The Library
Emme voi varmasti sanoa muuta, kuin että maailman idea sijaitsee tietoisuudessamme. Sillä hetkellä kun esitämme totuutena, että sitä vastaava todellinen maailma on ulkopuolella, itsenäinen ja meistä erillinen, pidämme olettamuksia totena.
13.21.2.19Kuuntele Tämä on korkeimman tason tietoa: kaikki ympärillämme ja sisällämme, aivan kaikki luonnossa ja luomakunnassa, elämän kokemus fyysisessä kehossa ja kuoleman kokemus ilman sitä – kaikki on vain tietoisuuden eri muotoja.
13.21.2.97Kuuntele Ei ole vain omaa päättelyä vaan tieteen osoittama arkinen tosiasia, todistettu aistien fysiologian piirre ja tunnettu anatomian tutkimustulos, että aistimusten kohteiden sijasta tietoisuus näkemästämme ja tuntemastamme on itse asiassa se, mitä koemme. Loppujen lopuksi kaikki todeksi kokemamme on mentaalista ja tiedämme kaiken ympärillämme vain omissa ajatuksissamme.
13.21.2.100Kuuntele Ainut tietämämme maailma, ainut koskaan tietoomme asti pääsevä, on mielemme sisäinen. Ensimmäinen todiste siitä on, että jättäessään syvässä unessa mielemme se ei ole meille millään lailla olemassa. Toinen todiste on, että sen palautuessa mieleemme heräämisen hetkellä mieleen palaavat niin ikään sen olemassaolosta kertovat aistihavainnot.
13.21.2.113Kuuntele Kaikilla ihmisillä ja eläimillä on yksi yhteinen luonnollinen kyky, joka on tuon elävän olennon itseyden perusta. Se on tietoisuus. Tietoisuuden olomuodoista kaikkein tärkein on tieto.
13.21.2.129,Kuuntele Ihmisessä ei ole monta eri tietoisuutta, vaan yhdessä ja samassa tietoisuudessa on eri ihmisissä eri ominaisuuksia.
13.21.2.134Kuuntele Miksi niin monet ovat niin tiedostamattomia omasta korkeammasta olemassaolostaan? Vastaus on, että juuri heidän kykynsä olla tietoinen on tuo henkinen olemassaolo. Kaiken, mitä ihmiset tietävät, he tietävät heissä olevan tietoisuuden kautta. Se heissä, joka ylipäänsä tietää jotakin, on heidän jumalallinen perusolemuksensa...
13.21.2.136,Kuuntele Mieli tulkitsee oman kokemuksensa tietyllä tavalla, koska rakenteestaan johtuen se ei voisi tulkita sitä millään muulla tavalla. Mutta nämä rajoitukset eivät ole ikuisia ja ehdottomia. Kun unessa, joogassa, kuolemassa tai hallusinaatiossa rajoitukset yhtäkkiä häviävät, kokemus tulkitaan uudella ja erilaisella tavalla.
13.21.2.137Kuuntele Kirjailija George Moore ei ollut erityisemmin kiinnostunut metafyysisistä aiheista ja tavallisesti jätti ne käsittelemättä. Kuitenkin kirjoittaessaan itse kirjoittamisesta hän puolikkaassa lauseessa ilmaisi kaikkein tärkeimmän ja merkittävimmän metafyysisen periaatteen. Se kuuluu: ”En tiedä muusta kuin omista ajatuksistani.”
13.21.2.142Kuuntele Ihmismieli voi saada yhteyden siihen, toisin sanoen päästä tietoisuuteen siitä, mikä on samaa luonnetta sen kanssa, joka vastaa sitä, joka sen tapaan on mentaalista. Materiaalisten asioiden on mahdotonta päästä suoraan ihmisen aineettomaan tietoisuuteen.
13.21.2.163Kuuntele Nähty kohde, silmä, joka sen näkee, ja näkemisen tapahtuma ovat kaikki osa mielen luomaa näytelmää. Ne ovat kaikki ajattelua.
13.21.2.172Kuuntele Minulla on tietämys fyysisistä aistimuksista ja mieleni ajatuksista, koska olen tietoinen olento. Mutta tietämisen mahdolliseksi tekevä tietoisuus oli olemassa ennen aistimusta ja ennen ajatusta, ja se on yhtä totta vastasyntyneen vauvan kuin lähellä kuolemaa olevan vanhuksenkin kohdalla. Tätä ei materialistinen, ruumista leikkelevä anatomian asiantuntija onnistu näkemään...
13.21.2.175,Kuuntele Aistit saavat havainnon kohteesta välittömästi, ja tätä pidetään yhtenä asiana. Mielen vaikutelma ihmisen ajatellessa kohdetta, tätä pidetään toisena ja aivan erilaisena asiana... Mutta jos analysoidaan tapaa, jolla teet havaintoja kohteista, huomaat että niin havainnoija kuin havainnon kohdekin ovat erottamattomia havainnon tapahtuessa. Et voi osoittaa idean ja asian välistä duaalisuutta vaan vain niiden ykseyden.
13.21.2.177,Kuuntele
5 hel 2015
28 hei 2012
2 tou 2015
3 jou 2015
27 hel 2015
18 hel 2015
14 hel 2015
18 lok 2014
23 hel 2015
17 elo 2016
17 syy 2014
28 hei 2016
9 hei 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se