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Tel est le message pratique du mentalisme: non seulement, soyons bien prévenus de la valeur créative de notre pensée, mais encore, recherchons la source de la pensée. Car c'est là qu'est notre vrai foyer, apprenons à y demeurer habituellement.
13.21.5.14... Devenir conscient de la Conscience détachée de ses productions – les pensées –, voilà notre tâche…
13.21.5.16,Écoutez Chaque jour, retournons intérieurement à cette pensée que tout est Idée, que le monde familier – ses lieux et ses hommes, ses cités vibrantes d’activité, sa civilisation tant vantée et sa culture raffinée – ce monde n’a pas d’autre existence que dans notre conscience, et tire d’elle toute sa réalité…
13.21.5.16,Écoutez La solution est de se rappeler constamment de penser et d’affirmer que le monde et tout ce que l’on y voit, tout ce dont on y fait l’expérience, n’a pas d’autre substance que l’Esprit et reçoit de Lui sa brève apparence de réalité. Lorsqu’on aura intégralement compris et mis cela en pratique, cette vérité, un jour, demeurera en nous en permanence.
13.21.5.18Écoutez Même si nous savons que [la vie] est comme un rêve, il nous faut vivre, travailler et agir, aimer, lutter et souffrir comme si le rêve était vrai.
13.21.5.19Écoutez L’assimilation pleine et entière de ces idées a pour effet de stimuler l’aspirant, de renforcer son dessein: il sent que ce qui soutient l’univers le soutient lui-même également.
13.21.5.21Écoutez Quel est le sens caché des paroles de Saint Paul, si souvent citées mais si peu comprises: “Car l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix”. Est-ce que ces paroles se réfèrent seulement à la morale sexuelle? Ou bien aux sentiments pieux?... “L'affection de la chair” signifie prendre la chair, c.-à-d. la matière, comme étant la réalité. “L'affection de l'esprit” signifie ne prendre rien d'autre que l'Esprit impersonnel comme étant la réalité. Qui fait cela et cherche à aller au-delà de la matière et de l'ego, obtiendra le résultat indiqué par Paul – c.-à-d. la vraie vie, et une paix inébranlable.
13.21.5.36,Écoutez On peut voir maintenant ce que l'on ne voyait pas auparavant, à savoir que les événements extérieurs de notre vie sont souvent reliés aux courants intérieurs de notre pensée, et qu'un changement dans celle-ci engendre souvent un changement dans ceux-là.
13.21.5.41Écoutez Le pouvoir, qu’il soit temporel ou spirituel, apporte toujours avec lui des responsabilités.
13.21.5.44Écoutez ... Lorsque nous avons bien assimilé la doctrine philosophique – à savoir que l'esprit construit son expérience, son environnement, son monde – on en comprend l'implication: un changement ne peut survenir dans notre environnement que si nous modifions notre façon de penser. La pensée est créatrice, et nous nous construisons continuellement nous-mêmes autant que notre environnement, selon lа qualité de nos pensées.
13.21.5.45,Écoutez Ce que nous expérimentons intérieurement comme pensée, si cela est suffisamment fort et soutenu, doit se manifester à l’extérieur dans les événements, ou l’environnement, ou bien les deux.
13.21.5.65Écoutez Le visage humain peut devenir blême de peur ou rouge de honte – sous l’influence d’une pensée intense envahissant le mental : ainsi l’esprit change-t-il l’expression faciale, révélant son influence sur le corps.
13.21.5.76Écoutez Nous influençons l’avenir par nos pensées. Il convient de marteler, auprès d’une génération qui devra surmonter la vision matérialiste, le pouvoir créateur de la pensée, de l’imagination et de la visualisation sur l’environnement extérieur. Par cette double démarche – s’élever vers notre divine source et contrôler nos idées – on peut commencer à contrôler sa vie extérieure.
13.21.5.84Écoutez Pensons à nous-mêmes comme à des individus, et nous sommes assurés de mourir; pensons à nous-mêmes comme à l'universel, et nous accédons à l'immortalité, car l'universel est toujours là, éternellement là. Nous ne connaissons ni commencement, ni fin, au processus cosmique. Son être est: nous n'en pouvons rien dire de plus. Soyons cela, plutôt que ceci – Cela, qui est aussi infini et sans attaches que l'espace, Cela qui est atemporel et sans discontinuité. Prenons la totalité de la vie comme étant notre propre être, ne nous séparons pas d'elle. C'est là la plus ardue des tâches, car elle exige que nous voyions notre relative insignifiance au sein de ce vaste processus sans fin. Le changement nécessaire est purement mental. Changeons notre façon de voir, et ”le paradis nous sera donné de surcroît.”
13.21.5.95… Nous comprendrons alors que l’Overself est toujours présent avec nous, et que sa présence est plus immédiate, plus intime, que toute autre chose dans la vie.
13.21.5.125,Écoutez ... C’est cet Esprit infini qui a été appelé Dieu, Esprit, Brahman, et ainsi de suite. Nous devons acquérir la connaissance suivante: notre propre petit courant de conscience provient de cette grande source et y retournera finalement pour y disparaître. Ceci est la Vérité. Cet Etre universel et impersonnel est ce que tous recherchent. Ceux qui Le cherchent consciemment sont ceux qui ont entrepris la Quête. Ceux qui Le cherchent inconsciemment se tournent vers la boisson et les autres plaisirs sensuels et courent après les tentations de ce monde temptateur.
13.21.5.130,Écoutez L’homme ordinaire pense qu’il est l’ego parce qu’il s’identifie à ses pensées et à son corps. L’homme éveillé sait qu’il est la Conscience qui se tient derrière ces derniers.
13.21.5.145Écoutez La conscience est première: toute pensée est ultérieure. C’est la conscience qui la rend possible, c’est elle le principe permanent en nous, tandis que les pensées vont et viennent.
13.21.5.156Écoutez Quelle est la Réalité derrière toutes nos expériences? Puisque ces expériences sont des pensées, et que c’est la Conscience qui rend possibles les pensées, alors ce doit être la Conscience qui est la Réalité. Cela demeure vrai même quand le «moi» n’est pas pleinement conscient, étant quelque chose de petit et de limité, n’étant en fait lui-même qu’une pensée, un objet à mettre en série avec les autres objets de cognition; le Réel est encore là, mais caché.
13.21.5.175Écoutez Lorsqu'on parvient enfin à percevoir que tout ce vaste univers n'est qu'une forme de conscience, et que l'on sent que notre propre source est le principe unique et suprême donnant naissance à cet univers, alors notre savoir est achevé et parfait.
13.21.5.178Écoutez Ce qui est toujours à l’arrière-plan de toutes les pensées, c’est la Conscience. Sans elle, ces pensées ne pourraient jamais apparaître ni exister, tandis que la Conscience existe, elle, de façon auto-suffisante.
13.21.5.189Écoutez Les images mentales qui constituent l’univers de notre expérience se répètent d’innombrables fois en une seule minute. C’est uniquement grâce à cela qu’elles donnent une impression de continuité, de permanence et de stabilité, comme le fait un film. Si nous pouvions effacer ces images tout en gardant intacte notre conscience, nous connaîtrions pour la première fois leur source, la réalité derrière leurs apparences…
13.21.5.206,Écoutez
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