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… Le moment est venu de nous élever en pensée pour méditer sur l'Esprit suprême. Il est la source de toutes les apparences, l'explication de toutes les existences. Il est la seule réalité, la seule chose qui est, a été et sera immuablement la même. L'Esprit Lui-même est ineffable et indestructible. Nous ne Le voyons jamais tel qu'Il est en Lui-même, mais seulement les choses qui sont ses phases temporaires.
16.28.1.3,Écoutez Avec chaque pensée, nous brisons le silence divin. Néanmoins, à l’arrière de toutes les pensées, il y a l’Esprit, ainsi que derrière toutes les choses qui donnent naissance à des pensées.
16.28.1.10Écoutez Cela qui est au cœur de toute existence – celle du monde et la vôtre – doit être réel, s’il est en ce monde quoi que ce soit de réel. Il se peut que le monde soit une illusion, et votre ego, une fiction, mais l’essence ultime ne saurait l’être. La Réalité doit être là – ou bien alors nulle part.
16.28.1.15Écoutez Personne ne peut voir le Réel, néanmoins tout le monde peut voir les choses qui en proviennent. Bien qu’Il soit intangible Lui-même, tout ce que nous touchons contient sa présence.
16.28.1.22Écoutez ... Il convient de saisir qu'il n'y a pas deux entités séparées – une chose et aussi la pensée de cette chose. La chose est dans le mental, est une projection du mental en tant que pensée. C'est là la non-dualité, car le mental n'est pas séparé de ce qui provient de lui et y retourne. Il en va ainsi pour les choses, mais aussi pour les corps et pour les mondes. Tous apparaissent en même temps qu'ils sont pensés, par l'individu dans l'immédiat, mais en dernière analyse par [l'Esprit] cosmique.
16.28.1.25,Écoutez Tout comme l’esprit du rêveur semble se fragmenter entre les divers personnages de son rêve, de même l’Unique ne s’est-Il jamais fragmenté en multiplicité – mais Il a semblé le faire.
16.28.1.40Écoutez La sainte Trinité est vérité, bonté et beauté ; car ce sont là les attributs essentiels de l’âme divine chez l’être humain.
16.28.1.56Écoutez L’Esprit, qui est éternel, ne peut subir ni changement, ni multiplication de lui-même. S’il le pouvait, il ne serait pas ce qu’il est – l’Ultime, l’Absolu, l’Inconditionné, et l’Unique. Etant parfait, complet, il ne saurait avoir ni désir, ni objectif, but ou motif pour lui-même. Aussi n’aurait-il pu projeter l’univers en recherchant quelque bénéfice ou gain pour lui-même. Il n’y a pas de réponse à la question de savoir pourquoi l’univers a été projeté.
16.28.1.65Écoutez ”Avant qu’Abraham fût, Je suis!” Ces paroles expriment la vérité ultime du mentalisme. Notez bien que Jésus n’a pas dit ”Je fus”. Cela signifie que lui, en tant qu’Esprit non-personnel et non individué, existait avant la naissance d’Abraham. ”Je suis” indique l’Un éternel, où nulle entité individuelle ne fut, n’est ni ne sera jamais.
16.28.1.87Écoutez Ce qui demeure toujours pareil et qui ne change jamais – c’est Cela la réalité.
16.28.1.103Écoutez … Toute chose dans l’univers est sujette à changement, parce que née et devant mourir. Nous vénérons Dieu parce qu’Il n’est pas sujet au changement, étant toujours existant, subsistant par Lui-même, non-né et immortel.
16.28.1.108,Écoutez … En fin de compte, nous aurons à réserver notre adoration la plus fervente non pas à une manifestation particulière, mais à l’Atemporel, non pas à un personnage historique, mais à l’Infini impersonnel.
16.28.1.116,Écoutez Il serait complètement faux de considérer le Vide comme un néant ne contenant rien. C’est l’Etre Lui-même, et Il contient la Réalité cachée derrière toutes les choses. Ce n’est pas non plus une sorte d’inertie, de paralysie, car toute action provient de Lui, toutes les forces agissant dans le monde dérivent de Lui.
16.28.1.118Écoutez Il est une Conscience unique, sans commencement ni fin, toujours semblable à elle-même, au-delà de laquelle il n’est rien d’autre.
16.28.1.125Écoutez La conscience peut exister indépendamment du monde, avec ses objets et ses êtres vivants, et même de l’ego, tandis que le monde n’existe que comme projection de la conscience. En ce sens le monde n’a pas de réalité durable – en revanche, la conscience, elle, en a une.
16.28.1.130Écoutez
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