The Library
Dříve než může být bitva ega přivedena ku konci, musí být vybojována a vyhrána bitva k zajištění mentální tichosti. Neboť je to jedině zde, v onom hlubokém stavu, v němž jsou všechny ostatní myšlenky zklidněny, kde může být sama myšlenka „já“, kterou je ego, izolována, kde je možné postavit se jí tváří v tvář, bojovat s ní, až je její síla nemilosrdně vytlačena a nakonec zničena. Dosažení tohoto vnitřního ztišení je jóga; toto přemožení ega v ní a za ní je filozofie…
13.20.1.13,Poslouchat ...Ve skrytu svého srdce se od nikoho neodděluji, právě tak jako sama tato nauka ve svém dokonalém chápání nevylučuje žádnou jinou. Poněvadž, jakmile jsem o ní začal psát, musel jsem ji nazvat nějakým jménem, nazval jsem ji filozofií proto, že je to název příliš široký a příliš všeobecný, než aby se stal majetkem jakékoli jednotlivé sekty. Tím, že jsem tak učinil, vrátil jsem se pouze k jejímu starobylému a vznešenému významu mezi Řeky, kteří v eluzínských mystériích označovali jako ,,filozofii duchovní pravdu, které se při zasvěcování učili, a zasvěcence samého jako ,,filozofa čili ,,milujícího moudrost…
13.20.1.18,Poslouchat ...A já neznám žádný lepší nebo obsáhlejší název, kterým bych označil ty, kdo sledují toto hledání, než říci, že jsou to studenti filozofie…
13.20.1.18,Poslouchat ... Demokratické odstranění třídního postavení a výlučných skupin, které bude typickým rysem nastávajícího věku, by se mělo rovněž projevovat v kruzích mystických a filozofických studentů. Mají-li nějakou převahu před ostatními, nechť to projevují převahou chování…
13.20.1.18,Poslouchat ... Čím více věříme v jednotu života, tím méně bychom se měli združovat za bariérami. Přidat nový kult ke stávajícímu seznamu znamená násobit příčiny lidského rozdělení a tedy i lidského sváru…
13.20.1.18,Poslouchat …Je si stále vědom faktu, že je občanem světového společenství …
13.20.1.18,Poslouchat …Filozofův rozsáhlejší a ušlechtilejší pohled odmítá ustavit skupinové uvědomění pro sebe i pro ty, kteří smýšlejí jako on. Proto odmítá založit nový kult, nové sdružení nebo nový název. Pro něho je jednota lidstva faktem a nikoli bajkou…
13.20.1.18,Poslouchat Věda potlačuje subjekt, zažívající zkušenost, a studuje objekt. Mysticismus potlačuje objekt zkušenosti a studuje subjekt zkušenosti. Filozofie nepotlačuje nic, studuje subjekt i objekt; vskutku zahrnuje studium veškeré zkušenosti.
13.20.1.21Poslouchat Snad je to šíře a souměrnost filozofického přístupu, které ho činí tak naprosto uspokojivým. Neboť je to jediný přístup, který si váží rozumu a oceňuje krásu, pěstuje intuici a respektuje mystickou zkušenost, pěstuje úctu a učí pravé modlitbě, přikazuje činnost a podporuje morálku. Je to duchovní život, plně rozvinutý.
13.20.1.22Poslouchat ...Tato cesta sestává z náboženského uctívání, mystické meditace, rozumového uvažování, morální převýchovy a altruistické služby…
13.20.1.23,Poslouchat ...existuje nejvyšší skutečnost za vědomím smyslů nebo intelektu; existuje duše v člověku, která je zakořeněna v této skutečnosti; vyšším účelem lidského života je nastolit plné uvědomění si této duše a spojení s ní...
13.20.1.55,Poslouchat Filozofie potvrzuje, nikoli na základě teoretické spekulace, ale na základě přímé zkušenosti, že každá lidská bytost má božskou duši, z které čerpá život, vědomí a inteligenci.
13.20.1.59Pravá filozofie je živoucí silou, aktivně činnou při formování charakteru a zmírňování osudu jejích stoupenců.
13.20.1.61Toto je filozofie, která otevírá cestu ušlechtilejším myšlenkám, svobodomyslnějším myslím a vznešenějším ideálům; filozofie, která činí z hledání pravdy vnitřní dobrodružství a náboženskou povinnost; a která nakonec směřuje k nadpozemskému božskému tichu jako k místu, kde musí být učiněno odhalení.
13.20.1.68Není úplně stejné hledat nějakou víru, v kterou bychom mohli věřit, jako hledat nějakou pravdu, kterou bychom mohli pochopit. Filozofie však obojí úsilí spojuje.
13.20.1.93Klid a vyváženost jsou nejobdivovanějšími ctnostmi ve filozofickém zákoníku. Klid je vypěstován až do rozsahu absolutní sebevyrovnanosti, vyváženost do té míry, až spojí naprosté protiklady.
13.20.1.108Poslouchat Kdo by se chtěl stát filozofem, ten by se neměl cítit vázán nálepkami, kategoriemi a jinými bariérami, kterými lidé potřebují označovat ostatní, jednoduše proto, že sami žijí zcela dobrovolně obklopeni takovými bariérami a nemohou pochopit někoho, kdo odmítá učinit totéž. Filozofie je cestou, která končí bez cesty – cestou k vnitřní svobodě, která přichází s pravdou.
13.20.1.153Poslouchat Filozofie vysvětluje život, vede člověka a tím, že odstrańuje jeho nepochopení jeho vlastní identity, ho osvobozuje.
13.20.1.170Poslouchat …Neboť meditace uklidní jeho temperament a ukázní jeho charakter; metafyzika pravdy zostří jeho inteligenci, ochrání ho před omyly a vyrovná jeho názor; filozofický étos očistí jeho pohnutky a podnítí jeho altruismus, zatímco filozofický insight způsobí, že si bude navždy vědom toho, že je obyvatelem říše Nadjá…
13.20.1.173,Poslouchat Ten, kdo dostatečně očistil svůj charakter, ovládl své smysly, vyvinul svůj rozum a rozvinul svou intuici, je vždy připraven setkat se s tím, co přichází, a setkat se s tím správně. Nemusí se obávat budoucnosti. Čas je na jeho straně. Přestal totiž přidávat špatnou karmu na svůj účet a místo ní přidává každým novým rokem karmu dobrou…
13.20.1.175,Poslouchat ...Ví, že každá zkušenost, kterou získá, je ta, kterou v té době potřebuje nejvíce, i když je to něco, co má nejméně rád. Potřebuje ji, neboť část oné zkušenosti není ničím jiným, než jeho vlastním minulým myšlením, cítěním a jednáním, které se vracejí, aby ho konfrontovaly a umožnily mu vidět a studovat v jasné, konkrétní a neomylné formě své následky...
13.20.1.175,Poslouchat Epiktetus: „Existuje pouze jediná věc, pro kterou mne Bůh poslal na svět, a to je, abych zdokonalil svou povahu ve všech druzích ctnosti nebo síly; a neexistuje nic, co bych nemohl využít pro tento účel.”
13.20.1.175,Poslouchat Ti, kdo by chtěli filozofii přidělit úlohu pro volný čas několika lidí, kteří nemají nic lepšího na práci, se velice mýlí... Může být použita ve všech osobních i společenských problémech bez výjimky. Ukazuje nám, jak dosáhnout vyrovnané existence v nevyrovnané společnosti…
13.20.1.177,Poslouchat Jestliže filozofie začíná s pochybností a údivem, končí tím, že odstraňuje jakékoli pochyby, které v mysli zůstaly a přeměňuje údiv v posvátnou úctu.
13.20.1.178Poslouchat Božský charakter jeho nejvnitřnějšího bytí se mu objasní, a to nikoli jako záležitost toužebného přání nebo vsugerované víry, ale jako přímá osobní zkušenost.
13.20.1.194Každý člověk, který přináší svému malému okruhu více pravdy a dobrotivosti, více povědomí a rovnováhy, to současně přináší celému světu. Pouhý jednotlivec může být bezmocný tváří v tvář celosvětovým událostem, ale ozvěny ozvěn jeho inspirovaných slov a činů, přítomnosti a myšlenek mohou být zaslechnuty na místě i v čase od něho vzdálených.
13.20.1.200Poslouchat První probuzení k intelektuálním a uměleckým hodnotám mladého člověka je důležitou událostí, tak jako je první probuzení sexu v pubertě dynamickou událostí. Ale první probuzení ke zření toho, co filozofie nabízí, všechno překračuje.
13.20.1.209Poslouchat Předávat filozofické vědomosti je stejně nutné jako předávat základní formy zemědělských vědomostí nebo vědomostí, týkajících se průmyslu.
13.20.1.221Poslouchat Když člověk lne k neotřesitelným principům a dodržuje nezměnitelnou etiku, získává vnitřní sílu, která je nejen ochranná, ale také způsobuje, že se žák cítí v bezpečí.
13.20.1.226Poslouchat Mysl osvobozená od svých slabostí a osvícená Nadjá, život, vedený z nitra a řízený pravdou – to jsou některé z odměn, které mu hledání nabízí.
13.20.1.229Poslouchat V tomto vzrůstajícím vnímání vznešenějšího významu života je hluboká radost, skutečná útěcha ve stále se zvětšujícím poznání jeho blahodárného účelu.
13.20.1.234Poslouchat Hodnota této nauky nezávisí na počtu lidí, kteří ji vyznávají. Čím slabší je odezva, kterou všeobecně od světa získává, tím větší by mělo být úsilí, vynakládané těmi několika, kteří v ni skutečně věří, aby ji udrželi na živu.
13.20.1.250Poslouchat Hnutí filozofie je volné a svobodné. Jeho sílu nelze měřit počtem institucí, neboť vnějškovost a strnulost nejsou v harmonii s jejím učením a charakterem. Avšak ať je jakkoli neorganizovaná a nedělá si reklamu, není o nic méně vitální a o nic méně významná než více viditelná hnutí.
13.20.1.252Poslouchat Ve filozofii může člověk nacházet po celý život vše, co potřebuje pro své duchovní vedení. Je postaráno o jeho náboženské, mystické, metafyzické a etické požadavky. Jestliže věrně sleduje učení filozofie, žádný jiný systém ho nebude nikdy znovu přitahovat.
13.20.1.263Když naše oči byly otevřeny pravému významu člověka, když víme, že může být nalezen nikoli v jeho pomíjivé osobnosti, ale v jeho věčném základu, život bude mít kvalitu, jakou před tím nikdy neměl.
13.20.1.265Poslouchat Nauka, která pomáhá mužům a ženám čelit nepřízni osudu s odvahou, protivenství s klidem a pokušení s insightem, určitě může modernímu světu poskytnout pravou službu.
13.20.1.284Prvním pocitem je údiv, že tak velká oblast vědomostí a zkušeností může existovat mezi námi lidmi, a přesto být téměř většině z nás neznámá.
13.20.1.293Poslouchat Kdo vystoupil k těmto vyšším úrovním bytí, zrcadlí změněné hledisko ve všech svých osobních vztazích. Zášť se hroutí, vystřídá ji odpuštění.
13.20.1.300Kolik lidí mi řeklo, že to byla pomoc a podpora, získaná z těchto filozofických idejí, pravd a principů, které jim umožnily snášet období veřejného teroru nebo osobního zoufalství, aniž by se nervově zhroutili!
13.20.1.303Poslouchat Když člověk dospěje k plnějšímu uvědomění si pravého Jáství, dospěje současně k odhalení svého pravého úkolu spolu se schopností jej vykonávat …
13.20.1.321,Poslouchat ...Zde je tedy nauka velmi stará a velmi moudrá, která shrnuje veškeré lidské vědění, současné a dostupné, a která člověku naznačuje jak nejlépe vytvářet svůj osobní a praktický život. Nejsem jejím původcem. Mohu se pouze pokusit ji znovu předložit usouženému, zruinovanému a zaslepenému světu, který čeká na tuto nauku, podanou moderní formou...
13.20.1.325,Poslouchat Denní meditace překoná materializující následek stálého kontaktu se světskými vlivy…
13.20.1.325,Poslouchat ... Musíme dosáhnout vyrovnaného života s moudrým střídáním činnosti a odpočinku, práce a meditace, být aktivní i být pasivní…
13.20.1.325,Poslouchat ... Bůh, který má být nalezen uvnitř nás, musí stejně tak existovat mimo nás v projeveném vesmíru; jak jinak by byl Bůh nekonečný...?
13.20.1.325,Poslouchat ...Tato filozofie, správně pochopena a správně použita, vytváří lidi, kteří vytvářejí dějiny. Vyžaduje lidi, kteří jsou připraveni a schopni ji povznést nad statut námětu debat u čajových stolků a věnovat jejímu studiu a praxi ne pouze náhodný volný večer, ale věnovat jí celý život. Lidi, kteří nebudou tyto vznešené pravdy chápat jen intelektuálně, ale budou pociťovat jejich transformující sílu ve svých srdcích a budou je odvážně žít v každodenním životě...
13.20.1.325,Poslouchat …Ti, kdo myslí, že účel lidské inkarnace je zvyšovat radosti a shromažďovat majetek, se nenaučili ničemu z nestálosti života a z nejistoty majetku, které poznamenaly období, které nyní probíhá.…
13.20.1.325,Poslouchat Největší zla našeho věku nejsou v jeho vnějším materialismu, ale v jeho vnitřní nevědomosti, nikoli v jeho praktické vynalézavosti, ale v jeho mentální nevyrovnanosti.
13.20.1.325,Filozofie spojuje vznešený idealismus s intenzívní praktičností.
13.20.1.326Tuto nauku mohou chápat jen ti, kdo se snaží ji žít; všichni ostatní si pouze myslí že ji chápou. Pouze ti, kteří ji včleňují do svých životů po řadu let, mohou vědět, jak je filozofie nesmírně praktická.
13.20.1.327Poslouchat Praktická filozofie je umění žít tak, abychom splnili nejvyšší účel života.
13.20.1.329Je vážným omylem brát tyto záležitosti, jakoby neměly více, než teoretický význam, s nimiž si lze zahrávat, nebo které neodpovídají vkusu člověka. Každý, kdo nachází odpovědi na otázky, každý, kdo ví, co člověk skutečně je, jaký je jeho osud před zrozením a po smrti, nezbytně zjistí, že tyto odpovědi velmi ovlivňují jeho každodenní praktický život.
13.20.1.330,Moudrost začíná teprve tehdy, když aplikujete v praxi to, co absorbujete v teorii.
13.20.1.332Poslouchat Účinek jeho studií a meditací se bude pomalu ale jistě projevovat v jeho životě. Jeho světový rozhled bude jiskřit vitalitou, jeho mluva se bude sama od sebe formulovat s přesností, jeho činy budou moudré a poctivější. Neboť filozofie, na rozdíl od metafyziky, je nejen teorií, které se máme učit z knih, ale spíše integrálním způsobem života, který máme ve společnosti žít.
13.20.1.335Filozofie člověku ukáže, jak nalézt své lepší jáství, povede ho k pěstování intuice, ovlivní ho, aby získal pevnější hodnoty a silnější vůli, bude ho cvičit ve správném myšlení a moudré úvaze a nakonec mu dá správná měřítka etické poctivosti nebo nesprávnosti…
13.20.1.337,Poslouchat Neznamená to, že pravdu musíme učinit praktickou, neboť ona je tím nejpraktičtějším, co existuje. Znamená to, že lidé musí být o ní lépe poučeni, stejně jako o vyšších zákonech, které ji vyjadřují, a potom musí žít to, o čem se poučili.
13.20.1.338Filozofie vyžaduje, abychom své ideály realizovali. Moudrost musí rozkvést v činech, které jsou s ní v souladu, nebo jinak to není moudrost. Čin je rozhodujícím faktorem, přísnou zkouškou všech mystických, metafyzických a náboženských nároků na vyšší etiku…
13.20.1.357,Člověk, který věrně poslouchá příkazy a praktikuje systémy filozofie, nemůže nikdy mít neúspěch, ať říká svět cokoli. Ani nemůže být bez práce, neboť chápe, že jeho skutečný zaměstnavatel je Nadjá a že práce, kterou vykonává, neskončí, pokud neskončí život.
13.20.1.389Poslouchat ...Filozofie usiluje o vytvoření skupiny mužů a žen, vycvičených v ovládání mysli, zvyklých podřizovat bezprostřední zájmy nejvyšším cílům, skupiny, která upřímně touží sloužit lidstvu základním způsobem a která má filozofické znalosti, což z nich vytváří hodnotné občany…
13.20.1.397,Poslouchat ... Nadešla doba, která rozvine znalost a rozšíří chápání nauky, kterou zná málo lidí a ještě méně jich ji chápe. Tato nauka se zásadně zabývá, tak jaká je, záležitostmi věčného spíše než pomíjivého života a nachází dnes větší příležitost pro službu, než kdy mohla najít v kterémkoli dřívějším období v důsledku vývojových sil, které působí na dějiny lidstva, ideje, postoje, vztahy a tvůrčí schopnost. Je to ta nejdůležitější věda, kterou se může lidská bytost zabývat.
13.20.1.397,Poslouchat Jestliže může zkombinovat a vyrovnat praktický postoj k světu s transcendentálním odpoutáním se od světa, splní vyšší cíl člověka.
13.20.1.416Poselství pro naši dobu zní: „Doba profesionální duchovnosti minula. Vypěstovala náboženské pokrytectví a mystickou jalovost. Den duchovní světské existence je zde. Máme žít ve světě, ale nebýt z něho. Máme si denně vyhradit hodinu k meditaci a k úvaze, ale pro zbytek dne se věnovat všem ostatním povinnostem. Tímto způsobem budeme mít příležitost, kterou postrádají asketi a mniši, příležitost přenášet duchovní ideje do duchovních činů. To, že se cítíme být přitahováni k božství, nemusí znamenat, že se cítíme být odpuzováni světem. V lidském životě je prostor pro obojí, nebeské i pozemské. Prohlubovat poznání a zvyšovat krásu, šířit soucítění a povznášet člověka – to je dnes naším úkolem.“
13.20.1.425,Filozofie zahrnuje náboženství, ale nikoli „nějaké“ náboženství. Je univerzální, nikoli sektářské.
13.20.1.445… Tak jako pro udržování zdravého těla nikdy nemůže vyloučit nápoj, tak meditace nemůže nikdy nahradit modlitbu pro udržování zdravého duchovního života a stejně tak nemůže studium nahradit meditaci. Uctívání a modlitba jsou základními filozofickými povinnostmi.
13.20.1.452,Poslouchat Filozofie je povznesena nad sekty a je proto oproštěná od sektářských sporů, třenic a nepřátelství. Je přirozeně tolerantní, protože ví, že tak, jak se lidé povznesou v kulturním a morálním vývinu, povznese se jejich víra v pravdivosti a ušlechtilosti.
13.20.1.497Odmítat připojit filozofii ke kterékoli vybudované struktuře, společenské nebo kulturní organizaci nebo k určité skupině lidí, je přístup, který udržuje její vlastní svobodu a uděluje stejnou svobodu těm, kdo filozofii studují.
13.20.1.519Poslouchat Když člověk přemítá o velebném majestátu této nauky, o jejím rozsahu a vznešenosti, cítí se jako poutník, který stojí poprvé před vrcholy Himaláje, kde vznešenější a ještě vznešenější sněhové hřebeny vyplňují celý obzor vlevo i vpravo tak daleko, jak jeho zrak může dohlédnout.
13.20.1.524Poslouchat
26 srp 2020
1 led 2015
3 led 2015
4 če 2015
6 če 2015
29 led 2018
11 ún 2018
28 bř 2015
9 pro 2017
14 če 2012
3 če 2012
19 dub 2023
21 dub 2023
1 če 2022
12 kv 2024
23 zá 2015
22 dub 2013
20 če 2011
4 led 2017
1 če 2012
8 srp 2012
19 če 2020
13 ún 2018
14 če 2013
23 pro 2022
1 10 2012
17 če 2019
20 bř 2012
14 led 2021
18 pro 2011
28 če 2012
10 10 2014
31 pro 2018
23 kv 2024
9 zá 2015
7 zá 2023
1 če 2016
15 kv 2022
24 led 2021
27 srp 2017
6 če 2012
21 10 2014
11 lis 2015
9 bř 2016
22 zá 2016
2 kv 2021
17 dub 2022
31 pro 2023
25 dub 2015
2 led 2024
7 kv 2023
8 zá 2016
26 dub 2022
15 srp 2015
14 pro 2023
14 zá 2023
27 če 2012
11 10 2013
16 10 2014
13 lis 2024
29 kv 2022
28 če 2023
5 pro 2020
13 če 2022
2 pro 2014
2 led 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se