The Library
To, co odnajdujemy tak głęboko w sobie, nie jest ani myślą, ani emocją. Jest to połączone poczucie-wiedzy.
15.23.7.27W bezruchu, z dala od aktywności fizycznej, pobudzeń emocjonalnych i mentalnych zmian codziennego życia, możliwa staje się „świadomość świadomości”. Umysł staje się odizolowany i prawdziwa istota człowieka zostaje wreszcie odkryta i wyeksponowana.
15.23.7.32Nie jest to stan (pustki) snu ani otępienia. Jest wtedy bardziej świadomy i żywotny, niż kiedykolwiek wcześniej.
15.23.7.44W tym dziwnym stanie koncentracji wydaje się, jakby adept nie robił nic, że jest mentalnie zupełnie nieaktywny, wszystkie jego siły osiągnęły stan całkowitego zatrzymania. A jednak – jego prawdziwa jaźń jest intensywnie żywa, jak nigdy.
15.23.7.48W tym momencie może stracić kontakt ze światem zewnętrznym i już go w żaden sposób nie widzieć ani wyczuwać. Świadomość znika z miejsca i formy, z przemijania czasu i solidności materii, do własnego stanu bytu.
15.23.7.65Ciało nieruchome, jakby pod wpływem siły zewnętrznej, kończyny niechętne do ruchu i oddech spowolniony do łagodnego tchnienia – to najlepszy stan naszego ciała dla wyższej Świadomości.
15.23.7.84… gdzie i kiedy to wszystko się skończy? Kiedy Świadomość będzie prowadzona – przez Łaskę – do wnętrza, poza jej stany, fazy i warunki, kiedy człowiek w końcu jest zdolny do spotkania z Bogiem.
15.23.7.85,W trzeciej fazie kontemplacji, pojawia się uczucie bycia otoczonym bezmiarem nieskończonej przestrzeni z wrażeniem bycia z nią w jakiś sposób związanym..
15.23.7.90Po osiągnięciu trzeciego etapu - kontemplacji, pojawia się uczucie, czasem stopniowe, a czasem nagłe, że pozostała aktywność myślowa została zatrzymana w pomocnym geście, przez wyższą siłę..
15.23.7.94Kiedy już będzie w stanie osiedlić się w tej wewnętrznej izolacji i dostosować się do zupełnie innego poziomu istnienia, doświadczy rozkoszy i poczuje spokój..
15.23.7.103The peace of contemplation, when achieved, falls upon us like eventide’s hush. The brain’s busy travail stops, the world’s frantic pressure upon the nerves ends.
15.23.7.109Kiedy płynący strumień myśli w końcu się kończy, pojawia się nieopisana satysfakcja.
15.23.7.118… Ponieważ to, co JEST, nie może być ujęte przez jakiekolwiek myślenie… umysł musi zostać opróżniony z całej swojej zawartości, aby jego prawdziwa natura – świadomość – została ujawniona …
15.23.7.154,Kiedy umysł wchodzi w stan bez wyobrażeń i myśli, nie ma w nim nic, co mogłoby przeciwstawić się zjednoczeniu z boską świadomością.
15.23.7.155Jeśli stan pustego umysłu zostanie celowo i skutecznie wywołany, wówczas spełni się jeden z głównych warunków koniecznych do osiągnięcia tymczasowej, pełnej świadomości duszy.
15.23.7.157Wszystko, co do tej pory rozpoznawał jako siebie, wszystkie myśli i uczucia, działania i doświadczenia, które składają się na istnienie ego, musiałyby teraz zostać chwilowo porzucone, gdybyśmy poznali uniwersalny element ukryty za percepcją, za pośrednictwem ego.
15.23.7.158W Mukti Upaniszadzie czytamy: „Istnieje tylko jeden sposób kontrolowania umysłu, a mianowicie niszczenie myśli, gdy tylko się pojawią. To jest wielki świt.”
15.23.7.160Tylko w doskonałej ciszy umysłu, gdy wszystkie dyskursywne i natarczywe myśli zostaną wypędzone, można osiągnąć prawdziwą czystość i wraz z nią wypędzić ego..
15.23.7.163„Najlepszą formą medytacji jest unikanie myślenia o czymkolwiek. W czystym umyśle, Bóg zamanifestuje się.”–Shankara of Kanchi
15.23.7.165L.C. Soper: ”Umysł musi BYĆ nieruchomy, a nie nieruchomym uczyniony. Wysiłek by takim go uczynić prowadzi tylko do jeszcze jego większej aktywnośći. Kiedy zdajesz sobie sprawę z daremności wysiłków zmierzających do penetracji rzeczywistości, umysł staje się spokojny. Pozostaje wtedy tylko uważność zapominająca o sobie.”
15.23.7.168Celem jogi jest położenie kresu tej nieustannej pracy umysłu, tworzeniu myśli bez wyraźnego zatrzymania. Ale przez praktykę filozofii, przez całkowity spokój, myśli same się kończą….
15.23.7.186Uczeń kieruje swoją uwagę do wewnątrz, szukając raczej samego wiecznego umysłu, aniżeli jego inkarnacji w ciałach myślowych.
15.23.7.213Żadna z pozostałych metod poddawania się Wyższej Jaźni nie jest absolutnie konieczna; najważniejsze jest uchwycenie delikatnego uczucia wciągania i poddanie się mu...
15.23.7.223Uczeń powinien zostać całkowicie pochłonięty przez to piękne uczucie i pozostać w nim tak długo, jak to możliwe. Praca, rodzina, przyjaciele lub społeczeństwo mogą go nieustannie odciągać od celu, ale odmawiając im posłuszeństwa, odmawia się posłuszeństwa swej własnej woli i oddaje ją Bogu.
15.23.7.247Jeśli prawdą jest, że na wcześniejszych etapach swoich poszukiwań, uczeń, praktykuje i utrzymuje się dłużej w stanie wolnym od myśli, to prawdą jest również to, że w późniejszym i bardziej zaawansowanym etapie, jest on wspierany i podtrzymywany przez ten wypracowany stan.
15.23.7.262Im głębiej pozwala sobie pogrążyć się w postawie otwartości – czy to w medytacji o Bogu, czy w podziwianiu sztuki – tym lepszy rezultat.
15.23.7.269W końcowej fazie medytacji, praktykujący, opanowawszy jej sztukę, zakończył pracę i całkowicie się zrelaksował. Jest nieaktywny, spokojny zarówno na ciele, jak i na umyśle, nie robi nic. Na razie pozostaje na swoim najwyższym poziomie świadomości - najświętszym, najspokojniejszym, najszerszym.
15.23.7.273Oczyszczony, skoncentrowany, wyciszony i opróżniony umysł – jest tym co musi ofiarować; objawienie i błogosławieństwo będzie tym, co zostanie mu dane”..
15.23.7.286We wczesnych stadiach procesu oświecenia, aspirant jest zaabsorbowany odkryciem, że Bóg jest w nim. Doświadczenie to wzbudza w nim najintensywniejsze uczucia i podnieca najgłębsze myśli. Ale chociaż w danym momencie o tym nie wie, te same uczucia i myśli nadal stanowią część jego ego, aczkolwiek najwyższą. Tak więc nadal dzieli swoje istnienie na dwoje - ja osobowe i Jaźń. Dopiero na późniejszych etapach odkrywa, że Bóg jest nie tylko w nim, ale jest Nim.
15.23.7.300Sri Ramakrishna: “Umysł zwykle porusza się w trzech niższych czakrach ale jeśli wznosi się ponad nie i dociera do serca, otrzymujemy wizję Światła. . . Nawet jeśli dotarł do gardła, Umysł może ponownie spaść (z całkowicie nieziemskiej świadomości – PB). Trzeba być zawsze czujnym. Tylko wtedy, gdy umysł dociera do miejsca między brwiami, nie trzeba już obawiać się upadku, Najwyższa Jaźń jest już bardzo blisko.”
15.23.7.306Wszystkie metody nawiązywania kontaktu z wyższym ja, mogą zostać pominięte na bardziej zaawansowanym etapie, kiedy wystarczy zwyczajne zwrócenie uwagi do wnętrza lub przypomnienie sobie stanu „bycia” wyższą świadomością.
15.23.7.316Będziemy wiedzieć, kiedy osiągniemy świadomość Jaźni, gdyż w tym szczególnym momencie opuścimy iluzoryczną świadomość świata. Świadczą o tym duchowe zapisy pozostawione przez wielkich mistyków.
15.23.7.318Dla każdego, kto jest w stanie całkowicie uwolnić umysł od wszelkich myśli i całkowicie oczyścić go ze wszystkich obrazów - jest to niezwykłym osiągnięciem. Nawet skuteczny wysiłek skutkuje stanem koncentracji, rzadko trwającym dłużej niż kilka minut. Ale po tym krótkim czasie, szczególne myśli i te szczególne obrazy, które pojawiają się jako pierwsze, są ważne, wartościowe lub sugestywne. Należy je dokładnie zanotować lub zapamiętać.
15.23.7.326
13 Feb 2025
3 Jan 2023
23 May 2023
26 Nov 2024
27 Sep 2021
15 Feb 2025
1 Aug 2021
5 Mar 2023
19 Jun 2023
11 Dec 2022
24 Jan 2024
25 Feb 2022
8 Mar 2022
18 Apr 2021
19 Mar 2023
20 Jan 2021
11 Aug 2023
28 Dec 2024
22 Dec 2010
18 Apr 2023
29 Apr 2022
6 Feb 2021
20 Jan 2025
23 Nov 2020
13 Oct 2023
11 Nov 2022
23 Dec 2020
18 Oct 2021
28 Nov 2010
20 Sep 2021
10 Jan 2021
13 Jun 2021
13 Jan 2021
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se