The Library
Ktokoľvek si praje vyvinúť sa nad duchovnú úroveň davu, musí začať zmenou bežnej ľudskej rutiny. Musí denne uvažovať, modliť sa a meditovať. Musí skúmať každú svoju činnosť vo svetle filozofických hodnôt, etiky...
3.2.5.4,Musí sa naučiť, ako sa vzdať svojho egoizmu a prehltnúť svoju pýchu. Musí očistiť svoje srdce od nečistôt a potom ho otvoriť božstvu.
3.2.5.5Túžba sa mu dostala do krvi a každý čin, každá myšlienka vyplynie nevyhnutne z tohto základného faktu.
3.2.5.8Toto Hľadanie nie je možné nasledovať bez odvahy. Je potrebná na počiatku, uprostred a na konci. Je potrebná k tomu, aby žiak myslel sám na seba, aby konal bez súhlasu svojho okolia, a aby uposlúchol intuitívne vedenie v novom neznámom a nezvyčajnom smere.
3.2.5.13Použitím vôle a sily rozhodnutia, ktoré bolo prijaté a je dodržiavané, môže človek bojovať o dosiahnutie mieru proti svojmu animálnemu jastvu. Môže ho tiež dosiahnuť cvičením mentálneho pokoja, obrátením sa do vnútra a tým, že dovolí vyššej prirodzenosti, aby sa prejavila.
3.2.5.17Múdrosť je potrebná, aby sme zo života vyťažili čo najviac. Disciplinovanosť osobnosti je potrebná, aby sme predišli utrpeniu, ktorému je možné vyhnúť sa. Je potrebné ovládnuť myseľ, aby sme dosiahli mier. Úcta k najvyššiemu je potrebná k dosiahnutiu duchovného naplnenia.
3.2.5.26Človek, ktorý považuje svoje telo za seba, sa mýli. Napraví to iba cestou prísnej disciplíny, ktorá mu odhalí mohutným zážitkom silu jemnejšiu, ako je telesná, dokonca jemnejšiu, ako je intelekt, silu, ktorá sídli v žijúcom strede hlboko vo vedomí.
3.2.5.27Prostriedky potrebné k hľadaniu boli zhrnuté v Budhovej osemdielnej ceste: 1) správna viera, 2) správne rozhodnutie, 3) správne slová, 4) správne konanie, 5) správny život, 6) správny smer, 7) správne myslenie, 8) správne meditatívne ponorenie do vnútra.
3.2.5.32Keď pociťujeme nepatrnosť svojho ega oproti veľkosti svojho Nadja, stávame sa pokornými. Preto je prvým nariadením pre tých, ktorí necítia ani jedno ani druhé, pestovať pokoru.
3.2.5.41Tí, ktorí nemôžu alebo sa nechcú naučiť skláňať svoju hlavu v určitých okamihoch, ako pri západe slnka, na určitých miestach, ako napríklad v mohutných pohoriach, alebo pred určitými ľuďmi ako sú mudrci, nebudú schopní sa naučiť najvyššej múdrosti.
3.2.5.42The refinement and evolution of a human being requires not only a cultivation of his intellectual faculties, not only of his heart qualities, but also of his aesthetic faculties. All should be trained together at the same time. A love of the beautiful in nature and art, in sunsets and pictures, in flowers and music, lifts him nearer the ideal of perfection.
3.2.5.43Postoj očakávaní a nádeje pri hľadaní osvietenia je správny. Ale hodina, kedy táto Milosť bude udelená, je nepredvídateľná; preto musí byť nádej vyvážená trpezlivosťou a očakávania vytrvalosťou. Zatiaľ je toľko práce, koľko jej len stačí človek urobiť, so zlepšovaním charakteru a chápania, pestovania intuície a cvičenia meditácie, modlitbou o Milosť a s podriaďovaním sa vôli Nadja.
3.2.5.53Až kým mu karma neprinesie Majstra, ktorý sídli v jeho vnútri, hľadajúci musí pokračovať v príprave na to, čo sa stane potom. Musí sa snažiť odhaliť a vyhladiť všetky chyby a slabosti charakteru. Musí sa rozhodnúť, že dosiahne ten najlepší spôsob života- to je ten, ktorý je príkladom pravdy, dobra a krásy. Musí správne chápať, ktoré hodnoty majú byť pripútané svetským záležitostiam a ktoré duchovným. Musí čeliť ťažkostiam každodenného života s odvahou a vedením získaným svojím štúdiom.
3.2.5.55Nakoniec sa bude musieť pozdvihnúť do čistej atmosféry, odkiaľ môže pozorovať svoj osobný život ako niečo, čo je mimo neho. A čo je ešte ťažšie, bude musieť žiť takým spôsobom, aby používal osobnosť k vyjadreniu múdrosti a dobrotivosti, ktoré pocítil v oných výšinách...
3.2.5.59,Žiak nakoniec zistí, že musí byť ako malé dieťa a získať znovu vieru. Ale tentoraz to nebude slepá viera; bude to viera inteligentná. Musí sa zbaviť pýchy, arogancie a domýšľavosti intelektu a skloniť sa v úcte pred večným Mystériom; je veľa toho, čo sa môže naučiť sám o sebe, o svojej mysli, o zákonoch žitia a Prírody. Nič nemá byť odmietnuté. Žiak potrebuje ako veriť, tak aj poznať. Nakoniec musí odhodiť aj všetky ”izmy”, nech od nich v minulosti získal akokoľvek veľa, a myslieť, cítiť a žiť ako slobodná bytosť.
3.2.5.60Žiak nemusí byť zdrvený tým, že napriek všetkej snahe cvičiť koncentráciu nemá žiadne zjavné mystické zážitky. Koncentrácia sama nestačí. Nie je o nič menej dôležité praktikovať modlitbu a túžbu, neustávať v úsilí zlepšovať charakter a vyhládzať slabosti, zosilňovať vôľu a očisťovať emócie. Ak sa bude v tomto smere verne a vytrvalo snažiť, nielen že bude tým správne pestovať vyrovnanú a dobre vyvinutú osobnosť, ale vyvolá nakoniec Milosť a Vedenie Nadja.
3.2.5.64Akou cestou a akým spôsobom môže človek odhaliť pravdu? Túžbou, ktorá je dostatočne aktívna a inteligentná, aby prenikla tak mysticizmom, ako aj filozofiou, pričom je sama preniknutá zbožnou úctou.
3.2.5.67Hľadanie pestuje celú bytosť človeka, a keď príde osvietenie, sú ním osvietené všetky časti. Aby sme sa na to pripravili, mali by sme pokračovať v sebapokorujúcich modlitbách o Milosť, v cvičení náhlej spomienky na Nadjá, vo vzdaní sa nižšej prirodzenosti v prospech Vyššej, a v nikdy nekončiacej túžbe po Skutočnosti.
3.2.5.70Hľadanie je prácou na sebe samom, na svojom charaktere a rozhľade, na svojom vedomí a schopnostiach. Ale predovšetkým je prácou na svojej schopnosti pozornosti, na svojom ovládaní myšlienok, na svojom jemnom uvedomovaní si.
3.2.5.78Žijeme v nádherne významnej dobe a je úlohou tých, ktorí idú Cestou, aby sa stali nositeľmi svetla v temnom veku. Ale skôr, než sa tak môže stať, musí sa každý očistiť, zušľachtiť a poučiť. Musí sa pripraviť na božskú Milosť, lebo nemôže byť nič vykonané jeho vlastnou osobnou silou.
3.2.5.83Toto učenie musí byť najskôr poznané, potom pochopené, ďalej prijaté a konečne učinené súčasťou denného života.
3.2.5.89Nemusí sa trápiť snahou pochopiť všetko učenie, ak nachádza príliš veľa obtiažnych miest. Stačí, aby začal s tým, čomu rozumie a použil to v dennom živote. To neskôr povedie ku zvýšeniu intuitívnej schopnosti prijímať myšlienky, ktoré doposiaľ musí prechádzať.
3.2.5.94Existuje veľký úžitok vo vytváraní duchovného rastu, ktorý na každom rohu čaká, aby sme ho využili. Spôsob je jednoduchý. Považujte každého človeka, ktorý má vplyv na váš život za posla od Nadja, každú udalosť, ktorá zanechá stopy, za Bohom zoslaného učiteľa.
3.2.5.97Žiak sa musí cvičiť aby zachytil to, čo mu oznamuje duša rovnako jasno, ako keď zachytáva čo mu oznamuje intelekt alebo telo.
3.2.5.153Pre dobre vyvinutého a dobre informovaného ašpiranta bude činnosť na oboch cestách jemne zladená. Toto je súčasťou toho, čo sa myslí, keď sa povie, že je správne vyrovnaný. A z tohto spojenia príde ”druhé zrodenie”, nový človek, ktorý zrkadlí konečne nádherné vedomie Nadja.
3.2.5.163Žiak musí, pokiaľ len môže, nielen vykonať všetko po čom ho žiada Dlhá stezka, ale musí z nej takisto úplne vystúpiť a robiť veci úplne odlišne, ktoré po ňom žiada Krátka stezka.
3.2.5.199Nájdenie vyššej prítomnosti v srdci je však iba prvým krokom. Ďalším je odovzdať sa jej, byť pasívny v jej rukách, dovoliť jej, aby riadila smer myslenia, citov a konania. To je úloha nemenej ťažká, a nezaberie menej času, ako krok prvý. Skutočne to je umenie, ktoré sa musíme naučiť vytrvalým cvičením.
3.2.5.202Hľadanie má dva aspekty. Jeden je neustále hromadenie správnych myšlienok, citov a činov spolu s neustálym vylučovaním tých nesprávnych. Druhý aspekt, nazývaný Krátka Stezka, je neustálou spomienkou a kontempláciou Nadja.
3.2.5.209
9 mar 2015
7 jú 2018
16 jú 2018
9 má 2014
3 má 2014
9 mar 2012
26 dec 2012
29 okt 2015
14 mar 2017
4 mar 2017
12 apr 2013
22 dec 2014
7 apr 2012
31 jú 2017
31 jú 2013
5 nov 2016
9 jú 2017
29 dec 2012
13 jú 2015
26 jan 2015
11 jan 2014
1 mar 2015
10 nov 2011
1 okt 2013
29 nov 2013
9 jan 2014
28 jan 2017
31 aug 2013
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se