The Library
Даже самая длинная книга об учении йоги не способна вам дать больше информации о практической цели обучения йоге, чем эта простая формула: остановите ваши мысли.
4.4.3.1Слушайте Одна из причин неудачной, безуспешной медитации заключается в том, что практикующий медитацию занимается ею недостаточно долго. Самая распространённая ошибка объясняется пустой тратой умственной деятельности и времени на пустые и бесполезные мысли. А именно в том, чтобы не тратить время на пустые мысли и состоит подготовка к настоящей работе самой медитации, подобно тому, как для фундамента сооружаемого здания сначала нужно раскопать котлован. Эта подготовка не всем нравится, но её нужно принять. Если эта начальная стадия обучения нас и разочаровывает и напрягает, то следующая стадия нас удовлетворит и вознаградит за терпение…
4.4.3.2,Слушайте Если вращающееся колесо мыслей может быть доведено до полной остановки, без того, чтобы мы наказаны были сном, тогда получится так: Мыслитель будет знать себя вместо своих мыслей.
4.4.3.3Если блуждание мыслей отвлекает внимание и мешает попыткам медитиpовать, пытайтесь это делать дpугим путëм. Сами исследуйте мысли, pазыскивайте их пpоисхождение, пpослеживайте их до источника и всë больше и больше сокpащайте их число. Сообpазите, какое именно желание, какая личная эмоция, и т.д. является пpичиной их заpождения, и удалите ту пpичину подальше от себя, поближе к пустоте. Таким обpазом, вы стpемитесь отделить себя от самих мыслей, отказываетесь отождествить себя с ними, и отступаете ближе к своей высшей идентичности.
4.4.3.20Слушайте В первой части упражнения требуется, чтобы мы отбрасывали все те мысли, чувства, образы и энергии, неприсущие выбранной нами теме медитации. Не должно допускать, чтобы что-либо другое вторгалось в наше сознание, если же это случится, о придётся его сразу стереть из памяти. При этом обязательно следует выдыхать; возвращая внимание к отобранной теме, обязательно следует вдыхать.
4.4.3.21Слушайте Когда наши мысли рассеянны и трудно контролируемы, в нас всегда есть что-то, что осознаёт эту рассеянность: это что-то – скрытое внутри нас «Я», которое является невозмутимым свидетелем всех наших стараний. Мы должны, стало быть, стремиться найти Его и отождествиться с Ним. Если это нам удаётся, тогда рассеянность сама по себе исчезает…
4.4.3.22,Слушайте Целью является понемногу настраивать себя, сначала на замедление мышления, а потом просто-напросто на прекращение его.
4.4.3.36Слушайте Животные pуководятся стадным инстинктом. Они не обладают самосознанием как индивидуализиpованные человеческие существа, пpитом они не способны стpемиться к тому, что лежит выше их собственного уpовня. Но они подвеpжены эволюции и в конце концов пpиблизятся к нашему уpовню...
4.4.3.58,Слушайте Каждое упражнение медитациии должно начаться с точки сосредоточения, если ему быть эффективным – начаться с особенной идеей или темой, даже если нет необходимости закончить с той же темой.
4.4.3.77Слушайте Первое, что нам нужно делать, так это перевоспитать внимание. Его следует обратить в новое направление, внутрь, и на нечто новое: надо его обратить с глубоким чувством и с любовью на поиск Души, которая там скрывается.
4.4.3.83Слушайте Если увидишь вспышку света или форму, тебе нужно было бы сразу сосредоточиться целиком на неё и поддерживать эту сосредоточенность как можно дольше. Этим путём возможно прекратить всегда движущиеся мысли.
4.4.3.98Слушайте Способность надолго поддерживать сосредоточенное внимание на одно лишь задание – которой так сильно восхищался Наполеон – приходит в конце к тем, кто настойчиво занимается медитацией.
4.4.3.126Слушайте Разве может человек объединить своё сознание с Высшим Я, не пройдя сперва умственную тренировку, чтобы делать свой ум более устойчивым, так что, когда наступит духовный Проблеск, он сможет его удержать, а не дать ему ускользнуть?
4.4.3.148Слушайте Секрет сосредоточенности – практика! Лишь путём энергичных усилий и настойчивых, прилежных стараний, нам удастся наконец овладеть своим вниманием. Никакое старание в этом направлении не потрачено, и можно в любое время дня упражняться.
4.4.3.160Слушайте Задачей является сидеть полностью поглощëнным в одной мысли или, на более пpодвинутом уpовне, стpого сосpедоточенным на отсутсвии всяких мыслей.
4.4.3.168Слушайте Чтобы добиться такого рода сосредоточенности, когда внимание отвлечено от внешнего мира и целиком удержано в себе, нужно иметь решимость не останавливаться и продвигаться пока не достигнешь самой высокой точки этого состояния. Необходимо отбрасывать все другие мысли как только они возникают. Если, как в начале, так и в течение процесса поиска, есть устремление и благоговение к Высшему Я, напряжение в итоге исчезает и сменяется Тишиной.
4.4.3.188Слушайте Чем больше он напpавляет внимание внутpь, и чем меньше он отвечает на впечатления оpганов чувств, тем ближе он пpоникает ко духовному пpисутствию в своëм сеpдце.
4.4.3.207Слушайте Элементарные методы иоги, такие, как контроль над дыханием и мантрам, сами по себе не ведут к постоянному контролю над мыслями, но они служат подготовкой для тех упражнений, которые и приведут к желаемому результату.
4.4.3.221Слушайте
22 н 2013
12 а 2014
29 и 2011
8 и 2021
24 о 2013
2 м 2013
13 с 2018
27 с 2020
16 д 2016
6 д 2016
13 д 2011
26 о 2018
1 о 2018
4 с 2011
17 с 2023
21 м 2013
20 а 2024
7 ф 2019
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se