The Library
...A filozófia célja, hogy áthidaljuk a különbséget a fel-feltűnő intuíciók és a mindig velünk maradó tudás, a feltörő extázis és a tudatos figyelem között, és elérjük a megvilágosodást, amely minden körülmények közepette velünk marad. Így lakozhatunk örökké az Önvalóban.
13.20.4.22,A filozófia megértés csak azután virágozhat ki benned, ha már mind a misztikus intuíció, mind a metafizikai intelligencia fejlesztésében sokat haladtál előre.
13.20.4.59A filozófiai megkülönböztetés jógájának része az írásaimban bemutatott ideákon történő folyamatos és állandóan elmélkedés. Az effajta elmélyülés épp annyira szükséges a cél elérése érdekében, mint az összes idea teljes kizárása, azaz a mentális csend gyakorlása. Ez azért van így, mert az általam leírt ideák nem puszta spekulációk, hanem belső tapasztalásaim eredményei…
13.20.4.66,Különös paradoxon, hogy a cél elérése érdekében egyszerre van szükség a mély gondolkodás és a gondolkodástól való teljes visszavonulás képességére.
13.20.4.68A filozófia ideáljainak elérése nem gyors folyamat. Először több előkészítő lépcsőfokon kell keresztülhaladnunk szép lassan, ám később a haladás üteme felgyorsul s legvégül egészen hirtelen érkezünk be.
13.20.4.86Hosszú út vezet addig, mire keresőből bölcsekké válunk – ám ez csak akkor igaz, ha az időt valóságosnak tartjuk. Azok számára, akik tisztában vannak vele, hogy bár emberi létezésünk egy folyamat, ám lényünk téren és időn felül áll, s az időtlenségben lakozik, a fenti út nagyban lerövidíthető. Ehhez azonban a filozófia mély megértésére és szüntelen gyakorlati alkalmazására van szükség.
13.20.4.88A félelemmel teli, képzetlen kereső számára minden világi dolog csak akadály felfelé vezető útján. A filozófiailag megvilágosodott tanítványnak azonban mindegyik magasba vezető lépcsőfokul szolgál. A körülöttünk lévő világot a helyes gondolkodással emeljük fel, és minden földi tettünk szentté válhat, ha a megfelelő, isteni nézőpontból szemléled azt, és a leggonoszabb bűnösben is zarándoktársadat látod...
13.20.4.93Nem elegendő, hogy pusztán megismerjük a benső énünket, ahogy a misztikusok teszik. Ezen kívül elengedhetetlen, hogy megismerjük a külvilág valódi természetét is. Enélkül nem érhetjük el az Igazságot...
13.20.4.96,Tudatosságunk egyszerre lakozhat mindkét állapotban – a személyes egóban és az Önvalóban is – s ezt az állapotot a misztikusok és művészek időnként el is tudják érni. A filozófusok azonban állandósítani is képesek.
13.20.4.107A filozófia szent zarándoklatra viszi követőit, amelynek során a hétköznapi, fizikai érzékekkel élt életből az érzékeléstől megszabadított lelken át ismét visszajtunk az immáron isteni ihletettséggel megtöltött, ugyanazon érzékszervekkel átélt életbe.
13.20.4.113...Az Önvaló minden ember, sőt minden élőlény legbelsőbb magja. Nem pusztán tudjuk, de ÉREZZÜK is ezt. Ennélfogva nem viszonyulhatunk közömbösen mások irányába. Ez az oka annak – s most egy nagy titkot árulok el az olvasóknak – hogy amikor elérjük a megszabadulást, s felmentést kapunk a folyton-folyvást való visszatérés másokra kötelező törvénye alól, mégis önként vállaljuk a reinkarnációt, az újabb és újabb visszatérést választjuk, pusztán azért, hogy másokon segíthessünk, szenvedéseiket csökkenthessük, tudatlanságuk helyére világosságot hozzunk...
13.20.4.129,...Legelőször is a fej, a szív és a kéz, avagy az értelem, az intuíció és a cselekvés egységét kell elérnünk, ezt a szentháromságot kell tökéletes egyensúlyba hoznunk. Ha ezen felül még képesek vagyunk a szeretetteli szolgálatnak is szentelni magunkat, akkor mindazoknak, és ama erőknek a láthatatlan segítségét is magunkhoz vonzzuk, akik szintén ezen munkálkodnak.
13.20.4.131,Az első lépés az, hogy felfedezzük, hogy létezik valamiféle Erő, Élet, Elme, Jelenlét, amely teljesen egyedülálló a világban. Nem teremtetett, nem látható, nem hallható, nincs alakja, formája, kiterjedése, és mégis mindenhol ott van, és örökké változatlan. A második lépés pedig az, hogy felfedezzük ennek a Valaminek az univerzumhoz és hozzánk való viszonyát.
13.20.4.133Két dolgot kell megtanulni a Keresés során. Az első az elme lecsendesítésének művészete. Ezt hívják miszticizmusnak avagy jógának. A második, hogy megértsük az én és az univerzum alapvető természetét, s első kézből származó meglátással rendelkezzünk arról, hogy mindkettő pusztán idea-fonal, olyan gondolatok sorozata, amely az elménkben bontakozik ki. Ez az Igazság metafizikája. E kettő kombinálásával lehetséges megérteni saját lényünk végső titkát, miszerint az örökkévaló, csodálatos, szeretetet árasztó Önvaló vagyunk. Ez a filozófia.
13.20.4.134,Normális állapotában az ember fizikai lényként és gondolkodó személyiségként van önmaga tudatában. A misztikus transzállapotban ezt a tudatosságot elveszítjük, és csak az isteni tölti ki tudatosságunkat. A filozófikus állapotban azonban bár visszatérünk hétköznapi lényünkbe, az isteni is végig velünk marad.
13.20.4.135Úgy kell visszatérnünk a világba, hogy a tanulás, ima, valamint meditáció alatt szerzett tudást mindennapi életünkben, gyakorlatban alkalmazzuk, élettapasztalatainkban felhasználjuk.
13.20.4.142...A keresés nem egysíkú művelet. Hármas utat kell bejárnunk, ahol egyszerre kell használnunk intelligenciánkat, intuíciónkat, és az ihletett cselekvést is...
13.20.4.143,...A világnak szüksége lesz olyan nőkre és férfiakra, akik valódi vezetők, s akik –miközben mélyen isteni lényükben gyökeredznek – ám emellett intellektuálisan is fejlettek, nem ijednek meg, ha tettekre kerül a sor, és szívük nyitott az egész világra.
13.20.4.143,…Csak azt próbálom elmondani, amit az ázsiai bölcsek már oly régen kinyilatkoztattak: képesek vagyunk arra, hogy kibontsuk azt a képességünket, amellyel közvetlenül bepillanthatunk az Önvalóba, az univerzum végső természetébe; s hogy ez a legmagasabb szintű intuíció, amely az ember számára elérhető …
13.20.4.152,Minden metafizikai tanulmányunk és misztikus tapasztalatunk csak felkészülés arra a pillanatra, amikor tudatosságunkon hirtelen felvillanással feltűnik az, amit én belső meglátásnak nevezek. Ez tehát a legfontosabb és legmagasabbrendű elérhető tapasztalat, amely az emberi lény számára földi léte során lehetséges...
13.20.4.155,Az intellektus képtelen ennek a tudásnak az elérésére, nem képes felérni a magasabb dimenziókba. Ám van egy másik mód, amivel képesek lehetünk erre: a belső meglátás. Igaz, hogy ez a legtöbb emberben csak látens módon van meg, de ott lapul, és az Önvaló kegyelme segítségével képes lehet a kibontakozásra.
13.20.4.165A belső meglátás a meditáció, a metafizika és az altruisztikus cselekvés együtteséből jön létre. Önmagában egyik sem elegendő, csakis e három kombinációja tudja előhívni a belső meglátást…
13.20.4.175,…Míg a metafizika a gondolkodás által próbál minket kiemelni a fizikai valóságból, addig a meditáció az intuíció, az etika a helyes tettek, a művészet pedig a szépség és érzések útját választja. A filozófia a maga csodálatos szépségében és átfogó hozzáállásával mind a négyet fontosnak tartja és egyesíti, végül mindezek összegzéseként és megkoronázásaként hozzáteszi a mély belső meglátást.
13.20.4.178,A belső meglátás mindent felforgat és forradalmi változásokat hoz, ám ennek megszerzése csak hihetetlen nehézségek árán lehetséges. Fel kell adni a megszokott, rossz gondolkodási módot, le kell rázni a helytelen szokások hatalmát, és a megszokásokból eredő hibás cselekedeteket helyes cselekedetekre kell cserélned. Röviden: a, megszokott, személyes énedet gyökerestől kell kifordítani talapzatából. Ezt a hármas utat követve lehet elérni: a metafizikai elmélkedés, a misztikus meditáció és az érdekmentes világi szolgálat közepette történő folytonos emlékezés útján…
13.20.4.178,Egy hatalmas álom ez, melyben minden embernek megvan a saját kis álma a nagy, közös álmon belül. Ezt a kettős varázst kell megtörnünk, ha meg akarjuk látni a valóságot: az egyik varázst a világ helyezi ránk, a másikat pedig saját énünk. Aki teljesen felébred ebből az álomból, s leveti magáról a varázslat erejét, az tökéletes belső meglátásra tesz szert, amely a teljes ébrenlét állapotát jelenti. Ezt hihetetlenül nehéz elérni, és ezért van az, hogy oly kevesen ébrednek fel, és a legtöbben nem is hallgatnak a felébredettekre. Ám a természet itt is – éppúgy mint máshol – türelemre int minket. Végtelen idő áll rendelkezésünkre, s az élet folytonos fejlődés. Lépésről lépésre egyre több ember és egyre gyakrabban kezd forgolódni álmában, s jut el az ébredéshez.
13.20.4.194A misztikus tapasztalat csak jön és megy, nem maradandó, viszont a filozófikus belső meglátás soha nem hagyhat el. Ha megérted az Igazságot, akkor annak megértése nem tűnhet el, éppen úgy, ahogyan egy felnőtt sem veszítheti el felnőttségét, és nem változhat vissza gyermekké.
13.20.4.198Mivel keményen megdolgoztál az eredményekért, mivel türelmesen és kitartóan munkálkodtál önmagadon, és mivel tökéletesen megértetted minden lépésedet az úton, ezért az isteni ihlet nem csak vendégeskedni jár hozzád, hanem tartósan, állandóan veled marad és mindig veled is lesz.
13.20.4.199Nagyon komoly eredmény ha képesek vagyunk az Önvalót rajtunk kívülállóként megtapasztalni. Ám ennek ellenére, mivel ez egyrészt csak időleges, másrészt nem teljes, harmadrészt tökéletlen tapasztalat, ezért van lehetőség még magasabbra jutni. Ha képesek vagyunk továbblépni, akkor véglegesen, állandóan és tökéletesen egybeolvadunk az Önvalóval.
13.20.4.211Utolsó feladatod az, hogy visszatérj a nyüzsgő világba és a világon túli erők gyűjtőpontja legyél, hogy segíts a szenvedőkön és mutass utat a vakoknak.
13.20.4.212Az egó utolsó csápjai még sokáig körénk fonódnak – egészen észrevétlenül. Talán a legutolsó ilyen egódarabka, amit le kell ráznunk magunkról az az illúzió, hogy másokat hátrahagyva magunk belemenekülhetünk a megvilágosodásba…
13.20.4.217,...Nincs olyan ember, aki az evolúciós lépcsőfokoknak olyan mélyén lenne, hogy ne tudna segíteni másokon egy jó szóval, aki ne tudna némi világosságot csiholni a sötétségben, aki ne lenne képes életével példát mutatni másoknak.
13.20.4.218,Mindezen tanulmányok, tettek és meditációk eredményeképpen a tanuló szép lassan belülről megváltozik, más emberré válik. Megszokja, hogy az univerzummal, mint egésszel való kapcsolat fényében tekint mindenre; megérti, hogy a személy különállósága csak látszat, és így megteszi az első lépéseket a valódi filozófussá válás útján. Saját életének rejtett egysége minden más élettel végül határtalan együttérzést generál minden érző lény iránt. Így megtanulja alávetni saját személyes akaratát a kozmikus akaratnak, önző vágyait a mindenség jólétének. Az együttérzés úgy virágzik ki szívében mint a lótuszvirág a napsütésben...
13.20.4.224,…Ezek után képtelen leszel tudatosan ártani bárki másnak; sőt, legfőbb gondod minden létező boldogulása lesz. Ahogy Jézus fogalmazott: “újjászületsz.” A valóság és igazság keresése után a legnagyobb boldogságod abban leled majd, hogy magad mellett másokkal is a lehető legtöbb jót tegyél. Ennek elkerülhetetlen gyakorlati következménye pedig az, hogy szünet nélkül mások megvilágosításán és segítésén fogsz munkálkodni …
13.20.4.224,Amikor először éred el a tisztánlátást, nem csak örömed telik majd ebben, hanem nagy szomorúságod is. Látni fogsz embereket, akik elvesztek, akiket az élet elvakított, akik fájdalomban, szenvedésben élnek. Látni fogod, hogy rossz utakra tévedtek, mert nincs aki megmutassa számukra a helyes irányt. Látni fogod, ahogy világosságért imádkoznak, de csak a sötétséggel szembesülnek. Ekkor olyan döntést fogsz hozni, amely alapvetően fogja befolyásolni egész életedet. Innentől másokért fogsz tenni, mások lelki szolgálatának ajánlod fel magad.
13.20.4.226Az elsődleges vágyunk az kell legyen, hogy az Önvaló teljesen eltöltsön minket. Ám rögtön ez után ott kell lennie második kívánságunknak, hogy a bennünk immáron tűzként lobogó megértést, békességet és mások iránti szánalmat terjesszük a világban; hogy segítsük annak a belső állapotnak az elérését, amely túlmutat az intellektuális dogmákon; és hogy felnyissuk azok szemét akik még isteni szülőjüket keresik.
13.20.4.227…Számos oka van, hogy aki elfogadja az ihletett cselekvés tanítását, annak el is kell kezdenie a jó cselekedeteket a világban. Bármilyen szerepet is kapsz az élet színpadán, azt szívvel-lélekkel fogod játszani – másokon segítve. Soha a történelemben nem volt még ennyire szükség arra, hogy a filozófusok aktív szereplőkké váljanak…
13.20.4.229,Minden egyedi elme mögött ott áll az univerzális elme. Ezért mind társadalmilag, mind erkölcsileg azt kell választanunk, ami nem csak nekünk, hanem mindenki számára a legjobb – különben nem helyesen gondolkodunk és cselekszünk.
13.20.4.235Akik önzetlenül segítenek másokat, azok ideiglenesen meggyengítik az egó szorítását. Természetesen ez csakis akkor igaz, ha valóban tiszta szándékkal, és nem részben önző célok mentén teszi az ember a dolgát..
13.20.4.238Ha a magasabb ideálokban hívő, önzetlen emberek nem vesznek részt a társadalom működtetésében, akkor az önző materialisták veszik át az irányítást. Ebben az esetben a társadalom egészen biztosan lecsúszik, és karmikus szenvedést hoz önmagára. A bölcsesség azt diktálja nekünk, hogy ezt ne hagyjuk.
13.20.4.243Végső célod az, hogy az Önvaló áldott jelenlétét élvezhesd szívedben – de nem egyedül, mint az az alacsonyabbrendű misztikusokra jellemző! Amit elértél, meg kell oszd másokkal, és éppen ez lesz az, amire vágyni is fogsz.
13.20.4.251Ha bárki képes arra, hogy akár a spiritualitás, esztétikum, az etika vagy az értelem területén előmozdítsa az emberiség fejlődését, akkor ő is Istent szolgálja – még akkor is, ha nem tartozik semmiféle felekezethez vagy valláshoz – mert önmagát a Világ-Ideával hozza harmóniába.
13.20.4.258Ha szeretnénk vonzóvá tenni mások számára a filozófiát, akkor nem elég a tanításokat elméleti szinten átadni, hanem hétköznapi életünkkel is példát kell mutatnunk nekik. Ragaszkodnunk kell az igazsághoz és a mindenkire kiterjedő szeretetet kell gyakorolnunk. Végül pedig titokban másokért kell imádkoznunk, magunkat pedig az isteni erő szolgálatára felajánlani.
13.20.4.260Amikor a Magasabb Hatalom olyan helyzetbe hoz valakit – aki valóban vágyott erre és képességei is adottak hozzá – hogy másokat szolgálhasson, akkor a szükséges erőt és bölcsességet is rendelkezésére bocsájtja.
13.20.4.261Az emberiség szolgálatának egyik módja az, ha megérted a Csend titokzatos nyelvét, és ezt a tudást a világban is képes vagy kamatoztatni olyan alkotásokon keresztül, melyek kifejezik a Lélek kreatív teremtőerejét .
13.20.4.262Személyes sorsod és spirituális elhivatottságod döntik el, hogy milyen utat jársz be: maradhatsz szándékosan az ismeretlenség homályában, s így elkerülöd a csatákat; vagy nyilvánosan felvállalhatsz egy küldetést, és mások inspirációjává válhatsz egy bizonyos területen.
13.20.4.271...Feladatod az emberiség történetének legősibbje: meg kell győznöd embertársaidat, hogy megéri feltenni maguknak a kérdést: Mik az emberi élet valódi, végső értékei?
13.20.4.275,…”Isten az Ő üzenetének terjesztését tartja a legkiválóbb tettnek” írta Baha'u'llah, a perzsa próféta. Ha egyszer elkezded, egyre inkább úgy fogod érezni, hogy egy olyan mozgalom része vagy, amely folytonosan emelkedőben van…
13.20.4.275,Bárki, aki cselekedeteivel vagy csendjével, művészettel vagy személyes példával segíti az emberiség fejlődését, s mások számára a magasabb igazság megismerését, a lehető legjobb szolgálatot végzi. Nincs a jótékonykodásnak, a filantrópiának olyan formája, amely felérne más érző lények – tudatosan vagy öntudatlanul történő - felemelésével, hogy ők is elérhessék a tudatosság tisztább, rendezettebb, kifinomultabb szintjét.
13.20.4.277A legnemesebb hívatás és egyben a leghasznosabb szakma a filozófia oktatása, továbbadása.
13.20.4.278A filozófus íróként válik a leghasznosabbá. Így tud fényt és gyógyulást, nyugalmat és reményt közvetíteni mindazok számára akik életében nem tudtak vele találkozni, vagy azután születtek, hogy ő már eltávozott.
13.20.4.279”Ha egy lelkes tanuló kevés jó tulajdonsággal rendelkezik, de – legalábbis elméletben – képes megérteni az igazságot, s továbbadni azt másoknak, akkor a tanításnak ez a folyamata segíteni fogja őt magát is, hogy eggyé váljon ezekkel az ideákkal, elméje pedig az igazsággal telítődjön. Ez pedig végül az Istenség felismeréséhez vezet saját magában.” Kivonat a Tripura-ból, egy ősi szankszkrit szövegből, modern nyelvezetre átültetve.
13.20.4.292,…Akik legközelebb álltak Jézushoz, azokat arra kérte, hogy tanítsanak másokat – ebből egyértelműen következik, hogy az ige terjesztését tartotta elsődleges feladatnak…S az emberiség jelenlegi kritikus helyzetében, amikor elhasznált, régi nézőpontunkat újra kell cserélnünk, egy efféle szolgálat még fontosabb…
13.20.4.292,Ezeknek az igazságoknak a felismerése a filozófikus élet kezdete – alkalmazásuk pedig a vége!
13.20.4.299Nem kell megijednünk ha rájövünk, hogy létezésünk és a világ létezése is álomszerű. Nem is kell világtól elfordulóvá, gyakorlatiatlanná és érdektelenné, és legfőképpen tehetetlenné, cselekvésképtelenné válnunk. Hiszen az alvás során is sokkal inkább egy kellemes álmot szeretnénk, mint rémálmot. Ennek megfelelően ébrenléti óráink álomlétét is meg kell próbálnunk olyan kellemessé, hasznossá és sikeressé tenni, amennyire csak lehetséges...
13.20.4.303,Ha mindazt, amit belül az intuíció szintjén megkapsz kifelé is meg tudod jeleníteni, valósítani, akkor elérted a teljességet.
13.20.4.305Van egy titkos, és nagyon kellemes következménye annak, ha az emberiség szolgálatába helyezzük magunkat. Bárki, aki így tesz ugyanis, elkerülhetetlenül bumerángként kapja vissza ezt, s mások fogják önként őt segíteni. A karma isteni törvény: mindazt amit adunk, visszakapjuk…
13.20.4.307,Akik belső iránytűjüknek, a bennük lakozó istenség parancsainak engedelmeskednek, azok kezét egy különös hatalom fogja vezetni, melynek parancsolata: “Menj, segítsd az összes embertársadat, és élj úgy, hogy a szíved mélyén lakozó Fény mindenkire ráragyogjon”
13.20.4.308
12 sze 2015
29 sze 2018
5 sze 2017
23 áp 2012
17 aug 2024
6 dec 2013
26 má 2015
30 jan 2015
22 jú 2014
27 sze 2016
27 okt 2012
7 okt 2012
11 jan 2011
12 má 2011
22 jan 2019
13 jan 2011
14 má 2013
20 má 2013
8 jú 2017
4 áp 2013
9 nov 2024
5 má 2024
8 má 2017
3 jan 2018
23 jú 2015
22 jú 2015
21 feb 2016
10 jú 2016
21 dec 2015
11 má 2022
24 dec 2015
14 jan 2016
10 okt 2019
29 áp 2014
19 má 2014
27 okt 2018
20 aug 2017
12 aug 2021
20 nov 2022
24 okt 2018
18 nov 2016
28 jú 2019
23 má 2015
10 jan 2017
9 má 2021
24 má 2016
21 má 2017
14 má 2011
9 feb 2016
16 dec 2018
1 okt 2014
26 nov 2022
18 má 2022
10 áp 2014
19 aug 2021
23 sze 2017
20 okt 2012
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se