The Library
... С обычной точки зрения, природа события определяет, хорошее ли это происшествие, или плохое; с философской точки зрения, как мы думаем о событии определит, хорошее ли оно для нас, или плохое. Нам следовало бы всегда сопоставить обе точки зрения, никогда не разделяя их, — всегда балансировать краткосрочную более долгосрочной, перспективной, точкой зрения…
13.19.2.8,Слушайте Для того, чтобы вспомнить, что мы в своей сущности богоподобны, нам нет необходимости забыть, что в своëм существовании мы человеческие существа.
13.19.2.45Слушайте Мы все живём двойной жизнью, состоящей из первой, поверхностной части сознания, погружённой во время и второй части, самой реальной, которая находится вне времени. Все страдания и несчастья, которые относятся к первой части, никак не нарушают блаженного спокойствия, постоянно царящего во второй части.
13.19.2.48Слушайте Мы спускаемся вниз в плотное тело, и испытываем смущение. Испытывать страдания и несчастья – наша судьба. Удовлетворения тоже есть, и они нас побуждают цепляться за жизнь и возвращаться снова после каждой реинкарнации. Нам нужно всегда помнить, что весь житейский опыт человека происходит в рамках времени и пространства, и должен миновать. И что будет потом? Потом будет тот высший порядок вселенной, в котором мы пребываем с Богом как высшие существа.
13.19.2.55Слушайте При таком широком кругозоре, становится как-то легче мириться с нашим прошлым, как бы мы ни сожалели о своих проступках и (отрицательных) эмоциях, испытывая смущение и стыд. Ибо если нам следует простить других, то и себя тоже следует простить. И если мы (с возрастом или с духовным развитием) отделались от своего прошлого «я», тогда будет, как будто смотришь на другого, чужого, человека.
13.19.2.56Слушайте Жить в эго значит жить во времени, а жить в Высшем Я значит жить за пределами времени. Но так как мы должны жить в обоих мирах, чтобы жить на земле, давайте научимся, как отдыхать в вечном Сейчас, в этом длящемся мгновении, открывающемся на вечность.
13.19.2.64”Быть” значит ”быть во времени” или ”быть вне времени”. Большинство людей ограничиваются первым значением, но более просветлённые знают, что второго значения добились некоторые.
13.19.2.67Слушайте
2 с 2015
11 м 2020
17 с 2013
19 ф 2016
12 а 2015
27 и 2011
5 и 2016
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se