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Aprender es recibir conocimiento; pero aquel que busca aprender esta Verdad que está por detrás y más allá de todas las demás verdades debe acercarse con su mente, con su corazón, con su cuerpo y con su voluntad. Con su mente, porque el pensamiento debe ser llevado a su nivel más profundo. Con su corazón, porque su amor se necesita más allá de lo que él hoy conoce. Con su cuerpo, porque éste será el templo del espíritu santo. Y con su voluntad, porque él no puede parar esta empresa hasta haberla terminado.
13.20.3.5Escucha La inteligencia filosófica combina la facultad intelectual con la intuitiva.
13.20.3.8Escucha El estudio de la filosofía educa la mente en el pensamiento profundo. Debe abordarse con espíritu de desapego científico.
13.20.3.10Escucha A menos que los seres humanos posean la capacidad intuitiva correcta, no pueden captar esta enseñanza, ya que se encuentra a una altura más allá del alcance de lo burdo y de lo materialista.
13.20.3.14Escucha …Se requiere fortaleza para dejar de lado los patrones de pensamiento impuestos en nuestra mente por los viejos hábitos…
13.20.3.15,Escucha Swedenborg: “Sin la máxima devoción al Ser Supremo, el Origen de todas las cosas, nadie puede ser un filósofo completo y verdaderamente erudito. La veneración por el Ser Infinito nunca puede separarse de la filosofía”.
13.20.3.28Escucha En el estudio de la ciencia moderna, en todo análisis de laboratorio o examen de los fenómenos naturales, se pone gran énfasis en la necesidad de una estricta impersonalidad y libertad de todo rastro de ilusiones, emociones personales y prejuicios. Esto es igualmente necesario para el estudiante de filosofía.
13.20.3.30Escucha Debemos buscar el conocimiento de las Leyes Superiores que gobiernan la vida, la verdadera pureza de carácter y la humildad si deseamos alcanzar la Verdad Suprema.
13.20.3.64Escucha La verdad ya existe dentro del ser humano. Él tiene que traerla desde su centro hasta la periferia de su consciencia. Si está escondida, esto es solo porque no ha mirado suficientemente profundo, o no ha apartado los obstáculos de su vista. Esos obstáculos están enteramente dentro de su yo inferior, y pueden ser removidos mediante la práctica de la disciplina filosófica.
13.20.3.76Escucha Primero tenemos que descubrir qué es lo que nos aleja del ser superior. Y, al saber esto, veremos la necesidad y el valor de la disciplina filosófica como un medio para eliminar estos obstáculos.
13.20.3.77Escucha La capacidad de distinguir entre apariencia y realidad, entre el falso “yo” y el verdadero “yo” se desarrolla al someter la información proveniente de los sentidos a la crítica del intelecto, al verificar las emociones con la razón, al dejar de lado todas estas facultades para dar lugar a la intuición, y al ahondar, en meditación, más y más profundo en nuestra esencia.
13.20.3.81Escucha … si un ser humano cultiva el hábito de impedir la entrada de los pensamientos negativos y de expulsar al instante de su mente los pensamientos que lo debilitan, su carácter se fortalecerá más rápido…
13.20.3.82,Escucha … el buscador de la verdad comenzará a volverse hacia adentro en busca de la unidad con su propia alma y hacia afuera en busca de la unidad con la humanidad. La vida es la guía que lo lleva al hogar consigo mismo y a una relación más amable con sus semejantes...
13.20.3.82,Escucha La meta es obtener una consciencia mayor que irradie a través de la mente con una luz enceguecedora. Todos los esfuerzos, todo el entrenamiento es, en realidad, para eso.
13.20.3.87Escucha La naturaleza imperfecta del ser humano debe volverse completamente pasiva, debe dejar de distorsionar absolutamente todo con su interferencia, antes de que la verdad divina pueda manifestarse con toda su auténtica pureza.
13.20.3.92Escucha Aquel que conoce y siente el poder divino en lo más íntimo de su ser será liberado en el sentido más literal de la palabra de ansiedades y de preocupaciones. Quien aún no ha llegado a esta etapa, pero está en camino a ella, puede acercarse al mismo deseable resultado por la intensidad de su fe en ese ser. Pero esa persona de verdad debe tener fe y no simplemente decirlo. La prueba de su fe radicaría en la medida en que se niega a aceptar pensamientos negativos, pensamientos de miedo, pensamientos desalentadores...
13.20.3.97,Escucha La persona sin experiencia o inestable puede medir el progreso espiritual en términos de éxtasis o visiones, pero la persona madura y sabia lo mide en términos de carácter: su nobleza, su desarrollo integral y su pureza.
13.20.3.100Escucha El filósofo desarrolla los principales aspectos de su naturaleza humana, es decir, desarrolla su inteligencia mediante el razonamiento, su conocimiento mediante el estudio, su reverencia mediante sus actos devotos, su intuición mística a través de la meditación y su sabiduría al relacionarse con aquellos más evolucionados que él mismo.
13.20.3.107Escucha Pensamiento, sentimiento y voluntad son los tres aspectos de un ser humano que deben encontrar sus respectivas funciones en esta búsqueda. El pensamiento debe estar dirigido a discernir entre verdad y error, entre realidad y apariencia. Los sentimientos deben elevarse con amorosa devoción hacia el Yo Superior. La voluntad debe dirigirse hacia la acción sabia y el servicio altruista. Y los tres deben moverse al unísono perfecto y en mutuo equilibrio.
13.20.3.111Escucha Estar poco dispuestos a comenzar la práctica de la meditación y ser incapaces de mantenerla en el tiempo cuando ya hemos comenzado se deben en parte al fuerte hábito de la mente de preocuparse con cuestiones mundanas o de estar apegada a deseos personales. Por ello, el estudio de temas íntegramente abstractos, metafísicos e impersonales forma parte del Sendero Filosófico.
13.20.3.121Escucha Las tendencias mentales que hemos traído de otros nacimientos, los efectos de la herencia y del ambiente físico, la influencia de la sociedad y las sugestiones de la educación —todo eso tiene que ser disciplinado y purificado para alcanzar la verdad sin deformarla inconscientemente.
13.20.3.128Escucha Es de vital importancia ver con claridad la diferencia entre las enseñanzas que brotan del ego y lo sirven únicamente a él, y las que brotan del Yo Superior y nos conducen a Él.
13.20.3.153Escucha Si preguntas qué es la realidad, desde el punto de vista filosófico, la respuesta debe ser: Consciencia. Si después preguntas cuál es el trabajo del hombre en esta vida, la respuesta será: llegar a ser consciente de la plena Consciencia como tal. Pero, como generalmente la consciencia nunca se revela al hombre tal cual es, sino que solo muestra sus estados cambiantes, esto le exige algo especial. Él tendrá que templar sus sentimientos y aquietar su mente. En pocas palabras, él tendrá que negarse a sí mismo.
13.20.3.155Escucha El cuadrado formado por la devoción religiosa, el estudio metafísico, la meditación mística y la acción inspirada constituye la herramienta para el trabajo filosófico.
13.20.3.174Escucha …La oración y la meditación conducen al cultivo de la intuición y de la aspiración, y éstas, al mismo tiempo, deben ir acompañadas del fortalecimiento de la voluntad, además del estudio y de la reflexión. Todos los esfuerzos deben hacerse juntos, por así decirlo, para conducir a una psique equilibrada: el ideal filosófico.
13.20.3.180,Escucha Llegará el momento en que el buscador estará tan compenetrado de los ideales filosóficos que la vida superior se convertirá en su vida diaria.
13.20.3.192Escucha La Iniciación en la sabiduría —si ésta ha de perdurar— no es dada de golpe por algún maestro, sino que crece lentamente a través de experiencias y reflexión de vida. Los pensamientos gradualmente se transforman en hábito, y el hábito gradualmente se funde en un carácter elevado…
13.20.3.193,Escucha Uno no debe precipitarse al exigir la unión final con el Yo Superior. Eso llega solo después de años de desarrollo integral. Primero hay que prepararse interiormente para recibirlo; sólo entonces se podrá esperar la unión definitiva. Esta preparación afecta a toda la personalidad: intelecto, emoción, voluntad e intuición.
13.20.3.254Escucha Un desarrollo equilibrado no estimulará el intelecto a costa de dejar morir los sentimientos, tampoco hará lo contrario. Le dará a la intuición el lugar más alto, tornándola gobernante de la razón y vigía de la emoción.
13.20.3.264Escucha Todo lo que se necesita para que una persona sea feliz debe tener su origen en ambas fuentes —la espiritual y la física—, o sea, tanto en la capacidad de descansar en nuestro centro de quietud interior, en una naturaleza intelectual y estética desarrollada, y en un cuerpo saludable y fuerte.
13.20.3.272Escucha La base del universo es su equilibrio. Solo así los planetas pueden girar en armonía y sin colisión. El ser humano, que de igual modo podría ponerse en sintonía con la Naturaleza, con Dios, debe establecer el equilibrio como la base de su propia naturaleza.
13.20.3.279Escucha El filósofo busca alcanzar un equilibrio apropiado que le permita avanzar dentro del mundo de confusión y de conflicto, de hombres egocéntricos y de objetivos materialistas; y aun así, mantiene el contacto continuo con la consciencia del Yo Superior.
13.20.3.299Escucha Es natural que nuestro esfuerzo por seguir este ideal de Equilibrio se reflejará en nuestros juicios y opiniones. Querremos ver todos los aspectos de un asunto, y especialmente todas las debilidades de nuestros propios puntos de vista y todos los aspectos sensatos de los puntos de vista de otros.
13.20.3.313Escucha Cuando no hay conflicto entre el intelecto y la emoción, o entre la intuición y el egoísmo, o entre la imaginación y la voluntad, se puede decir que hemos logrado totalmente la armonía interna.
13.20.3.331Escucha … Una y otra vez, a los buscadores de la verdad se les aconseja que practiquen el arte de reunir y equilibrar los diferentes elementos de su naturaleza, los diferentes factores de la búsqueda, las diferentes demandas de la vida cotidiana. La filosofía tiene la capacidad de darnos paz porque incorpora este arte.
13.20.3.334,Escucha Un ser humano bien equilibrado no puede ser derribado. Puede ser empujado por las circunstancias, pero siempre mantendrá su centro o regresará a él.
13.20.3.336Escucha Cuando el pensamiento y el sentimiento crezcan juntos en pureza, cuando el conocimiento y la aspiración se fortalezcan uno al lado del otro, cuando la idea y la acción progresen mutuamente, llegaremos a conocer esta verdad sobre las virtudes y los valores del equilibrio por experiencia propia.
13.20.3.344Escucha Si el conocimiento, la sabiduría y la comprensión se desarrollan en ti paralelamente a la devoción, a la aspiración y a la reverencia a lo sagrado; y si ambas líneas culminan en la acción apropiada, tu búsqueda será bien balanceada, sana y productiva.
13.20.3.371Escucha Aquellos que hablan o escriben sobre la verdad pero no la viven porque no pueden, han experimentado su significado pero no comprenden su poder. No tienen el equilibrio dinámico que surge cuando la voluntad es erguida al nivel del intelecto y de los sentimientos. Es este equilibrio el que espontáneamente enciende fuerzas místicas en nuestro interior, y produce el estado llamado nacido de nuevo. Este es el segundo nacimiento, que tiene lugar en nuestra consciencia así como el primero tuvo lugar en nuestro cuerpo.
13.20.3.385Escucha Al fusionar los temperamentos masculino y femenino dentro de nosotros mismos, también fusionamos conocimiento y sentimiento, sabiduría y reverencia.
13.20.3.414Escucha Cuando estas dos —la corriente positiva y la negativa— se unen, la lámpara eléctrica se enciende por sí sola. Cuando estos dos —el intelecto y el sentimiento— se coordinan adecuadamente, y el carácter está adecuadamente desarrollado y purificado, el Yo Superior en una persona comienza a brillar por sí mismo.
13.20.3.416Escucha La razón debe caminar lado a lado con la emoción; la ciencia, con el misticismo; la compasión, con el interés personal; la acción, con el pensamiento. Solo la vida así equilibrada, y no otra, es la verdadera vida filosófica.
13.20.3.426Escucha Así es el desarrollo integral de la psiquis humana ofrecido por la filosofía. Equilibra la intuición mística con el pensamiento lógico, la creencia religiosa con la reflexión crítica y la devoción idealista con el servicio práctico.
13.20.3.430Escucha El Equilibrio que se requiere antes de la iluminación no es solo entre el intelecto y la emoción, el pensamiento y la voluntad, sino también, y principalmente, entre la voluntad pequeña y la voluntad mayor, entre los deseos del ego y la manifestación del Yo Superior.
13.20.3.431Escucha Cuando las dos voluntades, la mayor y la menor, se equilibran y se mantienen permanentemente, las condiciones necesarias para la iluminación están aseguradas.
13.20.3.432Escucha Cuando la sabiduría de la experiencia se combina con el empuje de la juventud, templándola pero no paralizándola; cuando los sueños se traducen en acciones y los ideales se reflejan en emociones; cuando la intuición reina sobre el intelecto y guía a la voluntad, hemos entonces alcanzado un valioso equilibrio en nuestra vida.
13.20.3.444Escucha Para obtener un resultado equilibrado es necesario tener un abordaje equilibrado, es decir, trabajar con distintos frentes al mismo tiempo y no confiar en un solo tipo de esfuerzo. El carácter moral debe involucrarse en la búsqueda de la elevación; la facultad intelectual debe trabajar en el estudio, así como reflexionar sobre las lecciones de la vida misma; la intuición debe desenvolverse mediante la práctica diaria persistente de la meditación; y la vida práctica cotidiana debe tratar de expresar los ideales aprendidos.
13.20.3.456Escucha
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