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Tudo que ele conhece e experiencia são coisas desse mundo dos cinco sentidos. O Eu Superior não está dentro dessa esfera de operação e portanto não deve ser conhecido e experienciado da mesma maneira…
15.23.8.1,Ouvir Se ele conseguiu manter a sua mente razoavelmente calma e vazia, seu próximo passo é encontrar o seu centro.
15.23.8.6Ouvir ... Quando a mente pessoal é despida de suas memórias e antecipações, quando todas as impressões dos sentidos e os pensamentos saem inteiramente dela, então ela entra no reino vazio do Nada inominável. É realmente uma espécie de autocontemplação. Mas este eu não é finito nem individual, é cósmico e infinito.
15.23.8.8,Ouvir São poucos aqueles que conseguem passar para o Vazio com grande expectativa e feliz aceitação. Aqueles que pairam à sua beira, aterrorizados, recusando-se a mergulhar, são inevitavelmente mais.
15.23.8.33Ouvir O primeiro contato do estudante com o Vazio provavelmente o assustará. A sensação de estar sozinho – um espírito sem corpo – num abismo imenso de espaço ilimitado lhe dá um tipo de choque a menos que ele venha bem preparado pela compreensão metafísica e bem fortificado por uma resolução de atingir a suprema realidade. Seu terror é, entretanto, injustificado…
15.23.8.35,Ouvir Na experiência niilista do vazio, o místico descobre o senso da memória e o pensamento totalmente fechados, não conhece coisa alguma separada e nenhuma pessoa específica… é simplesmente a consciência liberta tanto dos fardos agradáveis quanto dos desagradáveis da existência terrena.
0.23.8.36,Ouvir Na experiência niilista do vazio, o místico descobre o senso da memória e o pensamento totalmente fechados… é simplesmente a consciência liberta tanto dos fardos agradáveis quanto dos desagradáveis da existência terrena.
15.23.8.36,Ouvir O limiar desse ser interior não pode ser cruzado sem que se supere o medo que surge em alcançá-lo. Este é um medo do desconhecido, do estranho, do fantástico e do ilusório. O ego recua daquilo que é tão estranho à sua experiência passada. Tem medo de se perder nesse vazio que o confronta, e com a perda de segurança da terra firme da vida física. É somente chamando toda a sua coragem interior e força interior que esses inimigos podem ser conquistados.
15.23.8.49Ouvir Ele está bem no limiar da não-existência. Deverá ele dar o mergulho? O aspirante corajoso não deve vacilar nesse momento crucial. Ele deve reunir toda sua força e puxar o véu que oculta a face de Isis. Um momento mais – e ele está na presença do Deus Desconhecido!
15.23.8.51Ouvir Tantos místicos ficam desnecessariamente assustados com esse conceito do Vazio que é necessário tranquilizá-los. Eles param no limiar de sua alta realização e não vão adiante porque temem ser extintos, aniquilados. A verdade é que isso vai acontecer apenas com a sua natureza inferior. Eles mesmos permanecerão muito vivos…
15.23.8.57,Ouvir O medo de perder a individualidade e se dissolver numa consciência de massa, ou de perder a identidade e desaparecer como eu pessoal, cresce como um obstáculo num certo estágio profundo da meditação – mas não o mais profundo. Tem que ser conquistado, transcendido.
15.23.8.58Ouvir Não há necessidade de ceder ao medo do vazio, que vem na meditação mais profunda. Isso é apenas o ego pessoal oferecendo sua resistência ao eu mais elevado. Esse mesmo medo de nunca ser capaz de voltar tem que ser enfrentado por todos os místicos avançados, quando chegam a este estágio de meditação, mas é totalmente sem fundamento e é realmente uma prova de fé em Deus para protegê-los num esforço dos mais louváveis: de aproximar-se dele e distanciar mais ainda de seu eu mais baixo…
15.23.8.62,Ouvir Quando ele experimenta o mais profundo estado possível, todos os atos mentais são suspensos, todas as atividades mentais cessam. Isso inclui o ato de identificar-se com o ego. Não há então nada mais para impedir a vinda da iluminação.
15.23.8.76Ouvir O mundo desaparece abruptamente de sua vista. Por alguns minutos ele está estabilizado no Nada, o mesmo grande Vazio em que Deus está eternamente suspenso. Sua contemplação foi bem sucedida e, subsequentemente, levou-o de si mesmo para o Eu Superior.
15.23.8.94Ouvir Esta condiçao, esta entrada no Vazio, é um tipo de morte. Tudo lhe é retirado; ele não é nada e nada possui; no entanto, ainda sente uma coisa que compensa completamente essa perda. Sente a presença do Eu Superior.
15.23.8.98Ouvir Entrar nesse estranho estado, um vazio primevo ainda que deleitoso, no qual o ego, o intelecto, os desejos emocionais e o corpo não se intrometem, é nascer de novo.
15.23.8.109Ouvir Através da repetida contemplação do vazio, a mente se livra das ilusões da matéria, do espaço, do tempo e da personalidade e finalmente a verdade é atingida.
15.23.8.114Ouvir A força adversa presente em seu ego tentará continuamente afastá-lo da concentração positiva no ser puro para a consideração negativa de tópicos inferiores. Toda vez ele deve ficar consciente do que está acontecendo, da mudança de tendência, e resistir imediatamente. Desse conflito cansativo, no final, nascerá nova força interior se ele for bem-sucedido, mas apenas mais fraqueza mental se ele falhar. Pois a meditação é potencialmente criativa.
15.23.8.117Ouvir ...Ele abruptamente compreenderá que não é uma mera abstração mental, mas algo real; não um sonho, mas a coisa mais concreta na sua experiência. Somente então ele pode declarar positivamente, “É Isso”. Pois ele encontrou o Eu Superior.
15.23.8.118,Ouvir A experiência mística tem sua limitação. Ela ainda permanece dentro do reino da dualidade. Isso ocorre porque a relação sujeito-objeto ainda permanece. Como essa limitação deve ser removida? A resposta é apenas sendo o Ser, somente pela transcendência dessa relação.
15.23.8.119Ouvir O conhecimento do Vazio e a meditação profunda sobre sua compreensão levam no fim, e mais rapidamente do que por cansativos métodos de yoga, à dissolução do processo de pensamento.
15.23.8.123Ouvir A melhor meditação para esquecer nossos sofrimentos pessoais é a meditação no Vazio, pois se a conseguirmos apenas num grau parcial, conseguiremos nesse mesmo grau esquecer o ego, que é também o sofredor, e seus sofrimentos se esvaem com ele.
15.23.8.124Ouvir Não são os objetos da atenção consciente que devem ser permitidos de aprisionar a mente para sempre e desviar a pessoa de seu dever superior. É a consciência em si que deve engajar seu interesse e segurar sua concentração mais profunda.
15.23.8.129Ouvir Quando compreendemos que a pura essência da mente é a realidade, então também compreendemos a razão da yoga superior que fixa a atenção no puro pensamento em si e não em pensamentos finitos. Quando isto é feito a mente se torna vazia, parada e completamente imperturbada...
15.23.8.130,Ouvir Nesse exercício ele primeiro tenta compreender que há uma Mente imaterial e infinita por trás de si mesmo e, em segundo lugar, tenta se identificar com ela. Isto pode ser feito com sucesso apenas por um recolhimento interior no primeiro caso e por um esquecimento da personalidade no outro.
15.23.8.132Ouvir Ele sente que tocou algo que sempre existiu mesmo antes de seu próprio corpo aparecer na terra, algo primevo e ilimitado.
15.23.8.134Ouvir Pois quando a consciência é retraída em sua fonte, todos os pensamentos desaparecem e nenhuma outra coisa além da própria Mente nos é conhecida.
15.23.8.139Ouvir Temos que buscar a Consciência-em-si, não aquelas suas expressões obscuras, fragmentárias e muito limitadas, que são as ideias. Nenhum conjunto de pensamentos ou combinação de palavras pode fazer algo além de mal representá-la.
15.23.8.143Ouvir A melhor forma de meditação é aquela que nos eleva acima do tempo e para o Eterno Agora.
15.23.8.149Ouvir Quando todos os pensamentos são extintos, quando até mesmo o pensamento da própria busca desaparece, quando até o último pensamento de tentar controlar os pensamentos também desaparece, então a grande batalha com o ego pode tomar lugar. Mas a última cena desse drama invisível é sempre desempenhada pelo Eu Superior, pois somente quando sua Graça se atira adiante e derruba esse pensamento final, o sucesso vem.
15.23.8.152Ouvir Tudo o que se intromete na quietude mental nesta fase muito crítica deve ser rejeitado, não importa quão virtuosa ou quão espiritual a aparência se apresente. Só pelo declínio de todo o pensamento, pela perda de toda a capacidade de pensar que ele pode manter essa imobilidade rígida como deve ser mantida. É somente aqui que a última grande batalha será travada e que a primeira grande realização será alcançada. Essa batalha será aquela que dará o golpe final de misericórdia ao ego; que essa realização será a união com o seu Eu Superior após a morte do ego...
15.23.8.153,Ouvir O pensamento-raiz que subjaz ao ego que deve ser morto não é que seja separado de todas as outras criaturas, mas que é separado do único poder de vida infinito.
15.23.8.156Ouvir Escondido atrás de cada pensamento particular, existe o elemento divino que torna possível termos consciência daquele pensamento. Se, portanto, buscamos esse elemento, devemos procurá-lo primeiro por alargar o espaço entre eles e, em seguida, dissolvendo todos os pensamentos, e em segundo lugar pela contemplação daquilo de onde eles surgiram.
15.23.8.159Ouvir Durante o intervalo – por mais infinitesimal que seja – entre dois pensamentos, o ego se esvai. Portanto, pode-se seguramente dizer que com cada pensamento ele reencarna outra vez. Não há necessidade real de se esperar passar pela série de nascimentos longevos antes que a liberação possa ser atingida. A série de nascimentos momentâneos também oferece esta oportunidade, desde que a pessoa saiba como usá-la.
15.23.8.162Ouvir A sucessão de pensamentos aparece no tempo, mas o espaço entre dois deles está fora do tempo. O espaço em si não é normalmente observado. A chance de iluminação é perdida.
15.23.8.163Ouvir O exercício de assistir a um pensamento surgir e desaparecer e então atentamente manter-se no intervalo antes que o próximo pensamento surja, é difícil. Necessita de meses e anos de prática paciente. Mas a recompensa, quando vem, é imensa.
15.23.8.168Ouvir Quando escrevi o exercício em “A Sabedoria do Eu Superior” de concentrar no intervalo entre dois pensamentos, não sabia que o Buda tinha declarado que o Nirvana existe “entre dois momentos da mente”. Eu tomo esta declaração para confirmar a utilidade daquele exercício – admitidamente um muito difícil.
15.23.8.169Ouvir Bem paradoxalmente, forças tremendas jazem latentes aqui. De fato, a lei é que quanto mais fundo uma pessoa penetra nesse vazio e quanto mais tempo mantém essa penetração, maior será o poder com o qual emergirá dele.
15.23.8.175Ouvir Esta é a experiência cujo mistério, bem como a paz, passam da compreensão. É incomunicável pelo ou para o intelecto. Pois com ela alcançamos a unidade, mas perdemos a personalidade, mas ainda preservamos a identidade.
15.23.8.180Ouvir ... Isso levanta a questão interessante: o que é então o Vazio? Normalmente, o termo é usado para aquele estado em que as experiências pessoais, físicas e mentais param, mas ainda restando uma consciência rarefeita. Não há coisa alguma a ser conhecida e ninguém a conhecê-la, certamente nenhuma memória pessoal...
15.23.8.183,Ouvir Muitas vezes me perguntaram o que eu pensava ser o segredo do sorriso de Buda. É – só pode ser – que ele sorria para si mesmo por procurar todos esses anos pelo que já possuía.
15.23.8.189Ouvir ... Quando Buda terminou a meditação que culminou com a iluminação final, a aurora estava despontando…
15.23.8.203,Ouvir ... A verdadeira natureza da existência humana é obscurecida pelas mudanças incessantes do pensamento humano. Enquanto permanecermos enredados na multidão de pensamentos que passam e repassam, não poderemos descobrir a pura unidade de consciência que existe abaixo de todos eles. Esses pensamentos devem primeiro ser controlados , em seguida silenciados . Toda pessoa tem uma fonte dentro de si. Ela só tem que se levantar e ir atrás dela. Lá poderá encontrar o que realmente necessita.
15.23.8.204,Ouvir
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