The Library
Zastánci Krátké stezky, kteří snižují potřebu Dlouhé stezky, poněvadž my jsme v podstatě božští a máme pouze realizovat to, čím už jsme, jsou klamáni svou vlastní polopravdou. To, co skutečně nacházíme v lidské situaci, je to, že jsme božští pouze potenciálně. Je nutno ještě pracovat a tento potenciál vynést a rozvinout. To vyžaduje čas, disciplínu a výcvik právě tak, jako přeměna semene ve strom vyžaduje čas.
15.23.2.12...Je-li nalezeno pravé jáství, jsou přirozeně a automaticky zároveň nalezeny také všechny vlastnosti a přívlastky, které mu přináleží. Jak by mohly vlastnosti a přívlastky nižší přirozenosti bujet nebo jen existovat v oné výlučné atmosféře?...
15.23.2.41,Poslouchat Krátká stezka se pokouší přelstít ego tím, že je naprosto ignoruje.
15.23.2.58Poslouchat … Musí postupovat od jednoho hlediska k vyššímu, od mnohých zápasů se slabostmi až k jejich zvládnutí. Jen potom, když učinil sám od sebe to, co učinit měl, může zanechat svého úsilí, utišit se a očekávat příliv Milosti. Potom přijde světlo a druhé Zrození.
15.23.2.65,Poslouchat ...,,Něco za něco je zákon Přírody. Musí dát, přejí-li si dostat - vzdát se některých překážek osvícení, které existují v jejich vlastním egu a na kterých lpějí.
15.23.2.79,Poslouchat Je pravda, že osvícení může odstranit naše nahromaděné morální nedostatky v náhlém a ojedinělém radostném zážitku. Ale je také pravda, že nedostaneme více, než první stupeň, jestliže jsme dříve na sobě nepracovali, abychom se na to vhodně připravili.
15.23.2.85Nikde ve hmotné přírodě nepozorujeme tento skok přes propast, ale všude vše prochází postupně a pomaloučku z jednoho stavu do druhého. Proč by měl přechod od ega k Nadjá odporovat tomuto univerzálnímu faktu?
15.23.2.98Toto neustálé přílišné zaměstnávání se egem dává egu klamnou sílu a důležitost a odtahuje žáka od jeho skutečného bytí v Nadjá. Neboť to, co přijímá do svého vědomí, je tím, co ovlivňuje jeho povahu i tělo, myšlení i chování.
15.23.2.101Dlouhá stezka navzdory svým nádherným ideálům sebenápravy a sebevlády je stále ještě egoistická. Neboť toto odhodlání duchovně se povznést je řízeno ctižádostí, vedenou vůlí – vůlí vyšší části ega.
15.23.2.105Určitě je lépe odstraňovat chyby a napravovat slabosti, než je ponechat takovými, jakými jsou. Nestačí však ego napravovat, tříbit, zušlechťovat a dokonce zduchovňovat. Neboť veškerá tato činnost se koná na základě klamné představy, že ego je skutečné. Tento klam je třeba vyloučit, ne jej pouze vyměnit za jiný…
15.23.2.119,Dlouhá stezka vytváří stav příznivý pro osvícení, ale protože se zabývá egem, nemůže osvícení přímo poskytnout. Neboť její práce očišťování ega, jakkoli nezbytná a ušlechtilá, drží stále uchazečovu tvář obrácenou směrem k egu.
15.23.2.120Vědění o nebeském Nadjá nelze získat studiem, nápravou nebo vyvíjením neosvíceného a fiktivního ega. Jediný způsob, kterým to lze získat, je Jeho přímé zažití. Tato poučka je základem Krátké stezky.
15.23.2.122Ego nemůže vytvořit výsledek prostý ega. To je důvod, proč Dlouhá stezka je pouze přípravná a nemůže být dostačujícím prostředkem k úspěšnému cíli.
15.23.2.125… Proč by se jimi měli vůbec zabývat? Proč nezkusit opačný směr. Krátkou stezku, která umlčuje ego, nikoli tím, že o to usiluje, ale tím, že ho ignoruje soustředěním pozornosti na Nadjá?
15.23.2.131,Poslouchat Duchovnost potřebuje k rozvinutí čas, jiskra potřebuje být rozdmýchávána, toto však není třeba změnit v omluvu pro úplnou kapitulaci před omezeními Dlouhé stezky.
15.23.2.134Na Dlouhé stezce aspirant posuzuje pravděpodobně příliš pesimisticky některé své nedostatky, odsuzuje se za ně, ale je docela slepý k tomu nejvážnějšímu nedostatku ze všech – že za všech okolností lpí na osobním egu.
15.23.2.137Poslouchat Čas běží dál a s ním vědomí, vázané na čas. Dlouhá stezka člověka neosvobozuje od času, pouze člověka zdokonaluje, při nejlepším ho připravuje. Pro co? Pro Krátkou stezku, která jediná nabízí svobodu.
15.23.2.141Poslouchat Původcem všech jeho snah o sebenápravu a sebeočistu je stále ještě egoistické vědomí. Poněvadž právě ono je vědomím, kterého se musí vzdát, aby mohl vstoupit Duch prostý ega, musí žák opustit všechny snahy a dříve nebo později se obrátit ke Krátké stezce.
15.23.2.142Poslouchat Nestačí odkrýt své chyby a vyznat se ze svých slabostí, ani nestačí napravit jedno a vyléčit druhé. Koneckonců, tyto věci se týkají pouze stupně vývoje, kterého již dosáhl, a pouze ega. Žák se musí také obrátit k vyšším stupňům a k jáství bez ega.
15.23.2.147Poslouchat Usilovné práce na Dlouhé stezce jsou dobré a nezbytné. Oslabují ego a přivádějí ho kousek cesty k cíli. Končí však v zoufalství, když žák nerozpozná, že ho nemohou dovést na konec cesty.
15.23.2.149Mravní disciplíny mají pevně vymezené místo v životě, aby z nás učinily lepší lidské bytosti, ale nepovznesou nás na úroveň Nadjá. Dlouhá stezka, ke které patří, má lidskou hodnotu, nikoli hodnotu magicky transcendentní.
15.23.2.150Poslouchat Věnuje-li žák nadměrný klinický zájem svému vlastnímu mravnímu a duchovnímu stavu, stále pozoruje své chování a analyzuje své city, aby v nich našel závady, ztrácí svou rovnováhu a stává se vnitřně chorým. Když klade příliš mnoho důrazu na své chyby, věnuje tím také příliš mnoho pozornosti svému vlastnímu egu.
15.23.2.152Poslouchat Představa člověka, že jeho vlastní ctnost ho dovede k cíli, náleží Dlouhé stezce.
15.23.2.153Poslouchat Není to žádný druh činnosti ega, co přináší spásu. Jak by tomu tak mohlo být? Může se člověk zvednout za vlasy na své vlastní hlavě? Právě tak se nemůže dotknout ducha Nadjá svou vlastní silou. Je to pouze působení Nadjá, které ho zachrání od ega. To však musí žák vyvolat nebo přivolat nastoupením Krátké stezky.
15.23.2.155Poslouchat Dlouhá stezka poskytuje mnohá dobrodiní a uděluje mnohé ctnosti, ale nedává zření Pravdy, uskutečnění Nadjá ani Milost. Pro tyto věci se musíme uchýlit ke Krátké stezce.
15.23.2.156Poslouchat
2 bř 2023
13 srp 2013
19 10 2020
15 led 2020
20 srp 2015
26 bř 2023
8 led 2024
6 kv 2022
7 bř 2022
6 lis 2021
23 led 2023
16 led 2024
20 kv 2022
24 srp 2017
19 led 2024
9 ún 2018
28 srp 2019
7 led 2021
11 led 2012
9 10 2023
19 10 2013
22 ún 2020
13 če 2020
24 zá 2020
2 srp 2019
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se