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Quem quiser desenvolver além do nível espiritual da massa da humanidade deve começar por mudar a rotina normal da humanidade. Deve refletir, orar e meditar diariamente. Deve examinar todas as suas atividades à luz dos valores e da ética da filosofia…
3.2.5.4,Ouvir Ele tem que aprender como render seu egoísmo e engolir seu orgulho. Ele tem que limpar seu coração de impureza e depois abri-lo à divindade.
3.2.5.5Ouvir Ele nunca deve esquecer que em seus estudos metafísicos ou práticas místicas ele está trabalhando em direção a um objetivo final que está além da metafísica e do misticismo. Ele está se preparando para se tornar um filósofo, se adequando para receber a Graça do Eu Superior, revelando intuição passiva e inteligência crítica apenas para que o insight transcendental possa ser revelado.
3.2.5.6Ouvir A aspiração entrou em sua corrente sanguínea e cada ato, cada pensamento decorre inevitavelmente desse fato primal.
3.2.5.8Ouvir Faça disso uma questão de hábito, até que se torne uma questão de inclinação: ser amável, gentil, pronto a perdoar e compassivo. O que você tem a perder? Algumas coisas de vez de em quando, um pouco de dinheiro aqui e ali, uma hora eventual ou uma discussão? Mas veja o que você pode ganhar! Mais liberação do eu pessoal, mais direito para a graça do Eu Superior, mais amabilidade em nosso mundo interno e mais amigos no mundo externo.
3.2.5.12Ouvir Esta Busca não pode ser seguida com sucesso sem a qualidade da coragem. É necessária no início, no meio, e próximo do fim. É preciso pensar por si mesmo, agir em desconformidade ao seu meio ambiente, e obedecer a guiança intuitiva a direções novas, desconhecidas, ou não familiares.
3.2.5.13Ouvir Através do uso da vontade, da força de uma decisão tomada e mantida, a pessoa pode se esforçar contra seu eu animal para ganhar a paz. Ela também pode ganhar a paz pela prática de calma mental, de se voltar para dentro, e de deixar a sua natureza humana emergir.
3.2.5.17Ouvir A Sabedoria é necessária para se aproveitar a vida. A disciplina do caráter é necessária para evitar o sofrimento evitável. O controle do pensamento é necessário para se obter paz. A reverência pelo mais alto é necessária para a realização espiritual.
3.2.5.26Ouvir A pessoa que considera seu corpo como sendo ela mesma, não compreende a si mesma. Somente um percurso de disciplina severa corrigirá isso e lhe revelará por intensa experiência o poder mais sutil que a carne, mais sutil até que o intelecto, que está no centro vital interno no profundo da consciência.
3.2.5.27Ouvir É verdade que a aspiração pelo Eu Superior também é um desejo e futuramente também deve desaparecer. Mas é útil e ajuda na libertação de desejos menores ou inferiores.
3.2.5.31Ouvir Os meios necessários para a busca foram listados no caminho óctuplo de Buda: (1) crença correta, (2) decisão correta, (3) palavras corretas, (4) conduta correta, (5) viver correto, (6) tendência correta, (7) pensamento correto, (8) correta imersão meditativa em si mesmo.
3.2.5.32Ouvir Ele não deve apenas buscar o Real, mas também deve amar o Real; não apenas fazer dele o sujeito de seus pensamentos constantes mas também o objeto de sua devotada adoração.
3.2.5.39Ouvir Quando sentimos a pequenez de nosso ego ante a grandeza de nosso Eu Superior, nos tornamos humildes. Por isso é que para aqueles que não sentem nem uma nem a outra, a primeira prescrição é: cultive a humildade.
3.2.5.41Ouvir Aqueles que não podem ou não aprenderão a abaixar a cabeça em reverência em determinados momentos como o pôr do sol, em certos lugares como montanhas enormes, ou diante de certos homens como os sábios, não serão capazes de aprender a mais elevada sabedoria.
3.2.5.42Ouvir O refinamento e a evolução de um ser humano requer não somente o desenvolvimento de suas faculdades intelectuais, não somente as qualidades de seu coração, mas também suas faculdades estéticas. Todas devem ser treinadas juntas e ao mesmo tempo. O amor pela beleza na natureza e arte, pelo pôr do sol e pinturas, pelas flores e música, o coloca mais próximo do ideal da perfeição.
3.2.5.43Ouvir Pode não ser um axioma em muitos ensinamentos, mas o é em filosofia: purificar a emoção, refinar o sentimento, controlar a atitude, e elevar o humor aceitando ajuda da arte e da natureza são exercícios espirituais.
3.2.5.46Ouvir A atitude de expectativa e esperança com respeito à busca da iluminação é correta, mas a hora em que a Graça será concedida é imprevisível; portanto, a esperança deve ser equilibrada com paciência, e a expectativa com perseverança. Enquanto isso, há todo o trabalho que se pode fazer para atingir o aprimoramento do caráter e da compreensão, o cultivo da intuição e a prática da meditação, as orações pela Graça, e em autohumildade sob a Vontade do Eu Superior.
3.2.5.53Ouvir Até o momento em que seu karma traz-lhe o Mestre interior, o buscador deve continuar a se preparar para o que vai acontecer depois. Ele deve procurar descobrir e erradicar todas as falhas e fraquezas peculiares. Ele deve resolver alcançar a melhor vida - ou seja, aquela que exemplifica a verdade, a bondade e a beleza. Ele deve entender bem os valores adequados para serem ligados às questões mundanas e espirituais. Ele deve enfrentar as dificuldades da vida cotidiana com coragem e com o conhecimento adquirido a partir de seu estudo.
3.2.5.55Ouvir Num certo tipo de pessoa, o fator mais importante na vida interior é o cultivo das qualidades mais difíceis, como vontade, decisão, execução, resistência, determinação, energia e assim por diante.
3.2.5.57Ouvir Em última instância, ele terá de se elevar naquela atmosfera pura, de onde poderá examinar sua vida pessoal como uma coisa separada. E, ainda mais difícil como é, ele terá que viver de tal maneira a usar a personalidade para expressar a sabedoria e a bondade sentidas naquela altura...
3.2.5.59,Ouvir Finalmente ele descobre que deve se tornar uma criancinha e readquirir a fé, mas desta vez não será fé cega; ela será inteligente. Ele deve se liberar do orgulho, da arrogância e conceitos do intelecto e se curvar em honra ante o eterno Mistério; há muito que ele pode aprender sobre si mesmo, sua mente, as leis da vida e os caminhos da Natureza. Nada deve ser rejeitado. Ele deve acreditar tanto quanto saber. No final, também, ele deve largar todos os “ismos”, por mais que tenha obtido deles no passado, e pensar, sentir e viver como um ser livre.
3.2.5.60Ouvir Seu dever pessoal é crescer espiritualmente tudo o que puder o mais rápido possível. Ele deve se concentrar em si mesmo, mas sempre manter em sua mente a ideia de que um dia ele estará apto para servir aos outros e fazer algo por eles também. O crescimento espiritual envolve práticas de meditação mantidas com a maior regularidade possível, estudo metafísico, cultivo da intuição e o despertar de um amor cada vez maior pela alma divina, o verdadeiro “eu”. É esta alma que é o raio de Deus refletido nele...
3.2.5.61,Ouvir O fato de não ter tido nenhuma experiência mística aparente, embora tentasse praticar a concentração, não precisa desanimá-lo. A concentração por si só não é suficiente. Não é menos importante praticar a oração e a aspiração, esforços incessantes para melhorar o caráter e eliminar pontos fracos, fortalecer a vontade e purificar as emoções. Se ele aplicar esforço fiel e persistente nessas direções, ele não só cultivará uma personalidade adequadamente equilibrada e bem desenvolvida, mas acabará por suscitar a Graça e a Orientação do Eu Superior.
3.2.5.64Ouvir De que maneira e por que meios pode uma pessoa descobrir a verdade? Por uma aspiração ativa o suficiente e inteligente o suficiente para penetrar tanto o misticismo quanto a filosofia, enquanto satura-se em reverência.
3.2.5.67Ouvir Conselho a um buscador: Primeiro ouça ou estude, reflita e entenda o que você, o mundo e Deus são. Depois entre na Quietude, ame-a. A Quietude cuidará de você e de seus problemas.
3.2.5.68Ouvir A Busca usa o todo do ser de uma pessoa, e quando vem a iluminação, todas as partes são iluminadas por ela. Para se preparar para isso, a pessoa deveria continuar com as humildes orações para a Graça, o exercício de repentinamente lembrar-se do Eu Superior, a entrega da natureza inferior para a Superior, e o anseio incessante pela Realidade.
3.2.5.70Ouvir Ele precisa de uma humildade como a da grama que é pisoteada por todos os pés, uma paciência como a da árvore que está exposta a todas as intempéries.
3.2.5.76Ouvir É um trabalho sobre ele, seu caráter e perspectiva, seu conhecimento e capacidade. Mas é especialmente um trabalho sobre sua faculdade de atenção, seu controle de pensamentos, sua delicada consciência.
3.2.5.78Ouvir Estamos vivendo em tempos momentosos maravilhosos e é tarefa daqueles no Caminho tornarem-se portadores da luz numa era de trevas. Mas primeiro, antes que isso possa acontecer, cada um deve se purificar, se enobrecer e se instruir. Ele deve se ajustar para a graça divina porque nada pode ser feito por seu próprio poder pessoal.
3.2.5.83Ouvir Se o trabalho diário é acompanhado pela lembrança diária, e se o desapego do ego é praticado junto com ambos, esta meta pode ser atingida tanto por um mundano quanto por quem renunciou ao mundo.
3.2.5.88Ouvir Esses ensinamentos têm que primeiro tornarem-se conhecidos, depois compreendidos, em seguida aceitos e, finalmente, integrados na vida do dia-a-dia.
3.2.5.89Ouvir Ele deveria perguntar a cada dia o que isso rendeu nesta luta ao longo da vida pela realização de valores mais elevados.
3.2.5.92Ouvir Ele não precisa atormentar-se tentando entender tudo no ensinamento, se achar muitas partes difíceis demais. É suficiente começar com o que ele pode entender e isso aplicar à sua vida diária. Isso mais tarde levará ao aumento da capacidade intuitiva para receber tais ideias como se ele tivesse que não tomar conhecimento delas por enquanto.
3.2.5.94Ouvir ... Uma parte valiosa da técnica da busca é tratar cada grande experiência como um meio de se elevar a um nível superior. Tudo depende não da natureza específica da experiência, mas da sua reação a ela. Ela pode ser agradável ou dolorosa, uma tentação ou uma tribulação, uma carícia da sorte ou um golpe do destino; qualquer que seja sua natureza, a pessoa pode usá-la para crescer. Conforme passa de experiência em experiência, a pessoa pode se mover de força em força. Se usar cada situação corretamente – estudando-a analítica e impessoalmente, suplicando ajuda ao poder superior se a experiência estiver na forma de uma tentação, ou pedindo sabedoria se estiver na forma de tribulação – seu progresso está garantido...
3.2.5.96,Ouvir Há um grande ganho na cunhagem do autocrescimento espiritual à espera de ser obtido em cada circuito. O método é simples. Considere cada pessoa que causa um impacto em sua vida como um mensageiro do Eu Superior, cada acontecimento que deixa sua marca como um instrutor divinamente enviado.
3.2.5.97Ouvir Devemos nos esforçar para encontrar essa divindade dentro, não apenas em horários determinados de meditação, mas também em meio à pressão dos mercados.
3.2.5.98Ouvir Já que muitos de nós têm que viver no mundo como leigos, ou mesmo preferem fazer assim, devemos aprender a fazer uso do mundo de forma que ele promova nossas aspirações espirituais e não as obstrua.
3.2.5.101Ouvir O iniciante precisa de conhecimento, precisa assistir palestras, estudar livros, discutir ideias e até mesmo ponderar sobre a crítica deles. Mas a pessoa que fez tudo isso precisa seguir em frente, entrar no campo de testes onde os ensinamentos e os valores devem comprovar-se – isto é, dentro da própria vida.
3.2.5.103Ouvir ... E o Gita nos diz que nenhum esforço é em vão; todos trazem seu fruto um dia, em algum lugar – se não for nesse nascimento então é num outro, se não for neste mundo então é no próximo...
3.2.5.109,Ouvir Quando a vontade é mais frágil que a imaginação, a vida perde seu equilíbrio.
3.2.5.126Ouvir Promover suas tendências idealísticas e negligenciar suas realistas, atingir um alto nível de intelectualidade e permanecer num baixo nível de moralidade, ser muito crítico com os outros e pouco crítico consigo mesmo – estes são tipos de desequilíbrio que ele deveria ajustar o mais rápido possível.
3.2.5.128Ouvir O ideal é a plenitude e a harmonia de qualidades equilibradas, não desperdiçando nenhuma, não negando nenhuma: a vontade ativa acompanhada pela intuição mística, os sentidos que amam o prazer estabilizados pela razão que ama a verdade.
3.2.5.131Ouvir Qualquer que seja a faculdade, qualidade, função ou aspecto em que ele seja deficiente, ele deve procurar cultivá-lo. O que quer que esteja presente em excesso, ele deve tentar refrear ou modificá-lo. Harmonia, Equilíbrio e Completude caracterizam a ideia.
3.2.5.143Ouvir A virtude do equilíbrio não é comprada fácil nem rapidamente, mas seu custo é reembolsado pelos valores que ela produz – maior segurança, mais resistência, menos erros e melhor progresso.
3.2.5.148Ouvir Ele tem que se treinar para compreender o que a alma intui tão claramente quanto ele já pode compreender o que o intelecto pensa e o corpo relata.
3.2.5.153Ouvir Quando quer que ele observe unilateralidade demais em seu ser ou vida, deve cuidar do seu equilíbro e fazer os ajustes necessários.
3.2.5.156Ouvir O equilíbrio é necessário em todos os sentidos nesta busca. O estudante não deve supervalorizar suas experiências emocionais, nem superconcentrar-se em seus estudos metafísicos. Ele deve se esforçar para ter equilíbrio em todas as coisas e em todos os momentos...
3.2.5.158,Ouvir No aspirante bem formado e bem informado as atividades de ambos os caminhos serão sutilmente misturadas. Isso é parte do que se quer dizer quando se diz que ele está adequadamente em equilíbrio. E a partir dessa união virá o “segundo nascimento”, o novo homem que finalmente reflete a gloriosa consciência do Eu Superior.
3.2.5.163Ouvir Energia e impulso na ação, calma e paciência na meditação – essa é a combinação que ele deve alcançar.
3.2.5.165Ouvir A salvação não depende de nenhum fator único, mas de um total equilibrado de vários fatores. O temperamento devocional não é suficiente. A vontade disciplinada não é suficiente. As virtudes morais não são suficientes. O intelecto treinado não é suficiente.
3.2.5.170Ouvir Quanto mais intelectual for uma pessoa, mais ela precisará trazer um elemento devocional aos estudos e práticas.
3.2.5.184Ouvir Todas as influências, contatos, pessoas ou lugares que destroem nosso equilíbrio devem ser evitados como indesejáveis, senão como maléficos.
3.2.5.186Ouvir … Ele deve humilhar o ego. Ele deveria fazer isso por si mesmo, secretamente, e por meio de meditação calma e reflexiva; então a vida não lhe fará isso abertamente e por meio de amargas circunstâncias externas.
3.2.5.191,Ouvir A evolução opera ao longo de três linhas no ser humano: a intelectual, a mística e a moral-física. Todos devem ser atendidos… O caminho tríplice é o que a filosofia pede, embora a religião, a ciência ou o misticismo geralmente se satisfaçam com um único caminho. A meditação é o mais importante de tudo porque sem ela não se pode transcender o intelecto, mas não é suficiente por si só…
3.2.5.195,Ouvir Ele não deve apenas fazer o máximo que puder de tudo que o Caminho Longo dele exige, mas deve também dele sair completamente e fazer aquelas coisas totalmente diferentes requeridas pelo Caminho Breve.
3.2.5.199Ouvir Mas encontrar a presença superior dentro do coração é apenas o primeiro passo. O próximo é se entregar a ela, ser passivo em suas mãos, deixá-la dirigir o curso do pensamento, do sentimento e da conduta. Esta é uma tarefa não menos difícil e que levará não menos tempo que a primeira. É de fato uma arte a ser aprendida através da prática ininterrupta.
3.2.5.202Ouvir A Busca tem dois aspectos: um é a constante acumulação de pensamentos, sentimentos e ações corretos, junto com a constante eliminação dos errados. O outro aspecto, chamado de Caminho Breve, é a constante lembrança e contemplação do Eu Superior.
3.2.5.209Ouvir
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