The Library
La meditación no es simplemente un ejercicio intelectual. Toda la devoción, la reverencia y el culto que hemos obtenido de la religión se necesitan aquí también. Sin pausa, debemos orar al Alma para que ésta se manifieste.
4.4.4.5Escucha Cuando el pensamiento ha hecho su mejor trabajo, y alcanzado su punto más alto, debería relajarse y cesar su actividad. Si todo lo demás ha preparado el camino, la mente estará lista para entrar en el silencio, para aceptar que el Yo Superior asume el poder.
4.4.4.6Escucha El hábito de reflexionar persistente y diariamente sobre las grandes verdades, de pensar acerca de la naturaleza o de los atributos del Yo Superior es muy gratificante. Comienzan como meras ideas intelectuales y van adquiriendo calidez, vida y poder.
4.4.4.17Escucha El Yo Superior toma tus pensamientos sobre él, aunque sean limitados y vagos, y los conduce más y más cerca de su propio nivel superior. Este pensar iluminado no es lo mismo que el pensar común. Su calidad y profundidad mística es inmensamente superior. Pero, cuando tus pensamientos no puedan ir más lejos, la Gracia del Yo Superior los tocará y los silenciará. En ese momento, sabrás.
4.4.4.18Escucha Los libros que tienen vida son aquellos que han sido escritos a partir de la unión profunda con el yo verdadero, por personas que han superado el yo falso. Cada uno de esos libros es más valioso que miles escritos a partir solo del intelecto o del falso ego. Ellos darán más beneficio a más personas, por más años. Por eso, el estudiante puede usar tales libros como base para ejercicios de meditación. Debe enfocarse en sus afirmaciones, en sus ideas, una a la vez, para que su consciencia trabaje con ellas.
4.4.4.19Escucha Pensar en el Yo Superior puede, fácilmente, abrir la puerta que nos lleva a ser conscientes de él.
4.4.4.28Escucha Los pensamientos pueden ser un obstáculo para la meditación simplemente por su presencia o, si son del tipo adecuado, una ayuda para ella. Y los únicos adecuados son los que llevan a mirar hacia la consciencia que los trasciende.
4.4.4.31Escucha ... Comienza preguntándote “¿Quién soy yo?”; y, cuando comprendas que tu naturaleza más baja, el ego, no puede ser tu verdadero ser, continúa, haciéndote la siguiente pregunta: “¿Qué soy yo?” Así, estudiando y discerniendo sobre ti mismo, tú te aproximarás más y más a la verdad.
4.4.4.36,Escucha … ¿Qué soy yo? , es una pregunta simple con una respuesta compleja. En este ejercicio pensarás repetidamente en lo que de verdad eres como algo diferente de lo que pareces ser…
4.4.4.36,Escucha En cierto sentido, todos los intentos de meditar sobre temas espirituales son intentos de despertar la intuición. Estos alcanzan el éxito solo cuando la actividad del intelecto pensante se detiene y la conciencia entra en ese profundo silencio del que brota la voz de la intuición.
4.4.4.38Escucha Cada vez que aparezca un pensamiento, evalúalo por lo que es y luego déjalo de lado. Cada vez que una emoción se precipite, también reconócela por lo que es y despréndete de ella. Esta es la senda del Autoconocimiento, y mientras haces todo esto, mantén la voluntad firme enfocada en encontrar el centro de tu ser…
4.4.4.50,Escucha Algunas mentes imaginativas pueden beneficiarse de usar la vastedad del océano o la inmensidad del espacio como temas de meditación en los estadios avanzados de la búsqueda.
4.4.4.51Escucha La clase de meditación en la cual quien medita reflexiona constantemente en su fuente, en qué es realmente el “yo”, tiene el efecto final de deshipnotizarlo de la falsa y limitada identificación con el cuerpo, con los deseos y con el intelecto.
4.4.4.56Escucha Cuanto más practiquemos en esos momentos un pensar libre de los sentidos y más allá de lo físico —es decir, metafísico en el sentido más verdadero— mejor preparados estaremos para recibir el influjo intuitivo del Yo Superior.
4.4.4.58Escucha La concentración mantiene a la mente estable en un pensamiento en particular, o en una línea de pensamiento, mientras evita los demás. La meditación retira ese único pensamiento y mantiene calma a la mente. Este ya es un excelente estado, pero no basta para los buscadores de lo Real. Esto debe completarse con el conocimiento de qué es y qué no es Real.
4.4.4.62Escucha Luego de haber entrado en el Sendero Breve, los temas apropiados para meditar serán aquellos que nos alejan del ego personal. Podemos meditar, por ejemplo, sobre los gloriosos atributos de Dios, sobre la perfección esencial del cosmos, o sobre la serenidad del Yo Superior.
4.4.4.65Escucha Cuanto más usemos nuestros pensamientos para obtener una comprensión más profunda de nosotros mismos, de Dios y del mundo, y cuanto más aquietemos los pensamientos para que estos no sean un obstáculo cuando lo divino esté dispuesto a hablarnos, más exitosa será nuestra búsqueda y más despiertos estaremos del sueño de una materialidad irreal.
4.4.4.67Escucha Cuando el buscador está tan absorto en la abstracción que ni siquiera nota la presencia de otra persona, su meditación ha llegado tan profundo como debería.
4.4.4.85Escucha Necesitamos meditar con más frecuencia en estas afirmaciones dejadas por los sabios, para tornarnos más comprometidos con nuestros intereses más elevados.
4.4.4.99Escucha La meditación no se logra si la mente concentrada es dirigida hacia un tema personal o mundano. Reflexionar sobre el tema dará un conocimiento más profundo sobre el mismo y una percepción más completa de su significado, pero no dará nada más. Independientemente de cuán concentrada la mente pueda estar, no escapará del ego, ni buscará hacerlo. La meditación se logra si la mente concentrada se usa para reflexionar sobre el Yo Superior o sobre el camino hacia él.
4.4.4.102Escucha De tiempo en tiempo, debemos hacer un análisis de los eventos importantes, las experiencias y las actitudes de nuestro pasado. No son las buenas sino las malas emociones y acciones, sus causas y sus consecuencias, las que debemos observar en particular, describiéndolas mentalmente y examinándolas desde la perspectiva de nuestro ser superior. Pero, a menos que esto sea hecho con perfecta honestidad y de una manera impersonal, despreocupada, desapegada y autocrítica, y que nos acerquemos a ello con austeridad emocional, no dará los resultados deseados. No es suficiente lamentarse de nuestros errores. Debemos cuidadosamente aprender cualquier lección que estos nos enseñen.
4.4.4.109Escucha Debemos desarrollar el sentido de autocrítica en un grado elevado e incluso doloroso. Ya no podemos permitirnos el lujo de proteger al ego, como lo hicimos en el pasado, ni buscarle excusas a sus penosas debilidades y tonterías.
4.4.4.121Escucha Necesitaremos desarrollar la capacidad de apartarnos periódicamente del yo personal y examinar nuestra vida, nuestra suerte, carácter y acciones de manera muy imparcial. Durante este ejercicio, debemos adoptar la actitud de un espectador desinteresado que busca conocer la verdad al respecto. Por lo tanto, debemos estudiarlo todo con calma y no tomar partido emocionalmente.
4.4.4.123Escucha Puede ser fácil comprender el mensaje práctico y mundano de experiencias particulares, pero no es fácil comprender el mensaje superior y espiritual que éstas contienen. Y es porque habitualmente las estamos mirando desde el punto de vista del ego, especialmente, cuando sentimientos personales están fuertemente involucrados…
4.4.4.131,Escucha Para observarte correctamente, debes hacerlo imparcial, serena y desapasionadamente, y no de manera indulgente, presumida o impaciente. Además, debes hacerlo con justicia, con todo tu ser…
4.4.4.135,Escucha Desenvolver tu yo interior de pensamientos, emociones, deseos, motivos y pasiones; decidir qué vale la pena conservar y qué es necesario eliminar de ti, esta es tu primera tarea.
4.4.4.142Escucha ...Mejorar el carácter y elevar la consciencia moral son las bases de todo trabajo espiritual.
4.4.4.143,Escucha Notamos nuestras cualidades como si estuvieran fuera de nosotros, como si pertenecieran a otro individuo y no estuvieran dentro de nosotros. Estudiamos nuestras debilidades para comprenderlas profundamente. Éstas no nos desalientan, porque reconocemos también nuestras fortalezas.
4.4.4.146Escucha Cuando nos recogemos por la noche, debe ser momento para recordar los sucesos del día, las acciones y las palabras, y evaluar todo desde un punto de vista más elevado. Pero, cuando este ejercicio ha finalizado, debemos deliberadamente sacar nuestra mente de toda experiencia mundana y personal, y dejarnos abrazar por el profundo silencio en devota adoración.
4.4.4.150Escucha Debemos tratar de imaginar que estamos en el futuro y mirar hacia atrás enfocando este período actual.
4.4.4.158Escucha Debes rastrear en ti los motivos reales de tu conducta, los cuales no siempre son los mismos que declaras ante los demás ni ante ti mismo.
4.4.4.166Escucha La filosofía no alienta una mórbida permanencia en los pecados del pasado, en las oportunidades perdidas ni en los errores cometidos. Eso simplemente es un desperdicio de tiempo y agota el poder. Concluido el análisis, aprendida la lección, hecha la enmienda, el resto debe quedar en el pasado. ¿Por qué cargar la memoria y oscurecer la consciencia con lo irreparable, si nada bueno se puede hacer con ello?
4.4.4.176Escucha Debes pararte fuera de ti mismo y observar los eventos más importantes de tu vida como si fueras un testigo. Algunos de ellos te colmarán de sentimientos de arrepentimiento o de vergüenza, otros te colmarán de orgullo y satisfacción. Pero, todos deben ser vistos con el menor egoísmo y la mayor imparcialidad posible. De esta manera, la experiencia vivida se convierte en sabiduría y el carácter queda liberado de sus errores y faltas.
4.4.4.189Escucha El trabajo contigo mismo no significa un trabajo de mejorar la moral solamente. Aunque esto esté incluido, es solo preparatorio. Significa también, y aun en mayor grado, estar atento a tu propia atención, percibiendo a dónde van tus pensamientos, entrenándolos a volver a ti mismo y, por lo tanto, a llegar finalmente a descansar en su fuente—la imperturbable Consciencia.
4.4.4.206Escucha Aquel que se desarrolle dentro de estas pautas mediante el poder creativo de la meditación, con el tiempo descubrirá que su instinto rechazará espontáneamente los impulsos de su yo inferior y aceptará de inmediato las intuiciones de su ser superior.
4.4.4.210Escucha La meditación debe comenzar con una oración breve y silenciosa al Yo Superior, humildemente suplicando orientación y Gracia…
4.4.4.219,Escucha Debemos estar preparados para dedicar años a intensos esfuerzos en examinarnos y superarnos como personas. Esta es la base para el trabajo posterior. Una vez que se haya ennoblecido el carácter, el camino para recibir la guía y la Gracia quedará libre de obstáculos.
4.4.4.219Escucha Ejercicio de meditación creativa: si la práctica es por la noche, se puede pensar en las probables reuniones del día siguiente; o, si la práctica es en la alborada, se puede pensar en el día entrante, en eventos que probablemente sucedan y en lugares a los que podría ser que tengamos que ir. Además, podemos imaginar cómo deberíamos comportarnos, cómo pensar y hablar en esas circunstancias. Y siempre, para que el ejercicio demuestre su valor, debemos adoptar el punto de vista de nuestro mejor yo, el yo más noble y más sabio, el Yo Superior.
4.4.4.229Escucha Reflexionar de manera correcta sobre las experiencias pasadas, sumada a la determinación de hacernos cargo de nosotros mismos, nos conducirán hacia un futuro más digno y allanarán el camino que tenemos por delante.
4.4.4.241Escucha El valor de analizar este tipo de mirada en retrospectiva al día que se acaba de terminar es mucho más de lo que parece, ya que en todo nos beneficiará: en nuestro carácter, en nuestro destino e incluso en nuestra experiencia después de la muerte.
4.4.4.243Escucha
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