The Library
Tavanomaisessa meditaatiossa ego vielä askarruttaa, minkä vuoksi nousu Himalajan huipuille, missä Jumalan voi tuntea ja löytää, on estetty. Meditoijaa askarruttavat vielä liikaa oma kehitys, omat ongelmat ja omat pyrkimykset. Edistynyt non-duaalinen meditaatio unohtaa kaiken tuon, jotta vain Jumalan muistaminen ja samaistuminen ainoastaan Jumalaan olisi mahdollista.
15.23.6.2On kahdenlaista armoa. Pitkällä Tiellä saamme kokea paremmin tunnettua tavallista, alemman tason armoa. Se virtaa Yliminästä automaattisena vastauksena kiihkeään uskoon tai antautumiseen, jota ilmaisemme hädän hetkellä. Se on reaktio avun etsimiseen. Harvemmin koettu ylemmän tason armo löytyy Lyhyeltä Tieltä. Se herää, kun samaistumme Yliminään tai muistelemme sitä jatkuvasti. Silloin apua etsivää tai armoa pyytävää egoa ei ole, Armo on vääjäämättä ikuisesti läsnä Yliminässä.
15.23.6.7Väläystä on pidettävä tervetulleena helpotuksena epätyydyttävän rajoittuneeseen tavalliseen olemassaoloon. Mutta se valaisee vain väliaikaisesti, minkä vuoksi se ei riitä. On välttämätöntä etsiä tietä pysyvämpään ratkaisuun…
15.23.6.17,Kuuntele Kirjat ja keskustelut voivat parhaimmillaankin olla vain oppaita omassa sisäisessä etsinnässä. Todellisen Itsen etsinnässä tulee ponnistella henkilökohtaisen itsen – joka tavallisesti hyväksytään kaiken aluksi ja kaiken lopuksi elämässä – puolueettomassa tarkkailussa, kehittämisessä ja parantamisessa. Eteneminen edellyttää muun muassa sitä, että tietoisuutta Todellisesta Itsestä, Yliminästä, yritetään jatkuvasti jalostaa ja ylläpitää ja Yliminästä tehdään syvimmän rakkauden ja nöyrän palvonnan kohde.
15.23.6.18Itse suuri valaistuminen tapahtuu yhtäkkiä, mutta siihen pyrkimisen prosessi on niin monimutkainen tehtävä, että se vaatii useita peräkkäisiä vaiheita. Tiellä eteen tulevat esteet ovat raskaita ja niitä on paljon…
15.23.6.20,Kuuntele Ihminen voi tuntea itsensä vain löydettyään sielunsa, toisin sanoen mentyään itsensä sisään.
15.23.6.23Kuuntele Kun istumme kädet ristissä sylissä tai kämmenet ylöspäin polvien varassa ja mieli on antautunut, hiljainen ja tyhjä, sydän virkistyy ja tahto uudistuu aivan erityisellä tavalla.
15.23.6.25Älä salli minkään ajatuksen vaivata mieltäsi, ellei mikään todellinen asia vaadi huomiota.
15.23.6.26Kuuntele Meditaation edistyneellä tasolla ei edellytetä vain kehon täydellistä rentoutumista vaan myös sitä, että sen on päästä varpaisiin pysyttävä täysin liikkumatta.
15.23.6.27Edistyneellä tasolla meditaatio syvenee kontemplaatioksi. Tällöin ei tarvita jotain tiettyä asentoa tai istumista vain tietyllä tavalla. Harjoitus on silloin enemmän sisimpään syventynyt olosuhde; fyysisen kehon ja ympäristön olemassaolo tunnetaan vain heikosti tai niitä ei tunneta ollenkaan.
15.23.6.34Kun ihminen on edennyt pitkälle, aloittelijoille ja kesken kehityksen oleville määrätyt säännöt eivät välttämättä enää päde häneen. Nyt hän voi meditoida joko selkä suorana istuen, kuten säännöt yleensä opastavat, tai rentoutuneena selällään maaten. Hänen mielensä ei enää ole niin riippuvainen näistä ulkoisista olosuhteista.
15.23.6.37Kun Jeesus kehottaa ihmisiä heittämään kaikki murheensa hänen kannettavakseen ja Krisna laskemaan kuormansa hänen harteilleen, molemmat pyytävät meitä kuvittelemaan, että korkeampi itsemme kantaa kaikki murheemme ja on kaikkien toimiemme takana, vaikka emme olisi sitä vielä löytäneet, ja että meidän tulisi todella korvata egomme korkeammalla itsellä käytännön elämässä, jos sen olemme jo löytäneet.
15.23.6.44Kuuntele Tälle etsijäryhmälle sopiva meditaatiomenetelmä on siirtää identiteetti Yliminään toistamalla jatkuvasti julistuksia totuudesta.
15.23.6.47Kuuntele Kokelaan riippuvaisuudelle omista ponnisteluista on oltava vastapaino, joka on riippuvaisuutta Armosta. Jos hän tukeutuu yksinomaan omiin yrityksiinsä jalostaa luonnettaan ja kehittää intuitiotaan, hän on lopuksi ehkä vain turhautunut ja tyytymätön tuloksiin. Armoa on kutsuttava pyrkimällä yhteyteen Yliminän kanssa rukoilun ja meditaation avulla. Mutta meditaation tulisi olla aivan tietynlaista—sitä voidaan kutsua non-duaalisuuden harjoittamiseksi. Kokelaan täytyy pyrkiä samaistumaan universaaliin äärettömään voimaan ja unohtamaan, että on yksilö.
15.23.6.49Kuuntele Lyhyen Tien arvokas harjoitus on nähdä itsensä jo nauttimassa päämäärän saavuttamisesta, saamassa jo osansa sen suurenmoisista palkinnoista. Tässä visualisointiharjoituksessa näet omat kasvosi voittajan hymyssä tyyninä ja rauhaa säteilevinä. Tämä harjoitus on toistettava päivittäin aina kun muistaa.
15.23.6.50Kuuntele Kun yhdistät syvän hengityksen hienoiseen hymyyn ja toteutat ne molemmat hyvin hitaasti pitäen mielen tarkkailemassa vain kehon olotilaa, tuloksena on puoliunisen tilan kehittyminen. Muut ajatukset on estettävä; koko olemuksen on oltava täysin levossa rytmisessä hengityksessä ja laiskan hymyn onnellisesti hypnotisoimana. Kaiken täytyy olla kevyttä ja vaivatonta. Tämä on Vapauttavan Hymyn Jooga.
15.23.6.51Vapauttavan Hymyn Joogaa tulee harjoittaa kahtena erityisenä ajankohtana—illalla uneen vaipuessa ja aamulla unesta herätessä.
15.23.6.52Koska Lyhyt Tie on yritys päästä pois egon varjosta olemaan Yliminän valossa, iloista asennetta on tarkoituksella kehitettävä sitä kulkiessa. Ja koska se on niin pitkälti vetäytymistä pois Pitkän Tien harjoituksista, sen myötä täytyisi tulla myös vapauden tunne...
15.23.6.55,Kuuntele ... Kaikki filosofiseen ihanteeseen kohdistuneet meditaatiot tulisi päättää ajatuksiin muista ihmisistä, heidän hengellisen tarpeensa muistamiseen ja vastaanotetun valon ja armon lähettämiseen eteenpäin siunaamaan niitä, jotka sellaista apua tarvitsevat...
15.23.6.58,Kuuntele Harjoitus, jossa lähetetään rakkautta kaikille eläville luontokappaleille, voi tuottaa kosmisen hurmioituneen ilon kokemuksen.
15.23.6.60Kuuntele Autat muita paremmin, kun säilytät heidät mielesi sisäisessä rauhassa, kuin antautuessasi heidän takiaan hermostuneeseen ahdistukseen.
15.23.6.62Haluaisitko ystäväsi elävän parempaa elämää? Kuvittele se parempi elämä ajatellessasi häntä.
15.23.6.63Jos nukahtaessasi kutsut korkeampaa itseä hartaasti kaivaten, jonakin päivänä saatat huomata, että herätessäsi sisäinen ääni puhuu sinulle korkeista ja pyhistä asioista. Ääni tuo mukanaan innoituksen, sinnikkyyden ja halun elää kuultujen oppien arvoista elämää.
15.23.6.71Teet arvokkaan harjoituksen, kun illalla käyt mielessä läpi menneen päivän tapahtumat tai aamulla tapahtumat, joita voi odottaa tulevalta päivältä.
15.23.6.72Koraanin säkeessä sanotaan: ”Nouse keskellä yötä rukoilemaan Jumalaasi. Egosi murskataan ja sinulle paljastetaan asioita, joita et ennen tiennyt, ja elämäsi polku siloitetaan.”
15.23.6.75Noina suloisina hetkinä, kun havahdut unesta hereille, ilmenee jonkinlainen Väläyksen alku, mutta se häviää lupaustaan täyttämättä heti, kun havainnoit enenevästi objektien maailmaa. Ja juuri siinä kyseisen tilan arvo piilee niin tavalliselle ihmiselle kuin mahdolliselle joogillekin. Objekteja ei ole. Se on ”Itse” ilman maailmaa. Se on itse tietoisuus. Tietenkin se on hetkellinen eikä kestä kauaa, mutta tuossa tilassa pysyttelemistä voi opetella.
15.23.6.77Ensimmäisinä hetkinä unesta herätessämme saatamme päästä taivaalliseen ajatuksettomaan tilaan. Tai jos emme yllä niin korkealle, voimme saada ajatuksia, jotka opastavat, kertovat mitä tehdä, varoittavat vääristä päätöksistä tai kertovat ennalta tulevasta.
15.23.6.78Autat sisäistä elämästä irrottautumisen prosessia, kun omaksut elämän, oman elämäsi tarkkailijan roolin. Tarkkailun täytyy kattaa myös mielen tapahtumat, ajatuskuviot…
15.23.6.82,Kuuntele Oppilaan on nähtävä ajatusmuodot syrjässä niistä, toisin sanoen syrjässä henkilöstä, ja tarkasteltava asiaa jonakin, joka on hänen ulkopuolellaan. Kun hän sitten joskus onnistuu pääsemään kaiken taustalle, hän omaksuu automaattisesti Yliminän näkökulman. Hänen on tehtävä henkilöstä kohde ja Yliminästä sen tarkkailija…
15.23.6.83,Kuuntele Persoonattoman tarkkailijan rooli on vain alustava, ja se omaksutaan käytännölliseksi avuksi ehkä puolessa välissä matkatessa kohti päämäärää. Kun se on vakiintunut ymmärrykseen tulevaisuudennäkymäksi ja osaksi arjen käytäntöä, jotain tapahtuu itsestään: jakamaton Mieli nielaisee tarkkailijan ja tarkkaillun egon kehoineen ja maailmoineen.
15.23.6.84Tässä kokemuksessa huomaat olevasi tietoinen egosta egossa itsessään ja samaan aikaan myös tietoinen siitä ulkopuolisena tarkkailijana. Tätä ei saa sekoittaa kokemukseen, jossa huomaat seisovasi kehosi taustalla etkä samaistu siihen vaan tarkkailet sitä ollen silti vielä egossa.
15.23.6.85Scott etsi Etelänapaa keskellä jään saartamaa antarktista autiomaata ja Smythe pyrki Mount Everestin huipulle kauhistuttavien kivi- ja lumivyöryjen keskellä, ja molemmat raportoivat kirjoituksissaan tunteesta, etteivät ole yksin vaan jonkin mystisen näkymättömän läsnäolon seurassa, joka soi heille erikoisen rauhan… Mitä oli näiden miesten rinnalla kulkeva mystinen läsnäolo..? Tuo voima ei ollut mikään muu kuin Yliminän Armo…
15.23.6.86,…Kun Salaisen Tarkkailijan meditaatioharjoitus onnistuu, ihminen kokee, ettei ole yksin vaan mystisen läsnäolon seurassa, ja tätä seuraa varmuuden ja turvallisuuden hyväntahtoinen tunne. Hän kokee kuitenkin vielä paljon enemmän kuin nämä mainitut asiat.
15.23.6.86,Kuuntele … Ajatusten karkottaminen paljastaa sisimmän…
15.23.6.88,Kun olet tehnyt todistajana olemisen harjoituksia jonkin aikaa ja edennyt riittävästi, saat toistuvasti erikoisen kokemuksen. Pisimmillään joitakin minuutteja ja useimmiten vain joitakin lyhyitä hetkiä olet ikään kuin astunut ulos kehostasi ja kohtaat itsesi kasvokkain, katselet kasvojasi kuin ne olisivat jonkun toisen. Tai seisot ikään kuin itsesi takana ja näet kasvosi sivusta. Tämä on tärkeä ja merkityksellinen kokemus.
15.23.6.91Kuuntele Tunnet katselevasi itseäsi ylhäältä ja näet egosi juuri sellaisena tyhjänpäiväisenä asiana, joka se on.
15.23.6.93Kuuntele Yksi erityinen Lyhyen Tien harjoitus on helppoa joillekin ja antaa erinomaiset tulokset, joskin se on toisille vaikeaa. Siinä kieltäydytään rekisteröimästä mitään mielen havaintoa ympäröivästä tilasta tai siinä olevista ihmisistä tai koetusta fyysisestä kokemuksesta. Sitä vastoin mielen muisto estetään lujasti ajattelemalla Tämäkin on unen kaltaista, ja sitten se välittömästi unohdetaan. Harjoitusta voi jatkaa viisitoista-kaksikymmentä minuuttia kerrallaan. Sen antama käytännön hyöty on voimistunut itsekontrolli. Metafyysisenä hyötynä ihminen ei hairahdu illuusioihin enää niin helposti. Mystinen hyöty on se, että todistajan asenne saavutetaan helpommin. Ja henkilökohtaisena hyötynä ihminen saa vapaamman ja onnellisemman elämän.
15.23.6.95Kuuntele On opittava uusi tapa olla, pysyä rentoutuneena ja vaivatta lähes välinpitämättömänä tarkkailijana samalla, kun keho tai järki työskentelee maailmassa, toimii sille määrätyissä tehtävissä.
15.23.6.96Kuuntele Tehtäväsi on olla todistajana sille, mitä olet, miten käyttäydyt ja mitä ajattelet, aivan kuin olisit sivustakatsojana jonkun toisen elämässä….
15.23.6.97,... Sinun on ensin asetettava ego, oma egosi tärkeimmäksi tarkkailun kohteeksi... Kun olet käyttänyt tarpeeksi aikaa harjoitteluun, opiskeluun ja pohtimiseen, saanut apua ja ollut vilpitön, pystyt vakiinnuttamaan jonkin tasoisen persoonattomuuden ja neutraalisuuden. Kun sisäinen rauha on täysin saavutettu, työ helpottuu huomattavasti kunnes se päättyy korkeamman Itsen, Yliminän suomaan armoon…
15.23.6.97,Kuuntele … Olet tietoinen tavanomaisesta kehostasi, mutta olet tietoinen myös kunnioitusta herättävästä Yliminästäsi. Näet ensin mainitun ohimenevän näytelmän roolissa, itsesi kiintymättömänä tarkkailijana, ja molempien takana ikuisen Yliminän.
15.23.6.97,Ensimmäiseksi on välttämätöntä erottaa omat ajatukset ja asenteet luonteen eläimellisestä puolesta—ei mistään moraalisista vaan metafyysisistä syistä. Tämä edellyttää tarkkailijan roolin omaksumista osana sisäistä työtä. On tarkkailtava ruumista (ja sen toimintaa, haluja ja intohimoja) ikään kuin jonain itsestä erillisenä, jotta lyhyesti ilmaistuna saadaan etäisyyttä asioihin…
15.23.6.98,Kuuntele Osallistut jokaiseen toimeesi niin, ettet ole vain tekijä vaan myös tekoa katseleva yleisö.
15.23.6.99Näytelkäämme oman egomme silminnäkijää kaikissa tämän toimissa. Näin pystymme seuraamaan valaistuneiden miesten esimerkkiä, joille tämä rooli on luonnollinen osa henkilökohtaista kehitystä.
15.23.6.100Kuuntele Hänen roolinsa arkielämässä on kaksitahoinen: olla maailmassa toisaalta toimijana, toisaalta tarkkailijana.
15.23.6.102Kiintymättömän ja puolueettoman tarkkailijan asenne suojelee sinua, heikentää eläimellisyyttäsi ja korjaa egoismiasi …
15.23.6.103,Meditaation aikana ihminen vetäytyy edelleen sisäänpäin ja ajattelun mekanismi tulee torjutuksi. En ole tämä mieli. Prosessi etenee pidemmälle; kun itse jatkaa vetämistä sisimpää kohti, ihminen hylkää yksi kerrallaan kaiken, jota hän kerran piti omana itsenään.
15.23.6.104Kysymys Kuka minä olen? esitetään jossain kohtaa monumentaalista muinaista kirjaa Yoga Vasistha. Pyhä Fransiskus sisällytti sen usein rukouksiinsa vuosisatoja myöhemmin. Mutta Sri Ramana Maharshi antoi sille keskeisen merkityksen, kun hän antoi ohjeitaan hengellisille etsijöille ja meditoijille.
15.23.6.106Tietoisuuden objekteina ei tule pitää vain muiden ihmisten kehoja vaan myös omaa kehoa …
15.23.6.107,Miksi on tarpeellista kysyä: ”Kenelle tämä tapahtuu? Kuka kokee mielentuskaa, iloa, surua tai hyvää onnea?” Kysymys muistuttaa meitä henkisestä etsinnästämme, josta on tullut osa elämäämme. Egomme kokee nämä eri tunnetilat, eikä meidän pitäisi samaistua niihin, koska ne rajaavat mahdollisuuksiamme löytää korkeamman tietoisuuden egon takaa. Toisaalta se johdattaa meidät egon lähteelle ja sen taakse piilotetun minän luokse sen sijaan, että ajatukset ja tunteet pitäisivät meitä vain egon ailahteluissa.
15.23.6.108Kuuntele Teeskentelemme tulevamme siksi mitä haluamme olla. Itsekontrollia käyttäen ajattelemme, puhumme, toimimme ja käyttäydymme, mutta esittäkäämme tätä roolia pelkästään itsellemme. Jos teemme näin nostaaksemme itseämme toisten silmissä, kylvämme vain turhamaisuuden siemenen.
15.23.6.109,Kuuntele ... Hän hyväksyy sen Valaistuneiden kertoman totuuden, että Todellisuus on hänen sisin olemuksensa. Looginen seuraamus tästä on, että henkilökohtaiset, menneisyydestä periytyvät taipumukset, tavat ja asenteet jätetään omaan arvoonsa, ja on ajateltava ja toimittava ikään kuin olisi itsekin valaistunut…
15.23.6.109,Kuuntele Lyhyellä Tiellä etsit olemassaolon sisintä, itsenäsi olemista ja itsessä olemista, kunnes löydät sen lopullisuuden …
15.23.6.109,… Nyt hän tietää todisteiden, opintojen ja pohdintojen perusteella, että Yliminä on taustalla ja hänen egonsa perimmäinen lähde, samoin kuin hän tietää tämän lyhyiden Väläystensä aikana saamansa tunnekokemuksen perusteella. Tämän voimakkaan vakaumuksen saattaminen ajatuksiksi, teoiksi ja asenteeksi on Taivaallisen Tien[tai ikään kuin-] harjoitus, tärkein harjoitus Lyhyellä Tiellä…
15.23.6.109,... Lyhyen Tien antamalla ymmärryksellä hän etsii tietäen, ei uusia kokemuksia haluten, koska haluaminen ja kokeminen etäännyttävät hänet perimmäisestä Itsestä. Hän ajattelee ja toimii ikään kuin hän olisi tuo Itse, ja tämä siirtää hänet takaisin Siihen…
15.23.6.110,Kuuntele Esitetään vastakysymys, miksi ollenkaan etsiä, jos kerran on jo oikeasti Yliminä? Ja todellakin, tietyssä vaiheessa tarkoituksellinen Yliminän etsiminen on hylättävä juuri tästä syystä. Paradoksi on, että siitä luovutaan monta kertaa aina, kun ihminen saa Väläyksen, sillä noina hetkinä hän tietää, että hän on aina ollut ja on aina oleva Todellinen Itse eikä ole mitään uutta saavutettavaa tai etsittävää…
15.23.6.110,Kuuntele … totuus on, että aiemmat ajatustaipumuksesi nousevat ja vallitsevat mielessä jokaisen Väläyksen jälkeen, minkä johdosta mieli kadottaa tämän syvän tiedon ja palaa takaisin etsinnän tielle. Tämän tapahtuessa sinun on jatkettava etsintää, kuitenkin sillä erolla, että etsintä ei enää ole sokeaa kuten aiemmin, kun uskoit olevasi ego, joka yrittää muuntaa itsensä Yliminäksi ja yrittää saavuttaa jotain uutta ajassa, kehitysvaiheiden kautta …
15.23.6.110,”Ikään kuin” –harjoitus tarkoittaa, että kuvittelee itsensä henkisesti uudelleensyntyneeksi ja on löytänyt uuden tavan elää. Harjoitus antaa itsensä täysin riittämättömiksi tunteville rohkeutta ja aiemmin pyrkimyksissään epäonnistuneille toivoa.
15.23.6.111Kuuntele ... Sinun on nähtävä itsesi menestymässä siinä, mitä haluat tehdä, ja näyn yhteydessä sinulla on oltava voimakas usko ja syvä vakaumus. Kuvittelet halutut luonteenpiirteet jo olemassa oleviksi ja hallinnassasi oleviksi niin, että ne jo nyt ilmenevät teoissa ja elämässä. Niistä on luotava elävä ja tarkka mielikuva. Niiden ymmärtämisessä ei saa olla mitään epävarmuutta, epäselvyyttä tai epäröintiä.
15.23.6.112,Kuuntele Ikään kuin -harjoitus ei ole vain teeskentelyä tai uskottelua. Se vaatii syvempiä opintoja ja riittävää ymmärrystä näyteltävän osan, esitettävän roolin ja toteutettavan itsesuggestion korkeasta luonteesta ja hengellisestä tietoisuudesta.
15.23.6.113Kun ihmisen eläimellisen puolen hyökkäykset, hänen kehonsa vaistot vaativat käsittelyä, tarvitaan IKÄÄN KUIN -asenteen nopeaa omaksumista.
15.23.6.114Osa käytännön tekniikkaa, jonka avulla pyritään pääsemään sisäiseen tietoisuuteen ajattomasta todellisuudesta, on IKÄÄN KUIN -harjoitus... Harjoittaja ei enää tarkastele itseään etsijän näkökulmasta vaan Valaistuneen näkökulmasta. Hän olettaa ajatuksissaan ja teoissaan, ettei hänellä ole mitään tavoiteltavaa tai saavutettavaa…
15.23.6.115,Kuuntele Samaistumisen Yliminään tulisi olla mahdollisimman täydellistä. Sinun täytyy olla Yliminä eikä vain sitä meditoiva oppilas.
15.23.6.116Kuuntele ”Ikään kuin” -harjoitus. On uppouduttava kuvitelmaan ihanteellisesta luonteesta intensiivisellä tunteella, kunnes muuttuu itse kuvitelmaksi.
15.23.6.117Lyhyen tien harjoitus, jossa samaistutaan Yliminään, on tehtävä sekä rennosti satunnaisina hetkinä että tarkoituksella päivittäisissä kontakteissa meditaation aikana. Juuri näinä hetkinä, kun samaistuminen tapahtuu, Armolla on jotain mahdollisuutta muuttaa ihmistä.
15.23.6.118Kuuntele Minkä nimen tälle harjoitukselle annammekaan, ikään kuin tai jotain muuta, sen ydin on pitää päämäärää jo saavutettuna ja muuttaa etsinnän loppu kaiken aluksi…
15.23.6.120,Kuuntele Vaikka sinulla ei olisi lainkaan henkisiä kokemuksia vaan ainoastaan täydellinen usko niihin, vaikka et voisi elää valaistuneen ihmisen elämää, voit silti näytellä sitä. Tämä on suositeltava harjoitus. Yritä ajatella ja käyttäytyä ikään kuin henkinen etsintäsi olisi onnistunut, ja matki etsinnän päätökseen saanutta filosofia.
15.23.6.121Kuuntele Kun kuvittelet itsesi sellaiseksi kuin sinun tulisi olla ja luot mielikuvan ihmisestä, joka on vapaa negatiivisuudesta ja säteilee kaikkea hengellisen etsinnän ihanteeseen kuuluvaa positiivista, tällaisella harjoituksella voi olla lähes maagisia tuloksia.
15.23.6.123Kuuntele Ikään kuin -harjoitus: ikään kuin Yliminä hypnotisoisi sinut pois alemmasta luonnostasi.
15.23.6.124Kuvittele itsesi henkisen etsintäsi päätekohdassa. Näe itsesi omaksi iloksesi ja ihmiskunnan parhaaksi voimasi huipussa ja rauhaisaan mietiskelyyn vaipuneena.
15.23.6.125Kuuntele ”Ikään kuin olisin valaistunut” -harjoitus tähtää siihen, että mieli täyttyy todellisen identiteetin idealla.
15.23.6.127Opit tietämään, että voit asettaa itsellesi rajat, että niin kauan kuin ajattelet pitkin päivää olevasi vain tämä ihminen, joka tekee ja puhuu tavallisia asioita useimpien muiden lailla, et todella muuta olekaan. Mutta jos aloitat päivän korkeammalla tasolla ajatellen, että sisin olemuksesi on jumalallinen, ja pysyt päivän mittaan tuolla tasolla, tunnet olevasi lähempänä sitä. Tämä on käytännöllinen menetelmä, jolla on vaikutusta tietoisuuteen, luonteeseen ja tapahtumiin.
15.23.6.128Kuuntele Lyhyen Tien menetelmä on vahvistaa ajatusta siitä, että Yliminän taivaallisessa tietoisuudessa ei ole pahuutta, vääriä tekoja, synnillisyyttä tai epätäydellisyyttä. Ja koska ihmisen todellinen olemus on siellä, etsijän tulisi samaistua siihen...
15.23.6.129,Kuuntele … näet itsesi pitämässä olinsijaasi ja toimimassa Yliminässä, ja siksi olet vapaa synneistäsi ja vioistasi. Ne eivät ole sinulle olemassa, joten luovut niiden aiheuttamasta ahdistuksesta tai huolesta. Toimit näin mahdollisimman kattavasti aamusta iltaan, ja tämä täyttää Jeesuksen käskyn rukoilla lakkaamatta syvemmässä ja filosofisessa merkityksessä.
15.23.6.129,Taistelua ei ole kuten Pitkällä Tiellä. Väsyttävää ponnistelua ei enää tarvita. Mieli iloitsee ja lepää tässä positiivisessa tilassa, jos heti alussa uskotaan hellittämättä siihen, että tehtävä on jo täytetty, että toiveet ovat täyttymässä juuri nyt eikä jonain tuntemattomana ajankohtana kaukana tulevaisuudessa. Tällainen asenne ei ainoastaan tuota miellyttäviä toivon ja optimismin tunteita, vaan se synnyttää alitajuista voimaa.
15.23.6.131Sinun on tässä harjoituksessa pidettävä identiteettinäsi vain parasta itseäsi, ja sen aika on nyt eikä joskus tulevien saavutusten jälkeen.
15.23.6.132Vanhat ongelmia aiheuttavat asenteet ja turhauttavat tavat kuuluvat egolle. Kun törmäät ärsyttäviin olosuhteisiin, peruuta ja harjoita ikään kuin -harjoitusta, jolloin tietoisuus samassa hetkessä kohoa.
15.23.6.133Jos sinulla on näyttelemisen taitoa, voit kokeilla sitä tähän visualisointiharjoitukseen: näyttele valaistumisen ominaisuuksia. Se on äärimmäisen paljon kannattavampaa kuin jonkin maallisen teatteriroolin näytteleminen. Jälkimmäisestä saa ehkä elannon; ensimmäisestä saa ELÄMÄN.
15.23.6.134... Jumaluus on sisälläsi; usko, että näin todella on, ja anna itsesi sille.
15.23.6.138,Kuuntele … Jumaluus on sisimmässäsi. Usko, että näin on ja antaudu sille.
15.23.6.138,Et voi olla filosofi osa-aikaisesti ja viettää toista puolta (tai suurinta osaa) ajastasi tiedostamattomana valaistumattomana ihmisenä. Mutta voit tämän harjoittelua varten mielikuvituksessasi ajatella olevasi filosofi. Aiemman henkilökohtaisen historian valossa yritystä voi pitää uskaliaana; mutta jos nykyinen kaipaus, päättäväisyys ja itsekuri riittävät, yritys voi muuttaa sinua taianomaisesti.
15.23.6.141…”Ikään kuin olisin valaistunut” -harjoitus tarkoittaa nöyrän kaipauksen vaihtamista korkeampaan tasoon, jossa ihminen luovasti kuvittelee jo olevansa perillä …
15.23.6.142,Mielikuvituksessasi, uskon ja tahdon myötävaikutuksella, muokkaat itsestäsi toisen henkilön. Hetkeksi luot illuusion uutta henkilöä koskevasta uudesta kohtalosta. Eikö tämä ole ilmetty uudelleensyntymä? Etkö pääsekin eroon vanhasta arkisesta minästäsi ja unohda sitä kokonaan tämän ihmeenomaisen muuntumisen kautta? Elät niin täysin tässä visualisoidussa ihanneminässäsi, ettei vanhoille vioille, vanhoille heikkouksille jää sijaa.
15.23.6.144Näe itsesi sellaisena kuin sinun pitäisi olla. Yritä toimia sen mukaisesti.
15.23.6.145Jos kehittämisen kohteena onkin vain jäljittely, kyseessä on kuitenkin arvokas oppi ja harjoitus, joka tuottaa hyvät tulokset. Paljon suggestiivista voimaa nimittäin sisältyy tähän Ikään kuin -menetelmään, ja se on olennainen osa Lyhyttä Tietä.
15.23.6.147Asenne ”ikään kuin olisin valaistunut” on suureksi hyödyksi edellyttäen, että siitä pidetään tiukasti kiinni, kun se on kerran omaksuttu.
15.23.6.148Miksi Lyhyt Tie olisi parempi tapa Armon saamiseen kuin Pitkä Tie? Sen lisäksi, että sitä kulkiessa huomiota ei kiinnitetä egoon, syynä on myös Yliminän muistamisen jatkuva ylläpito. Tämä tehdään sydämellä, joka antaa rakkautta ja on avoin vastaanottamaan sitä. Yliminä on ajatuksen kohde koko päivän. Niinpä Lyhyt Tie ei vain pääse lähemmäksi lähdettä, josta Armo ikuisesti säteilee, vaan se myös toistuvasti kutsuu Armoa jokaisella rakkaudellisella muistolla.
15.23.6.149Kuuntele Kaikki toimet on ajoitettava oikein, jotta niistä saisi parhaan hyödyn, mutta ainoastaan muistamisen harjoitusta voi tehdä milloin tahansa--nyt—ja missä tahansa--tässä. Vaikka tämä yksinkertainen mielen siirtäminen muistamiseen on riittävän helppo harjoitus aivan kaikissa kehitysvaiheissa, se on kyllin tärkeä vain meistä viisaimmille.
15.23.6.150Kuuntele Tämän sisäisen läsnäolon ja voiman tuntemiseen jatkuvasti tai niin usein kuin vain mahdollista on olemassa harjoitus, jonka tulokset ovat suuremmat kuin mitä sen yksinkertaisuus antaa odottaa.
15.23.6.151Kuuntele Tämän harjoituksen perusta on siinä, että Yliminän muistaminen johtaa aikanaan egon unohtamiseen …
15.23.6.152,Yliminän pitäminen jatkuvasti ajatuksissa on yksi helpoimpia keinoja tulla kelvolliseksi sen armolle.
15.23.6.153… ”Huolehdin niiden eduista ja turvallisuudesta, jotka omistautuvat kokonaan minua palvelemaan ja joiden ajatukset ovat aina minussa ja vain minussa. Näin Yliminä puhuu Krishnan kautta Bhagavad Gitassa …
15.23.6.154,Miten kauan tätä Yliminän muistamista tulee harjoittaa? Sitä on harjoitettava niin kauan kuin taistelu egon kanssa on kesken.
15.23.6.155Kuuntele Mikään gurulle osoitettu suurieleinen kunnianosoitus ei voi korvata Toden muistamista.
15.23.6.156Emerson tunsi harjoituksensa. Kun muistan Hänet, elämä maistuu kokonaan autuaalliselta nektariinilta, hän sanoi.
15.23.6.157Jos mennyttä ei voi sovittaa ja tulevaisuutta ennustaa, mikä muu käytännön tie olisi käytössä kuin tämän hetken suojaaminen jumalallisen jatkuvalla muistamisella?
15.23.6.158Kuuntele Suufit, islamilaiset mystikot, käyttivät ja käyttävät yhä muistamisen harjoitusta keinona vetää tunteet yhä kauemmas maallisista asioista kohti jumalallista.
15.23.6.159… Ovi, jolla olet turhaan kolkuttanut jo pitkään, avautuu muisteltuasi usein ja rakkauden tuntein.
15.23.6.160,Vedat kertovat meille, että kun muistamme ja ajattelemme jatkuvasti olevamme puhtaita Henkiä, voitamme harhaluulot ja saavutamme Totuuden.
15.23.6.162Yliminän läsnäolon jatkuva muistaminen on tie kehon ja maailman paljon ilmeisemmän läsnäolon, toisin sanoen aineen harhan vastustamiseen.
15.23.6.163Kuuntele Tietoisuutesi on vielä pikkuvauva; sen täytyy kasvaa, ja kasvuun tarvitaan ravintoa. Sinun on annettava ravintoa yksinkertaisesti vain muistamalla ja huolehtimalla siitä.
15.23.6.164Kiinnitä tarkkaavaisuus jakamattomasti Yliminään, joka on ankkuroitunut sydänkeskukseesi. Silloin kaikki päivän mittaan suorittamasi saa luonnollisen jumalallisen innoituksen ja on todellista palvelua. Yliminä on sinulle todellinen voiman lähde: käänny sen puoleen ja ota vastaan sen rakentava ohjaus arkitoimissa.
15.23.6.165Kuuntele Kun ajatus ohjataan yhä uudestaan Yliminään, pieni minä alkaa unohtumaan samassa määrin kuin ajatusten ohjaaminen onnistuu.
15.23.6.166On tarpeen varata jokin osa omasta olemuksesta, tietoisuudesta tai ajatusmaailmasta tälle ainutlaatuiselle muistamisharjoitukselle, jolla on kaikesta muusta poikkeava arvo.
15.23.6.167Pysyttelemällä Yliminän lähellä voit saada siltä suojaavaa ohjausta tai apua eri tilanteissa. Yksikään päivä ei saisi mennä sitä muistamatta, eikä mitään tointa saisi aloittaa ilman, että sitä pyydetään avuksi.
15.23.6.169Kuuntele Shams-i Tabrizi: Pidä Jumala muistissasi, kunnes oma minä unohtuu. Tässä on koko joogapolku ilmaistu yhdessä lyhyessä, yksinkertaisessa lauseessa.
15.23.6.171Paras tapaa ylistää tätä yliminän ikuisesti läsnä olevan todellisuuden suurta totuutta on muistaa se – niin usein, niin jatkuvasti ja päättäväisesti kuin mahdollista. Se ei ole pelkästään paras vaan myös palkitsevin tapa, koska silloin sen pelastava armo koitunee suureksi siunaukseksi.
15.23.6.172Kun harjoitat säännöllisesti muistamista, pääset korkeampien totuuksien kannustavaan lämpöön.
15.23.6.174Pitkäkestoisia joogaopintoja parempi vaihtoehto on pyrkimys kiinnittyä pysyvästi oman jumalallisuutensa katkeamattomaan nykyhetkeen.
15.23.6.175Kuuntele ...Yliminän muistamisharjoitusta on harjoitettava kaikkina aikoina ja kaikissa paikoissa, eikä fyysinen kunto tai terveys tee sääntöön poikkeusta. Harjoituksessa on tarkoitus rakkauden tuntein jatkuvasti palauttaa mieleen Yliminän olemassaolo ja oma perimmäinen identiteetti Yliminän kanssa. Siihen kuuluu toistuva, antaumuksellinen muisteleminen, että tämä toinen ja suurempi itse, lämmin, selvästi tunnettava, elävä olento suojelee ja vartioi häntä. Tätä tulee jatkaa, kunnes harjoittaja pystyy pitämään ajatuksen Yliminästä ikään kuin perustana kaikille muille ajatuksilleen
15.23.6.176,Kuuntele ... Jos sinulla on ollut yksikin väläys aistien tuolle puolen ulottuvasta olemassaolosta, joka on vaikuttanut sinuun syvästi ja ehkä johdattanut sinut hengelliseen etsintään, on äärimmäisen tärkeää, että sisällytät tämän kokemuksen muistamisen harjoituksiisi. Sinun on yritettävä tuoda mieleesi mahdollisimman elävästi silloiset rauhan ja haltioitumisen tuntemukset.
15.23.6.176,Kuuntele ... Kun muistamisesta tulee päättymätön virta, Yliminä kantaa runsasta armon hedelmää. Kun sisäänpäin Yliminää kohden kääntymisestä tulee tapa, armo on valmiimpi toimimaan kaikissa tilanteissa. Kun armo alkaa tehdä töitä, se todennäköisesti poistaa useita polulla olevia sisäisiä ja ulkoisia esteitä – joskus tavoilla, jotka vaikuttavat ihmeiltä – ja sinut saatetaan asteittain todellisempaan itsetuntemukseen.
15.23.6.176,Kuuntele Yliminän muistamisen harjoitus: Vaikka tietoisuuden etuala huolehtii koko ajan arkielämän toimista, taustalla vallitsee eräänlainen pyhä tyhjyys, jonne ei voi päästä mikään muu kuin ajatus Yliminästä…
15.23.6.176,Kuuntele ... Yliminän muistaminen on pidettävä mielessä ajatusten takana, vaikka ihminen vaikuttaisi olevan täysin tarkkaavainen ulkoisista asioista...
15.23.6.176,Kuuntele ... Yliminän muistamisen harjoituksella on erikoinen oma voimansa sen epämuodollisuudesta ja ohjaamattomuudesta huolimatta...
15.23.6.176,Kuuntele Sinun täytyy kouluttaa itseäsi Yliminän muistamisessa niin, että (1) siitä tulee helppoa ja vaivatonta, (2) keskittyminen sisäänpäin on luonteva tapa, (3) muistaminen jatkuu omalla painollaan ilman ponnisteluja ja (4) harjoitus on vakiintunut katkeamattomaksi virraksi...
15.23.6.176,Kuuntele … Muistamisharjoituksen täytyy olla lämmin, tunteellinen, elävä, jos harjoituksen henki halutaan säilyttää eikä sitä kadoteta.
15.23.6.176,… muistamisesta on tultava liikkumaton perusta, jonka päälle ulkoisen toiminnan heiluri jää ainaisesti heilumaan …
15.23.6.176,Yliminän muistamisharjoitus on niin yksinkertainen, että sitä kutsutaan harjoitukseksi vain nimen tähden. Alussa se vaatii vaivannäköä aivan kuin muutkin harjoitukset …
15.23.6.176,Yliminän käsite ei ehkä saa merkityksiä menneistä kokemuksista. Sinulla on kenties kuitenkin ollut erikoisen kauniita hetkiä, jolloin vaikutti siltä, että kaikki on hiljaa, että olemisen yliaistillinen maailma tuntui olevan hyvin lähellä sinua. Niinä hetkinä olit ylhäällä Yliminän luona…
15.23.6.177,Kuuntele Tartu muistamisharjoituksen satunnaisiin hetkiin ja pakene itsesi ajattelemisen satimesta olemisen tyhjyyteen.
15.23.6.178Etsijän yksi arvokkaista keinoista on harjoitus, jossa jatkuvasti muistutetaan mieltä Yliminästä. Jokaisessa muistamisharjoituksessa on kaksi tärkeää puolta: ensinnäkin se on mystinen harjoitus keskittymiskyvyn kehittämiseksi, toiseksi se kääntää toistuvasti ajatukset pois maailmallisista hengellisiin.
15.23.6.179Kuuntele Päivän mittaan on levon hetkiä ja vapaata aikaa, joita voi käyttää hyödyllisesti Yliminän muistamisen harjoitukseen.
15.23.6.180Jos pystyt rakkaudellisesti palauttamaan mieleesi ne hetket, kun ajatus kirkastui säteileväksi ja tunne kohosi paljon tavallista korkeammalle, noiden hetkien meditointi on erityisen hedelmällistä ja hyödyllistä.
15.23.6.181Silloin tällöin maallisten toimien keskellä muistat, mikä oli mentaalinen ja emotionaalinen tilasi, kun saavutit huiput muodollisen meditaation aikana syrjässä kaikesta. Tämän muistamisen lyhyenä hetkenä sinun on yritettävä luovan mielikuvituksen avulla tuntea olevasi taas siellä huipulla.
15.23.6.182Tässä meditaatiossa luot mieleesi uudelleen ne olosuhteet, jotka vallitsivat Väläyksen saapuessa. Toistat jokaisen pienen yksityiskohdan—esimerkiksi huoneen kalustuksen, läsnäolijoiden kasvot ja äänet ja erityisesti sen, miten tiedostit ensimmäiset merkit Väläyksestä.
15.23.6.183Voisi hyvin sanoa, että Lyhyen Tien ydin on muistaa, kuka olet ja mitä olet ja sitten palauttaa mieleen tämä muisto niin usein kuin vain mahdollista.
15.23.6.184Kuuntele Keskity elämään aiemmat egottoman valaistuksen hetket uudestaan palauttaen yksityiskohdat intensiivisesti mieleen.
15.23.6.185... Jos Yliminän muistamisen yritystä toistetaan uudelleen ja uudelleen, se vaimentaa edellisistä elämistä periytyviä materialistisia mielen taipumuksia ja estää ajatusten luonnollisen rauhattomuuden. Lopulta saavutetaan mystinen keskittyneisyys ajatuksiin, jotka ovat luonteeltaan samankaltaisia kuin määritettyinä meditaatioon käytettävinä aikoina, mutta lisäetuna niissä on se, että ne eivät estä maailmallisten tehtävien suorittamista…
15.23.6.186,Kuuntele … Voit saavuttaa hetken, jona vallitsee täydellinen sisäinen hiljaisuus. Silloin tavallinen tuttu ego jättää sinut äkillisesti kuin salamanisku ja yhtä lyhyesti. Kiinnitä muistosi tiukasti tällaisiin hetkiin. Niitä käytetään tulevina vuosina meditaation aiheina ja päämääränä pyrkimyksillesi.
15.23.6.186,Hyödyllinen menetelmä on lopettaa tekemästä sitä mitä onkaan tekemässä, pysyä hiljaa ja antaa mielen kiitää takaisin ajatukseen Yliminästä. Tämä tauko on pidettävä useasti päivässä, mitä useammin sen parempi. Kaksi tai kolme kertaa päivässä saattaa tuntua aluksi helpommalta, ja asteittain kertoja lisätään joidenkin kuukausien ajan.
15.23.6.187Kun tunne jostakin tämänhetkisen olemassaolon yläpuolella olevasta valtaa ihmisen, nuo hetket ovat toden totta kallisarvoisia. Ne on otettava vastaan innokkaasti ja niitä on vaalittava jatkuvasti palaten niiden tunnelmaan aina uudestaan sekä muistoissa että meditaatiossa. Kun noita kauniita innoittuneita hetkiä muistellaan rakastaen ja niihin keskitytään intensiivisesti, kyse on jo sellaisenaan erityisen merkittävästä mystisestä harjoituksesta. Tämä harjoitus auttaa oppilasta kohoamaan ulkopuolisiin asioihin kohdistuvan kiintymyksen yläpuolelle, näkemään taipumuksensa elää aistien kautta, ikään kuin vain ne raportoisivat todellisuudesta.
15.23.6.188Tämän muistamisharjoituksen toistaminen ei ole tarpeen vain niin usein kuin mahdollista tai miellyttävää, vaan sen on myös kestettävä niin pitkään kuin on mahdollista ja miellyttävää.
15.23.6.189On olemassa yksi menetelmä, joka saattaa meditaatiossa löydetyt aarteet vähitellen aktiiviseen tilaan. Sen mukaan päivän mittaan on satunnaisesti yritettävä palauttaa mieleen rauha, autuus, voima tai totuus tai mikä tahansa sanoma, joka on poimittu aiemman meditaation parhaina hetkinä. Mitä useammin näin tekee, sitä nopeammin meditaation ja toiminnan välinen kuilu häviää.
15.23.6.191Konfutsen viisaaksikutsuma ihminen pitää mielensä jatkuvasti ylemmän tason aiheissa eikä tuhlaa energiaa tyhjänpäiväisyyksiin. Paras kaikista näistä aiheista on Yliminä—väläykset sen luonteesta, muistaminen, että se on ihmisen perimmäinen itseys.
15.23.6.192Kuuntele Uppoudu tuohon tunteeseen, niin vähitellen sydämesi valtaa hyvänolon voimakas tuntemus.
15.23.6.196Tässä vaiheessa (Lyhyellä Tiellä) ei noudateta kiinteitä aikatauluja mielen hiljaisuuden harjoituksissa, vaan muistetaan Yliminä koko ajan…
15.23.6.198,Kuuntele …Kun tunnet hiljaisuuden laskeutuvan, sinun on keskeytettävä kaikki toimesi ja pysyttävä hiljaisuudessa mahdollisimman pitkään tai sen ajan, kun se vallitsee …
15.23.6.200,Sinun tulisi yrittää muistaa sisäiset ja ulkoiset olosuhteet, joiden aikana sait väläyksen, ja saada ne taas väliaikaisesti osaksi itseäsi ja ympäristöä. Kuvittele olevasi näyttelijä, joka tulee näyttämölle tässä näytelmän kohtauksessa. Sen kuluessa sinun on ajateltava, tunnettava ja koettava elämä ikään kuin kokemus olisi oikeasti tapahtumassa ja väläys oikeasti toistumassa…
15.23.6.201,Palauta väläys mieleesi mahdollisimman elävästi …
15.23.6.202,Tässä asiassa Koraanin sanat on otettava kirjaimellisesti: ”Uskovat kiirehtivät Allahin muisteluun ja jättävät kaikki toimensa.”
15.23.6.203Kun tämä taso on saavutettu, tarkkaavaisuuden kääntäminen uudelleen Yliminän muistamiseen vaatii työtä, jota ei enää tehdä vain tiettyjä meditaatioistuntoja silmällä pitäen, vaan sen on jatkuttava myös arkipäivän toimien aikana. Tarkkaavaisuus on käännettävä uudelleen ja uudelleen…
15.23.6.204,Tämä sisäisen muistamisen työ ei voi tauota hetkeksikään. Sen tulee alkaa aamulla sängystä ylös noustessa ja jatkua illalla nukahtamiseen asti.
15.23.6.205Kuuntele On mahdollista, että oppilas uskoo virheellisesti Pitkän Tien velvollisuuksista ja ponnisteluista luovuttuaan, ettei hän voi enää tehdä muuta kuin antautua unelmoimaan laiskan optimismin vallassa. Ei, vaan hän on nyt ottanut itselleen uusia velvollisuuksia ja pyrkimyksiä, jotka poikkeavat aiemmista. Hänen on opittava, mitä ”jatkuva rukoileminen” oikeasti tarkoittaa, ja opittava harjoittamaan sitä. Hänen on meditoitava kaksikymmentä kertaa päivässä, vaikkakin vain minuutin tai kaksi kerrallaan. Hänen on palautettava mieleensä pohjimmainen jumalallisuutensa sata kertaa joka päivä…
15.23.6.206,Kuuntele Jatkuvan muistamisen työ kuuluu itsen koulutukseen. Mieli on tottunut pysymään egossa tapojensa ja luonteensa mukaisesti. Se on vedettävä sieltä ulos, suunnattava korkeampaan itseen ja pidettävä siellä.
15.23.6.208Kuuntele Sinun tulee mielikuvituksesi avulla palauttaa mieleesi, miten hyväntahtoinen läsnäolo valtasi sinut, miten sen hyvä tahto täyttää sinut, sen ohjaus auttaa sinua ja sen rauha kietoutuu ympärillesi.
15.23.6.209Kuuntele Hiljaisuuden jatkuva muistaminen ja siihen automaattisesti antautuminen on Lyhyen Tien loppusumma ja olemus, onnistumiseen johtava avainharjoitus. Tätä on harjoitettava aina ja kaikkialla. Toisin sanoen se oikeastaan on osa tavallista arkielämää ja päivittäistä rutiinia. Jos harjoitus jostain syystä unohtuu, harjoittajan on huomattava virheensä ja korjattava tilanne välittömästi. Sisäistä työtä ylläpidetään niin kauan, että se alkaa toimia omalla painollaan.
15.23.6.210Kuuntele Perimmäisin asia on, että sinun on joka hetki tarkattava sydämessäsi olevaa intuitiivista tunnetta etkä saa antaa itsekkyyden, emootion, viekkauden tai intohimon kääntää tarkkaavuuttasi siitä pois.
15.23.6.211Yksi arvokkaimmista joogan muodoista on jatkuvan muistamisen jooga. Sen kohteena voi olla mystinen kokemus, intuitio tai idea. Sisimmältä olemukseltaan se on yritys sisällyttää transkendenttinen ilmapiiri maalliseen elämään.
15.23.6.212Kuuntele Tässä harjoituksessa menetelmänä on ylläpitää keskeytyksettä pysyvää muistoa sielun läheisyydestä, todellisuudesta ja ylevyydestä. Harjoituksen päämäärä on joutua kokonaan juuri sielun valtaan.
15.23.6.213Kuuntele Korkeamman itsen jatkuvan muistamisen harjoitus alkaa ajan mittaan olla pyhän ehtoollisen kaltainen.
15.23.6.214Kuuntele Pysy itsepintaisesti Yliminän muistamisessa missä sitten oletkin ja riippumatta siitä, mitä olet tekemässä. Tämä on yksi kaikkein helpoimpia, yksinkertaisimpia ja varmimpia joogapolkuja, joka vie tehokkaasti päämäärään…
15.23.6.216,Kuuntele Yliminää on ajateltava yhtä usein ja yhtä hartaasti kuin rakkauden sokaisema tyttö ajattelee seuraavaa tapaamistaan rakastetun kanssa. Koko sydämen on oltava tämän kaipauksen vallassa ja vankina. Harjoitusta ei tule tehdä vain ennalta määrättyinä kellonaikoina vaan jatkuvasti päivän mittaan muistamisharjoituksena. Näin tästä jatkuvasti ja kaikkialla harjoitettavasta joogasta tulee pysyvä osa elämää ohimenevän harjoittelun sijasta. Yliminän jatkuvan muistamisen käytäntö puhdistaa mieltä ja kääntää sen luontaisesti sisäänpäin, auttaa sitä keskittymään ja lopulta valaisee sen.
15.23.6.217Kuuntele Voit ottaa sen mukaasi minne ikinä kuljetkin—ensin Ideana muistamisessa, sitten kehityttyäsi Läsnäolona todellisuudessa.
15.23.6.218Oletpa sitten vapaalla levossa tai työn touhussa Muistamisen harjoitus voi jatkua keskeytymättä—ainut ero näiden kahden olosuhteen välillä on ero intensiteetissä ja värikkyydessä.
15.23.6.220Muistamisen harjoitus alkaa valintojen teolla, sillä se poistaa mielestä kaiken minkä ongelmitta voi, häiritsemättä käsillä olevan työn tai asian sujumista.
15.23.6.221On pidettävä mieli keskittyneenä sisäiseen todelliseen itseen jokainen hereillä olon hetki, kunnes se pysyy jatkuvasti todellisessa itsessä ilman ponnisteluja. Tavoitteena ei ole viihtyä ohi menevän idean parissa vaan sitoutua pysyvään tapaan.
15.23.6.222Pidemmällä raskaana oleva nainen voi tehdä kotitöitä—laittaa ruokaa, ommella tai tiskata päivän rupeaman--, mutta hänen mielensä ei kuitenkaan minään hetkenä ole kokonaan unohtanut sisällään kantamaansa lasta.
15.23.6.223Kun mieli palaa jatkuvasti takaisin Yliminään (hiljaisen mantran tavoin) Todellisuutena, joka on kaipauksen kohteena, sisäinen työ jatkuu.
15.23.6.224Kuuntele Tämä kyky siirtyä tahdonvaraisesti toiminnasta mietiskelyyn, työstä tai kävelystä hiljaisuuteen tai palvontaan, kehittyy ajan ja harjoituksen myötä.
15.23.6.225Miten voit sovittaa ikuisuuden vision arkipäivän elämään tässä ja nyt? Se on vaikeaa ja epäonnistut siinä monien muiden tavoin. Mutta toistuva ponnistelu, lannistumaton harjoittelu, Lyhyen Tien ymmärtäminen voi auttaa siihen loppujen lopuksi.
15.23.6.226Kun olet kerran saanut sisäisen kokemuksen Itsen olemassaolosta, yritä pitää tiukasti kiinni kuuntelevasta asenteesta, joka johti tuohon havaintoon.
15.23.6.228Kuuntele Muisto—mielen kyky palauttaa tietoisuuteen oma identiteettinsä—vastaa sinällään meditaatiota.
15.23.6.232Kuuntele Aina kun hiljaisuus särkyy, tarvitaan tiedostettu varoitus siitä. Se ei tavallisesti eikä helposti synny itsestään vaan itsen koulutuksen, itsen tarkkailun, Buddhan ”tietoisuudeksi” kutsuman olotilan kautta…
15.23.6.234,Kuuntele Lyhyt Tie ei edellytä vain huomion kääntämistä Yliminän suuntaan vaan myös sen pitämistä tässä suunnassa.
15.23.6.235Ole läsnä ajattelussasi ja hengityksessäsi, tunteissasi ja teoissasi. Tätä Buddha kutsui ”tiedostamiseksi”. Mutta kaikkein korkein tiedostamisen muoto on olla läsnä Yliminässä, sillä loppujen lopuksi nuo neljä muuta liittyvät egoon, vaikkakin ne ovat yrityksiä vapautua siitä. Tässä yhteydessä tarkoitetaan kuitenkin sitä, mikä nousee täysin egon yläpuolelle.
15.23.6.236Kuuntele Yliminän rakastava, palvova muistelu, jatkuva paluu sen muistamiseen maailman häiriötekijöiden keskellä, tämän jumalallisen ajatuksen toistaminen niin, että se on kaiken muun ajattelun taustalla, on itsessään joogan tie, itse asiassa sama kuin Pyhän Paavalin opetus hänen kirjoittaessaan Rukoilkaa hellittämättä ja Vangitkaa jokainen ajatus kuuliaiseksi Kristukselle”.”
15.23.6.237Välitön tehtävä on saavuttaa yhä suurempi tietoisuus Yliminän läsnäolosta…
15.23.6.238,Kuuntele Kun elämästä kokonaan Jumalallisessa Läsnäolossa tulee luonnollinen ja päivittäinen kokemus samalla, kun työskentelet maailmassa, elät ja olet olemassa yhdellä tasolla ja samanaikaisesti eri tasoilla.
15.23.6.240Menestyksekäs filosofi ei ole unelmoija: hän on yhä käytännöllinen, kiinnostunut maailman asioista, halukas ottamaan vastuuta ja pysyy näin ihmiskunnan tehokkaana palvelijana. Mutta tämä kaikki tapahtuu Yliminän muistamisen tilassa.
15.23.6.242Vaikka tavallinen tarkkailija ei sitä huomaisi, mikä tahansa työssä tai vapaa-aikana Yliminän jatkuvan muistamisen ilmapiirissä tapahtuva toiminta muuttuu armon välineeksi.
15.23.6.243Kuuntele Yliminän jatkuva muistaminen näkymättömänä taustana, jolle yksilön elämän yleiskuva heijastuu, auttaa meitä pitämään tapahtumille oikeat mittasuhteet ja tarjoaa meille lopullisen parannuksen ongelmaisista sairauksista.
15.23.6.248Meditaation täytyy kehittyä niin, että siitä tulee mieleen palauttamisen pysyvä asenne. Tietyt lyhytkestoiset keskittymisharjoitukset kuuluvat aiempiin vaiheisiin ja ovat tarkoitettuja vain mielen hallinnan saavuttamiseen.
15.23.6.249Tavoitteena on muistaa Yliminä keskeytyksettä ja kaikissa tilanteissa.
15.23.6.251Hän oppii kääntymään pois egostaan Yliminän puoleen. Hän kiinnittää ajatuksensa mahdollisimman usein Yliminän loppumattoman ja ikuisen läsnäolon muistamiseen. Hän pitää sydämensä varattuna rauhan, uskon, harmonian ja vapauden tunteille, jotka syntyvät tuosta muistamisesta.
15.23.6.254Muistamisen tapahtuma ei vaadi minkäänlaista ponnistelua eikä tahdonvoiman käyttöä. Se on sisäänpäin kääntymistä kohti olemisen lähdettä rakkauden voiman kautta ja avulla. Rakkaus palauttaa tarkkaavaisuuden kohteeseen ja pitää sen keskittyneenä, kestävänä, kuuliaisena.
15.23.6.255Kuuntele
19 maa 2020
14 jou 2010
7 tou 2012
22 hel 2011
28 maa 2012
28 hel 2014
25 tam 2021
18 tam 2016
3 maa 2020
10 maa 2020
4 maa 2023
30 elo 2016
28 huh 2014
13 huh 2014
4 tam 2012
29 mar 2022
30 mar 2022
19 syy 2016
16 elo 2016
24 elo 2013
26 tam 2021
23 elo 2019
7 hel 2018
8 elo 2020
28 jou 2022
3 lok 2022
15 hei 2017
4 tou 2013
31 tou 2013
1 hei 2018
9 maa 2025
8 huh 2019
25 tou 2019
16 kes 2018
30 kes 2015
22 elo 2016
10 hel 2015
22 maa 2013
11 maa 2011
17 maa 2014
27 maa 2020
29 maa 2014
9 lok 2019
7 syy 2011
29 hei 2018
22 elo 2018
5 jou 2018
23 mar 2017
7 kes 2018
24 syy 2011
20 syy 2011
8 maa 2012
1 jou 2018
4 tam 2019
26 elo 2013
7 hel 2014
16 elo 2020
3 elo 2013
11 syy 2013
27 tam 2020
6 maa 2020
18 kes 2014
29 lok 2014
28 hel 2022
22 maa 2012
17 elo 2015
30 lok 2013
2 syy 2013
11 hel 2022
2 lok 2013
12 tam 2022
3 hei 2013
14 maa 2016
16 kes 2021
3 hel 2011
13 syy 2023
25 lok 2019
27 syy 2023
11 tou 2015
23 maa 2018
10 tam 2020
16 elo 2021
13 hel 2020
1 hei 2021
17 tam 2020
21 jou 2021
9 kes 2014
12 mar 2016
22 hei 2016
26 lok 2017
6 maa 2011
6 lok 2019
18 tam 2012
26 tou 2020
3 huh 2020
13 maa 2016
14 hei 2019
1 lok 2017
3 tou 2017
2 syy 2016
30 hei 2019
4 hel 2012
1 jou 2019
25 huh 2020
14 hei 2015
30 tou 2020
13 mar 2010
13 maa 2018
1 hei 2013
15 hei 2011
3 tam 2012
13 lok 2012
24 tou 2014
19 maa 2016
23 maa 2016
31 hei 2016
20 maa 2020
12 maa 2021
22 syy 2023
28 tou 2012
1 elo 2022
14 syy 2015
4 jou 2021
13 elo 2024
11 syy 2023
2 tam 2021
16 tam 2012
23 elo 2020
12 tam 2015
11 huh 2020
18 tam 2011
8 huh 2020
16 huh 2020
28 hei 2020
28 huh 2016
12 kes 2024
27 elo 2012
24 kes 2019
12 mar 2017
25 tam 2022
8 tou 2017
3 kes 2018
30 elo 2011
20 elo 2013
26 hei 2013
27 syy 2013
10 tou 2011
19 lok 2019
15 hei 2013
15 hel 2014
1 tam 2012
17 hel 2014
1 tou 2011
18 tam 2019
22 elo 2021
24 syy 2021
8 lok 2021
13 maa 2024
4 lok 2016
23 hei 2022
14 maa 2024
30 mar 2011
17 kes 2014
2 hei 2013
11 hei 2020
23 tam 2012
26 jou 2017
5 mar 2015
10 tam 2022
11 maa 2024
16 kes 2015
31 maa 2021
16 tam 2022
25 maa 2011
24 tam 2011
17 tam 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se