14 okt 2020
8 apr 2022
26 sep 2018
4 okt 2020
31 mar 2019
12 sep 2020
26 jul 2017
7 jul 2020
21 nov 2019
18 mar 2019
25 jul 2020
14 feb 2022
18 jul 2017
1 apr 2015
1 dec 2017
16 apr 2024
17 feb 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se