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Toutes les quêtes impliquent un certain voyage, le basculement périodique d’un point à un autre. La quête spirituelle implique un voyage intellectuel constant, mais un seul basculement important – du point de vue de l’ego à celui de l’Overself.
3.2.4.5Écoutez Qu’est-ce donc que l’Overself attend, si longuement, si patiemment ? Que l’on veuille bien mourir à l’ego, pour qu’Il puisse vivre en nous. Dès que l’on fait montre de bonne volonté, en acceptant chaque occasion d’amenuiser l’ego, alors se met à sourdre en nous l’influx d’une vie nouvelle, prête à occuper l’espace libéré.
3.2.4.6Tout ce qui aide à réduire la prédominance de l’ego contribue à notre quête…
3.2.4.7,Écoutez Regardons la réalité en face : si une partie de nous-même recherche l’Overself, l’autre partie recherche ce qui plaît à l’ego. Nous voulons satisfaire nos propres désirs, mais nous voulons aussi en même temps Cela qui est sans désirs. Nous tentons d’avancer dans deux directions différentes à la fois – or il nous faut en sacrifier une.
3.2.4.10Écoutez En effaçant notre propre égoïsme par une double discipline – travail constant sur nous-même, et aussi apprentissage du vivre en profondeur, dans le silence de la méditation –, l’on permettra à l’Overself d’agir au-dedans de nous et à travers nous.
3.2.4.14Écoutez Chaque fois qu'on tente de nier la responsabilité que l'on porte pour nos propres ennuis en la rejetant sur les épaules d'autrui, on rend certaine la réapparition de ces ennuis dans notre vie, car leurs causes intérieures subsistent.
3.2.4.16Écoutez Oui, le royaume des cieux doit certainement être trouvé et établi sur terre – seulement, le message de Jésus ne concernait pas la société, mais l’individu. Chaque homme et chaque femme doit l’établir au-dedans de sa propre sphère, dans ses propres sentiments, pensées et actes.
3.2.4.18Écoutez L’homme vaniteux, l’homme stupide ou sensuel, ne saurait entrer dans le Royaume des Cieux. Il doit d’abord devenir assez humble pour faire taire son ego, assez intuitif pour découvrir son caractère illusoire, et assez fort pour surmonter ses désirs.
3.2.4.19Écoutez Que signifie se débarrasser de la domination de l’ego ? Tant que nous ne verrons pas cela clairement, nous ne verrons pas quels efforts cela implique: premièrement, l’entrainement permanent à nous regarder nous-même et nos vicissitudes de façon aussi froide, désintéressée et impartiale que celle avec laquelle nous considérons les autres et ce qui leur arrive; deuxièmement, une vigilance constante pour empêcher que nos habitudes personnelles, mentales et affectives, n’interfèrent en déformant, en brouillant et en pervertissant notre expérience. C’est le fait de suivre aveuglément ces tendances de notre nature, accumulées depuis longtemps, qui constitue l’essentiel de la vie de l’ego. En troisième lieu, cela implique la pratique constante du contrôle des pensées et des émotions tout en cultivant l’immobilité intérieure.
3.2.4.21Écoutez ... Considérons notre pire problème – le plus irritant – comme la voix de notre Overself. Essayons d’entendre ce qu’Il nous dit. Tentons d’éliminer en nous-même les obstacles qu’Il désigne ainsi. Regardons cette épreuve spéciale, ce chemin de croix particulier, comme la chose la plus significative dans notre propre développement spirituel…
3.2.4.24,Écoutez ... A chaque pas dans la vie, d’une situation à l’autre, d’une rencontre à l’autre, l’Intelligence Infinie nous fournit – si nous pouvons les saisir – les moyens d’évoluer, en sortant de l’ornière de notre égoïsme.
3.2.4.24,Écoutez L’endroit où nous nous trouvons, les gens qui nous entourent, les problèmes que nous rencontrons, et les événements qui ont lieu en ce moment – toutes ces choses ont une signification particulière pour nous. Elles sont régies par la loi du karma aussi bien que suscitées par les besoins spécifiques de notre évolution spirituelle. Examinons-les bien mais de façon impersonnelle, sans égoïsme, et adaptons-y nos réactions. Cela sera dur, peut-être même pénible, néanmoins c’est la façon certaine de résoudre tous nos problèmes...
3.2.4.24,Écoutez Ne soyez pas si rigidement enfermé dans vos affaires pratiques ni vos relations personnelles. Ouvrez-vous à l’admiration de la Nature, aux envolées de l’art, et surtout au silence.
3.2.4.27Écoutez Le travail du disciple consiste à préparer le sol et à semer la graine. La nature fera le reste. C’est-à-dire, c’est lui qui doit arranger les conditions matérielles favorables, et aussi la concentration psychologique nécessaire, grâce auxquelles l’inspiration peut naître le plus facilement.
3.2.4.28Écoutez Chacun de nous doit travailler sur lui-même et laisser les autres tranquilles. Critiquer et condamner autrui est chose facile, mais cela montre qu'on n'a point réussi à se mêler de ses propres affaires. Et que faut-il entendre par “ses propres affaires”? Oeuvrer sur soi-même jusqu'à devenir conscient de sa propre part divine.
3.2.4.34Écoutez Notre tâche consiste à découvrir, au-dedans de nous, la présence d'une couche plus profonde et plus divine du mental.
3.2.4.35Écoutez Le disciple est situé sur le plan du temps – mesurable – et des formes, or il tente de comprendre, d’atteindre et d’identifier cela qui est au-delà du temps et des formes. Comment donc pourrait-il accomplir cela, si ce n’est par la transformation de son propre moi… ?
3.2.4.38,Écoutez Lorsqu’on travaille seul, sans un Maître, il est nécessaire d’intensifier nos efforts. On devrait s’efforcer de développer une conscience plus aigüe de nos expériences passées et présentes, de leur signification à la lumière de notre nouveau savoir, d’être plus objectif dans notre observation de nous-même, de nos pensées et de nos actes dans chaque situation, et finalement de reconnaître le fait que notre propre vie quotidienne constitue le matériel sur lequel il nous appartient de travailler.
3.2.4.41Écoutez Chaque individu a assez à faire pour atteindre l’objectif supérieur de la vie, qui est clair et bien défini: atteindre à la conscience de l’Overself, renoncer entièrement à sa volonté personnelle et surmonter l’ego – ce qui, en soi, exige la totalité des forces d’un homme ou d’une femme.
3.2.4.45Écoutez Tout ce qui nous aide à devenir plus conscient de l’existence de quelque chose de plus élevé que notre moi personnel, et toute expérience qui nous pousse à aspirer à un mode de vie plus spirituel, se doit d’être cultivé…
3.2.4.46,Écoutez … On doit laisser la force de vie universelle, qui est déjà en nous, prendre pleinement possession de notre cœur et de notre esprit. La chose qui empêche cela est le moi personnel ou ego, qui pense être complet par lui-même, et qui s’est séparé de cette force universelle de vie. La discipline philosophique est conçue pour surmonter cet égoïsme, ainsi que l’exprimait Jésus : « Abandonnez votre moi si vous voulez le trouver ».
3.2.4.47,Écoutez Si nous nous demandons: quelles sont les valeurs ultimes de la vie humaine? Et si nous répondons clairement à cette question – nous serons alors capables de résoudre la plupart des questions urgentes de stratégie et de tactique, la plupart des problèmes pratiques de la vie humaine…
3.2.4.48,Écoutez … S’il envisage des buts lointains, il trouvera les bons moyens. S’il découvre quelle est la finalité générale à long terme, derrière les buts plus modestes à court terme, il sera beaucoup plus facile de savoir quoi faire dans toute situation donnée, quand il aura à choisir entre des directions opposées.
3.2.4.48,Écoutez … Que l'on se souvienne aussi qu'on ne saurait conquérir nos désirs ni subjuguer notre nature animale par nos seules forces. En fin de compte, c'est la Grâce divine qui nous délivre de cette servitude. La Grâce ne surviendra qu' après qu'on aura fait tous les efforts possibles, après qu'on aura pratiqué le sacrifice des désirs et offert toute sa nature inférieure à l'Overself…
3.2.4.50,Écoutez Il se peut qu’intuition, inspiration et même grâce viennent directement à lui à travers prière, méditation et lecture.
3.2.4.62Écoutez Franchement et sans honte, on reconnaitra [l'existence de] l'animal en soi-même. On connait sa place dans la longue échelle de l'évolution que l'on a parcourue à travers de nombreuses naissances terrestres. Il (cet animal) a rempli sa mission. Mais un but plus élevé est apparu, et doit être réalisé à son tour. L'être à demi-humain doit devenir bientôt pleinement humain. A cet effet, le contrôle de soi doit être appris, aussi difficile qu'il soit.
3.2.4.71Écoutez Les définitions purement intellectuelles d’états transcendants ne font que nous laisser dans l’obscurité. On doit pratiquer ce chemin vers le divin, et pas seulement en parler, si l’on veut vraiment savoir ce que sont ces états.
3.2.4.75Écoutez Le chercheur devrait faire de son esprit l’hôte de belles pensées et d’humeurs élevées, préparant ainsi une voie à l’entrée aisée de l’âme.
3.2.4.81Écoutez Le développement spirituel supérieur se fait selon des lois, mais celles-ci ne se révèlent que selon leurs propres termes. En premier lieu, nous devons appliquer ce que nous connaissons déjà, et non pas le laisser dormir comme une simple théorie.
3.2.4.84Écoutez Il importe, lorsqu'on étudie la philosophie et qu'on pratique la Voie Courte, d'éviter les pensées et les sentiments négatifs, en les rejetant dès qu'ils surgissent. Ce n'est pas là simplement une nécessité morale, mais aussi pratique. Une telle attitude nous permet de garder l'esprit ouvert à la compréhension intuitive de la transcendance.
3.2.4.89Écoutez Une réelle compréhension de la Vérité ne peut se développer que d'une seule façon – par l'activité sur le plan intuitif, par contraste avec les efforts intellectuels ou physiques.
3.2.4.97Écoutez Les pensées que le disciple admet dans sa conscience devraient être susceptibles de le mener plus avant dans sa quête de perfection.
3.2.4.105Écoutez Il serait erroné de croire qu’il suffit pour l’aspirant de combiner la bonne théorie avec l’auto-observation et l’action juste, pour obtenir le meilleur résultat. Le quatrième élément nécessaire pour compléter cet effort est encore plus important, c’est la méditation correctement accomplie.
3.2.4.119Écoutez … Pratiquer un peu de quiétude mentale chaque jour est de la plus haute importance. C’est cette pratique qui , avec le temps, donne définitivement des résultats, et c’est elle qui nous donne force et compréhension. Cela demande des efforts.
3.2.4.124,Écoutez D'un certain point de vue, le travail à faire dans cette Quête consiste simplement à dégager ce qui est recouvert, et donc dissimulé. Pensées, émotions et passions, extraversion incessante et égoïsme invétéré recouvrent le précieux diamant comme d'épaisses couches de terre. C'est pourquoi l'action pénétrante de la méditation est tellement nécessaire.
3.2.4.125Écoutez
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