The Library
Disse belæringer er udkommet i verden i deres nuværende form og på det nuværende tidspunkt, fordi de korresponderer med et ægte behov hos en bestemt del af menneskeheden.
13.20.2.1Disse sandheder, som før har været strengt esoteriske og begrænset til en intellektuel privilegeret elite, må nu blive givet videre til den størst mulige audiens fordi menneskehedens position er så usikker. Nytteværdien af det gamle hemmelighedskræmmeri har udspillet sin rolle.
13.20.2.4Arbejdet udført af videnskaben og rationalismen har været et nødvendigt skridt, men det har været nedbrydende for de religiøse principper og som følge heraf de religiøse moralforskrifter, der var baseret på disse principper. Menneskeheden må derfor nu foretage og udføre et stykke konstruktivt arbejde på det etiske område, ellers risikerer vi, at et socialt kollaps af gigantisk omfang kan indtræffe. Her er det, at den skjulte lære kan træde til og give et værdifuldt bidrag.
13.20.2.11Opgaven til hvilken vi er kaldet er ikke at udbrede ideer, men at tilbyde dem, ikke at omvende uvidende, men at tilfredsstille de sultne... Der er individer i dag for hvem denne undervisning er ukendt, men som på dybere niveauer i deres bevidsthed har skjulte tilbøjeligheder og overbevisninger, erhvervet i tidligere liv. Disse individer vil springe ud i kraftfuld aktivitet så snart denne lære præsenteres for dem.
13.20.2.16… Vi lever i tider, hvor de gamle, onde kræfter er så aktive, blot fordi de føler nye, gode kræfter nærme sig.
13.20.2.19,Vil masserne nogensinde modnes til en kulturel og spirituel alder? Kan det almindelige menneske nogensinde finde nok næring i sande filosofiske ideer? Ja, det kan ske hvis dem i toppen accepterer sandheden, for før eller senere vil deres ideer synke nedad, om end noget fortyndet i populariseringsprocessen.
13.20.2.21Hvis det skal blive populært, må det ske på en sådan måde at det beskyttes af dets egen renhed og integritet. Men disse forbehold behøver ikke og bør ikke blive så store og frastødende som de ofte har været i fortiden. Den extraordinære tid som vi lever i, krisens verdensomspændende omfatning og naturen af selve krisen kræver denne liberalisering.
13.20.2.30Vi behøver ikke overtale eller omvende andre til filosofien, men vi burde fremlægge materialet til dem, så de selv kan undersøge det, når og hvis de får lyst.
13.20.2.38Hvis de mange millioner ikke har nogen smag for sandheden, er det delvist fordi, de aldrig har fået muligheden for at tilegne sig den…
13.20.2.42,De som ikke er tiltrukket af filosofi og ikke forstår det er simpelthen ikke parate til at studere det. Vi kan ikke tvinge dem til det. Men vi kan gøre det tilgængeligt for dem når tiden kommer der de føler behovet opstå.
13.20.2.45Manglen på ærbødighed for det åndelige, den lave moral, uvidenheden om de karmiske konsekvenser og voldsomheden af grådighed og had – det er disse ting, der i dag er uhyre farlige for menneskeheden.
13.20.2.48,Hele filosofien kan ikke udbredes hurtigt og nemt til masserne. Men det skal ikke være en undskyldning for slet ingenting at gøre for dem.
13.20.2.49Den umiddelbare opgave i dag for filosofien er at bringe dens budskab. Den efterfølgende opgave er at assistere dem, som accepterer dette budskab, at få et korrekt og tilfredsstillende forståelse af den. Det første er for masserne og derfor offentligt. Det andet er for den enkelte og derfor privat.
13.20.2.63I dag finder den søgende alle verdens kulturer tilbudt ham. Visdommen af mange forgangne civilisationer er testamenteret ham fra for længst forgangne æraer, ligesom de mere nutidige og de, der ligger fjernt geografisk. Hvor umådelig heldig en position stiller det ham ikke i!
13.20.2.68Behovene i vor tid kræver eftertrykkeligt handling i den ydre verden. Mange mennesker med talent, position, vision eller indfluens har adopteret disse synspunkter og vil placere sig i første led når den forestående nye tidsalder skrider frem.
13.20.2.73Disse ideer er faktisk ikke nye, men de har været halvt glemte eller helt oversete. Uanset hvad, er tiden nu moden til at genformulere dem…
13.20.2.90,Måske kan – og må – filosofien formuleres på ny for hver ny generation, der kommer, men dens principper er uforgængelige. De er evige og uforanderlige. Kun kan måden, de formuleres på, forandre sig.
13.20.2.94De sandheder, der var velkendte for Lao Tzu, Buddha og Jesus, er stadigvæk gældende under de nutidige forhold – selv om de er så forskellige -- ellers ville de ikke være sande. Men måden at udtrykke dem på kan meget vel være anderledes.
13.20.2.99Hvis et liv i indre skønhed og følelsesmæssig afklarethed tiltaler et menneske, er han klar til filosofien.
13.20.2.130Hvis der er en fremtid for en undervisning, tilhører den denne. Den behøver ikke at forsvare sig, ligesom den ikke behøver højttalende fortalere. Dens eksistens er begrundet i menneskets essentielle behov for at vide, hvad det er, hvad verden er, og hvad det skal med sit liv ...
13.20.2.146,Filosofien behøver hverken at forsvare eller forklare sig selv. Den er kun for dem, der gennem længerevarende vækst er blevet rede til den. De vil påskønne dens værdi og opfatte dens sandhed uden indvendinger.
13.20.2.153Interessen for spirituel filosofi opstår af forskellige årsager. Behovet for at finde indre ro er én persons motiv; ønsket om at forstå livet er en andens.
13.20.2.160De kommer til den spirituelle filosofi, når de har udtømt andre kilder, veje og retninger, og kun når deres søgen har været langvarig nok og intelligent nok til at vise med tiden, at sandheden ikke kan findes andre steder.
13.20.2.162Denne lære vil kun være af interesse for dem, der længe har følt en aspiration mod det, der er højere end den sædvanlige erfaring.
13.20.2.164Filosofien vil kun have ringe interesse for dem, der er begærlige efter dyriske tilfredsstillelser og mennelig egoisme. Den er for mere udviklede typer, der forstår, at et højere liv er muligt og værd at stræbe efter.
13.20.2.165Hvis folk er så opsatte på at blive ofre for deres egne egoer, at ingen ord, ingen vise råd kan stoppe dem, er der intet andet at gøre end at overlade dem til at gennemleve de smertefulde konsekvenser af deres handlinger og således lære på den hårde måde.
13.20.2.177Selv om flere mennesker end nogensinde før er parate til at modtage filosofien, er dens tid endnu ikke kommet. Det er stadig kun et lille fåtal, der kan erkende dens sandhed, påskønne dens værd og udøve dens etik.
13.20.2.189Selv mange af dem, der har haft den gode skæbne at komme i kontakt med filosofien, har enten misforstået den og således forspildt deres mulighed, eller negligeret den, fordi dens discipliner syntes for svære.
13.20.2.238Det er en illusion, at nogle mennesker ikke har formåen til at forstå og modtage den åndelige lære. Fejlen ligger i virkeligheden hos dem, der præsenterer den – for ikke at præsentere den klart nok, levende nok, logisk nok, kort sagt at gøre den forståelig.
13.20.2.267,Meget afhænger af måden, disse belæringer bliver præsenteret på. Hvis forfatteren forstår dem godt nok og klart nok, og hvis han besidder evnen til at formidle dem lige så godt, vil læseren drage fordel af denne direkte tænkning. Mysterierne, som belæringerne er indhyllet i, vil begynde at forsvinde.
13.20.2.268En sådan ophøjet lære må man aldrig påtvinge andre; de må først virkeligt føle længsel efter sandhed, og det stærkt nok til at begynde at søge efter den. Sådan modtager ethvert menneske den sandhed, som han er berettiget til. Det hele er et spørgsmål om modenhed.
13.20.2.295Fordi de oplyste vise forsøgte at hjælpe mængden, der var grunden til at de kom til verden, og ikke kun eliten, anvendte de det mest talte sprog til deres belæringer. Derfor talte Buddha Prakrit i stedet for Sanskrit, og Jesus aramæisk og ikke hebræisk.
13.20.2.310Overgivelse til den spirituelle filosofi er den mest grundlæggende handling i et menneskes liv. Han kan ikke tilskyndes til det følelsesmæssigt, som han kan til at tilslutte sig en religiøs kult. Det er resultatet af en personlig vækst.
13.20.2.324
1 jun 2018
1 jan 2014
31 dec 2016
28 apr 2011
30 apr 2019
4 sep 2015
30 apr 2014
7 nov 2018
4 maj 2020
20 feb 2013
7 apr 2019
27 jul 2016
1 jan 2013
24 dec 2018
29 aug 2012
14 jan 2020
23 aug 2018
19 dec 2017
7 dec 2017
19 dec 2021
17 okt 2016
25 aug 2022
5 feb 2021
24 nov 2020
26 jul 2019
25 jan 2020
27 okt 2016
11 jun 2019
19 jun 2019
5 maj 2020
7 sep 2016
27 jun 2020
26 apr 2024
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se