The Library
Mentalismens praktiske budskap er ikke bare å gjøre oss oppmerksomme på tankens kreativitet, men også oppfordre oss å finne tankens opprinnelse. For der ligger vårt virkelige hjem, og der vi må lære å bo fast.
13.21.5.14… Å bli bevisst bevisstheten uten hele dens innhold – tanker – er vår oppgave…
13.21.5.16,I vårt indre vender vi daglig tilbake til tanken om at alt er ideer, at vår velkjente verden – med alle sine steder og mennesker, med sine myldrende storbyer, oppskrytte sivilisasjoner og sofistikerte kulturer – ikke har noen annen eksistens enn i vår bevissthet og at verden får sin virkelighets-følelse fra bevisstheten...
13.21.5.16,Veien ut er hele tiden å huske å holde fast ved og stadfeste at verden og alt vi ser og opplever i den ikke har noen annen substans enn bevissthet og at det er fra bevisstheten den har sin korte virkelighetsopptreden. Når vi forstår dette fullt ut og forholder oss til det, vil denne sannheten en dag bli permanent hos oss.
13.21.5.18Selv om vi vet at det er som en drøm, må vi leve, arbeide og handle, elske, streve og lide som om drømmen var sann.
13.21.5.19Følgen av at vi tar disse ideene fullt og helt opp i oss, er at vi styrkes og at vår søken tilføres mer kraft. Vi føler at det som holder universet oppe også holder oss.
13.21.5.21Hva er den skjulte betydningen av Paulus' ord som så ofte siteres, men som forstås så overfladisk: For kjødets attrå er død, men Åndens attrå er liv og fred? Henvises det bare til seksualmoral? Refereres det til fromhet? ... Å være kjødeligsinnet menes å oppfatte kjødet, det vil si, materien, som virkelighet. Å ha en åndelig forståelse betyr å ikke tenke på noe annet enn den egofrie bevisstheten som virkelighet. Den som gjør det og søker utover både materie og ego, oppnår resultatet som Paulus viser til – som er et sant liv og en uabrutt fred.
13.21.5.36,Nå ser du det du ikke så tidligere, at det ofte er en sammenheng mellom ytre livshendelser og indre mentale tilbøyligheter og at indre forandringer ofte vil avstedkomme forandringer i det ytre livet.
13.21.5.41Med makt, uansett om den er verdslig eller åndelig, følger det alltid ansvar.
13.21.5.44... Når vi forstår de filosofiske prinsippene riktig, nemlig at det er sinnet som skaper sine opplevelser, sine omgivelser, sin verden; forstår vi sammenhengen: at endringer i vår ytre verden bare kan skje når vi forandrer tenkningen. Tanken er kreativ, og vi konstruerer kontinuerlig både oss selv og våre omgivelser gjennom tankenes kvalitet og natur.
13.21.5.45,Den som utvikler det høyere selvets kraft, må samtidig utvikle en sterk følelse av ansvar, en bevissthet om at kraften har blitt betrodd i hans eller hennes varetekt. Nåden som muliggjør den, kan også holde den tilbake.
13.21.5.56Det vi opplever i vårt indre som tanker, må, hvis de er sterke og vedvarende nok, manifestere seg i det ytre som hendelser eller omgivelser eller som begge deler.
13.21.5.65Menneskets ansikt blekner når en skremmende tanke kommer inn i bevisstheten, mens det en annen gang rødmer når en overveldende følelse av skam tar over. Dermed endrer bevisstheten uttrykket i menneskets ansikt og avslører sin innflytelse over kroppen.
13.21.5.76Ingen vet hvor dypt vårt forråd av krefter i oss er – mentale, viljemessige eller psykiske – som er uutnyttede og ubrukte.
13.21.5.78Vi påvirker fremtiden med tankene våre. Tankens kraft når det gjelder å forme ytre omgivelser, forestillingsevnens betydning for å skape situasjoner, og bruken av visualisering for å realisere det livet vi ønsker, må igjen og igjen innprentes hos en generasjon som må komme bort fra sitt materialistiske livssyn. Gjennom en todelt prosess hvor vi strekker oss mot vår guddommelige kilde samtidig som vi praktiserer mental kontroll, kan vi begynne å påvirke vår egen tilværelse på en nesten ufattelig måte.
13.21.5.84Tenk på deg selv som individuell, og du vet at du skal dø. Tenk på deg selv som universell, og du tar steget inn i udødeligheten, siden det universelle evig og alltid er der. Vi vet ikke av noen begynnelse eller slutt på den kosmiske prosessen. Dens væren ER, mer kan vi ikke si. Vær dette snarere enn hint – det som er like uendelig og hjemløst som universet, det som er tidløst og ubrutt. Betrakt alt i livet som del av deg selv, atskill deg ikke fra det. Dette er den vanskeligste av alle oppgaver, for det krever at vi kan se vår egen relative ubetydelighet midt i denne endeløse og enorme prosessen. Forandringen som skal til er helt og holdent mental. Forandre innstilling og ”himmelriket skal bli ditt”.
13.21.5.95...Vi må forstå at det høyere selvet alltid er der for oss og at dette nærværet er nærmere oss og mer intimt enn noe annet i livet.
13.21.5.125,…Det er denne Evige Bevisstheten som er blitt kalt Gud, Ånd, Brahman og så videre. Vi må få innsikt i at vår egen lille strøm av bevissthet har flommet ut av denne store kilden og etter hvert vil vende tilbake til den og forsvinne inn i den. Dette er Sannhet. Det er denne universelle, upersonlige Væren vi alle lengter etter. De som bevisst leter etter den er de som har begynt en åndelig søken. De som ubevisst lengter etter den tyr til alkohol og annen sensuell nytelse og er ute etter det vår forføreriske verden kan by på.
13.21.5.130,Den vanlige mann og kvinne mener de er egoet fordi de identifiserer seg med sine tanker og sin kropp. Den opplyste vet at han eller hun er bevisstheten bak tankene og kroppen.
13.21.5.145Bevisstheten kom først: alle tankene ble til senere. Den muliggjorde deres eksistens. Den er det bestandige prinsippet i oss, mens tanker dukker opp og forsvinner.
13.21.5.156Hva er virkeligheten bak alle opplevelsene våre? Siden de er tanker, og det er bevisstheten som muliggjør dem, må det være bevisstheten. Dette er sant selv når ”jeget” ikke erkjenner det og er det bevisst. For selv om det er lite og ubetydelig, bare en tanke, et objekt på linje med andre objekter, er Virkeligheten til stede i det, selv om den er skjult.
13.21.5.175Når vi til sist ser hele dette enorme universet som en tankeform, og kan føle vår egen grunnvoll som det eneste og høyeste prinsippet universet oppstår i og gjennom, har vi fått absolutt og endelig kunnskap.
13.21.5.178Det som alltid er i bakgrunnen av alle tanker er bevissthet. Uten den kunne tankene verken oppstå eller eksistere, mens bevisstheten ikke trenger noe utenom seg selv for å eksistere.
13.21.5.189De mentale bildene som utgjør vårt opplevelsesunivers gjentar seg talløse ganger hvert eneste minutt. Derved gir de, på samme måte som kinobilder, inntrykk av kontinuitet og stabilitet. Hvis vi kunne viske dem ut og samtidig fortsette å være like oppmerksomme, ville vi for første gang lære å kjenne kilden deres, virkeligheten bak bildene…
13.21.5.206,
10 jan 2011
9 sep 2013
21 mai 2016
19 okt 2011
14 mai 2014
8 sep 2012
14 apr 2014
11 nov 2013
16 mai 2016
21 okt 2013
20 des 2024
23 feb 2012
27 mai 2023
26 jan 2025
26 mar 2012
9 jan 2011
15 sep 2017
25 feb 2012
3 jul 2017
6 okt 2011
8 nov 2011
23 apr 2013
20 okt 2017
11 nov 2011
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se