The Library
Henkistä tietoisuutta, yliminää, ei ole koskaan menetetty. Sen olemassa oloa ei ole vain tunnistettu, koska se on peitetty lukuisilla ajatuksilla, haluilla ja egokeskeisyydellä.
14.22.3.1Se päivä välttämättä koettaa, jolloin tämä kynä ei enää kirjoita. Sen takia toiveeni on jättää jälkeeni pyhän ja juhlallisen todistuksen huomisen lukijoilleni - vaikka olen täysin varma siitä, etten ole se kynä joka näitä riviä kirjoittaa - hyväntahtoisen, viisaan, suojelevan ja jumalallisen olennon olemassa olosta kaikkien sydämissä. Tämän vuoksi se on kaikkien tavoitettavissa. Ihmiset kutsuvat sitä sieluksi, ja minä kutsun sitä yliminäksi. Ihmisen sisäisen jumaluuden läsnäolo on tae siitä että meidän tulee etsiä ja löytää se.
14.22.3.2,... Tuo kiihkeästi etsitty on koko ajan ollut etsijän sisällä. Hänen olemuksensa ytimessä, piilossa kaiken heikkouden, himon, pikkumaisuuden, pelon ja tietämättömyyden takana on valo, rakkaus, rauha ja totuus. Hänen sydämensä avautuisi ikuisuuteen, jos sitä ei pidettäisi suljettuna. Hän on lähellä Jumalan pyhää henkeä koko ajan, mutta hänen on avattava silmänsä nähdäkseen sen. Ihmisen jumalallinen asuinsija on siellä, syvällä omassa itsessä. Mutta se on löydettävä.
14.22.3.3,Kuuntele …Yliminä on aina täällä ihmisen sisimpänä todellisimpana minänä. Sillä ei ole ajassa alkua eikä loppua. Sen tietoisuutta ei tarvitse kehittää tai uudistaa, mutta ihmisen tietoisuus siitä alkaa ajassa, ja sitä tulee kehittää.Yliminän ikuinen läsnäolo tarkoittaa, että kuka tahansa voi sen saavuttaa tässä ja nyt. Ei ole olemassa sisäistä tarvetta matkustaa mihinkään tai kenenkään luo tai odottaa vuosia etä se tapahtuisi. Kuka tahansa joka huolella tai tosissaan on läsnä voi hetkellisesti ja helposti havaita sen, salaman tapaisena vilauksena todellisuudesta, minä tahansa hetkenä. Tämän vilauksen myötä hän nousee olemisen uuteen ulottuvuuteen. Vaikeus vain on ylläpitää tätä uutta tapaa nähdä, koska vanhat tavat ja vääränlainen ajattelu palaavat nopeasti, jolloin se työntyy taka-alalle. Siksi kertaus itsehavainnoinnissa, mietiskelevässä opiskelussa ja mystisessä meditaatiossa ovat tarpeen, jotta nämä vanhat tavat heikentyisivät. Tällöin sisäinen vahvuus pitää huolen siitä, että oman menneisyyden agressiiviset sisään tunkeutujat pysyvät loitolla.
14.22.3.4,... Väläys on nostanut hänet uuteen olemisen ulottuvuuteen. Ongelmana on uuden käsityksen ylläpitäminen, sillä ikivanhat virheelliset ajatustavat vakiintuvat taas nopeasti ja saavat hänet valtaansa niin, että havainto painuu taustalle. Siksi tarvitaan toistuvaa itsen tutkiskelua ja mystistä mietiskelyä, jotka heikentävät näitä tapoja ja luovat sisäisen voiman, joka pystyy horjumatta puolustamaan uutta korkeampaa käsitystä vihamielisiä tunkeilijoita vastaan, jotka ovat peräisin omasta menneisyydestä.
14.22.3.4,Kuuntele Vaikka Yliminä on aivan ihmisen sisimmässä, se on hyvin kaukana meidän vallitsevasta tietoisuuden tasostamme. Mikään ei voi olla lähempänä, ja kuitenkin tämä tosiasia on olemassaolomme suurin paradoksi ja oudoin arvoitus, jonka ajatusmaailmamme joutuu kohtaamaan.
14.22.3.6Kuuntele Yliminä ei ole tavoite joka tulee saavuttaa, vaan olemassa olevan oivaltamista. Se kattaa kaikki tietoiset olennot, ei vain muutaman sellaisen. Yliminän tunnistamiseen ei tarvitse nähdä vaivaa, mutta vaivaa on nähtävä sitäkin enemmän niiden esteiden raivaamiseen, jotka estävät meitä tunnistamasta sen olemassaoloa. Me emme voi saavuttaa sitä - se saavuttaa meidät. Siksi tämän etsinnän viimeinen vaihe on vaivaton. Meidät johdatetaan kuin lapset kädestä pitäen sen loistokkaaseen läsnäoloon. Meidän työläs etsintämme saa äkkinäisen lopun. Huulemme sinetöidään ja meistä tehdään sanattomia.
14.22.3.9... Uusien kokemusten tietoisen haluamisen perustana on alitajuinen kaipaus päästä itseyden pysyvään ytimeen. Hiljentynyt, keskittynyt ja harras mieli voi sen tuntea, todellinen itse voi sulautua siihen.
14.22.3.10,Kuuntele Kannamme mukanamme jumalallista läsnäoloa minne tahansa matkaammekin. Emme hyödy siitä suoraan yksinkertaisesti siksi, että emme ole siitä suoraan tietoisia. Tällaiseen tiedostamiseen pyrkiminen kannattaa, sillä se palkitsee meidät runsaasti.
14.22.3.11Kuuntele Sielu on aina kanssamme, mutta tunne sen läsnäolosta ei ole.
14.22.3.12Kuuntele Jokaisessa ihmisessä on hengellinen elementti. Se on hänen perusolemuksensa.
14.22.3.13Vaikka olemme tietoisuudessa erossa korkeammasta voimasta, emme ole sitä oikeasti. Jumalallinen olento on läsnä meissä jokaisessa. Siksi jotain hyvää on myös pahimmissa meistä.
14.22.3.14Kuuntele Goethe: ”Annat minulle tilaa kuulua itselleni ilman, että erotat minut omasta elämästäsi.”
14.22.3.15Yliminä on läsnä aina, mutta ihmisen tarkkaavaisuus on sitä harvoin.
14.22.3.16Kuuntele Sielu on läsnä syvällä jokaisessa ihmissydämessä, ja siksi kukaan ei ole niin kieroutunut, etteikö hän joku päivä löydä sisäistä kokemusta siitä.
14.22.3.17Ihmisen on aina mahdollista, joskaan ei todennäköistä, saavuttaa valaistuminen milloin ja missä tahansa, koska hän kantaa Valoa sisällään ikuisesti läsnäolevana Todellisuutena. Todennäköistä on (ja usein näin tapahtuukin), että jonain hetkenä elämän aikana ihminen saa väläyksen, joka ei ole sen enempää tai vähempää kuin todiste tuosta ikuisesti läsnäolevasta, asian ihmiselle todeksi vahvistava todistaja.
14.22.3.19Kuuntele Juuri silloin, kun ajatusten virta hänen mieleensä loppuu, hän lakkaa elämästä ajassa ja alkaa elää ikuisuudessa. Hän tietää ja tuntee ajattomuutensa. Ja koska kaikki hänen kärsimyksensä ovat osa kuluvan ajan, henkilökohtaisen egon maailmaa, hän jättää ne kauas taakseen aivan kuin niitä ei koskaan olisi ollutkaan. Hän löytää itsensä tyynen ja äärettömän autuuden taivaasta. Hän huomaa, että hän olisi aina voinut mennä sinne, vain itsepintainen vähäpätöisistä itsekkäistä arvoista kiinni pitäminen, ajatusten kontrolloimattomuus ja piittaamattomuus Suurten Opettajien ikivanhoista neuvoista estivät häntä siitä.
14.22.3.20Nämä harvat spontaanin hengellisen haltioitumisen hetket jättävät kaikki muut hetket varjoonsa ja ne muistetaan ikuisesti. Ne eivät olisi voineet syntyä, jos jumalallinen elementti, johon meidät nostettiin, ei olisi jo valmiiksi meissä. Koska se on läsnä sydämessämme, meillä on aina mahdollisuus kokea kallisarvoinen tunne aineettomasta, täysin onnellisesta tavasta olla.
14.22.3.21Kuuntele Kyse ei ole oikeastaan saavutettavasta päämäärästä, tavoitettavasta tilasta eikä mistään uudesta, joka lisättäisiin siihen, mitä sinulla on tällä hetkellä tai mitä olet juuri nyt...
14.22.3.22,Kuuntele Onko tämä hyvyyden tila menneisyytemme tulosta vai tulevaisuus, jota kohti kuljemme? Oikea vastaus on ettei kumpaakaan. Tämä tila on aina ollut olemassa sisimmässämme ja niin se on tälläkin hetkellä, ja niin se tulee aina olemaan. Se on aina meissä, koska se yksinkertaisesti on mitä me olemme."
14.22.3.23If the real Self must have been present and been witness to our peaceful enjoyment of deep slumber--otherwise we would not have known that we had had such enjoyment--so must it likewise have been present and been witness to our rambling imaginations in dream-filled sleep and to our physical activities in waking. This leads to a tremendous but inescapable conclusion. We are as near to, or as much in, the real Self, the Overself, at every moment of every day as we ever shall be. All we need is awareness of it.
14.22.3.25Vaikka et haluaisi sallia hengellisten intuitiivisten tunteidesi heräämistä, et voi kuitenkaan hävittää näiden tunteiden lähteen läsnäoloa. Kannat läsnäoloa aina sisimmässäsi, ja jonakin päivänä sen kanssa on vain tehtävä sovinto hyväksyen, tahtoen, tietäen, jopa kaivaten.
14.22.3.26Yliminä on aina tavoitettavissa, kun sitä kutsutaan, sillä se ei piileskele sen kauempana kuin ihmisen omassa sydämessä. Mutta jos sitä ei kutsuta tai kutsu lähetetään ilman uskoa tai siinä ei pitäydytä kärsivällisesti, vastaus jää saamatta.
14.22.3.27Kuuntele Jumala on koko ajan läsnä kanssamme, mutta käännämme hänelle aina selkämme …
14.22.3.28,Kun ihminen jättää huomiotta Yliminän läsnäolon, hän lankeaa suurimpaan syntiinsä ja osoittaa suurinta tyhmyyttään.
14.22.3.30Yliminä on aina läsnä ihmisen sydämessä. Jos hänen mielensä ei ole tiedostanut tätä tosiasiaa, yritys tiedostaa ei ole ollut oikeanlainen ja riittävän kestävä.
14.22.3.32Saatat olla merkityksetön olento valtavassa maailmankaikkeudessa, mutta jumalallinen elämä on sinussakin. Usko jumalalliseen perimääsi riittävästi, ota se huomioon arkielämässäsi ja ajatuksissasi, niin jollain tavalla sinusta tulee joillekin hyvin merkittävä ja tärkeä.
14.22.3.33Elämme koko ajan yhteydessä Yliminään, vaikka emme sitä tiedostaisi, eikä tämä yhteys keskeydy hetkeksikään.
14.22.3.34Ehkäpä ihaninta mitä valaistunut huomaa on, että hänen riippumattomuutensa äärettömästä elämänvoimasta ei oikeastaan koskaan ollut totta vaan pelkkä illuusio, että hänen eronsa Yliminästä oli vain mielikuvituksen tuotetta eikä ollenkaan tosiasia…
14.22.3.35,Aloin tietoisesti siirtyä todelliseen ”Minään” ja ymmärtää sen toteutuessa, että sehän on aina olemassa, että mitään uutta ei löydetä, että tätä tarkoitti ikuinen elämä.
14.22.3.36Tämä toinen minä - tai ennemminkin tunne sen läsnäolosta, on vaiennettu niin pitkäksi aikaa, ettemme enää tunnista sitä olevaksi ja pidämme merkkejä sen olemassalosta hallusinaatioina. Siksi uskonnon, mystiikan ja filosofian haasteet ovat nykyään mitä ovat - elämä on taistelua ihmisen estämätöntä uskonpuutetta vastaan.
14.22.3.37Teologit ovat vuosisatoja kiistelleet, mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan, että taivasten valtakunta on lähellä. Useimmat antavat sille historiallisen tulkinnan. Vain ne, jotka pääsevät lähelle Jeesuksen mieltä, antavat sille mystisen tulkinnan. Sillä vain he voivat nähdä, että Jeesus tarkoitti Yliminän valtakunnan olevan tosiasiassa yhtä lähellä meitä kuin oma kätemme…
14.22.3.38,Näemme joka puolella ihmisiä, jotka ovat takertuneet egoonsa. Joka puolella, viisas näkee yliminän aina olevan läsnä ja odottavan että nämä kääntyisivät omasta tahdostaan sitä kohti.
14.22.3.39Ihmisen huomiotta jäänyt osa on tietoisuus; unohdettu itse on tietoa hallussa pitävä voima. Nämä ovat olemassa keskeytyksettä, jopa nähtävästi tiedottomissa olotiloissa kuten syvässä unessa ja pyörtyneenä. Kuitenkin ihminen kieltää tämän osuutensa Todellisesta Olennosta ja samaistuu kehoonsa sen sijaan, että tekisi siitä pelkän tiedostamisen kohteen.
14.22.3.40The Yliminä on jokaisen ihmisen sisällä, mutta vain harvat viitsivät etsiä sitä niin kauan, että Yliminän armon aiheuttama sisäinen paine tai ulkoiseen maailmaan väsyminen ajavat heidät yhä etsimään.
14.22.3.41Kun hän viimein löytää jumalallisuuden itsestään, hän huomaa sitten sen valon heijastuvan kaikkiin tapaamiinsa ihmisiin.
14.22.3.43Jokainen on pyhitetty, se pitäisi vain tietää.
14.22.3.44Jumalankaltainen asuu meissä kaikissa, mutta vain mestari tietää ja tuntee sen loiston.
14.22.3.46Mieli vaeltelee sinne tänne, kunnes uni valtaa sen . . . ja koska se ei kertaakaan asettunut paikoilleen, se ei vieläkään tiedä itsensä korkeammasta ja paremmasta puolesta--Yliminästä.
14.22.3.47Sielu on läsnä ja aktiivinen kaikissa meissä. Siksi jokaisen on mahdollista saada suora väläys totuudesta, omasta sisäisestä aineettomuudesta.
14.22.3.49Jumalan ulkopuolella ei voi mikään koskaan olla olemassa. Siksi kukaan ei jää ilman jumalallisen läsnäoloa sisällään. Kaikilla on mahdollisuus oppia tuntemaan tämä tosiasia, ja sen myötä ihmiset löytävät todellisen itseytensä, todellisen yksilöllisyytensä.
14.22.3.50Kuuntele Tämä on totuus, jota tulee julistaa meidän sukupolvellemme,;että Sielu on kanssamme tässä ja nyt – ei jossain kaukaisessa paikassa tai ajassa, tai jokin, joka ilmenee vasta kun keho muuttuu ruumiiksi. Meidän ilomme ja vahvuutemme on löytää se.
14.22.3.51Yksinäinen Crusoe ei hänkään pääse elämään yksin. Jokainen kulkee elämänsä läpi korkeamman itsen seurassa. Seura pysyy useimmiten tiedostamattomana, mutta tämä ei riitä sen kokonaan mitätöintiin. Mitättömäksi tekemiseen ei riitä sekään, että ihmiset saattavat uskossaan ja teoissaan jopa kieltää sielunsa koko olemassaolon.
14.22.3.53Niin kauan kuin Yliminää etsitään muualta kuin missä se on, ikään kuin se ei olisi etsijässä itsessään, niin kauan sen etsintä päättyy epäonnistumiseen.
14.22.3.55Jumalallinen olento on läsnä kaikissa ihmisissä karkeimmasta sivistyneimpään.
14.22.3.56Egon poissaolo on Yliminän läsnäoloa. Tämä on tosin vain pinnallinen vaikutelma ihmisen ajattelussa, sillä Yliminä on aina läsnä.
14.22.3.58Kuuntele Meillä saattaa olla intuitiivinen varmuus siitä, että tämä korkeampi voima todella on olemassa, vaikka meillä ei ole henkilökohtaista kokemusta siitä eikä suoraa tietoa sen luonteesta.
14.22.3.59Elämän hämmentävien tapahtumien ja odottamattomien käänteiden keskellä Yliminä odottaa äärettömän kärsivällisenä. Ketään ei milloinkaan suljeta pois. Tämä on ainoa Jumala, josta voimme toivoa tietävämme, kaikkien todellinen Opettaja. Niiden, jotka kaipaavat yhdistymistä siihen, täytyy keskeytyksettä anoa sen Armoa.
14.22.3.60Kuuntele Yliminän kyky muuttaa tilanteita, luoda mahdollisuuksia ja suojella ihmisiä on jokaisen ehdot täyttävän saavutettavissa. Nämä ehdot vaativat jonkin asteista mielen valmistautumista, moraalista puhdistumista, yliminän läsnäolon ymmärtämistä tässä ja nyt, tämän totuuden jatkuvaa muistamista ja lopulta tahtoa luottaa täydellisesti sen apuun ja tukeen tilanteen sietämättömyydestä tai epämieluisuudesta huolimatta.
14.22.3.61Ihmisen käytettävissä on voimavaroja, jotka voisivat pelastaa hänen luonteensa ja muuttaa hänen elämänsä, mutta ne jäävät tavoittamatta ja kehittämättä.
14.22.3.63Kuuntele Itsen hiljainen, salainen osa on aina läsnä, ja se pyytää alati pientä huomiota. Mutta harvat sitä antavat.
14.22.3.64Se kysyy koko ajan hiljaa: Etkö kääntyisi minun puoleeni ja hyväksyisi minut, koska olen sinun toinen minäsi?”
14.22.3.65Tietyssä mielessä emme koskaan jättäneet jumalallista Lähdettä, emme koskaan kadottaneet jumalallista identiteettiämme.
14.22.3.66Ihmisen olemassaoloon kuuluu erottamattomasti Korkeamman Läsnäolo, vaikka niin monet saattavat pitää tätä toteamusta uskomattomana, mielikuvituksellisena tai vain uskontoon kuuluvana uskomuksena. Kunpa se ilmoittaisi itsestään selvemmin! Mutta ihmiskunnan on hyväksyttävä läsnäolo sen omilla ehdoilla. Ne jotka haluavat, voivat oppia tietämään oikean olemuksensa.
14.22.3.67Jokaisessa ihmisessä on jotain jumalankaltaista. Kun löydämme sen itsestämme, nousemme tavallisen ihmiselon yläpuolelle, niin kuin ihmiselämä on eläimen elämää korkeammalla tasolla.
14.22.3.68Saat huomata, että Yliminä on aina läsnä riippumatta siitä, että joudut yhä uudestaan nostamaan katseesi maasta ja mielesi egosta ymmärtääksesi tämän totuuden.
14.22.3.69Koska saamme elämämme sisimmässämme olevasta hengellisestä prinsiipistä, voimme ainoastaan jättää huomiotta totuuden tämän prinsiipin olemassaolosta mutta emme voi koskaan kadottaa sen todellisuutta.
14.22.3.70Jumala on ulkopuolellamme ja sisäpuolellamme, kaikkialla ympärillä ja syvällä sisimmässä. Se vain odottaa yksilöllisen tietoisuuden löytävän sen
14.22.3.72Kuuntele Missä muualla kuin omassa itsessäsi voisit löytää tällaisen rauhan tai harjoittaa tällaista läsnäoloa? Kun ne on saavutettu, voit hoitaa päivittäisiä toimiasi missä ja milloin vain.
14.22.3.73Jeesus puhui yksinkertaisin ja tarkoin lausein siitä suurenmoisesta tosiasiasta, että taivas—todellisen onnellisuuden tila—on ihmisessä jopa tässä ja nyt.
14.22.3.74Kuuntele Syvällä ihmisessä on Jotakin, joka odottaa löytämistään, joka paljastuu ihmisen päästyä tarpeeksi syvälle tai armon niin suodessa tai karman ollessa otollinen.
14.22.3.75Kuuntele Jumalallinen sielu ei koskaan poistu ihmisen elämästä, ja se on aina läsnä hänen kohtalossaan. Näiden kahden tarkoitushan on houkutella ihminen etsimään ja löytämään sielu.
14.22.3.76Totuus on, ettemme koskaan ole hetkeäkään erossa sisäisestä itsestämme.
14.22.3.77Sama Yliminä on meidän kaikkien taustalla ja sisältää meidät kaikki.
14.22.3.81Tämän jumalallisen elementin jatkuva läsnäolo ihmisessä antaa takuut perimmäisestä pelastumisesta.
14.22.3.82Kaikissa meissä on loistava olento, joka asuu syvälle salattuna ja yhdistää meidät Korkeimpaan Olentoon.
14.22.3.83Yliminä odottaa meitä omassa täydellisessä hiljaisuudessaan täydellisen kärsivällisenä.
14.22.3.84Yliminä voi tulla sinulle hyvin todelliseksi, kun tunnet sen pysyvän läsnäolon kaikessa kokemassasi ja kun heräät sen nyt-hetkeen.
14.22.3.87Yllättävä tieto totuudesta voi tulla suoraan sisimmästä siellä olevan jumalallisen kipinän läsnäolon ansiosta.
14.22.3.88Tuon läsnäolon voi tuntea suoraan jokapäiväisessä aktiivisessa elämässä, mutta ei niin eloisana kuin silloin, kun maailma on suljettu pois ja keskitytään yksinäisyydessä meditaatioon.
14.22.3.92Yliminä ei ole kylmä metafyysinen käsite eikä ohimenevä tunneaalto. Se on läsnäolo – ylhäinen, pyhä ja hyväätarkoittava – joka valloittaa sydämen, ajatukset ja kehon omalla mystisellä voimallaan, joka saa sinut näkemään elämäsi jalona.
14.22.3.95Kun olet selkeästi tietoinen Yliminän läsnäolosta, huomaat sinulla olevan kuin itsestään itsen hallinnan taidon ja eettisen perustan aina ja kaikissa olosuhteissa. Tämän ansiosta tiedät aina, mitä tehdä vaikeissa moraalisissa tilanteissa tai miten käyttäytyä haasteita kohdatessasi. Tiedon myötä tulee myös voima, jolla otat tiedon käyttöön.
14.22.3.97Kuuntele Kun tämä yhteys yliminään toteutuu, sen voima työskentelee sinun puolestasi. Et enää käy läpi elämän taisteluja yksin.
14.22.3.98Tästä tyhjyyden kaltaisesta, joka vallitsee sisimmässäsi, ammennat mielenrauhaa, emotionaalista vapautta, tuntemuksen Jumalan elävästä läsnäolosta, jota maailman julmuus ei voi syrjäyttää.
14.22.3.100Pyhän läsnäolon ilmestyminen sammuttaa automaattisesti alhaisemmat halut. Tässä läsnäolossa pitäytyminen kaikkialla ja kaikissa tilanteissa, kuin se olisi todellinen identiteettisi, auttaa vakiinnuttamaan haluista vapaan tilan.
14.22.3.101Kuuntele Kun hän tulee herkemmäksi yliminän läsnäololle, hän tietää että saavuttaakseen jumalallista vahvuutta ja ravintoa, hänen tulee vain kääntyä sen puoleen.
14.22.3.102Kun kaikki muut kanavat avun saamiseen on kokeiltu, ihmiselle ei jää mitään muuta avun lähdettä kuin jumalallinen Yliminä, millä nimellä hän sitä kutsuukaan tai mikä symboli sitä hänelle kuvaakaan.
14.22.3.103Kun Yliminä tunnetaan sydämessä elävänä läsnäolona, tietoisuus kohoaa pois olemuksemme egoististen halujen otteesta ja vapautuu niiden tuottamista mielialan ja tunteiden ylös- ja alassyöksyistä. Ihminen saa sisäisen tyydytyksen tunteen, joka on täydellinen itsessään ja riippumaton ulkoisista olosuhteista.
14.22.3.104Kuuntele Erikoislaatuista ei ole se, että tunnet jumalallisen itsen sisimmässäsi, vaan se, että se on aina ollut kanssasi.
14.22.3.105Kuuntele Hiljaisuudella on maagisia voimia. Se tyynnyttää, palauttaa voimat, parantaa, ohjaa, opastaa ja korvaa kaaoksen ja mielenkuohun hyvällä järjestyksellä ja harmonialla.
14.22.3.107Kuuntele ... Kokelaalta ei vaadita, että hän hylkää kaikki ajatukset omasta itsestään (ikään kuin hän edes pystyisi siihen) tai luopuu itsensä tiedostamisesta, mutta häntä pyydetään huomaamaan sen epätäydellisyys, epätyydyttävyys, vajavuus, alhaisuus ja syntisyys, ja että hän tämän havainnon tehtyään luopuu siitä korkeamman itsensä hyväksi, joka on täydellinen, siunattu, hyvä, jalo ja viisas. Sillä alemmassa egossa hän ei koskaan tunne rauhaa, kun taas jumalallisessa itsessä hän tuntee sen aina.
14.22.3.108,Kuuntele Sen ymmärtämisessä, mitä egolle tapahtuu sen saavuttaessa äärimmäisen päämäärän, on suurta sekaannusta… Todellinen yhdistyminen tapahtuu ihmisen oman tuhoutumattoman korkeamman itsen kanssa …
14.22.3.108,Korkeamman itsensä kautta ihminen voi päästä korkeimpaan hyvään.
14.22.3.110Kuuntele Yliminän käsite on kaiken perusta. Se antaa elämälle tarkoituksen.
14.22.3.111Sellainen ihminen on totisesti tietämätön, joka ei ymmärrä, että Yliminän hänelle tarjoama on äärettömän paljon enemmän kuin mitä hän voi saada mistään muualta. Toisella puolellahan on ääretön voima, kun toisella puolella on vain rajallinen kyky.
14.22.3.112Tuossa hyväntahtoisessa ilmapiirissä mikään negatiivinen ajatus ei voi olla olemassa.
14.22.3.114Se joka on löytänyt tavan elää yliminänsä kanssa on löytänyt harmonian, jota tilanteet ja ympäristö eivät kykene järisyttämään. Hän on löytänyt hyvyyden joka on liian syvä maailman ymmärrettäväksi, viisauden, joka sijaitsee ajatusten toisella puolen.
14.22.3.115Jopa keskellä maailmallista ahdinkoasi tunnet Yliminän tuen niin vahvana ja sellaisena, että kärsimykset tuntuvat olevan jonkun toisen, että itse olet pysyvästi vain niiden katselija.
14.22.3.116Yliminän löytäminen tarkoittaa pelon poistamista, tasapainon vakiinnuttamista ja innoitusta elämään.
14.22.3.118On täysin mahdollista avata ovet sisäiseen elämään ilman opettajan apua. Ihmisen oma korkeampi itse antaa kaiken tarvittavan opastuksen edellyttäen, että hän uskoo riittävän lujasti sen olemassaoloon ja apuun.
14.22.3.120Kuuntele Yksin ja omasta pienestä egosta riippuvaisena ihminen pystyy vain murto-osaan siitä, mitä hän voisi tehdä muututtuaan Äärettömän Voiman instrumentiksi.
14.22.3.121Kun Yliminän tähti nousee valta-asemaan, ihminen ei tunne enää yksinäisyyttä, vaikka hän olisi usein yksin. Tunne maailmankaikkeuden ystävällisyydestä ympäröi häntä sulkien hänet syleilyynsä.
14.22.3.122Hän puolustautuu aina ensimmäiseksi maailman huolia ja murheita vastaan meditoimalla lyhyesti kaikkitietävää ja kaikkein voimakkainta Yliminää. Vasta sen jälkeen hän puolustautuu käyttäen egon inhimillisiä resursseja.
14.22.3.123Yliminä näyttää sinulle tien ulkoisten tapahtumien, henkilöiden tai kirjojen kautta ja sisäisesti intuitioiden, ajatusten, tunteiden ja tarpeiden kautta.
14.22.3.124Kuuntele Tästä syvästä mystisestä keskuksesta itsessään, hän saa voimaa kestää koetuksia, viisautta käsitellä tilanteita ilman katumusta, sekä kyvyn nähdä arkielämän suuret ja pienet arvot oikeissa mittasuhteissaan.
14.22.3.125Tietoisuus Jumalan läsnäolosta itsessä tekee ihmisen hyvin voimakkaaksi. Mutta tietoisuus siitä, että hän on tästä tosiasiasta riippuvainen, pitää hänet hyvin nöyränä.
14.22.3.127Kuuntele Koska hänellä on pääsy tähän sisäiseen lähteeseen, hänellä voi olla yksinäisin elämä mutta se ei ole rakkaudeton. Ilo ja lämpö sen läsnäolosta on aina hänen mukanaan.
14.22.3.129Totuus on, että Yliminästä tulee ihmisen rakastettu kumppani. Se suo niin voimakkaan tyydytyksen ja syvän rakkauden tunteen, jollaista mikään ulkoinen ystävyys ei koskaan voi antaa.
14.22.3.130Kuuntele ... Kun ulkopuolinen maailma kohtelee sinua väärin, panettelee ja loukkaa sinua, tai pettää sinut, käännyt sisäänpäin, aina vain syvemmälle, kunnes seisot Yliminän luona. Silloin löydät täydellisen rauhan, absoluuttisen rakkauden...
14.22.3.131Kuuntele Emme ole itseriittoisia tai ylläpidä olemassaoloamme itse, vaan olemme kaikessa ja jokainen hetki Yliminästä täysin riippuvaisia.
14.22.3.132Suuren kuormituksen ja vakavien vaarojen keskellä etsijä saa rohkeutta ja kestävyyttä talismaanisesta voimasta, jonka antaa Korkeamman Itsen muistaminen. Se on aina läsnä.
14.22.3.133Kuuntele Tästä lähteestä saat sekä voiman nousta omien kiusaustesi yläpuolelle että rakkauden nousta muiden ihmisten vihan yläpuolelle.
14.22.3.134Tunnemme kaipausta korkeampaan elämään, koska Yliminän läsnäolo meissä luo siemenen tälle kaipuulle. Kokemusten suoma lämmin auringonpaiste ja kylmä sade ravitsevat tätä siementä. Hengellisten ihmisten vaikutus edesauttaa kasvua eri vaiheiden kautta.
14.22.3.136Kuuntele Tässä pyhässä hiljaisuudessa katoavat kaikki hermojännitykset. Niiden sijaan koet ainutlaatuista hyvinvointia.
14.22.3.137Kun tunnet katkeamatta jumalallisen sielun läsnäolon sisimmässäsi, olet vaivattomasti itsesi ohjaksissa.
14.22.3.138Monissa runoissaan Jalaluddin Rumi nimitti korkeampaa itseä kauniilla ja sopivalla nimellä. Hän kutsui sitä ystäväksi.
14.22.3.140On olemassa täydellisen turvallisuuden tunne, joka paljastuu erityisesti ja erityisen voimakkaasti vaaran, kriisin tai hädän hetkillä.
14.22.3.141Emme tavallisesti anna sille tosiasialle riittävää painoarvoa, että juuri Yliminän jatkuvan läsnäolon takia ihmisen tyytyväisyys täysin aineelliseen elämään ei ole pysyvää eikä mahdollista.
14.22.3.142Kuuntele Pienen egon ongelmallisen elämän alla kaikkialle ulottuvan rauhan ja voiman, luottamuksen ja hyväksi olemisen valtava laajuus on kuin vaikutus valtamerien pintaan: mihinkään muuhun sitä ei voi verrata.
14.22.3.143Kaikki hienostuneimmat tunteesi, koko syvin viisautesi, luovuutesi, totuuden erottavat intuitiosi, kaikki nämä syntyvät siitä, että Yliminän läsnäolo on niin keskeistä, vaikka se onkin piilossa.
14.22.3.147Monet kiistävät tämän mahdollisuuden, mutta on toden totta mahdollista saada suoraa ohjausta ja opastusta korkeammalta itseltä—sisimmässäsi ja sen kautta. Kyse ei ole mistään sinusta kaukana olevasta.
14.22.3.148Yliminästä säteilevällä ilolla on parantava vaikutus. Se haihduttaa ahdistukset ja hävittää neuroosit.
14.22.3.152Kuuntele Älä ajattele niin paljon etsiväsi apua ulkopuolelta. Korkeampi Itse on kanssasi. Jos uskoisit riittävästi sen läsnäoloon, voisit katsoa sisäänpäin. Jos pysyisit sinnikkäänä ja kärsivällisenä, se ohjaisi sinua.
14.22.3.154Siinä missä ego epäonnistuu tai kompastelee, Yliminä osoittautuu olevan kaikkien tilanteiden tasalla.
14.22.3.157Ihminen ei enää ole ahdistunut eikä pelkää tulevaa, koska sisäinen voima täyttää hänet.
14.22.3.158Kuuntele Se on aina läsnä, aina hänessä, vaikka ei aina helposti tavoitettavissa. Se on hänen olemuksensa salainen keskus. Tietoinen yhteys sen kanssa antaa uskomattoman, teräksenlujan varmuuden tunteen.
14.22.3.160Kuuntele Yliminä on läsnä, ja sen seurassa ihmisestä tulee välinpitämätön ystävien kehuille tai vihollisten katkeruudelle.
14.22.3.165Ajan mittaan aistit Läsnäolon, joka kulkee kanssasi ja asustaa sisimmässäsi. Tästä oppaasta on myös käytännön hyötyä, sillä se varoittaa vääristä ratkaisuista, jos haluat elää eettisesti ja välttää lisäkärsimystä. Vaikka et etenisi täydelliseen valaistumiseen asti, etenet kuitenkin.
14.22.3.167Tämän parantavan ollessa läsnä, menneisyys pyyhkiytyy pois ja vanhat synnit sen mukana.
14.22.3.169Aika monet saavat mystistä tukea ja lohtua jopa vain siitä, että he ovat kuulleet Yliminästä, vaikka he eivät itse pysty saamaan yhteyttä siihen.
14.22.3.171On olemassa elämän voima, josta juontavat kykymme ja älymme. Se on piilossa ja koskettamaton. Kukaan ei ole sitä nähnyt, mutta jokainen joka mietiskelee tarpeeksi syvällisesti voi tuntea sen olemassaolon, kuinka se on aina läsnä ja meitä tukemassa. Se on yliminä.
14.22.3.175Korkeamman minän läsnäolo on kuin magneettinen voima, joka vetää meitä kohti hyvää, kaunista, oikeudenmukaista, todellista ja jaloa. Samalla korkeampi minä on kaiken tämän yläpuolella ja ihmisjärjen tavoittamattomissa.
14.22.3.178Kuuntele Jokaisen ihmisen sisäistä ja ulkoista elämää ohjaa kätketty tekijä--Yliminä. Jos ihminen näkisi asiat oikein, hän toteaisi kaiken todistavan Yliminän läsnäolosta ja toimista.
14.22.3.179Kuuntele Tunnet, että tämä jalompi itse tosiasiassa joskus heittää varjon yllesi. Tämä on kirjaimellisesti totta. Siksi olemme nimenneet sen Yliminäksi.
14.22.3.180Kuuntele Kun ihminen löytää sisällään piilevän voiman, jonka ansiosta hän on tietoinen ja kykenee ajattelemaan, hän löytää pyhän hengen, Ikuisen Mielen säteen, joka valaisee hänen pientä äärellistä mieltään.
14.22.3.181Kuuntele Tämä on ihmisen sisin, aito luonto, hänen todellinen minänsä, jota ei tule sotkea itse pinnalliseen henkilöön. Se joka tulee tietoiseksi, pääse myös kokemaan ajattomuuden. Tunnevaihtelut hurmoksen ja masennuksen välillä jäävät taakse. Et kadu menneitä, elät tyynenä tässä hetkessä etkä pelkää tulevaa.
14.22.3.183Kuuntele Mikään ei voi olla ihmistä lähempänä kuin Yliminä, sillä se on hänen elämänsä, mielensä ja tunteidensa lähde. Mikään ei voi kuitenkaan olla kauempana hänestä, sillä se on käsittämätön kaikille hänen tuntemilleen kokemuksen ja tietoisuuden välineille.
14.22.3.184Kuuntele Ilman Yliminää kukaan ihmisolento ei voisi olla sitä mitä hän on—tietoinen, elävä ja älykäs.
14.22.3.185Vaikka tietoisuus on ensimmäinen tapa tarkastella sielua tai Yliminää, jälkimmäinen näistä tekee tietoisuuden mahdolliseksi…
14.22.3.186,Kuuntele Yliminä on totta tosiaan Tie (ihmisen sisimmässä), Totuus (tieto oikeasta olemuksesta) ja Elämä (tiedon ollessa käytössä ja tien tullessa kuljetuksi tavallisessa arkielämässä).
14.22.3.187Emme voi määrittää ja rajata Yliminää tarkasti. Sitä ei oikeastaan voi kuvailla, vaikka sen vaikutuksia voi. Tunne Yliminän läsnäolosta ja keinoista herättää se voidaan kuvailla niille, jotka eivät ole kokeneet läsnäoloa tai oppineet tietä kokemukseen pääsemiseksi.
14.22.3.188Kuuntele Voimme tuntea Yliminän vain olemalla se, emme ajattelemalla sitä. Se on ajatusten tuolla puolen, koska se on itse Ajatus, Puhdas Mieli.
14.22.3.190Kuuntele Kaiken muun voi tietää niin kuin asiat ja ideat tiedetään itsestä erillisinä tai omistamisen kohteina. Mutta Yliminää ei voi todella tietää tällä tavoin. Vain samaistumalla täysin Yliminään voi saavuttaa tiedon siitä.
14.22.3.191Kuuntele Ihmisen elämän ja älyn alkuperä on ainutlaatuinen ja tuhoutumaton, aluton ja ääretön.
14.22.3.193Se ei ole vain ihmisen oman pikku minän salainen ja mystinen lähde, vaan myös ainut, tunnistamaton lähde kaikille niille todellisen onnellisuuden hetkille, joita hänellä koskaan on ollut.
14.22.3.195Mitä Yliminän tietoisuuden toteutuminen tarkoittaa ihmiselle? Ennen muuta se tarkoittaa jakamatonta mieltä.
14.22.3.198Kuuntele Kuule Rooman valtakunnan stoalaisten määritelmä Yliminästä: Markus Aureliuksen mukaan jumalallisuus, joka on istutettu ihmisen rintaan; Epiktetosin mukaan suojelusenkelisi.
14.22.3.199Jokaisen ihmisen olemuksen sisimmässä on hänen katoamaton sielunsa, hänen suojelusenkelinsä.
14.22.3.201Joillekin Yliminä ei ole vain mentaalinen käsite vaan jopa eteenpäin ajava voima, ei pelkästään harras miellyttävä tunne siihen uskoville vaan myös jatkuva voimantunne niille, jotka ovat poistaneet ovelta egon raskaan salvan.
14.22.3.202Kuuntele Kukaan ei pysty selittämään, mikä Yliminä on, koska se on selityksiä luovan mielen alkuperä ja mystinen lähde ja lisäksi ihmisen kaiken käsityskyvyn tuolla puolen. Mutta selityksen voi antaa siitä, mikä vaikutus on sen jatkuvalla läsnäololla, missä olosuhteissa se ilmaisee itsensä, millä tavoin se ilmenee ihmisen elämässä ja kokemuksessa ja mitkä tiet vievät sen kokemiseen.
14.22.3.203Kuuntele Kukaan ei saa uskoa, että yhteys Yliminän kanssa on jonkinlainen unelmoinnin tai miellyttävän kuvittelun tila. Se on elinvoimainen suhde, jossa rauha, voima ja hyväntahtoisuus virtaavat loputtomiin näkymättömästä keskuksesta näkyvään minään.
14.22.3.206Kuuntele Yliminä on jokaisen ihmisen todellinen suojelusenkeli, mutta emme saa olla niin typeriä, että odotamme sen välitöntä vaikutusta jokaiseen tyhjänpäiväiseen asiaan. Sen huolenpito on päin vastoin yleistä pikemminkin kuin erityistä, pitkäaikaisten vaiheiden pikemmin kuin päivittäisten tapahtumien mittakaavassa. Kun se joskus vaikuttaa väliintulollaan, sen on aiheuttanut tai sitä on kiirehtinyt jokin kriisi.
14.22.3.207Lain, kielen tai historian tietämystä voi kartuttaa, ja siitä tulee omaisuutta. Mutta Yliminän tietämys ei ole ollenkaan sama asia. Sen tietämys on jotain, jota ihmisen tulee olla: me emme omista sitä, vaan se omistaa meidät.
14.22.3.212Kuuntele Hiljaisuus on sekä merkki siitä, että on noustu aistien ja ajatusten, kehon ja järjen yläpuolelle, että symboli Yliminän läsnäolon tiedostamiselle.
14.22.3.213Aivan kuin silmä ei voi nähdä itseään erillisenä kohteena, ei Yliminäkään (joka sinä olet) voi havainnoida itseään…
14.22.3.216,Kuuntele Tämä on sen mysteeri: se näkee kaiken, mutta sitä itseään ei kukaan näe.
14.22.3.218Kuuntele Kaikki tietämäsi ja kokemasi ovat asioita, jotka kuuluvat tähän viiden aistin maailmaan. Yliminä ei ole niiden toimintapiirissä eikä siksi samalla tavoin tiedettävissä ja koettavissa …
14.22.3.221,Vallitsee tunne ajan täydellisestä poissaolosta, sisäisen olemuksen loppumattomasta luonteesta.
14.22.3.223Olento, jonka löydät sisäisen etsinnän lopuksi, on nimetön. Voit pyytää nimeä, mutta et saa sitä tietää. Sinun on tyydyttävä epämääräiseen vastaukseen: Minä olen se, joka mina olen!”
14.22.3.224Yliminä on läsnä, mutta se on kätkössä tietoisen olemuksemme sisällä. Vain siellä, syvissä kerroksissa, kohtaamme harhanäyistä vapaan Totuuden, illuusioista vapaan Todellisuuden.
14.22.3.225Kuuntele Ihmisen sydämessä ja mielessä on syvänteitä, joihin he harvoin uskaltautuvat. Siellä on kuitenkin aarteita—intuition leimahduksia, tärkeitä ilmestyksiä, lisävoimia ja ennen kaikkea rauha, joka ei kuulu tähän maailmaan.
14.22.3.226Kuinka lohduton on kyynikon julistus: Ei ihminen pysty muuttamaan itseään. Vaan kuinka toiveikasta on kuulla Sokratesin omasta kokemuksesta, että hän syntyi maailmaan monine paheineen mutta pääsi niistä eroon järkensä avulla.
14.22.3.229Kuuntele Missä ikinä ihmiset sattuvat elämään, laajalle ulottuvissa maanosissa, mitä erilaisimmissa ilmastoissa tai muinaisilla vuosisadoilla, he ovat kokeneet jumalallisen läsnäolon. Mistä se todistaa? Että ilmiö ei ole sidonnainen paikkaan tai aikaan eikä sitä koske ajan ja paikan lait.
14.22.3.230Kuuntele Syvällä ihmisen mielessä ja tunteissa on mystinen jumalankaltainen ydinolemus, joka on muka—voi!—liian syvällä tavallisen ihmisen saavuttaa, ja siksi hän tyytyy kuulemaan siitä muilta, vain toisen käden tietona.
14.22.3.231Jos uskomme tai tiedämme Yliminän olevan oikeasti totta, meidän on myös uskottava tai tiedettävä, että väliaikaisella arkielämällämme on elinvoimaiset juurensa Yliminän ajattomassa olemuksessa.
14.22.3.232Kuuntele Osa meistä on jumalankaltaista, ja sitä teologia kutsuu hengeksi. Minä kutsun sitä Yliminäksi siitä syystä, että se on myös osa maailmankaikkeudessa vaikuttavaa korkeampaa voimaa. Ihminen, joka ottaa sen tärkeimmäksi oppaakseen ja tekee siitä itseään suojelevan vartijan, on totta tosiaan viisas.
14.22.3.235Kuuntele Lopuksi monen maanpäällisen elämän jälkeen huomaat, että paljon toisista ihmisistä etsimääsi onkin löydettävä itsestä. Mutta se ei löydy pintapuolisesta. Se on syvällä pinnan alla alueella, jossa puhtaimmat muodot ovat olemassa.
14.22.3.236Yliminä ei ole vain parasta hänessä vaan myös muuttumaton osa hänestä.
14.22.3.239Vaikka Yliminä ei ajattele, sen läsnäolo tekee ajattelun mahdolliseksi, ja vaikka se ei havainnoi viiden aistimme kautta, se tekee kaikki aistimukset mahdollisiksi.
14.22.3.241Emme näe, kuule tai voi koskettaa ilman mieltä. Mutta mieli ei puolestaan voi toimia tai edes olla olemassa ilman Yliminää.
14.22.3.242Kuuntele Jokainen todellinen profeetta saa voimansa Yliminältä. En minä itsestäni tee mitään, Jeesus tunnusti.
14.22.3.243Yliminä ei kehity eikä edisty. On olemassa toimintoja, jotka kuuluvat vain aikaan ja tilaan. Se ei ole missään ajassa eikä tilassa. Se on täällä, tässä syvässä kauniissa ympärillämme vallitsevassa tyyneydessä, jossa ihminen löytää oikean identiteettinsä.
14.22.3.245Kaiken, mikä on olemassa ajassa, on oltava olemassa myös muuttuakseen. Yliminä ei ole olemassa ajassa eikä alttiina muutoksille.
14.22.3.246Älä loukkaa Korkeampaa Voimaa kutsumalla sitä tiedostamattomaksi; se ei ole vain täysin tietoinen vaan myös täydellisen älykäs. Todellinen Itse, joka on tämä voima, ei tarvitse määräyksiä tai ohjeita fyysisiltä aivoilta.
14.22.3.247Kuuntele Yliminä ei ole kenenkään yksityisomaisuutta.
14.22.3.248Yliminää ei voi mitenkään osoittaa muille tarkasteltavaksi. Ego on saanut alkunsa Yliminästä, joten ainoa tapa saada se näkemään Yliminä on palauttaa se sinne.
14.22.3.251Miguel de Molinos: Sielu on puhdas Henki, eikä se tiedosta itseään. Sen toimet eivät ole havaittavissa.
14.22.3.252Jossain ihmisen salatussa ytimessä on valo, hyvyys, voima ja rauha.
14.22.3.257Kuuntele Ääretön jumalallinen elämä asustaa kaikkien kehollisten olentojen sisimmässä ja näin ollen koko ihmiskunnassa. Se on alkuperäinen lähde ihmisen tunteille ja tietoisuudelle, vaikka ne olisivat miten rajoittuneita tahansa täällä kehossa.
14.22.3.258Mikään muu ei ole sen kaltaista. Ei ole mitään, johon Yliminää voisi verrata.
14.22.3.259Yliminällä ei ole muotoa, jota voisi kuvailla tai punnita, mitata tai laskea. Sillä ei ole ajassa mitattavaa nopeutta eikä korvin kuultavaa ääntä.
14.22.3.260Ihmisessä on enemmän hyvää kuin hän luulee ja mitä kokemus saa hänet kenties uskomaan. Mutta hyvä on syvemmissä kerroksissa, joten sen esiin saaminen vaatii enemmän aikaa.
14.22.3.268Kuuntele Kristuksen minä, joka oli Jeesuksessa, on myös meissä
14.22.3.275Sisällämme Yliminänä oleva, jumalan kaltainen, on ajasta riippumaton ja ikuinen.
14.22.3.283Kuuntele Sisimmässäsi on jotain, joka on ilman henkilökohtaista elämää, ilman nimeä ja kasvoja, jotka voisit nähdä. Se on Yliminä.
14.22.3.284Kuuntele Se on Senecan sisimmässämme elävä pyhä henki, kaiken meissä olevan pahan ja hyvän tarkkailija ja vartija.
14.22.3.287Se ei ole järjen tavoitettavissa vaan jotain, jota tavallinen egoistinen ihminen ei voi tietää. Kuitenkin on niitä, joiden tietoisuuteen Se on päässyt.
14.22.3.291Yliminän läsnäolo meissä tekee mahdolliseksi suuremman tietoisuuden, oli se sitten koettu unessa tai hereillä.
14.22.3.295Kahdessa Raamatun kohdassa, Salomonin kirjassa ja Paavalin kirjeissä, viitataan tarkasti Yliminään. Kyseessä on todellakin ihmisen sielu, jonka löytäminen täällä ja nyt maanpäällisen elämän aikana on meille itse elämän hiljaisuudessa määräämä tehtävä.
14.22.3.296Yliminä on todellinen suojelunenkelimme, se on aina kanssamme eikä koskaan tule meitä jättämään. Se on näkymätön pelastajamme. Mutta meidän on oivallettava, että se ensisijassa ei pyri pelastamaan meitä kärsimykseltä vaan tietämättömyydeltä, joka johtaa kärsimykseen.
14.22.3.301Keskiajan ja antiikin herkemmät yksilöt tunsivat myös tämän Yliminän erityisen toiminnon. Tästä lausuu Epiktetos: Zeus antoi jokaiselle ihmiselle oman suojelusenkelin, jonka tehtävä oli vartioida tätä.”
14.22.3.302Näimme tarpeelliseksi rajata ”Yliminän” merkityksen tarkoittamaan ihmisen perimmäistä todellisuutta, ja esitellä termin ”universaalitietoisuus” edustamaan universumin äärimmäistä todellisuutta.
14.22.3.304Tämä on perimmäinen totuus—että syvimmiltämme olemme yhtedessä Jumalaan, erottamattomia Jumalasta ja että tämän yhteyden löytäminen on elämän syvin tarkoitus. Jopa nyt, jo tänään olemme yhtä jumalaisia kuin mitä ikinä tulemme olemaan. Meidän ei tarvitse nousta sitä pitkää evolution polkua, jota profeetat opettajat, gurut ja oppaat ovat hitaasti ja kivuliaasti nousseet, jos vain seuraamme totuutta jatkuvasti, emme anna peiksi ja teemme siitä osan olemustamme---ajatuksissa, tunteissa, uskossa ja käytännössä.
14.22.3.304Yliminä on Jumalan edustaja ihmisessä.
14.22.3.305Yliminä on osa Maailmanmieltä. Maailmanmieli ei ole ihmiskyvyin ymmärrettävissä, mutta Yliminästä ihminen kykenee tietämään.
14.22.3.306Ihmisessä Yliminä on kohta, jossa kahden olemassaolon maailman—äärettömän ja rajallisen—voidaan sanoa kohtaavan.
14.22.3.307Yliminä on niin lähellä Jumalaa, niin läheistä sukua Maailmanidealle, että kenenkään ei tarvitse tähytä etäämmälle tai pyrkiä korkeammalle.
14.22.3.309Yliminä on korkein piste ihmisessä; se on se piste, jossa ihminen voi löytää itsensä Jumalan kuvan mukaan luotuna.
14.22.3.310Jokaisella yksilöllä on myös jokin kohta, jossa inhimillinen ja jumalallinen yhdistyvät, jossa ihmisen vähäinen tietoisuus kumartaa syvään perimmäisen lähteensä, Maailmanmielen edessä tai sekoittuu siihen salaperäisesti. Tuon yhtymäkohdan kuvaaminen riittävän osuvilla sanoilla on mahdotonta, mutta sille voi kuitenkin antaa nimen. Filosofia kutsuu sitä Yliminäksi.
14.22.3.314Kuuntele Ihmisen perusolemus on Yliminä, joka on emanaatio Mielestä.
14.22.3.315Se on kaiken henkisen etsinnän keskipiste, siinä ihminen kohtaa Jumalan.
14.22.3.316Yliminän kautta korkein Mieli vastaanotetaan tietoisuuteen. Se on ”Itse”, joka on vapaa rajoitteista, ajatuksista, lihasta, intohimosta ja emootioista – toisin sanoen henkilökohtaisesta egosta.
14.22.3.317Kuuntele Yliminä on ihmisen sisäinen tai todellinen itse, joka heijastaa jumalallisuutta ja sen ominaisuuksia. Yliminä säteilee äärimmäisestä todellisuudesta, mutta se ei ole tämän todellisuuden osatekijä eikä siitä erotettu osa. Se on loistava säde mutta ei itse aurinko.
14.22.3.319On totta, että Jumalan luonne on tutkimaton ja Jumalan lait ovat järkähtämättömiä. Mutta totta on myös, että Jumalaan yhteydessä oleva ihmissielu on tavoitettavissa ja sen kyky intuitioon käytettävissä.
14.22.3.320Tämä jumalallinen itse on sielu, jota ei voi tappaa tai kadottaa ja joka todistaa ikuisesti alkuperänsä lähteestä.
14.22.3.321Yliminä on tuo yhteyskohta tietoisuudessa, jossa ensin tunnet Jumalan ja sitten katoat Jumalaan.
14.22.3.323Yliminä on osa ääretöntä elämänvoimaa samalla tavoin kuin kastepisara on osa valtamerta.
14.22.3.324… Horeb-vuoren yksinkertainen paimen kysyi väläyksen aikana ”Kuka sinä olet?”. Vastaus kuului: ”Minä olen se, joka ON!”
14.22.3.325,Ajatukset ja tunteet, jotka virtaavat kuin joki tietoisuutemme läpi, muodostavat meidän pinnallisen minän. Mutta niiden alla on jumalallista todellisuutta kuvastava oikea minä, joka muodostaa todellisen minämme.
14.22.3.329Yliminäksi kutsumani on välittäjä tavallisen ihmismielen ja Maailmanmielen välillä. Se sisältää ihmisen korkeamman luonnon mutta ulottuu hänen yläpuolella olevaan jumalalliseen.
14.22.3.330Kutsun sitä, mikä yhdistää ihmisyksilön universaaliin henkeen, Yliminäksi. Tätä yhteyttä ei koskaan voi mikään katkaista. Sen olemassaolo on suurin tae sille, että toivo pelastuksesta koskee kaikkia, ei vain niitä, jotka luulevat ainoastaan omiensa saavan pelastuksen.
14.22.3.331Kuuntele Kyseessä on hänen oma korkeampi itsensä, hänen Yliminänsä, jonka hän näin kokee, vaikka sen mystinen Voima ja taivaallisuus voivat olla niin hämmentäviä, että hän luulee—ja kutsuu—sitä Jumalaksi. Ja tietyssä merkityksessä tämä nimitys onkin oikeutettu. Kokemuksen ytimessä hänelle, Maailmanmielessä olevalle atomille, nimittäin paljastuu se, että Yliminä on aina läsnä ja vieläpä aina hänen tukenaan.
14.22.3.332Tämä syvin osa ihmisen olemusta, hänen lopullinen olennaisin itsensä, on ihmisen Yliminä, joka yhdistää hänet Maailmanmieleen. Sen Läsnäolossa kutsutaan esiin koko hänen hengellinen ominaislaatunsa.
14.22.3.333Epiktetos auttaa meitä järjellä ymmärtämään ja määrittelemään Yliminää. Hän sanoo Ettekö tiedä, että kannatte jumalaa sisällänne? . . . Olette Jumalan perusolemuksesta peräisin oleva osa, ja sisällänne on osa Hänestä.”
14.22.3.335Kuuntele ... Yliminä on tietoinen iloistamme ja murheistamme ilman, että se osallistuu niihin. Se tietää aistimaailman kokemuksemme ilman, että se fyysisesti aistisi mitään. Jos ihmettelet, miten tämä on mahdollista, mieti miten painajaisesta herännyt on taas tietoinen saadessaan muistikuvan äsken kärsimästään ja aistimastaan, mutta ei kuitenkaan koe uudestaan tuota kärsimystä tai aistimusta.
14.22.3.337,Kuuntele ... Yliminä on läsnä kaikissa yksilöllisissä minuuksissa todistajana ja muuttumattomana tietoisuutena antaen tietoisuuden yksilölle.
14.22.3.338,Kuuntele Itse on mittaamattomasti suurempi kuin ego, joka sitä heijastaa, tai äly, jota ego käyttää.
14.22.3.339Tavallinen ihminen ajattelee olevansa keho plus mieli, kehoa korostaen. Mutta itsensäkysely ja itseanalyysi osoittavat, että vaikka hänellä aivan varmasti on nämä kaksi ja hän aivan varmasti liittyy niihin, Itse ei tosiasiassa ole kumpikaan näistä. Se on muuttumaton päinvastoin kuin nuo muut, ja se on kovin vaikeasti tavoitettava. Se ei ole tilassa kuten keho eikä ajassa kuten mieli. Se on itse asiassa mysteeri…
14.22.3.340,Ihmisen ”Itse” on kaikki, mitä hänellä on koko elämänsä ajan sitä kadottamatta. Kaikki, mitä hän todella on, on tämä samainen ”Itse”. Fyysinen keho, joka sitä seuraa näennäisen erottamattomana, on elämässä käytetty ja kulutettu, kuten talossa asutaan tai työkalua käytetään.
14.22.3.341Kun tarkastelee ihmistä ja hänen elämäänsä ulkopuolelta, näkee vain puolet ihmisestä. Sisäpuolelta katsoessa näkee toisen puolikkaan. Kun yhdistää nämä kaksi, tuloksena on koko ihminen. Tai siltä se vaikuttaa. Mitä jos ihmisen ajatusten ja tunteiden takana on vielä toinen itse, joka luonteeltaan ja laadultaan on täysin erilainen? Juuri tämä onkin totuus. Ihminen ei tiedä kaikkea itsestään ja ymmärtää siitä vielä vähemmän. Ne, joille on suotu etuoikeus katsoa hunnun taakse, voivat vain kehottaa häntä huomaamaan ihmiskäsityksen epätäydellisyys ja opettaa häntä ottamaan oikeat askeleet siitä vapautumiseksi.
14.22.3.342Kuuntele Sisimmässämme oleva jumalallinen sielu on kokonaan aistivaikutelmien yläpuolella ja täysin vapaa niiden vaikutuksesta. Jos tiedostamme tämän, tulemme tietoisiksi myös olemassaolon yliaistillisesta järjestyksestä.
14.22.3.343Kun lopulta näemme, että syntymistä ja kuolemista edustaa vain ruumis, että todellisessa itsessä ei ole olemassa alkua tai loppua vaan pikemminkin juuri ELÄMÄ, silloin näemme oikein.
14.22.3.345Kuuntele Kaikki vaistoavat Yliminän olemassaolon, mutta moni ymmärtää sen väärin ja käyttää sitä siksi väärin. Sen johdosta egon, joka on vain pieni osanen, käsitetään olevan kaikki, Kaikkeus.
14.22.3.346Egossa maan päällä saatamme tehdä havainnon pyhän Yliminän ilmentymästä sopeutuneena ajan ja paikan rajoituksiin. Kaikki tämän suuren totuuden löytäneet tietävät, ettei Yliminä ole kauempana kokijastaan kuin hänen oma sydämensä ja että ”Itseksi” kutsumamme on erottamattomasti yhtä sen kanssa, jota kutsutaan Jumalaksi.
14.22.3.349Kuuntele Korkeampi itse ei saastu omista saasteistaan sen enempää kuin aurinkoa hämärtävät synkät paikat, joihin se usein paistaa.
14.22.3.351Kuuntele Korkeampi itse vaikuttaa egoon, vaikka ego ei vaikuta siihen. Sen olemassaolo jatkuu täysin riippumatta egon toisiaan seuraavista maallisista ilmestymisistä, ja on yhä olemassa maallisen elämän loppuessa …
14.22.3.352,Avaruuteen eivät vaikuta ihmisten pahat teot tai hyveellisyys, samoin Yliminään eivät voi vaikuttaa egon luonne tai käyttäytyminen. Sitä eivät egon vääryydet huononna tai oikeamielisyys paranna.
14.22.3.353”Minä olen tie ja totuus Jeesus ilmoitti. Kuka on tämä Minä? Kapeammassa ja pinnallisemmassa mielessä se on mestari. Laajemmassa ja syvemmässä mielessä se on sisimmässä oleva Kristus-tietoisuus eli hengellinen tietoisuus.
14.22.3.354Miksi Jeesus sanoi Minä ja Isä olemme yhtä, mutta lisäsi vähän sen jälkeen Isä on minua suurempi? Vastaus on, että Jeesus, ihminen, oli saavuttanut täydellisen sopusoinnin korkeamman Itsen kanssa ja tunsi olevansa yhtä sen kanssa, mutta universaali Kristus-prinsiippi on aina oleva suurempi kuin itse ihminen; Yliminä kohoaa aina ihmisen yläpuolelle.
14.22.3.355Tämä entiteetti on suurempi, jalompi, viisaampi ja voimakkaampi kuin olet itse, ja silti se on mystisesti ja erottamatomasti yhteydessä sinuun; voit totta tosiaan kutsua sitä omaksi super-itseksi.
14.22.3.357Kehomme syntyvät tiettynä hetkenä tietyssä paikassa, mutta sen ydin, yliminä, on syntymätön, ajaton ja paikaton.
14.22.3.358Persoonaa koskeva ilmaisu Itse edustaa tosiasiassa Yliminää, ihmisen jumalallista osaa. Tavallisesti ihmiset viittaavat minään—kehoon tai älyyn tai tunteisiin—eikä se ole perustaltaan Itse ollenkaan.
14.22.3.362Kuten auringon takana on toinen aurinko, jonka ilmentymä on jumaluus, niin on ihmisen mielen sisällä Mieli—ja tämä on hänen Yliminänsä.
14.22.3.364Persoonallisuus on aina rajattu ja kahlehdittu, korkeampi yksilöllisyys aina ääretön ja vapaa.
14.22.3.365Jokainen ihminen on tämän äärettömän elämänvoiman ilmentymä.
14.22.3.366Jokaisen ihmisen mielessä on syvempi taso, joka ei ole altis hänen intohimoilleen, joka ei reagoi hänen haluihinsa ja johon hänen aisteillaan ei ole mitään vaikutusta.
14.22.3.369Yliminä on ihmisen Korkeampi mieli, hänen jumalallinen sielunsa verrattuna hänen inhimillis-eläimelliseen luonteeseensa. Se on sama kuin Platonin nous.”
14.22.3.372Kuuntele Todellinen muuttumaton itse on riippumaton aikakausista, eivätkä tapojen ja muotojen ulkoiset muutokset vaikuta siihen.
14.22.3.373Mystikon päämääränä on tietää, mitä hän on fyysisen kehonsa, alempien tunteidensa ja henkilökohtaisen egonsa lisäksi. Se tarkoittaa sisimmän itsensä tuntemista. Kun tähän päämäärään on päästy, hän tietää täydellä varmuudella olevansa jumalallisesta auringosta lähtevä säde.
14.22.3.374Kuuntele Miten voisi ihminen ymmärtää, että juuri tietoisuus, josta vain pieni osa tulee hänen kokemakseen, on rajallinen ja ehdollinen osa itse Suurta Tietoisuutta—Jumalaa?
14.22.3.375Kuuntele Oman tietoisuutesi sisimmässä ja kuitenkin sen taustalla on toinen olemuksesi elämänpiiri, johon sinun on joku päivä uudelleen synnyttävä …
14.22.3.377,Koko ihmiskunnalla on vain yksi Yliminä, mutta kosketuskohta siihen on ainutlaatuinen ja erityinen ja edustaa kunkin ihmisen korkeampaa yksilöllisyyttä.
14.22.3.381Kuuntele Kun jokainen ihmispersoona poikkeaa ominaisuuksiltaan toisesta, yhdenkään ihmisen Yliminä ei eroa ominaisuuksiltaan toisesta. Etsijät kaikkina aikoina ja kaikkialla ovat vain löytäneen yhden ja saman jumalallisen olennon, kun he ovat löytäneet Yliminän.
14.22.3.382Kuuntele Yliminä on yksi ja sama kaikille ja kaikkialla. Yliminästä tietoiseksi kasvamisen kokemus ei vaihtele todenmukaisuudessaan ihmisestä toiseen, mutta sen omaksumisen, tulkitsemisen ja ymmärtämisen puhtaus vaihtelee …
14.22.3.383,Ristiriita on, että yliminä on samaan aikaan universaali ja yksilö. Se on universaali, koska sen valta kattaa kaikki ihmiset. Se on yksilö, koska se on olemassa jokaisessa ihmisessä. Se on samalla avaruus ja piste avaruudessa. Se on loputon henki ja samalla pyhä läsnäolo kaikkien sydämissä.
14.22.3.384Yliminän salaperäinen luonne saa järjen väistämättä neuvottomaksi. Voimme kenties kunnioittaa sitä enemmän, jos hyväksymme paradoksaalisen tosiasian, että Yliminä yhdistää kaksinaisuuden ja että siksi siitä voi ajatella kahdella tavalla, joista molemmat ovat oikeita. On jumalallinen olento, absoluutti ja universaali, joka on täysin aikaan sidottujen asioiden yläpuolella, ja on myös puolijumalallinen olento, joka on ajallisessa suhteessa ihmisen egoon.
14.22.3.386Kuuntele Kaikkien seikkailujen päätteeksi alemman itsen on ehkä todella häivyttävä, mutta korkempi itse ei häviä, koska sitä ei voi tuhota. Tässä mielessä yksilön täydellistä tuhoa ei siis tapahdu eikä se sulaudu täysin kaiken nielevään kosmisen tietoisuuden valtamereen…
14.22.3.389,Kuuntele ... Yliminä on ihmisen linkki äärettömään mieleen, joten se on näin osallinen suhteelliseen fyysiseen maailmaan ja toisaalta olemassaoloon, joka on kaiken suhteellisuuden yläpuolella…
14.22.3.390,Kuuntele Saavuttaaksemme oikean ajatuksen emme voi lopettaa ajattelua siihen, että Yliminä on vain itsemme sisällä. Kun Yliminän idea on kehittynyt mielessämme vakaaksi metafyysiseksi ja hengelliseksi arvoksi, meidän on täydennettävä käsite ajatuksella siitä, että Yliminä on myös itsemme ulkopuolella. Ensimmäisessä ajatusmallissa Yliminä täyttää jonkin avaruudellisen tilan, mutta toisessa mallissa se on kaiken paikkaan liittyvän yläpuolella.
14.22.3.391Kuuntele Voimme olla rauhallisin mielin sen tosiseikan suhteen, että Yliminä ei koskaan hetkeksikään hylkää tai tuhoa ihmisen persoonaa riippumatta siitä, kuinka heikentyneeksi se on tullut. Se ei voisi sitä tehdäkään, vaikka typerät kultit muuta väittävät, koska juuri sen kautta Yliminä ilmentyy ajassa ja tilassa.
14.22.3.392... Jeesus on ilmaissut egon ja Yliminän välisen salaperäisen suhteen seuraavin sanoin: ”Minä olen Isässä, ja Isä on minussa.”
14.22.3.393,Kuuntele Sanakirja määrittää, että yksilöllisyys on erillistä ja muista erottuvaa olemassaoloa. Sekä egolla että Yliminällä on tällainen olemassaolo. Mutta sen sijaan, että egolla ei tämän lisäksi muuta olekaan, Yliminän tietoisuus on universaalissa olemassaolossa. Siksi kutsumme sitä korkeammaksi yksilöllisyydeksi.
14.22.3.394Se että heräämisen jälkeen mieli jatkaa edellisen päivän ajatuksista ja yksilö muodostaa taas yhteyden unta edeltävään yksilöön on todiste siitä, että osa itsestä pysyy olemassa niin unen kuin valveillaolonkin aikana.
14.22.3.395Kuuntele Ihminen voi lähestyä jokaista elämänsä tilannetta kahdesta näkökulmasta. Ensimmäinen on rajallinen henkilökohtaisen minän näkökulma. Toinen on laajempi Universaalin Itsen näkökulma. Laajempi ja pidempi osoittautuu lopulta aina oikeaksi.
14.22.3.396Emme saa kuvitella, että yksilöllisen identiteettimme alistuneisuus johtaisi tietoisuuden minkäänlaiseen häviämiseen—pikemminkin päinvastoin. Ihmisestä tulee enemmän eikä vähemmän, kun hän herää universaalin elämän täyteyteen ja vapauteen. Hän ajattelee itsestään näin: Minä, A.B., olen piste Yliminässä, kun aiemmin hän ajatteli vain: Olen A.B.”
14.22.3.398Niin kuin aalto vajoaa takaisin mereen palaa persoonan jättänyt tietoisuus takaisin korkeampaan yksilöllisyyteensä.
14.22.3.402Ei ole olemassa muuta tapaa päästä sielua koskevien epäilysten yli kuin mystisenä kokemuksena saatu henkilökohtainen tieto siitä.
14.22.3.404Vaikka kieltäisit Yliminän ja sulkisit sen pois elämänkatsomuksestasi, tämä kieltäminen ja ajattelu tapahtuu nimenomaan Yliminän voimalla—tosin vaimennettuna ja epäsuorasti. Kykenet torjumaan jumalallisen läsnäolon mielessäsi vain siksi, että se on jo siellä.
14.22.3.405Kuuntele Kauas menneisyyteen ulottuvien todistusten mukaan, joihin minun on lisättävä oma todistukseni, Yliminä ei ole metafyysinen abstraktio tai mystinen harha-aistimus vaan elävä ja innoittava, vaikkakin harvinainen osa ihmisen kokemusmaailmaa. Kun tuntee Yliminän, tuntee oman parhaimman itsensä.
14.22.3.407Yliminä ei ole jotain kuviteltua tai oletettua. Sen läsnäolosta on varma tunne.
14.22.3.408Kun tajuamme, että äly voi tuottaa tähän aiheeseen yhtä monta vastalausetta kuin se tuottaa puolustuksiakin, ymmärrämme että loppujen lopuksi on vain yksi pitävä todiste Yliminän olemassaolosta. Yliminän on todistettava itse olemassaolonsa. Se voi tapahtua joko vaimeasti intuition välityksellä tai voimallisesti mystisen kokemuksen kautta.
14.22.3.410Kuuntele Väläyksen olemassaolosta ja todellisuudesta on todistuksia kaikkien kansojen kirjallisuudessa kautta aikojen. Tämä ei ole vasta äsken kehitelty idea eikä uutta mielikuvituksen saralla. Väläyksen kieltävä rajoittaa typerästi omia mahdollisuuksiaan, mutta hän voi toki oppia jotain ajan myötä.
14.22.3.413Kuuntele … Nämä väläykset ovat henkilökohtaisia kokemuksia, jotka auttavat meitä vakuuttumaan niiden taustalla olevan persoonattoman totuudellisuudesta ja rohkaisevat jatkamaan samalla tiellä.
14.22.3.414,Yliminä on elävää todellisuutta. Jos se olisi vain älyllinen käsite tai tunteellinen kuvitelma, kukaan ei tuhlaisi koko elämäänsä ja energiaansa ponnistellakseen sen etsimisessä.
14.22.3.415Kuuntele Yliminä ei ole vain loogiseen ajatteluun kuuluva välttämätön mielikuva. Se on myös henkilökohtaisen kokemuksen ilmentävä kaunis tosiasia.
14.22.3.416On ainakin kolme merkkiä Sielun läsnäolosta tässä Sielun kieltävässä sukupolvessa. Ne ovat: moraali ja omatunto, taiteellinen luovuus ja metafyysinen pohdinta.
14.22.3.417Yliminä ei ole mahtipontisen mielikuvituksen tuotos, vaan se on todella olemassa. Tästä totuudesta voi vakuuttua kuka tahansa, jolla on tarvittava kärsivällisyys ja joka käy läpi välttämättömän koulutuksen.
14.22.3.420Kuuntele Ihminen, joka tietää, pitää jotenkin outona, ironisena ja silti säälittävänä sitä, että toiset niin ikään Yliminästä tietoisuutensa ja ymmärryksensä saavat käyttävät näitä kykyjään kumoamaan väitteet Yliminän olemassaolosta.
14.22.3.422Kuuntele Mystikko tarkastelee aiheensa teoriaa ja käytäntöä sisältäpäin, joten hän voi keskustella siitä oikealla tavalla asiantuntijana, jota useimmat kriitikot eivät ole, koska he ovat aiheen ulkopuolella. ...
14.22.3.423,Syvällä sydämessä, oman tietoisuuden piiloissa jokaisella on kaikki tarvittavat todisteet opetusten totuudesta.
14.22.3.429Täytyykö näiden äärettömän rauhan tunnetilojen toistua aina uudestaan, jotta epäilevä vakuuttuisi siitä, että on olemassa todellakin tietoisuuden tila arkisen, niin kutsutun normaalin tietoisuuden tuolla puolen?
14.22.3.429,Vaikka väläykset ovat odottamattomia eikä niitä etsimällä etsitä, niiden aikana tunnet Jumalan läheisyyden, Jumalan rakkauden, Jumalan todellisuuden. Joka rohkenee kutsua niitä harhoiksi, on itse harhainen.
14.22.3.431Kuuntele Ei pelkästään filosofian vaan kaikkien näkijöiden, kuten Krishna ja Jeesus, opetukset tuomittaisiin petokseksi, jos Yliminä ei olisi tosiasia.
14.22.3.433Mystiikasta ilman todellista henkilökohtaista kokemusta tuomioita lausuvat tai mielipiteitä kirjoittavat, sen mentaalisia tiloja ja ilmiöitä vain ulkopuolisina tarkkailijoina tulkitsevat, he eivät voi olla tämän aiheen luotettavia asiantuntijoita.
14.22.3.435On vain yksi tapa selvittää kysymys siitä, onko Yliminä olemassa... Jokaisen on saatava itse autenttinen mystinen kokemus...
14.22.3.437,Tämän kaikenkattavan kokemuksen saaneet eivät tarvitse mitään todisteita, jotka saisivat heidät uskomaan sieluun. He tietävät, että he ovat sielu.
14.22.3.438Sellainen kokemus on lopullista laatua, jota vakuuttavuudessaan ja todellisuudessaan mikään järkiperäinen vastaväite ei kykene mitätöimään. Sanokoot muut mitä sanovat, tällaisen kokemuksen saanut pysyy horjumatta kannassaan.
14.22.3.439
4 mar 2010
10 lok 2010
3 syy 2012
16 lok 2010
21 hei 2013
16 elo 2015
14 lok 2010
12 elo 2013
1 elo 2012
18 elo 2016
14 kes 2024
27 elo 2011
17 maa 2022
7 hel 2012
16 tam 2018
20 syy 2013
21 hel 2011
9 mar 2014
9 kes 2016
12 lok 2010
1 tam 2011
24 maa 2019
29 kes 2016
21 tou 2021
3 mar 2022
3 huh 2011
15 mar 2018
8 huh 2011
9 kes 2017
13 huh 2011
15 lok 2010
31 lok 2018
3 mar 2010
13 kes 2020
23 hel 2017
30 jou 2017
27 hel 2017
16 syy 2021
9 kes 2024
1 hel 2017
10 tou 2012
16 mar 2010
12 lok 2019
27 tou 2020
15 hel 2023
23 huh 2014
7 elo 2020
28 mar 2011
17 mar 2010
11 elo 2013
28 maa 2024
2 mar 2022
3 jou 2020
27 tam 2011
29 hei 2021
6 kes 2024
12 maa 2024
4 maa 2013
3 jou 2024
26 jou 2015
27 mar 2013
1 mar 2022
23 mar 2019
22 elo 2017
29 lok 2022
29 tam 2023
14 maa 2021
10 maa 2025
21 maa 2023
26 hei 2024
2 mar 2010
22 syy 2012
29 lok 2010
1 syy 2022
6 kes 2011
30 lok 2010
19 tou 2020
6 huh 2013
11 mar 2016
23 mar 2014
14 mar 2013
9 kes 2019
30 jou 2013
1 syy 2021
6 tou 2018
28 syy 2021
24 mar 2010
9 tou 2020
12 mar 2024
21 elo 2011
4 kes 2017
13 hel 2017
21 hel 2020
6 tam 2014
13 lok 2010
21 lok 2011
31 lok 2010
1 huh 2016
28 syy 2013
13 tam 2025
7 tou 2019
15 lok 2024
7 tou 2011
3 tou 2023
14 tou 2021
9 tou 2023
19 jou 2020
28 mar 2016
9 mar 2018
3 mar 2021
26 huh 2023
13 mar 2013
26 tam 2011
28 mar 2021
1 hel 2012
12 hei 2015
13 huh 2023
12 mar 2019
26 tou 2023
11 maa 2020
11 lok 2010
16 syy 2011
20 tam 2016
20 mar 2013
14 huh 2012
5 syy 2011
11 hel 2016
17 jou 2020
23 hel 2014
3 hel 2025
3 mar 2014
4 maa 2014
10 kes 2011
1 jou 2021
29 tam 2011
11 huh 2014
12 syy 2019
1 hei 2019
21 mar 2014
14 lok 2011
6 tou 2013
19 lok 2023
29 elo 2011
26 kes 2017
8 maa 2015
11 lok 2011
28 jou 2017
10 tam 2018
14 elo 2018
15 maa 2014
9 maa 2021
20 maa 2014
10 elo 2015
19 hel 2025
4 syy 2012
1 maa 2013
19 hel 2021
19 tam 2018
26 hel 2024
10 mar 2013
28 tam 2018
9 mar 2010
14 huh 2011
29 tou 2019
26 hel 2025
23 lok 2023
17 maa 2019
22 hei 2011
28 lok 2018
10 kes 2017
2 kes 2017
6 hel 2014
2 jou 2010
23 elo 2014
20 mar 2016
9 elo 2019
6 huh 2022
26 tou 2022
4 kes 2019
27 mar 2010
21 elo 2021
1 mar 2010
1 jou 2010
2 mar 2017
13 mar 2020
4 maa 2019
14 lok 2021
12 mar 2010
27 tou 2013
20 elo 2023
28 hei 2022
28 elo 2011
20 tam 2011
26 maa 2019
24 hei 2022
21 mar 2020
6 tam 2022
15 syy 2023
23 lok 2010
29 maa 2020
26 lok 2014
23 maa 2020
15 hei 2019
14 huh 2015
23 tam 2014
23 tam 2015
8 syy 2021
14 elo 2021
11 mar 2021
23 lok 2011
23 huh 2017
18 huh 2015
4 kes 2024
11 maa 2012
11 tou 2013
27 lok 2020
5 lok 2019
3 hei 2023
24 hel 2019
2 jou 2021
6 mar 2010
21 lok 2021
8 kes 2022
23 huh 2021
16 elo 2023
20 hel 2020
17 maa 2013
8 hei 2020
13 syy 2014
24 hel 2014
16 jou 2021
15 syy 2014
9 mar 2012
19 syy 2022
11 mar 2010
29 kes 2014
19 syy 2014
22 tou 2014
26 tam 2016
20 kes 2019
19 syy 2012
22 huh 2023
9 hel 2014
15 huh 2024
7 huh 2021
31 elo 2024
14 mar 2010
18 jou 2015
2 hel 2020
1 hel 2020
20 tam 2012
26 hei 2015
29 hel 2024
20 tou 2011
22 hei 2024
28 huh 2017
7 jou 2011
24 tam 2012
5 hel 2020
28 tou 2017
3 hel 2020
16 kes 2016
7 lok 2022
4 hel 2020
6 hel 2020
17 kes 2017
5 hel 2018
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se