The Library
Où y a-t-il un expert en méditation – théorie et pratique – plus grand que le Bouddha ? A tous ceux qui cherchaient sincèrement à maîtriser la méditation, il recommandait d’établir au préalable deux conditions de base – solitude à l’extérieur, et persévérance à l’intérieur.
4.4.2.3Écoutez Puisque la méditation est une pratique essentielle de la Quête, une partie de la journée doit y être consacrée; pas forcément une grande partie, en fait une petite partie suffit. On devrait approcher cette pratique non pas comme une corvée obligatoire, mais avec ferveur. Il se peut que l'on doive essayer différents moments de la journée afin de trouver celui qui nous conviendra le mieux, à nous, dans nos circonstances particulières. Cependant cela ne concerne que les débutants et ceux de niveau intermédiaire, car un beau jour on s'apercevra que n'importe quel moment est assez bon pour la méditation, de même que chaque jour est un dimanche pour le vrai chrétien.
4.4.2.35Écoutez Le chercheur spirituel a toujours reçu le conseil de rechercher un environnement pour la pratique de ses exercices parmi les solitudes et les beautés de la Nature, où tout est source d’inspiration et non de perturbation.
4.4.2.81Écoutez Lorsque j’entre dans la solitude de ma chambre, que ce soit dans un luxueux hôtel de grande ville ou dans une pauvre cabane de paysan, et que je ferme la porte pour m’asseoir dans un fauteuil ou m’accroupir sur le sol, laissant s’évaporer les images du monde extérieur pour pénétrer le monde intérieur, je sais que je pénètre dans un état sacré.
4.4.2.109Écoutez Vous pourrez considérer à juste titre que vous avez maîtrisé la méditation lorsqu'elle deviendra aisée et naturelle.
4.4.2.156Écoutez Il n’est pas du tout nécessaire d’adopter des positions physiques pénibles et de se tourmenter en tentant de les maintenir. Moins on a besoin de prêter attention à son propre corps, mieux cela vaudra pour une pratique réussie de la méditation. Ce qui est vraiment nécessaire, c’est d’obéir à cette seule règle : garder le corps immobile, sans bouger aucunement. Cette quiétude physique est à la fois le prélude et la préparation à la quiétude mentale. Toute position que l’on peut maintenir confortablement s’avère être une bonne position.
4.4.2.164Écoutez L’Overself nous attire de plus en plus vers l’intérieur, vers Lui, mais la nature terrestre de notre ego nous ramène vers toutes ces choses ou activités qui nous occupent à l’extérieur. Le résultat de notre méditation dépend du problème de cette tension-là. Si nous pouvons nourrir assez de ferveur envers l’Overself pour y puiser la force de mettre tout le reste de côté et demeurer en Lui seul, cela revient à nous renier nous-même, ainsi que nos activités. Une fois que le petit moi s’efface, la réussite – atteindre l’Overself – est proche.
4.4.2.277Écoutez Une méditation qui n’est pas accompagnée d’un sentiment profond et chaleureux de révérence prendra beaucoup plus de temps pour atteindre son but, si elle l’atteint…
4.4.2.282Écoutez Il s’agit de détourner l’attention, pour un bref moment, de l’ego, pour la fixer amoureusement sur l’Overself. Car tandis que la pensée demeure concentrée sur le seul ego, elle reste prisonnière des limitations du petit moi, confinée dans le cercle étroit des affaires personnelles, des intérêts et des problèmes individuels. La solution réside dans ce basculement d’attention. Mais le changement nécessite un motif déclenchant, une incitation. Elle viendra d’une combinaison d’amour et de foi – amour, aspiration fervente pour l’Overself, et foi en sa présence vivante, perpétuelle, au-dedans.
4.4.2.287Écoutez Comment pourrait-on ne pas réussir si l’on entamait sa méditation avec la conviction suivante: «Peu importe combien de temps je devrai attendre pour ressentir le contact avec l’Overself, je resterai ici le temps qu’il faudra»?
4.4.2.309Écoutez Si le chercheur trouve que la période de méditation n’a pas été féconde, qu’il sache, néanmoins, qu’elle n’a pas été vaine. L’habitude de lui sacrifier une partie de chaque journée a été respectée. C’est là en soi la récompense pour une telle loyauté.
4.4.2.317Écoutez Le Soi supérieur est là, chaque fois que le chercheur entame sa méditation, mais ce dernier ne devrait pas céder à l’impatience, car cela l’empêcherait de réaliser Sa présence. Il faut du temps pour y parvenir, souvent beaucoup de temps ; il faut apprendre à attendre patiemment le Seigneur.
4.4.2.322Écoutez Lorsque cette retraite quotidienne deviendra agréable, aussi naturelle, nécessaire et satisfaisante que tout autre besoin humain, la méditation, alors, sera tôt ou tard réussie.
4.4.2.323Écoutez Entretenir l’habitude de la méditation quotidienne jusqu’à aimer cette pratique, est la voie menant au succès.
4.4.2.324Écoutez A quelle profondeur est-on prêt à descendre à l'intérieur de soi-même – tout est là. Cela est là, et bien là, bien qu'on ne l'y voie pas encore. On ne doit pas abandonner, mais bien plutôt persévérer jusqu'à l'épuisement. On n'aura pas oeuvré en vain – c'est promis.
4.4.2.332Écoutez L’ego est tellement préoccupé de lui-même que le moment de la méditation, qui devrait être celui de son vidage progressif, demeure simplement un autre champ d’activité pour lui.
4.4.2.338Écoutez Qu’il soit agenouillé en prière ou bien en méditation, son visage est tourné dans la bonne direction – pas vers le petit moi – et cela est de première importance.
4.4.2.342Écoutez Quiconque souhaite récolter les fruits de la méditation à court terme doit s’adonner à une pratique régulière et persévérante. On dirait là une platitude, néanmoins il se trouve que c’est vrai, selon l’expérience de la plupart des pratiquants...
4.4.2.365,Écoutez Il nous faut rendre hommage à l’Overself, et le faire quotidiennement…
4.4.2.391,Écoutez Une pratique constante est plus importante pour le succès en méditation que tout autre facteur.
4.4.2.404Écoutez Terminez toujours votre méditation ou votre prière par une pensée pour autrui, par exemple : « Puissent tous les êtres vivants trouver le bonheur ! »
4.4.2.413Écoutez
2 mar 2022
9 jui 2014
20 sep 2024
25 dé 2023
14 oct 2013
2 avr 2024
29 nov 2011
13 jui 2017
11 jui 2017
4 mar 2012
8 sep 2023
3 nov 2023
22 nov 2023
11 jui 2016
4 dé 2015
26 jui 2022
18 nov 2020
9 sep 2011
15 jui 2022
6 nov 2016
26 nov 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se