The Library
Olet oppinut monien inkarnaatioiden kokemuksista olemaan takertumatta epätoivoisesti mihinkään, olemaan pitämättä kiinni jääräpäisesti, kun elämä on selkeästi osoittanut, että on päästettävä irti, olemaan kiintymättä ihmisiin tai tavaroihin siinä määrin, että koko onnellisuutesi on yksinomaan niiden varassa.
15.24.1.8Kun olet kokenut hirvittävän iskun—kuten hyvin rakkaan ihmisen menettämisen—ymmärrät paremmin, miksi Buddha opetti, että elämä kaikkineen on kärsimystä. Mukavampina aikoina tämä totuus jää huomaamatta. Vain riipaisevaa surua tunnettuaan monet päätyvät lopulta Henkisen Etsinnän porteille, koska he ovat viimein oppineet, että vain tiedon hankkiminen Korkeammasta Voimasta voi tuoda heille kestävän sisäisen rauhan. Sisäisen elämän tyynessä sydämessä—sen voimassa ja ymmärryksessä—voimme löytää vastapainoa ulkoisen elämämme vastoinkäymisiin, suruihin ja menetyksiin.
15.24.1.15Jos pessimistin lausahdus onkin totta, että elämä johtaa meitä yhdestä murheesta toiseen, on myös totta, että se johtaa meitä aina uusiin iloihin. Voi sitten kysyä, kompensoivatko elämän suomat ilot ja mielihyvä sen ahdistuksen ja kurjuuden.
15.24.1.20Kuuntele Gautaman julistusta ”elämä on kärsimystä” voidaan verrata Sokrateen lausumaan ”elämä on kauheaa”. Niin intialainen kuin kreikkalainenkin tietäjä tarkoitti kuitenkin vain elämää egossa. Onko ihan reilua painottaa ihmiselon kurjuutta ilman viittausta sen mysteeriin? Mysteerihän on yhtä paljon olemassa, vaikka siihen harvoin kiinnitetään huomiota. Jotta ihminen saavuttaisi täydellisyyden ja täyttäisi tarkoituksensa, hänen on kasvettava elämään Yliminässä, jolloin ego on osoitettu vähäiseen paikkaansa ja murrettu.
15.24.1.30Gautama ja Schopenhauer olivat pessimistejä ja osoittivat elämää kohtaan liian negatiivista kritiikkiä. Tietenkin se oli aivan perusteltua, mutta silti epätäydellistä ja täten puolueellista.
15.24.1.33Nautin elämästä ja yritän viettää aikani rauhassa, ilossa ja iloisena, Spinoza kirjoitti kirjeenvaihtoystävälleen.
15.24.1.41Kun löydät pysyvän onnellisuuden sisimmästäsi, et kaipaa aistien tuomia nautintoja, jos niitä ei ole saatavilla. Et enää tarvitse niitä virikkeiksi, vaikka niitä voi vielä arvostaakin silloin, kun ne ovat saatavilla.
15.24.1.72Kun tutkit asiaa riittävän syvälti ja laajalti, huomaat, että onnellisuus karkaa lähes jokaisen saatavilta huolimatta siitä, että alituiseen etsimme sitä. Ne harvat, jotka ovat onnistuneet ja menestyneet etsimisessään, ovat lakanneet etsimästä vain egollaan ja sallineet korkeamman itsen ohjata etsinnän sisään päin. Vain he voivat löytää tahrattoman ja rikkumattoman onnellisuuden, Korkeimman Hyvän, joka ei ole vain uusi tuskan ja surun lähde vaan tuottaa tyydytystä ja rauhaa loputtomiin.
15.24.1.74Kuuntele Jos mieli voi saavuttaa tilan, jossa se on vapaa omista ideoistaan, projektioistaan ja toiveistaan, se voi saavuttaa todellisen onnellisuuden.
15.24.1.77Kuuntele Niinä hetkinä, kun kosketat olemuksesi hiljaista keskusta, unohdat murheesi ja nautit hetken onnellisuudesta. Se antaa vihjeen oikeasta tiestä todellisen onnellisuuden löytämiseksi, jota monet etsivät ja jonka harvat löytävät. Se on sisimmässä.
15.24.1.79Kuuntele Keinotekoiset nautinnot eivät ole sama kuin kestävä onnellisuus. Niiden lähde on ulkopuolella, stimuloiduissa aisteissa, kun taas jälkimmäinen tulee sisimmästä.
15.24.1.85Mikään ympäristö ei ole ihanteellinen. Emme löydä todellista kestävää onnea etsiessämme sitä ulkopuolelta, vaan se löytyy syvemmältä sisimmästämme.
15.24.1.88Jos olet oppinut, miten tahtoessasi voit astua tähän hiljaiseen sisäiseen maailmaan, palaat sinne aina uudestaan. Tuota tyyntä pyhää iloa, mitä syvintä tarkoitusta ja suurinta omista ongelmista vapautumista ei voi kokea tai tätä kokemusta varmistaa millään muulla tavoin.
15.24.1.90Ajattelemme, että yksi tai toinen asia tuo meille suurta onnellisuutta. Mutta jotkut harvat ja onnekkaat tietävät, että meditaatiossa mielen tila on kaikkein autuain silloin, kun se on kaikkein tyhjin.
15.24.1.91Kuuntele Vaikka Yliminästä ei olisi siunattua tietoisuutta eikä transsendenttista tietoa vaan pelkästään toisen käden uutisia, ihminen on onnellinen. Miksi hän oikeastaan on onnellinen? Hän tietää löytäneensä tien sekä tietoisuuteen että tietoon. Hän tyytyy odottamaan ja odottaessaan silti tekemään työtä tavoitteen eteen. Sillä pysyttäessä uskollisena etsinnälle, mikä muu voisi olla tuloksena kuin tavoitteen saavuttaminen? Hän saavuttaa, hänen täytyy saavuttaa päämäärä, vaikka olisi odotettava viisikymmentä vuotta tai viisikymmentä ihmiselämää.
15.24.1.93Kun löydämme olemuksemme hiljaisen keskustan, huomaamme sen olevan perlkkää onnellisuutta. Jos jäämme olemuksemme pinnalliselle tasolle, kaipaamme onnellisuutta löytämättä sitä koskaan. Sillä siellä mieli on alati liikkeessä, rauhaton, hajanainen.
15.24.1.98Yliminä on ihmisen kanssa, eikä elämä loppujen lopuksi ole muuta kuin tämän läsnäolon etsintää. Ihminen ryhtyy etsimään sitä täysin tiedostamatta luullen etsivänsä onnellisuutta.
15.24.1.99Elämä säilyttää kaikkien kurjuuksien taakse kätkettynä uskomatonta onnellisuutta odottamassa sitä, joka etsii sitä ja työskentelee sen eteen.
15.24.1.100Kuuntele … Pinnalla olevia kärsimyksiä ei kukaan voi välttää, mutta paljon vastapuoltaan syvemmällä on suuri harmonia, ääretön rakkaus, uskomaton rauha ja universaali apu.
15.24.1.102,Jos jumalallinen läsnäolo asustaa mielesi ytimessä, silloin jumalallinen autuus, rauha ja voima asustavat siellä myös. Miksi annat silloin ulkonaisten ongelmien estää mahdollisuuden niiden jakamiseen muiden iloksi? …
15.24.1.106,On aina vaikeaa nähdä läheisten ja rakkaiden kärsivän, mutta et silti saa luopua omasta sisäisestä uskostasi ja rauhastasi, vaikka ne olisivat kuinka vaatimattomia, joutuessasi todistamaan tätä kärsimystä. Sen ei pitäisi yllättää, jos muistat että maallinen elämä on yleensä sekoitus iloa ja murhetta ja vain Yliminässä on pysyvä onnellisuus.
15.24.1.108Yllyke onnen etsimiseen on olemassa koko ajan, jos tietoisuus Yliminästä puuttuu. Kun tietoisuus siitä on saavutettu, yllyke häviää. Sillä silloin olemme sitä, mitä haimme – etsijä, etsintä ja kohde yhdistyneenä yhdeksi.
15.24.1.109Kuuntele
8 mar 2018
4 lok 2018
31 tou 2014
11 hel 2024
12 hel 2024
5 mar 2018
14 lok 2019
27 tou 2014
14 huh 2013
25 huh 2013
9 mar 2019
13 hel 2024
21 maa 2020
28 mar 2015
2 huh 2019
8 maa 2020
26 elo 2019
29 hei 2011
13 hel 2019
28 hel 2024
12 hei 2020
9 hei 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se