The Library
Å beskrive underene og berikelsen, gleden og skjønnheten ved disse glimtene vil vekke menneskers appetitt uten å tilfredsstille den. Derved vil de bli ledet til å spørre hva de kan gjøre for å få et slikt glimt.
14.22.5.1Det er alltid det samme prinsippet som muliggjør enhet med det høyere selvet, selv om situasjonene kan være forskjellige. Enten vi er ydmyke under bønn, mottagelige for intuisjon, stille i meditasjon, eller beholder roen til tross for vanskelige omstendigheter, vil slike holdninger midlertidig svekke egoet og redusere dets dominans. Egoet stilles midlertidig, noe som gir det høyere selvet en åpning til å berøre oss eller arbeide gjennom oss. Så lenge egoet dominerer oss, kan det høyere selvet ikke nå oss, og derved er vi atskilt fra dets hjelp.
14.22.5.3Forestillingen om at vi må bli munker eller leve som helgener før vi kan håpe å oppnå denne innsikten er feil. Vi må finne vårt indre selv, og det vil i seg selv rense oss, dempe begjær og tøyle egoisme. Når vi opplever det høyere selvets magiske berøring, vil vår grenseløse dumhet smuldre bort, og lastene som vi krampaktig har holdt fast på, vil visne og forsvinne.
14.22.5.4Det som er bevisst verden er ikke verden. Det som er bevisst egoet er ikke egoet. Når denne bevisstheten isoleres, ”opplever” vi det høyere selvet.
14.22.5.5Hvis du vil forsøke å iaktta sinnet som du iakttar verden med, bør du praktisere den korteste, mest direkte teknikken for å oppdage det høyere selvet. Det var dette Ramana Maharshi mente når han sa, ”Spor jeget tilbake til dets opprinnelse.”
14.22.5.6Alt vi vet og opplever er en serie av tanker. Det er bare ett unntak som vanligvis forblir en urealisert mulighet: Det er at vi oppdager vår væren. Da er ikke intellektet aktivt, for det hindrer faktisk oppdagelsen hvis det ikke stanses i tide. Her, i dette private paradiset, er viten og opplevelse ett.
14.22.5.7Vi bør utforske vår mentale- og emosjonelle verden ved å føle oss fram til vi fornemmer noe som virker annerledes enn alt annet – mer subtilt, større, edlere og mer guddommelig enn alt det andre. Og, når vi har fått et fast grep om det, bør vi prøve å spore det tilbake til dets kilde. Punktet hvor det personlige egoet får kontakt med det høyere selvet blir nådd og pågår bare i løpet av et øyeblikks bortfall av bevissthet. Men dette intervallet er så kort – bare en brøkdel av et sekund – at det kan skje ubemerket. Et nærvær trer inn i vår bevissthet og kommer over oss, en godartet følelse som vi er glade for å overgi oss til, en gåtefull oppløsning av egoisme og begjær
14.22.5.8De som søker det mystiske fellesskapet med det høyere selvet, det opphøyde glimtet av dets skjulte ansikt, må velge å følge den åndelige veien.
14.22.5.11Hvis du har tilstrekkelig tiltro til denne læren, og til å bevege deg i den retningen den viser deg, vil du før eller senere oppleve at tilværelsen lyses opp av små, flyktige glimt.
14.22.5.12Men hvis jeg aldri får et glimt av dette da? spør noen. Hva kan jeg gjøre for å bryte ut av denne fruktløse, ensformige tilværelsen so fortoner seg som en gold åndelig ørken? Svaret er at hvis du ikke får noe ut av å meditere, så gå til naturen, gå til de fredeligste og vakreste stedene du vet om. Gå til kunsten, til det storslagne og oppløftende i den. Gå for å høre når en stor sjel snakker, enten det er i en fortrolig samtale eller en offentlig opptreden. Gå til litteraturen, finn fram til en inspirert bok som er skrevet av en som har fått de glimtene du lengter etter.
14.22.5.13Det faktum at vi er fortrolige med våre egne kropper, er i seg selv en garanti for at vi kan bli bli kjent med sjelen. For evnen til fortrolighet og innblikk kommer nettopp fra sjelen. Men vi må søke dypt og hengivent i vårt eget indre for å finne den.
14.22.5.14Sinnets viktigste kraft er evnen til å vite og ha bevissthet om – uansett om et gitt objekt er verden utenfor oss eller en ide i bevisstheten. Når vi retter bevisstheten enda dypere inn mot seg selv, blir subjekt og objekt ett, den tankeskapende aktiviteten opphører og ”jeg”- mysteriet er løst. Vi oppdager vårt virkelige selv, eller vesen - vår sjel.
14.22.5.16Glimtet kan ikke komme til dem som lever et overfladisk liv. Bare å oppdage og gjenkjenne glimtet krever den dypeste oppmerksomhet og største kjærlighet. Alle menneskelige krefter må forenes og være mottakelige for denne guddommelige begivenheten.
14.22.5.19Hvis vi har frigjort oss fra egoets herredømme, har vi rett til å motta det høyere selvets velgjørende besøk.
14.22.5.21Selv om de fleste glimt kommer naturlig og uventet, er det mulig å systematisk utvikle evnen til å motta slike opplevelser ved hjelp av meditasjon.
14.22.5.24Hvis et glimt ikke bare skal bli en isolert hendelse, må vi prøve å tenke mindre på oss selv og mer på det høyere selvet, kretse mindre rundt våre følelsesmessige reaksjoner på glimtet og heller bruke tiden på å kontemplere over det.
14.22.5.26”Når et menneske har hatt denne hellige opplevelsen, vil det naturligvis ønske å oppleve den på nytt. Men hvordan? Det vil oppdage at meditasjon er en del av svaret.
14.22.5.28Hvis du har plutselige glimt og blir fristet til å spørre om det finnes en metode eller teknikk slik at de kan gjentas ved hjelp av viljen, vil du oppdage at det er det, og at svaret er meditasjon. Hvis du ønsker å gå lenger og spør om det er mulig å ha glede av dem kontinuerlig gjennom hele livet, er svaret at det er mulig og at da må du følge en livsvei som går ut på åndelig søken.
14.22.5.29Er det fordi bare noen få klarer å innta et perspektiv hvor de ser seg selv upersonlig og objektivt at så få oppnår det høyere selvets vidunderlige bevissthet? Men det bare et fåtall klarer ved hjelp av tanken, kan de fleste oppnå mye lettere ved hjelp av hjertet. Hvis de kommer, svøpt i kjærlighet, vil nåden komme dem i møte. Ved hjelp av dens kraft vil de glemme egoet som de selv ikke klarte å gi slipp på.
14.22.5.32Disse glimtene vil vare lenger og komme lettere og samtidig oftere, hvis det er god balanse mellom fornuft og følelser, hvis kroppen er renset, organene er i innbyrdes balanse og har fått mulighet til å hente seg inn.
14.22.5.33Når glimtet viser seg, kommer vi mennesker ut av oss selv. Glimtet kan komme som følge av at vi beundrer en vakker scene i naturen eller berøres av et vakkert dikt eller ganske enkelt er i en avslappet sinnsstemning. I alle fall er det når vi gir slipp på vår rigide selvbevissthet at nåden kan få inntreden.
14.22.5.34Hvis du forstår at ditt eget beste selv er kilden til disse mystiske øyeblikkene er, vil du også forstå at den korteste og raskeste veien til gjenoppleve dem er å gå direkte til dette selvet, mens den sikreste måten å bevare denne lykken gjennom hele livet er å ha uavbrutt fokus på det.
14.22.5.39Først når hjertet er fullstendig tømt for alt som binder det, kan det guddommelige nærværet komme inn. Hvis du bare er i stand til å tømme hjertet en liten stund, må du ikke sørge over at nærværets besøk også tar slutt etter en liten stund.
14.22.5.40Vi bør huske at uansett hva slags meditasjon vi praktiserer, oppstår et glimt i meditasjonen fordi vi har lagt forholdene til rette så det kan manifestere seg. Det er ikke på grunn av våre bestrebelser det kommer. For et glimt kommer fra tidløshetens sfære som vi kommer i en slags harmoni med når vi åpner oss for intuisjonen. Bestrebelsene våre hører til i tiden, og kan bare gi resultater som hører tiden til.
14.22.5.46All tenkning holder vår bevissthet borte fra det høyere selvet. Til og med når vi tenker på det høyere selvet, skaper vi bare nye tanker. Men for en opplyst som er etablert i det høyere selvet, representerer tenkningen ikke noe hinder. Hos ham eller henne kan tenkningen eksistere sammen med den høyere bevisstheten. Det er altså ikke nok til å være en god tenker; vi må også kunne la være å tenke. Selvfølgelig er det gjennom meditasjon vi kan lære det.
14.22.5.48Det er ikke på grunn av privilegier noen opplever glimt, men fordi de har gjort forarbeidet og strevet for å bli mer avbalansert og til en viss grad, bedre. Å være avbalansert vil si å kunne roe følelser ned når det er nødvendig og fordype og forfine dem.
14.22.5.50Glimtet kommer og glimtet blir borte igjen, plutselig eller langsomt, og dets komme og forsvinnen skjer uavhengig av viljen. Det betyr imidlertid ikke at vi er totalt hjelpeløse i saken. Veiledning eller erfaring eller begge deler kan lære oss hvilke forhold som bidrar til at glimtet kommer og hvilke forhold som blokkerer det.
14.22.5.52… i The Spiritual Crisis of Man prøvde jeg å fortelle hva som kan gjøres for å få mer ut av et glimt, og nevnte gjenerobring av minnet som del av en øvelse. Det bør legges til at den beste tiden å gjøre en slik øvelse, er før du sovner om kvelden og idet du våkner om morgenen. Det er da lettere å gjenerobre et slikt minne.
14.22.5.53,Hvis vi vil høre det høyere selvets stemme, må vi skape stillhet rundt oss og i oss, vi må lytte og tålmodig fortsette å lytte.
14.22.5.54Det er verdifullt med en meditasjonspraksis hvor du i ledige stunder eller til fastsatte tider, på nytt og på nytt, lar tanken vende tilbake til det høyere selvets natur og glemmer alle mindre viktige temaer. Stadige påminnelser og faste meditasjoner blir som en påkallelse og belønnes vanligvis før eller senere med et glimt.
14.22.5.57Å tenke tilbake på, og dvele ved glimt vi har hatt, er en hjelp til å minske kraften av negative tanker. Til en viss grad hjelper det også med å svekke opphavet til disse tankene – egoet.
14.22.5.58Hvis du kan tro på at ditt eget høyere selv er en realitet, kan du få all den kunnskap du trenger, all den hjelp du trenger ved å følge dens veiledning (følt intuitivt) og ved å tillempe hverdagen etter dens anvisninger.
14.22.5.60Hvis egoet var villig til å abdisere som hersker en kort periode, ville det åpne opp for et glimt.
14.22.5.61Å tre inn i voksenlivet er bra, først og fremst fordi det i løpet av de påfølgende årene gir oss sjansen til å finne vårt høyere liv.
14.22.5.62Med glede må vi se fram til, og ivrig avvente at det høyere selvet for hver gang overtar mer og mer.
14.22.5.63Bli kjent med bevisstheten uten innhold – og du er fri!
14.22.5.67Han innser at han har hatt en viktig opplevelse som etter hånden vil etterfølges av andre, når han står på kanten av kosmisk bevissthet. Gjennom metafysiske studier, meditasjonsøvelser og uselviske handlinger vil det ikke bli vanskelig for ham - i det minste i noen grad - å få del i sin egen høyere bevissthet... Bare å få gleden av en brøkdel av denne større bevisstheten vil forandre ens liv på alle måter.
14.22.5.76,Gå i fantasien tilbake til disse vidunderlige glimtene og prøv å gjenskape følelsen de ga.
14.22.5.77Denne avsløringen av det indre livet, som så levende viser oss sine sannheter, ser ut til å komme helt tilfeldig for noen, mens andre må arbeide for dem...
14.22.5.82,Et glimt er like mye et resultat av nåden som opplysningen som varer evig. Det skjer utenfor vår vilje, men innenfor vår bevissthet.
14.22.5.83Et glimt trenger ikke nødvendigvis å komme mens vi mediterer, selv om meditasjonen gjør at glimt lettere inntreffer. Et glimt kan komme når som helst.
14.22.5.87Disse glimtene kommer i sjeldne øyeblikk, for det er så vanskelig å stille sinnets kaos og uro – bare det høyere selvets nåde kan klare det.
14.22.5.89En slik mystisk opplevelse er ikke en ettervirkning av sykdom, men sistnevnte brukes av det høyere selvet for å åpne veien slik at bevisstheten kan ta det imot. Det er en uvanlig opplevelse, et besøk av det høyere selvet og en manifestasjon av dets nåde. Hvorfor det skjer kan bare forklares ut fra teorien om reinkarnasjon.
14.22.5.94Ut av et synlig lys som raskt økte i intensitet og stadig kom nærmere, ble Jesu ansikt og kropp synlig for to mystikere, Sundar Singh i India og Martinus i Danmark. Dette skjedde i vår tid, i det tjuende århundre. De så ham tydelig og hørte stemmen hans tydelig. De visste begge hvem han var og kjente hans historie. Ut av et ikke ulikt lys, viste Jesus seg for Saul (apostelen Paulus) på veien til Damaskus...Hvordan er det mulig? Hemmeligheten er vår relasjon med det høyere selvet, nåden.
14.22.5.96,...Hva er hemmeligheten? Det er kontakt med det høyere selvet, nåden.
14.22.5.96,Det betydningsfulle glimtet av innsikt kan komme når som helst, vi kan oppleve det høyere selvets hellige nærvær uten at vi har søkt etter det, og virkelighetens opphøyde fred kan til og med gjeste den som aldri noen gang har utført noen form for øvelse...
14.22.5.98,Glimtene er ikke direkte resultater av våre egne bestrebelser. De er eksempler på nådens arbeid, gaver fra det høyere selvet, ekko fra tidligere liv på jorden, eller en respons på at vi har banket på døren tidligere.
14.22.5.101Vårt ”jeg”, hemmet som det er av uvitenhet og begrensninger, er en liten affære sammenlignet med ”jeget” som leder oss opp og fram i vår åndelige søken; det jeget vi en dag må bli. Vårt personlige selv bør være foredlet og under vår kontroll. Ydmykt bør det knele for det høyere selvet. Da kan det også takknemlig ta i mot glimt av denne dagen. Det kan motta korte åpenbaringer som velsigner sinnet og fyller hjertet med intens fred...
14.22.5.104,Hvis vi, for å slutte å identifisere oss med egoet, kan si nei til oss selv når det er påkrevet, hvis vi gjør nødvendige forsakelser og trener på å få kontroll over tanker og følelser, vil de himmelske kreftene etter en viss tid og på et visst punkt i vår søken komme og gjøre ferdig det arbeidet vi har begynt.
14.22.5.106Meditasjon er ikke lenger begrenset til noen få kristne klostre og orientalske ashramer, men har spredt seg blant vanlige mennesker over hele verden.
14.22.5.107Når det hellige øyeblikket kommer, skal vi ikke nøle med å gi slipp og la hjertet henføres i ekstatisk kjærlighet til det høyere selvet.
14.22.5.108Vi bør lære å forstå at disse øyeblikkene, som kommer så plutselig og er så fylt av glede, har en spesiell verdi. Så fort de kommer, bør vi legge til side det holder på med, stoppe all aktivitet, også hvis vi skal til å si noe, og konsentrere oss, passivt og ydmykt, om de opphøyde følelsene og den dype forståelsen som kommer sammen med dem.
14.22.5.111Vi kan føle at oppmerksomheten plutselig, men veldig forsiktig dras innover. I det øyeblikket det skjer, bør vi ha fullt fokus på den lave hviskingen fra det høyere selvet, som den kommer fra. Vi vil ha rikelig igjen for å stoppe opp noen minutter med det vi holder på med der og da. For hvis vi vender oss innover, slik vi anmodes om, vil hviskingen raskt utvikle seg til noe som overvelder oss helt og holdent. Og når vi overgir oss helt og bare lytter, vil vi – i billedlig forstand – ledes inn i det høyere selvets hellige forgårder. Vårt besøk kan bli svært kort, men det vil også bli vakkert, særdeles vitaliserende, og vidunderlig opplysende.
14.22.5.113Vi kan oppleve øyeblikk hvor det høyere selvet berører vår bevissthet og sjeldnere øyeblikk hvor vi berører dets bevissthet. Hvis vi klarer å trekke ut disse stundene, vil vi det hjelpe oss, og hvis vi ikke klarer det, bør vi tenke tilbake på dem, lenge om gangen og ofte... Ved den minste antydning til at vi dras innover mot det høyere selvet og den vageste følelse av at noe er på gang, bør vi med en gang begynne å samle oss om dette med en innlevelse som utestenger alt annet.
14.22.5.114,Slapp av, la tankene få hvile, gi slipp på egoet. Dette er den beste forberedelsen vi kan vi kan gjøre for å få et glimt; for å invitere det til oss og ta imot lykksaligheten som visker ut alt som påminner oss om sorg og smerte.
14.22.5.115Når vi får et glimt, bør vi forsøke å forlenge det så mye vi kan. Det kan være en god hjelp hvis vi er nøye med å bli værende i samme stilling, og verken bevege kroppen, en hånd eller en fot det aller minste. Hvis vi er i fullstendig fysisk ro, er det enklere for sinnet å være helt i ro. Hvis vi legger oppmerksomheten noe sted i kroppen, bør det være i hjerteregionen.
14.22.5.116Når det strømmer inn lys fra det høyere selvet, opplever vi et glimt. Men bare i den grad vi allerede har forberedt, formet og foredlet vårt sinn, vil vi ha en presis, fullkommen og sikker opplevelse av glimtet.
14.22.5.126Når du tar imot de første tegnene til et glimt med åpenhet og kjærlighet, vil du heller ikke gå glipp av opplevelsen som følger.
14.22.5.130Når hjertet fylles av en følelse av et uvanlig og eterisk nærvær, er vår første plikt å slippe alt annet og besvare den. Vårt svar må ikke bare være umiddelbart, uten nøling eller spørsmål; det må også være varmt, kjærlig, takknemlig og fylt av glede.
14.22.5.134Når vi begynner å fornemme den vidunderlige følelsen av stillhet, skal vi ikke forlate den uansett hva som skjer. Tanker invaderer sinnet og forsøker å distrahere oss, men vi skal ikke akseptere at freden blir forstyrret, heller ikke hvis tankene dreier seg om stillheten selv; om stillhetens natur, funksjon og virkning. Vårt eneste mål må være å la oss føres dypere og dypere inn i denne vidunderlige tilstanden, helt til hver eneste ide, hvert begrep, hver beslutning eller impuls har forsvunnet. Alle andre målsettinger vil bare ta glimtet fra oss.
14.22.5.135Vis respekt for den indre kallelsen når den kommer ved å slippe det du holder på med. Slapp av, enten det dreier seg om et minutt eller en halv time. Vend deg bort fra verden og til ditt indre. Vær oppmerksom og lyttende, men med en passiv og mottakelig holdning.
14.22.5.142Hvis vi merker tegn til at et glimt kan være nært, vil det være galt å neglisjere tegnene bare fordi vi er opptatt med noe annet. Det er bedre å legge til side det vi holder på med og vente, avslappet og mottakelig, for å ta imot et mulig besøk.
14.22.5.158Glimtet vil være best når egoet ikke er til stede for å forstyrre det. Slike forstyrrelser kommer ikke bare av våre feiltolkninger og vrengebilder, de filosofien kontinuerlig advarer søkere mot, men også fra vår selvbevissthet som vil at vi skal legge merke til hvordan opplevelsen skjer, analysere hvilken effekt den har og observere andre menneskers reaksjoner på den. Alt dette kan vi gjøre, men ikke da, ikke samtidig med selve glimtet. I stedet kan vi studere dem etterpå, når bevisstheten er tilbake til sin vanlige tilstand. Under glimtet må vi overgi oss helt til det.
14.22.5.165Vi må møte glimtet med en hel og ufravendt konsentrasjon. Hvis vi bare et øyeblikk tillater oppmerksomheten å forflytte seg til en ytre ting eller person eller lar en tanke slippe til, kan glimtet umiddelbart bli borte.
14.22.5.168I stedet for å klage over at glimtet ikke varer, burde vi forsøke å forstå hvorfor det ikke kan vare. Med mindre vi allerede er mentalt og følelsesmessig forberedt og i en tilstand hvor vi kan ta det imot, vil det snart bli avvist. Avvisningsprosessen er imidlertid ubevisst, for årsaken er våre rastløse tanker, negative følelser, identifikasjon med kroppen, styrken av ønsker og begjær - ja faktisk alle de tingene som kjennetegner egoet. De kreftene som holder oss borte fra en høyere tilstand finnes i vårt personlige jeg og ikke i glimtet. Hvis vi ikke klarer å holde på glimtet, er det fordi vi trenger ytterligere rensing og forberedelse. At glimter forsvinner viser oss at det faktisk er et behov.
14.22.5.171Det er ikke lett å fange et glimt, men det er lett å miste det. Det blir borte hvis vi forstyrrer det med analytisk tenkning eller gir etter for inbilskhet den korte stunden det varer.
14.22.5.172De første sekundene av et glimt er det så skjøre, så sårbare, at selv den minste lille interesse for noe annet kan få det til å stoppe opp altfor tidlig.
14.22.5.176
31 mar 2024
30 mar 2011
10 mai 2013
3 jan 2014
12 feb 2012
13 apr 2016
10 okt 2022
29 mar 2021
2 apr 2016
21 sep 2014
3 jul 2016
3 mai 2015
18 aug 2024
30 jan 2021
20 jan 2022
13 jul 2014
14 mar 2023
16 des 2013
8 des 2014
16 mar 2013
24 jun 2023
19 jun 2012
6 okt 2023
7 des 2010
25 sep 2016
14 jan 2014
17 feb 2021
29 des 2021
20 nov 2010
30 aug 2012
19 des 2012
20 aug 2012
29 aug 2018
28 jun 2021
19 des 2022
1 apr 2013
16 nov 2018
15 mai 2023
27 jun 2023
25 jul 2017
19 feb 2017
21 jun 2017
13 des 2022
2 mar 2018
17 apr 2019
5 aug 2023
30 mai 2011
15 jun 2018
14 okt 2012
15 jul 2023
16 okt 2020
27 apr 2019
25 mai 2020
9 jun 2013
11 jan 2017
15 feb 2019
25 mai 2024
1 des 2016
30 jan 2018
24 aug 2016
18 mai 2017
18 mai 2018
9 aug 2020
3 apr 2012
11 des 2018
5 jul 2019
15 jan 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se