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Dizer que o mundo não existe não ajuda nem a causa da verdade, nem ao buscador da verdade. Admitir que ele existe, mas qualificar a admissão, acrescentando ”mas não materialmente, apenas mentalmente” é descrever a experiência com precisão. O sonho existe na mente sonhandora como uma série de pensamentos, ainda que o seu mundo não seja físico.
13.21.3.4Ouvir Que a vida é um tipo de sonho, essa é a dica dada pela religião, a experiência sentida em meditação, o conhecimento corretamente entendido pela filosofia.
13.21.3.22Ouvir ... Aqueles que desenvolveram o insight, percebem o material essencial de tudo, mesmo quando eles percebem as suas formas, daí vêem tudo como Um só. É como se um sonhador soubesse que ele estava sonhando e, assim, compreendesse que todas as cenas e figuras oníricas eram nada mais que uma e a mesma coisa – sua mente – embora não perdesse a experiência de sonho.
13.21.3.24,Ouvir ... O mistério do universo é no final o mistério da mente. A pergunta razoável que os cientistas deveriam se fazer, e que no final terão que fazer é: “O que é a Mente?” Chamá-la de cérebro, carne, é uma resposta enganadora.
13.21.3.29,Ouvir ...O mundo aparece diante do sonhador que está despertando, assim como aparece diante do sonhador que está adormecido, mas ele vem mais coerente e consistente e logicamente…
13.21.3.29,Ouvir Assim como é o próprio sonhador que involuntariamente produz as figuras e cria as coisas que lhe aparecem, assim também a pessoa desperta experimenta apenas seus próprios pensamentos sobre o mundo. Quando aqueles pensamentos não estão lá, ela não está lá. E seu mundo não está lá: ela e suas experiências são conteúdos da mente. Não é que, como é comumente suposto, ela tenha uma mente, mas que ela – o pensamento-ego – está dentro da mente e nunca separado dela...
13.21.3.29,Ouvir Como um sonhador, vemos um mundo à nossa volta e nele agimos, mas estamos hipnotizados a aceitar a realidade de nossa experiência até quando o próprio sonho persistir. E, como um sonhador, continuamos basicamente desafetados por toda essa experiência ilusória, pois ainda somos o Eu Superior, e não o ego hipnotizado.
13.21.3.40Ouvir ... A chave para o entendimento desses pontos admitidamente difíceis é pensar no universo visto durante o sonho e então se lembrar de que aquele universo em si, seus mares e continentes, suas pessoas e animais, seus acontecimentos no tempo, suas distâncias no espaço, não existem fora da mente da pessoa que sonha; que mesmo se milhões de pessoas existirem dentro daquele universo elas não são nada além de ideias passando pela mente do sonhador; e que sua substância ou realidade definitiva é mente, embora para o sonhador elas pareçam reais, assim como a água, o fogo, o gás e mesmo os noventa e tantos elementos químicos. Agora ele deve tentar considerar o universo e vigília da mesma forma, com essa diferença: que por causa do ego ser uma das figuras sonhadas nos sonhos de vigília, ele deve ser eliminado se a pessoa quiser romper o sonho e afirmar que é um sonho no mente universal.
13.21.3.44,Ouvir Quando percebemos como a mente tece toda uma hoste de criaturas durante o sono a partir de seu próprio ser, compreendemos um pouco do significado da declaração de que o mundo todo é apenas uma criação mental.
13.21.3.45Ouvir Todas essas pequenas mentes que povoam o universo e estão ativas nos reinos da Natureza não poderiam ter vindo a ser a menos que houvesse uma Mente originária universal. Elas apontam para sua existência, falam silenciosamente de sua Origem divina. A noção materialista de que centros individuais de inteligência pudessem ser produzidos por “matéria” não inteligente é um absurdo completo.
13.21.3.62Ouvir A mente individual apresenta a imagem do mundo para si mesma em sua própria consciência e através dela. Se isso fosse toda a verdade, então seria bem apropriado dizer que a experiência é particular. Mas porque a mente individual está enraizada na mente universal e é dela inseparável, isso é apenas uma parte da verdade. O pensamento-do-mundo da pessoa é mantido dentro e incluso no pensamento de Deus.
13.21.3.70Ouvir A consciência, com todos os seus maravilhosos atributos e capacidades, é uma faculdade compartilhada com a Mente-do-Mundo, por mais encolhida que possa ser no homem.
13.21.3.78Ouvir ... Aqui, então, está a primeira prática do caminho supremo: pensar constantemente naquela Mente que está produzindo o ego, todos os outros egos ao redor, e o mundo todo, de fato. Faça isso até que se torne hábito. A consequência é que, com o tempo, a pessoa tente a considerar o próprio ego com desapego completo, como se considerasse a outrem. Além do mais, isso a força a tomar o ponto de vista do todo, e a ver a unidade como ser fundamental...
13.21.3.88,Ouvir ... A verdade é que a mente cria seus próprios objetos - mas não a mente individual e finita; apenas a Mente que está por trás dela e que é infinita e comum a todos os indivíduos. Isto é difícil de entender, então para facilitar deve-se pensar no sonho. Naquele estado ele pode ver cidades, homens, mulheres, e crianças, montanhas e flores, ouvir vozes, sentir dor e assim por diante. Além do mais, tudo é tão real lá que o momento para ele é o estado de vigília e não de sonho. Agora, quem criou todas essas cenas e coisas? Não a sua mente finita, pois ele não está consciente de ter feito isso. Portanto há uma mente maior dentro dele que tem esse poder de fabricar cenas, objetos e eventos tão vividamente que ele as toma por reais. Esta realidade é um mito ou, como os indianos a chamam, Maya.
13.21.3.88,Ouvir
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