The Library
Et spirituelt glimt er en forbigående tilstand af mental oplysning og følelsesmæssig ophøjelse.
14.22.4.1Disse korte glimt bringer med sig uhyre glæde, stor skønhed og inspiration. De er for de fleste, deres første klare og tydelige opvågning til eksistensen og virkeligheden af et spirituelt liv er muligt. Kontrasten til deres almindelige tilværelse er så enorm og bringer skam over dennes ensformighed...
14.22.4.3,Alle vore almindelige oplevelser kommer til os gennem indtryk af sindet eller intellektuelt arbejde. Men her er en oplevelse som ikke kommer gennem disse to kanaler. Det er ikke en serie af sensationer eller en serie af tanker. Hvad er det, da? Filosofien siger at glimtet tilhører den tranesentale verden.
14.22.4.5Glimtet kan måske bedst sammenlignes med et øjebliks vågenhed i en lang søvnlignende eksistens.
14.22.4.7Disse er de virkeligt vågne øjeblikke i et menneskes liv: resten af tiden sover han uden nogensinde at opdage det.
14.22.4.17I verdens litteratur er der mange beretninger fra personer, der har haft et spirituelt glimt, men hver har fortolket det på sin måde, hver har reageret inden for rammerne af sin personlige baggrund.
14.22.4.25På sådanne tidspunkter vågner han fra uvidenhedens søvn til Overselvets konstante nærvær.
14.22.4.30Det er den højest mulige form for selv-erkendelse. Det er opdagelsen af hvem og hvad, vi virkelig er.
14.22.4.36At Gud er nærværende i hver persons liv ser måske uforstående ud for et stort antal af os. Alligevel er det for dem som går igennem oplevelsen, sandt, ikke teori...
14.22.4.38,Selv til almindelige mennesker kan der komme øjeblikke, der let kan glide ind i glimt. Men deres betydning bliver ikke erkendt, så muligheden forspildes. Det er synd og skam, at nogen skulle være så tæt på det åndelige selv og ikke drage fordel af denne nærhed ved at stoppe op og overgive sig til den fine følelse, som ville udvikle sig til et glimt. Det er en skam, fordi disse øjeblikke i deres natur er vejvisere til den indre vej, og synd fordi sådanne mennesker lever i en blindgyde, som de en dag vil blive nødt til at vende tilbage fra.
14.22.4.39Selvom du normalt er ganske intetanende om denne forbindelse med Overselvet, vil mindst en gang i livet et glimt vise sig for dig og bryde ubevidstheden. Glimtet viser dig din højeste mulighed. Men klarheden og intensitet af dette glimt afhænger af din modtagelighed. Den kan beløbe sig til lidt eller meget.
14.22.4.46De som har været åndelige søgere i tidligere liv vil almindeligvis modtage et glimt to gange under dette liv. De vil modtage det som teenagere eller ved overgangen til voksenlivet. Dette vil inspirere dem til at søge på ny. De vil modtage det igen sent i livet under den sidste del af inkarnationen. Dette vil blive skænket som en nåde fra Overjeget...
14.22.4.48,… De aspiranter som begræder tabet af deres tidlige glimt bør påminde sig, under timer af depression, at glimtene vil vende tilbage før de forlader kroppen.
14.22.4.48,Selv de mennesker, der hævder eller beklager sig over aldrig at have haft et eneste glimt gennem hele deres liv, vil få det til sidst, fordi det er en guddommelig forordnet del af dødsprocessen.
14.22.4.50Når den sande mystiske oplevelse kommer, præsenterer den for den studerende en sjælden chance for at opleve et niveau i udviklingen af bevidstheden som stadigvæk ligger langt frem i tiden for menneskeligheden i almindelighed.
14.22.4.51Sådanne mindeværdige glimt af en højere værenstilstand, som opmuntrer og støtter ham, kan både forekomme i begyndelsen af hans spirituelle udvikling, og også i begyndelsen af hver ny cyklus i den.
14.22.4.52Dette mystiske glimt kommer kun til de fleste mennesker på dødstidspunktet, eller i en brøkdel af en brøkdels sekund i samlejets seksuelle klimaks.
14.22.4.54For nuværende er denne mystiske oplevelse en flygtig én i den menneskelige race. Men fordi den også er menneskehedens ultimative oplevelse, er der ingen grund til, at den ikke skulle blive almindelig på et senere tidspunkt i den evolutionære udvikling.
14.22.4.55Det som i dag er unormalt vil i fremtidige civilisationer blive anset som helt normalt. Jeg hentyder til den transcendentale oplevelse.
14.22.4.59Der findes enkeltpersoner spredt her og der som har fundet Overselvet...Derfor er det sikkert at hele den menneskelige race også en dag vil finde Overselvet.
14.22.4.60,Mange gennemlever disse oplevelser af glimtet og forstår ikke rigtigt hvad som sker, fordi de aldrig har studeret eller fået fortalt noget som helst om sådanne oplevelser.
14.22.4.63Øjeblikke som dette er kommet til mange mennesker, som ikke har erkendt oplevelsens dyrebare, specielle værdi og særlige karakter.
14.22.4.72En dag vil det blive forstået, at spirituelle glimt er en normal del af menneskets eksistens, ligger inden for rammerne af et normalt liv, er gyldige emner for videnskabeligt studium og undersøgelse.
14.22.4.74At træde in i Himlen er at opnå fuldendelsen af vores jordiske livs sælsomme mening. Det er at simpelthen at blive opmærksom på Overselvet. Denne hellige bevidsthedstilstand bringer så meget lykke at vi nu ved hvordan de sande helgener og rigtige asketer kunne forsmå alle andre glæder. Kontrasten er for uproportioneret. Ingenting verden kan friste os med kan placeres på samme niveau.
14.22.4.79Vi kan ikke kende til vidden af Guds bevidsthed, men vi kan lære om forbindelsen som vi har med Gud. Kald det sjælen, hvis du må eller Overselvet hvis du foretrækker det, men at fange et glimt af denne forbindelse er som at blive genfødt.
14.22.4.86Glimtet giver ham en rejse til et land, der flyder, ikke med mælk og honning, men med skønhed og godhed, med visdom og fred. Det er det bedste øjeblik i hans liv.
14.22.4.87Når et menneskes bevidsthed vendes op og ned i et glimt, når dét, han fandt mest virkeligt og væsentligt, viser sig at være det mindst væsentlige, når hans værdier således vendes på hovedet, og det Gode får en ny definition, da noterer han sig dagen som sin åndelige fødselsdag.
14.22.4.88Disse øjeblikke, hvor spirituelt nærvær mærkes tydeligt, kan være sjældne eller hyppige, misforståede eller erkendte, men de er velsignede øjeblikke. Og det er sandt, også selvom de kun åbner døren lidt og kun slipper en smule lys ind.
14.22.4.92I disse øjeblikke med glimt finder vi det højst reelle nærvær af Overselvet. De fremkalder glæde i os, en elskelighed, som opløser sindets negative sider og fremmer de positive. Det er dyrebare øjeblikke; de kan ikke overvurderes. Og selv om de fortager sig, vil det altid være muligt at bevare en vis kontakt med dem gennem deres aftryk i hukommelsen.
14.22.4.93Langt bedre end at være uvidende er det at vide, hvad der står i bøger eller høres ved forelæsninger om dette emne; men langt bedre end dette er det at have en levende følelse af Overselvets tilstedeværelse og realitet, at erkende sandheden om Det med fuldstændig sikkerhed.
14.22.4.97”Den som mister sit liv skal bevare det.”De som vil oversætte Jesus' ord til højsindet følelse og ikke til metafysisk indsigt har aldrig kendt den sande mening af disse ord. Filantropisk tjeneste af andre er et nobelt, men sekundært ideal, hvor den mystiske forening med Overselvet er en uvurderlig præstation, som kommer først.
14.22.4.99Den frihed, han føler i sådanne øjeblikke, og den støtte og omsorg han får fra dem, er indikationer på værdien af det fjerne mål i sig selv.
14.22.4.100Disse sjældne øjeblikke af intens opløftelse, af åndeligt glimt og indre frihed, er af uvurderlig værdi. De viser den spirituelt søgende, hvad han kan blive, bekræfter idealets virkelighed og synliggør dets mulighed.
14.22.4.103Disse glimt kommer pludseligt og uventet til os. Der er ingen oplevelser i vores fortid, der kommer på højde med dem, og ingen skønnere.
14.22.4.109Vi har brug for disse lejlighedsvise bekræftelser fra Overselvet af, at det eksisterer.
14.22.4.113En form for opvågning er den sædvanlige optakt før mennesker går virkelig alvorligt i gang med Søgen. Glimtet sørger for det.
14.22.4.116Der er et billede af Gud inden i hvert eneste menneske; når det er set, vil han i al fremtid søge forening med det.
14.22.4.117Hvad vi véd er så forsvindende lidt, at det burde gøre os intellektuelt ydmyge. Men ikke desto mindre er det lidt vi ved af største betydning for os. For vi véd, at Overselvet er, at vejen fra egoets tumult til dets stilhed er værd at gå, og at godhed og renhed, bøn og meditation hjælper os til at finde det.
14.22.4.121Vores viden, at ikke to mennesker er ens, henviser til deres kroppe og sind, men medregner ikke den åndelige del af deres natur, som bliver fundet og erfaret i dyb meditation. I denne, den dybeste del af deres bevidste erfaring, forsvinder det personlige selv; kun bevidstheden, som den er i sig selv, tankefri, begrebsfri, bliver tilbage. Den er selve kilden til ”jeg”- følelsen og er præcis den samme for alle mennesker. Det er den udødelige del af mennesket, hvor Gud og menneske mødes.
14.22.4.121Hvor mange har ikke forundret spurgt, hvorfor glimtene af virkeligheden ikke kan blive hos dem, hvor mange har ikke beklaget deres korthed. Plotinius gav dem for længe siden dette svar: ”Mennesket kan ophøre at være menneske og blive guddommelig; men mennesket kan ikke være guddommelig og menneske på samme tid.”
14.22.4.126Han kan kun blive i denne egofrie tilstand en kort tid. Egoet dukker hurtigt op igen, og det vidunderlige nærvær forsvinder, for de to sindstilstande er uforenelige.
14.22.4.127Sådanne øjeblikke er korte og usædvanlige, men de opløfter os og trækker os til sig. Da føler vi, at der er fred og glæde til stede for os som ultimative muligheder.
14.22.4.128,Disse glimt af Virkeligheden, som vækker os fra vores illusion om verden, kommer kun til os i intervaller. Vi kan ikke fastholde dem, men de kan komme igen.
14.22.4.131Glimtet varer et øjeblik, et minut, en time eller en uge – men hvem kan forudsige det, når det er en mystisk og gådefuld nåde? Men så længe det varer, er de menneskelige tanker stilnede, og tiden står stille. Glimtet kan ikke deles med andre og er som sådan en privat oplevelse, selv om andre måske kan opfatte eller fornemme en svag afglans af dets frugter.
14.22.4.133Psykologer og psykoanalytikere er begyndt at finde en minoritet blandt deres rækker som sætter stor værdi på disse glimt, som de kalder ” højde-oplevelser.” Akademisk kvalificerede, professionelt trænede og videnskabeligt orienteret, som deres kolleger og alligevel vurderer de forskelligt og studerer disse oplevelser som værende betydningsfulde for en tilstrækkelig kundskab om mennesket.
14.22.4.142Den energi, der fremstår for os som lys, er grundlaget for universet, det princip, hvorfra alle ting er dannet.
14.22.4.152Lyset, der strømmer ud fra en bordlampe, beviser eksistensen af elektricitet. Lyset, der strømmer ind i sindet i de ophøjede øjeblikke, beviser eksistensen af Sjælen.
14.22.4.155Den, der nærmer sig Den Guddommelige Kilde til alle ting, oplever udstrålingen fra dens kraft og sansningen af dens Lys.
14.22.4.156Hvis Lyset ikke modarbejdes på grund af frygt, uvidenhed eller egoisme, vil det arbejde på det hele menneske, forvandle hans udsyn, liv og bevidsthed radikalt.
14.22.4.159Hvis han støt og sikkert kan holde sin opmærksomhed i Lyset, vil hans bevidsthed blive løftet til et højere plan.
14.22.4.161Det indre lys vil give ham et glimt af et forædlet og ophøjet liv og vil inspirere ham med trangen til at opnå det.
14.22.4.162Den, der beskuer Lyset, kan være taknemmelig af flere grunde. 1: Det er den eneste okkulte oplevelse, om hvilken man kan sige, at den er aldeles ufarlig og uden risiko. 2: Det er den mest ophøjede af alle clairvoyante visioner. 3: Den giver en følelse af fuldkommen lykke, ikke i den almindelige forstand, men af en æterisk og ujordisk slags. 4: Det er en direkte manifestation fra Gud til mennesket, den første af hans manifesterende åbenbaringer og som følge heraf en usædvanlig velsignelse og nåde. 5: Den viser sig i bevidstheden som en kraft, modtageren føler måske en kolossal og ellers ukendt styrke både udenfor og indeni sig, eller som et pludseligt lynnedslag af fuldkommen forståelse.
14.22.4.168,Sankt Johannes af Korset, der var fængslet uretfærdigt, oplevede sin fængselscelle fyldt med lys en nat, hvor han drømte, at Jomfru Maria viste sig for ham og lovede hjælp, hvis han flygtede. Martinus, den danske mystiker, fortalte mig, at Jesus i en meditation viste sig for ham helt omgivet af lys.
14.22.4.193Hvis Kirkerne bare ville opmuntre deres tilhængere til at kigge indad, som det eneste sted at finde Gud!
14.22.4.198Professor Edmund Szekely, en autoritet indenfor Essæerne; var kvalificeret i Aramæisk og Græsk. Hans skrifter er baseret på de ældgamle skripter i Vatikanet og andre biblioteker. I hans oversættelse af ”Essene Gospel of John” fandt jeg læresætninger, der hverken er at finde i de apokryfe skrifter eller i Bibelen. En paragraf sendte vibrationer af gyldent lys ud fra siden til mig. I den forbød Jesus slagtning af dyr med henblik på at spise dem. Jeg stoppede straks med at spise kød. Selv lysten til det var øjeblikkeligt forsvundet…
14.22.4.198,Gennem denne sjældne oplevelse føler mennesket, at han er fri for jordiske bindinger og verdslige begær, at den indre fred, han nyder, er den sande lykke, at Guds virkelighed er det overvældende faktum af selve eksistensen.
14.22.4.203,At se Lyset foran sig er en tilstand: at være forenet med det er en anden, og højere.
14.22.4.204
1 feb 2024
19 jan 2012
20 apr 2013
11 nov 2014
15 jun 2022
2 feb 2024
16 jan 2023
5 maj 2022
20 jul 2014
19 dec 2016
9 maj 2013
16 jun 2013
22 aug 2014
19 okt 2010
13 jul 2013
23 okt 2021
19 aug 2020
12 jul 2018
1 jul 2014
23 jul 2014
24 nov 2013
16 dec 2022
15 aug 2022
24 jul 2011
13 maj 2013
26 nov 2017
17 apr 2018
6 okt 2021
17 okt 2010
14 aug 2022
17 maj 2014
24 jun 2021
5 maj 2023
2 apr 2017
5 aug 2021
15 feb 2015
5 jan 2023
8 okt 2016
8 nov 2016
13 sep 2015
23 mar 2017
7 jan 2020
18 feb 2017
29 dec 2016
12 jul 2014
25 apr 2024
17 jul 2017
17 mar 2021
6 jul 2021
6 dec 2019
19 nov 2020
19 aug 2016
13 aug 2022
15 okt 2016
24 okt 2016
15 dec 2019
19 jan 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se