The Library
Nåde er en universel virkelighed. Hvis den ikke var det, ville den menneskelige races spirituelle livssyn være fuldstændig afhængig af dets egne mulighed for spirituel udvikling, hvilket skulle blive nedslående.
12.18.5.1Nåde er den indadrettede kraft eller det indadvendte træk fra Overselvet, som, fordi det altid er til stede, garanterer Nådens evige tilstedeværelse.
12.18.5.2Nåde er den velgørende udstrømning fra Overselvet, den venlige strøm fra det, altid til stede i os …
12.18.5.4,Fra Overselvets dybe mysterium er det første budskab, vi modtager, nåde som fortæller os om og lader os mærke dets eksistens.
12.18.5.5… Nåde er simpelthen Overselvets transformerende kraft. Den er altid til stede, men kan normalt og efter de indre love ikke være aktiv i et menneske, før han fjerner forhindringerne for denne aktivitet …
12.18.5.6,Overselvet udstrækker sin nåde til alle mennesker, men det er ikke alle, der er i stand til at modtage den. Dette kan have forskellige årsager, nogle er fysiske, og andre (hvilke opregner de fleste) er følelsesmæssige og mentale årsager.
12.18.5.8Det er en hvisken, der kommer ud af den fuldstændige stilhed, et lys som skinner hvor alt var sort nat. Det er den mystiske budbringer fra Overselvet.
12.18.5.12Der er små nåder, så som de, der frembringer glimtet; men der er kun én stor Nåde: Den frembringer en blivende forandring, en dyb, radikal healing og varig oplysning.
12.18.5.13Nåden er til for alle. Den kan ikke være her for blot en særlig person og ikke for en anden. Men vi ved bare ikke, hvordan vi skal åbne vores anspændte hænder og modtage den, hvordan vi skal åbne vores ego-bundne hjerter og blidt lade den komme indenfor.
12.18.5.17Der er en kraft som inspirerer hjertet, oplyser sindet og helliggør menneskets karakter. Det er nådens kraft.
12.18.5.18Nåden er altid til stede, siden den Uendelige Kraft, hvorfra den oprindelig kommer, altid er til stede.
12.18.5.25Nåden er ikke afhængig af Guds bevidste indgriben på en favoriserende eller vilkårlig måde. Den er ikke et resultat af Guds indfald eller luner. Den falder som solskin på alle, de gode som de onde. Enhver kan modtage den i samme mål, som han fjerner forhindringerne på dens vej.
12.18.5.26Folk har nogle underlige idéer om, hvad nåden virkelig er. F.eks. er det kun nogle få, der forstår, at hvis de åbner sig selv for naturens skønhed eller for musik og kunst, vil de også invitere og tiltrække sig nådens opmærksomhed…
12.18.5.35,Nåden kan beskrives som Overselvets svar på det personlige jeg's aspiration, oprigtighed og tro. Nåden oplyfter mennesket til et niveau over hans almindelige. Dette arbejde i os (i kontrast med arbejdet vi selv gør) begynder i dyb passiv stilhed og slutter i mental, følelsesmæssig og enda fysisk aktivitet...
12.18.5.38,… Det er sandt, at nåde gives, men vi hjælper selv med at gøre dens velsignelse mulig ved at åbne os for at modtage den, stilne bevidstheden, så vi kan mærke den, og rense ego'et for at være rede til den …
12.18.5.38,Du modtager måske nåden direkte fra dens kilde ved Overselvets uendelige kærlighed, magt og visdom eller indirekte gennem personlig kontakt med en inspirerende person, eller endnu mere indirekt gennem dette menneskes intellektuelle eller kunstneriske produkter.
12.18.5.45Uanset om han er en modtager af Overselvets helende nåde, dets vejledende nåde eller dets beskyttende nåde, er kilden én og den samme.
12.18.5.50Det var ikke Kristus’ død, der bragte hans nåde ind i menneskets verden, men hans liv.
12.18.5.55Ingen ord kan genskabe disse nådens øjeblikke så godt som musik. Tænk på den velsignede gave, som menneskeheden har modtaget gennem værker som Händels Messias og Bachs Juleoratorium.
12.18.5.57Det menneske, som glødende tror på, at Kristus har kraften til at tilgive hans synder, tager ikke fejl. Men fortolkningen af hvem det er, der tilgiver, er ofte forkert. Den Kristus, der kan gøre dette for ham, må være en levende kraft og ikke en død, historisk person. Og kraften er hans eget Kristus-selv, det vil sige Overselvet.
12.18.5.61Omstændighederne er en anden kanal, nåden kan manifestere sig gennem. De kan frembringe de rigtige omgivelser, de rigtige personer og de rigtige begivenheder, som muliggør den.
12.18.5.67Ingen Maharishi, ingen Aurobindo, ingen Frans af Assisi kan frelse dig. Det er Helligånden, der frelser et menneske ved sin Nåde. Disse hellige mænds tjenester kan vække tro og gøre sindet stille, kan hjælpe dig til at forberede de rette omstændigheder og give dig et fokus for din koncentration – men de giver ingen garanti for frelse…
12.18.5.69,Syndernes tilgivelse er ingen myte, men kan først blive en realitet, når synderen har gjort bod og søgt renselse.
12.18.5.71Ved denne nåde vil tidligere fejl være glemt og den foreliggende helbredelse blive accepteret. Gennem lykken af denne nåde vil lidelsen på grund af gamle fejltagelser forsvinde for altid. Vend ikke tilbage til fortiden-- lev kun i det evige Nu-- i dets fred, kærlighed, visdom og styrke.
12.18.5.74Karma opererer helt af sig selv, men Kraften bagved karma er alvidende, kontrollerer alt – selv karma – og ved og forstår hvornår tilgivelse er ønskeligt.
12.18.5.76,Når den totale overgivelse af egoet belønnes af Overselvets hellige Nåde, er han tildelt forladelse for den sorteste fortid, og hans synder er sandelig tilgivet ham.
12.18.5.79At gøre resultatet afhængigt af Nåden alene, ville være at benægte eksistensen og kraften af den universelle lov om belønning. Nødvendigheden af anstrengelse kan kun ignoreres af dem, der ikke er i stand til at se, at den spiller en uundværlig rolle i al evolution, fra det laveste fysiske plan til de ophøjede spirituelle.
12.18.5.81… Det højere selvs svar på egoets anger er givet. Og et sådant svar kan strække sig hele vejen til en fuldkommen tilgivelse af alle synder.
12.18.5.85,Sådan er nådens vidunder, at den værste synder som falder til de nederste dybder derefter kan stige til de øverste højder. Jesus, Buddha og Krishna har sagt det tydeligt.
12.18.5.87Overselvet handler ud fra en uforanderlig og ubønhørlig lov, ja, men kærlighed er også en del af denne lov. Så Nåden bryder ingen principper, men opfylder derimod det højeste princip af dem alle.
12.18.5.89Der er håb for alle, fordi der er Nåde for alle. Intet menneske er så syndefuldt, at han ikke kan finde tilgivelse, renselse og fornyelse.
12.18.5.93... egoet kan ikke redde sig selv. Hvorfor? Fordi det i det skjulte ikke ønsker at gøre det, for det vil betyde dets egen udslettelse ...
12.18.5.95,Egoets skæbne er at blive oplyftet til Overselvet og der få en afslutning eller mere korekt transcendere. Men fordi egoet ikke frivilligt bringer sit liv til ophør, må kræfter udefra gribe ind for at det skal give resultat. Denne kraft er nåde og dette er årsagen til hvorfor tilsynekomsten af nåde er tvingende...
12.18.5.96,Jo mere kontakt du får til Overselvet, jo lettere har Nåden at nå til dig. Grunden til dette ligger i Nådens natur, siden den er ikke mindre end en velvillig kraft som udspringer fra Overselvet. Den er altid der, men bliver forhindret i at nå frem til din bevidsthed, på grund af dominansen fra den dyriske natur og egoet. Når denne dominans er tilstrækkelig nedbrudt, vil Nåden vise sig mere og mere, gennem glimt og på anden vis.
12.18.5.101Du kan ikke gøre noget for at denne vidunderlige transformation skal ske, det er ikke resultatet af anstrengelser. Det afhænger ikke af din viljestyrke eller kraften i dit begær. Det er noget som kun gøres for dig ikke af dig. Det er resultatet af din optagelse af en anden og højere kraft. Det kommer an på nåde. Det er mere flygtigt og alligevel mere tilfredsstillende end noget andet i livet.
12.18.5.104Det er Den Andens kraft, der trækker ham op og ud af hans tilknytning til krop og jord, og motiverer ham til at gøre, hvad han ikke kan gøre af sig selv – give slip. Når denne kraft føles, kalder vi den nåde.
12.18.5.106Det er hverken muligt for et menneske selv at afslutte arbejdet med personligheden eller fremkalde den spirituelle oplysning, der kan følge: Det er Overselvet, som gør dette ved sin påvirkning indefra. Den aktiverende kraft er nåde.
12.18.5.110Hvad Nåden gør er at drage ens opmærksomhed bort fra sig selv, fra ens ego og mod Overselvet.
12.18.5.114Mange har mislykket med at bryde identifikationen med deres tanker, trots alle forsøg. Dette viser dets vanskelighed, ikke dets umulighed. I sådanne fald vil nåden alene frigøre dem fra deres tankerækker.
12.18.5.116Når egoet er tilstrækkeligt ituslået af dets frustrationer og fiaskoer – og før eller senere vil dette ske for de fleste af os – vil det, enten åbent eller hemmeligt, vende sig og indrømme, at det har brug for hjælp ovenfra. Og hvilken anden hjælp kan det så finde end Nåden, om den så formidles direkte fra Overselvet eller indirekte igennem en mester?
12.18.5.117Egoet, det af personlighedens begrænsede selv, kan ikke løfte sig selv mod Det højere Selv og hvis den studerende til tider har følt sig uden kræfter til at gøre fremskridt ved egen indsats, vil han ha fået den uvurderlige lektie af behovet for Nåde.
12.18.5.118Nådens højeste virke, dens mest værdifulde gavn, er, når dens berøring forårsager mennesket til at opgive sin ego-dominans, når den fjerner den personlige forhindring for Overselvet.
12.18.5.120Kun når egoet, modarbejdet og skuffet, såret og lidende, erfarer, at det ikke i tilstrækkelig grad er i stand til at ændre dets egen karakter, er det ud af dets hjælpeløshed parat til ydmygt at bede om Nåde. Så længe det troede, at det ved dets egen kraft var i stand hertil, fejlede det. Så måden at bede om Nåde på er at sidde fuldstændig stille, ikke at gøre noget som helst, eftersom alle tidligere anstrengelser har fejlet.
12.18.5.121Den afsløring, der bringer ens egen bevidsthed i overensstemmelse med Overselvet, kommer kun gennem Nåde.
12.18.5.124Når et menneskes anstrengelser modnes, vil indsigten komme af sig selv. Men han kan ikke forudsige hvilken dag, den vil komme, kan ikke fremskynde denne vidunderlige begivenhed med sin egen vilje. For den afhænger af nåden.
12.18.5.125Hvis han insisterer på at holde fast i ego’et, forbliver det umuligt for ham at kende sandheden, nærme sig Gud eller opleve virkelighedens tidløshed. Kun en ydre indgriben kan så hjælpe ham, kun Nåden, direkte eller gennem en menneskelig kanal.
12.18.5.127Nåde er den skjulte kraft, der arbejder sammen med hans spirituelle stræben og hans anstrengelser for disciplineret indsats. Det betyder ikke, at nåden fortsætter med at virke, hvis han opgiver både stræben og indsats. Det kan den, men oftere vil det ikke.
12.18.5.130... Uden Nåde er der ingen adgang. Vi kan kæmpe og græde, men kun hvis Nåden gives os, kan vi komme ind i Himlens Rige. Hvordan og hvornår det vil ske afhænger dels af vores karma, dels af vores længsel og dels af den kanal, som Gud bruger.
12.18.5.132,At træde over i en højere bevidsthed kan ikke ske med viljens kraft af noget menneske, alligevel kan det ikke ske uden. Både nåde og anstrengelse er nødvendig.
12.18.5.133Hvis hele hans indsats er koncentreret om forbedring af personligheden, vil hans tankeverden være lille og begrænset. Det, som er småt, vil blive meget vigtigt i hans egne øjne, og det ubetydelige vil blive fuld af mening. Det er nødvendigt at balancere denne tilgang med en anden – overgivelse til og tro på nådens kraft..
12.18.5.134I arbejdet med os selv kan konstante selv-korrektioner udtynde egoismen, men ikke udrydde den. Den endelige sejr er umulig, for egoet vil ikke frivilligt slagte sig selv. Hvad disse selv-korrektioner gør, er at de bereder vejen for en større kraft, der kan udføre processen, og således forbereder de operationen og gør dens succes mulig. Yderligere styrker de intelligensen og intuitionen og forbedrer karakteren, hvilket også forbereder individet og tiltrækker disse højere kræfter. Og de er intet mindre end Nådens tilgivelse, healing og især dens transformerende kræfter.
12.18.5.135Hvor meget han end udøver sit intellekt, vil det ikke bringe ham den endelige afsløring og åbenbaring, den klareste oplysning, for denne er en nådegave.
12.18.5.137Det er ikke ved en speciel indgriben at den guddommelige nåde sker i dit liv. Den fandtes der hele tiden og bag alle dine anstrengelser, som en konstant ubrudt udstråling fra Overselvet. Men disse anstrengelser var som at hejse sejlet på et skib. Når de er oppe, er de i stand til at fange vinden og fremdrift sker automatisk.
12.18.5.139Først når dine anstrengelser har bragt dig til et vist punkt, først da bliver de skubbet til side eller langsomt trukket væk af en anden kraft. – dit højere Selv – Det føles stærkt, denne oplevelse af den højere kraft eller det højere Selv.
12.18.5.141,Et menneske kan komme et langt stykke ad den åndelige vej ud fra sin egen viden og ved at betragte sine handlinger, men til syvende og sidst må han vende sig mod nåden for at opnå endelige resultater.
12.18.5.142Mennesket har ingen selvstændig magt til at dirigere Nåden, men det er indenfor hans vilje at vende sig bort fra den selvbehagelige tilfredshed med sit ego og kaste sig selv for fødderne af Overselvet—ophavet til Nåden.
12.18.5.144Når han virkeligt erkender både den hellige pligt, han har til at arbejde med og forbedre sig selv, og alle de ynkelige svagheder han bringer med sig, følger heraf logisk behovet for at modtage Nådens forsonende og transformerende kraft. Da er han psykologisk rede til at modtage den. Han kan ikke tvinge Nåden til at komme til sig, men kan kun påkalde og afvente den.
12.18.5.146,I sidste ende, efter vi har prøvet tilstrækkeligt længe og tilstrækkeligt hårdt, finder vi, at selvets knude indeni os ikke kan bindes op. Da er det, at vi ser os nødsagede til at påkalde nåden og lade den arbejde på os, uden at gøre andet end at give vores samtykke og acceptere dens metoder.
12.18.5.147Hvis han fejler, men ufortrødent fortsætter sine anstrengelser på trods af fiaskoen, vil han en dag finde, at han pludselig besidder kraften til at vinde, styrken til at opnå, hvad der hidtil syntes umuligt for hans begrænsede formåen. Denne gave – for det er intet andet – er Nåden.
12.18.5.149Hvis nåden alene skulle afhænge af menneskelig dyd, hvis den fuldtud skulle fortjenes og arbejdes for, ville den ikke længere være nåde. Den afhænger i virkeligheden af den højere magts mystiske vilje. Men det betyder ikke, at den er afhængig af den højere magts luner. Hvis et menneske indtager en tilstrækkelig modtagelig indstilling og anvender påmindelsen ”Vær stille, og vid at jeg er Gud”, gør han noget for at påkalde nåden.
12.18.5.150Når du succesfuldt har passeret den sidste prøvelse, overvundet den sidste fristelse og gjort den sidste opofrelse af dit ego, vil belønningen være nær. Overselvet's Nåde vil blive klar, håndgribelig og altomfattende.
12.18.5.154Den styrke, der er nødvendig for en vedvarende og fortsat kontemplation, må til at begynde med komme fra hans eget egos vedholdenhed, men vil slutteligt komme fra Overselvets Nåde.
12.18.5.156Selv om personlig anstrengelse og viljen til at overvinde sig selv gør meget for hans fremskridt på den åndelige vej, er det nåden, og nåden alene, der på de sidste stadier kan bringe ham til målet og på de tidlige stadier kan hjælpe ham ud af en blindgyde.
12.18.5.157At kunne modtage Overselvets bevidsthed er en tildragelse som kun kan ske ved nådens hjælp. Alligevel er der en relation mellem denne hændelse og anstrengelserne som går forud...
12.18.5.159,Jesus har sagt, at det er Nåden, der sætter et menneske i gang og holder ham på vejen til Gud, selv om hans eget hjerte og vilje også må gøre deres dertil. Ramana Maharshi bekræftede dette udsagn.
12.18.5.161Hvordan kan ego’ets egen-indsats muliggøre den store oplysning? Det kan kun rydde vejen for den, klargøre midlerne, og fjerne de svagheder, der lukker den ude ... Kun det guddommelige kan give det guddommelige. Det vil sige, kun ved nåde kan oplysning nås ...
12.18.5.162,Intet menneske er udelukket fra den første berøring af Nåden, som sætter ham i gang med hans åndelige søgen. Alle kan modtage Nåden og vil i sidste ende gøre det. Men overalt omkring os ser vi talrige beviser på, at han ikke vil være rede til det, før han har fået nok erfaring i verden, og nok frustrationer og skuffelser til at få ham til at stoppe op og blive mere ydmyg.
12.18.5.163Nogle Søgende bliver triste og modløse, når de forstår at nåde er den sidste essentielle forudsætning for succes i denne søgen. Dette synes at tage sagen ud af deres hænder og gøre den til et spørgsmål om held. De antager en alt for negativ holdning. Det er rigtigt, at nåde ikke er underlagt deres kommando, men atmosfæren som tiltrækker den, omstændighederne hvorunder den lettest kan indtræde, kan påvirkes af dem.
12.18.5.165Vores arbejde er at åbne vejen, fjerne modstanden, opnå koncentration, så Overselvets nåde kan nå frem. Foreningen af begge aktiviteter skaber resultat.
12.18.5.169Den omstændighed, at nåde er en uforudsigelig nedstigning fra oven betyder ikke, at vi er fuldstændig hjælpeløse desangående, at der ikke er noget vi kan gøre ved det. Vi kan i det mindste forberede os selv, både på at tiltrække nåde og på at reagere på rette måde, når den faktisk kommer. Vi kan rense vores hjerter, træne vores sind, disciplinere vores kroppe og udføre altruistisk tjeneste også nu. Og da vil ethvert råb, vi sender ud for at påkalde nåde, blive støttet og fremhævet af disse forberedelser.
12.18.5.171Når hans største ønske er at virkeliggøre Sjælens nærvær, og når han viser dette ved bestræbelser og ofre i sit liv, er han ikke langt fra at modtage Nådens besøg.
12.18.5.172Hvis han ønsker nåden, må han gøre noget for at opnå den, så som at være opmærksom på spildet af tid på ligegyldig eller ligefrem skadelig (fordi negativ) sladder og aktivitet; rense sin karakter; studere helgeners åbenbaringer; reflektere over forløbet af sit liv; praktisere beroligelse af sindet og emotionel disciplin.
12.18.5.174Når denne søgen bliver den vigtigste aktivitet i et menneskes liv, endog vigtigere end hans jordiske velfærd, så er nåden tilbøjelig til at blive en realitet snarere end endnu en teori i hans liv.
12.18.5.175Den hyppigste måde, den mest almindelige måde, hvorpå nåde kan tiltrækkes blev angivet af karteusermunken Guiges for mere end otte hundrede år siden: ”Det ville være en sjælden undtagelse at opnå [tilstanden] kontemplation uden bøn... Bøn kalder på Guds nåde.”
12.18.5.176Ved at tilgive dem, der har gjort os ondt, sætter vi os i en position til selv at fortjene tilgivelse for vores egne onde handlinger.
12.18.5.181De som beder Overselvet om at give sig dets største velsignelse, dets nåde, burde spørge sig selv, hvad de har været villige til at give Overselvet--hvor meget tid, kærlighed, selvopofrelse og selvdisciplin.
12.18.5.183Disse gentagne bønner og den konstante stræben, disse daglige meditationer og hyppige studier, vil med tiden skabe en atmosfære af modtagelighed for det lys, som Nåden kaster på ham. Lyset kan komme udefra gennem en person eller en bog, eller det kan komme indefra gennem en intuition eller en oplevelse.
12.18.5.184Generelt set er Nåden altid tilstede som mulighed, men vi ser ikke dens offer; vi er blinde og lader den passere os forbi. Hvordan kan vi ændre dette mønster og begynde at se den? Ved at skabe de rette betingelser. Afsæt først en fast tid hver dag – en kort periode til at begynde med – for at trække dig tilbage fra det pulveriserende, udadvendte liv. Brug denne periode til at se indad, til meditation. Tag et frikvarter fra verden i nogle få minutter.
12.18.5.187Faktum er at den højere magt uddeler nåde til alle, men ikke alle er i stand til, villig eller klar til at modtage den, ikke alle kan genkende den og så mange lader den gå forbi. Dette er grunden til at vi må arbejde med os selv som en forberedelse.
12.18.5.191Nådens ultimative hemmelighed er aldrig blevet løst af dem, der ikke ved, at forudgående inkarnationer også har indflydelse herpå.
12.18.5.194,Hvis han forsøger at opfylde vilkårene om oprigtig forberedelse af sin personlighed, og hvis han forsøger at praktisere hjælpsomhed, medfølelse og venlighed, vil Nåden komme …
12.18.5.199,Nåden kommer ind i hans sind, når tankerne er stilnede og faldet til ro, og ind i hans liv, når ego’et er stilnet og sluppet.
12.18.5.203Eftersom han ikke kan tvinge eller kommandere med nåden, kan han i det mindste bede om den, arbejde og forberede sig på den. For hvis han ikke er forberedt ordentligt gennem indsigtsfuld viden, er han måske ikke villig til at tage imod den, når den kommer, hvis den form, det tager, ikke tiltaler ham.
12.18.5.204Der kræves to ting af et menneske, før Nåden vil manifestere sig i ham. Den ene er evnen til at modtage den. Den anden er evnen til at samarbejde med den. For at opnå det første må egoet gøres ydmygt. For at opnå det andet må det renses.
12.18.5.206Når et menneske føler den autentiske trang til at gå en bestemt vej, men ikke kan se, hvordan det kan lade sig gøre enten på grund af ydre omstændigheder eller på grund af indre følelser, så lad ham stole på og adlyde trangen. For hvis han gør det, vil Overselvets Nåde tilpasse disse omstændigheder eller ændre hans følelser hensigtsmæssigt ...
12.18.5.207,Den virkelige hindring for modtagning af nåde er simpelthen distraktionen fra dine egne tanker. Derfor må Overselvet overlade dig til dig selv.
12.18.5.208Hvis der er nogen lov forbundet med nåde, er det at vi viser kærlighed mod Overselvet og derfra modtager nåden...
12.18.5.209,Da Kristus opfordrede sine tilhørere til at angre, mente han ikke, at de skulle forlade deres nuværende tilstand af ”synd” og så vende tilbage til et forudgående og tilsyneladende moralsk rigtigt niveau. Han mente, at de skulle forlade alt det gamle og fortsætte ind i noget helt nyt.
12.18.5.214Ulykkelig over en forkert retning i livet, er beslutningen om at forlade denne og paratheden til at lave endegyldige ændringer hertil en forudsætning for at sikre Nådens hjælp.
12.18.5.223Efterhånden som begærene forsvinder, overlader de den tomme plads i hjertet til Overselvet.
12.18.5.224Vi må berede vejen for Overselvet hvis vi ønsker dets nærvær. Men vi kan kun opnå det ved at skubbe bort tingene, forholdene og individerne som blokere vejen til vores bevidsthed, gennem vores binding til dem. At fjerne dem vil ikke opfylde denne betydning, men at afbryde bindingerne vil.
12.18.5.225Nådens indre arbejde er kun muligt, hvis den spirituelt søgende accepterer den retning, det tager, og støtter den forandring, den skaber. Hvis den vil løsne en følelsesmæssig binding, som han ikke er villig til at opgive, og hvis han tilbagetrækker sin accept, kan nåden blive tvunget til at trække sig tilbage. Det samme kan ske, hvis han klynger sig til et begær, som den søger at befri ham fra.
12.18.5.229Eftersom ingen i denne verden kan opnå perfektion, men kun nærme sig, vil den personlige erkendelse af denne kendsgerning på det rette tidspunkt og efter mange anstrengelser føre til en dyb ydmyghed og overgivelse. Det kan åbne døren i ens væsen til Nåden og derfra til den skønhedsfyldte oplevelse af Overselvet, Det Evigt-Perfekte.
12.18.5.230… Husk altid, at du er i Det, og at Det altid er i dig. Så nåden og dens kilde er også i dig. Dæmp egoet, vær stille, og indse i et glimt, at nåden svarer på den hengivenhed og tro, der går dybt nok til at nærme sig stilheden og er ægte nok til at tilsidesætte egoet. Hjælpen er ikke længere væk end i dit eget hjerte. Bevar håbet!
12.18.5.234,Den guddommelige nåde bringer ikke mennesket, hvad han ønsker, men hvad han har behov for. Nogle gange er de to det samme, andre gange ikke. Det er kun hos vise mennesker, der altid er sammenfald af de to, hos andre kan de stå i skarp modsætning til hinanden.
12.18.5.235I de tidlige stadier af spirituelt fremskridt, kan nåden vise sig gennem modtagelsen af ekstatiske følelser. Dette tilskynder ham til at fortsætte sin søgen og til at forstå, at han hidtil har gjort det rette. Men når det formål er opfyldt vil de salige tilstande efterhånden svinde bort, som de skal. Han vil så fejlagtigt tro, at han har mistet nåden, at han har undladt at gøre noget, han skulle have gjort, eller gjort noget han ikke skulle have gjort. Den sande kendsgerning er, at det er nåden som selv har tilvejebragt dette tab, der udgør hans næste stadium af fremskridt...
12.18.5.238,Hvis ydre omstændigheder bringer ham til et punkt, hvor han ikke længere kan bære dem, og tvinger ham til i hjælpeløshed at anråbe den højere magt om hjælp, eller hvis hans indre følelser bringer ham ydmygelse og erkendelse af hans afhængighed af samme magt, da kan det hænde, at denne ituslåelse af egoet vil åbne døren til nåden.
12.18.5.242Overselvets nåde møder os netop på det punkt, hvor vores behov er størst, men det er ikke nødvendigvis det punkt, vi selv opfatter sådan. Vi må lære at lade den gøre, hvad den vil, ikke nødvendigvis hvad vi vil have den til at gøre.
12.18.5.243… Karma og Nådens udøvende og medvirkende kraft er altid tilstede, men deres virkemåde i forskellige livssituationer er altid forskellig og kan ikke forudses.
12.18.5.253,Mange, der beder om Nåde, ville blive chokerede, hvis de hørte, at de besværligheder, der måske efterfulgte deres anmodning, i virkeligheden var den måde, den højere magt tildelte dem Nåden på.
12.18.5.262Nåden arbejder fra hans centrum og ud, idet den ændrer ham indefra. Derfor er dens tidlige arbejde i begyndelsen skjult for hans dagsbevidsthed.
12.18.5.265Nogle gange drives vi til at udføre gerninger, der viser sig at være vores fineste eller vores mest heldige, skønt vi på det givne tidspunkt ikke vidste dette. Hvem skubber til os? I disse tilfælde er det enten karma eller nåde.
12.18.5.267De psykologiske love, som regulerer den indre udvikling hos spirituelt søgende synes ofte at arbejde på særdeles besynderlige måder. Netop den kraft, hvis nærvær han måske tænker er nægtet ham--Nåden--har omsorg for ham, selv når han ikke er bevidst om denne kendsgerning. Jo større fortvivlelse i en sådan situation, jo mere presser det Højere Selv egoet. Jo mere han synes at være alene og forladt, jo nærmere kan Overselvet drage ham til sig.
12.18.5.269Overselvets nåde vil i stilhed og ubemærkethed være aktiv i og omkring ham, længe før den viser sig åbent for ham.
12.18.5.271Nåden har ingen favoritter. Dens virke er præget af dens egne mystiske love. Forvent den ikke som belønning for tro alene, og heller ikke for spirituel indsats alene. Prøv begge dele.
12.18.5.275Du vil føle når nådens arbejde er begyndt når du føler en aktiv dragning fra dit indre som vækker dig fra søvnen og som vender tilbage under dagen, til at praktisere din hengivelser, din erindringer, dine bønner eller dine meditationer. Det leder dig fra overfladisk bevidsthed til dit indre væsen, en bevægelse som langsomt bringer dig tilbage til stadig dybere udforskning og opdagelse af dig selv.
12.18.5.278Det eneste, han kan gøre, er at tage imod den indre gave, når den tilbydes, hvilket ikke er så let eller enkelt, som det lyder. Alt for mange mennesker afviser den, fordi dens begyndelse er så lidet iøjnefaldende, så beskeden, at den slet ikke tydeligt synliggør de vidunderlige følger.
12.18.5.282Det er et tegn på, at Nåden er på vej, når han begynder at foragte sig selv for sine svagheder, når han begynder at kritisere sin lavere natur næsten hadefuldt.
12.18.5.287Når nåde udtrykker sig som spirituel oplysning, kan den overrumple ham, træde uventet ind i hans bevidsthed og pludselig frisætte ham fra den langtrukne anspændthed i hans søgen
12.18.5.293Når din aspiration når til en overmægtig intensitet, er det et tegn på Nåden ikke er så langt bort.
12.18.5.296Den vidunderlige og velgørende effekt af dyb søvn er ikke kun til for at restituere det fysiske legemes energi, men er i langt højere grad menneskets tilbagevenden til sig selv, til det åndelige selv, den rene, universelle bevidsthed. Bemærk, at alt dette sker uden nogen anstrengelse fra hans side, uden nogen personlig viljesakt. Det gøres alt sammen for ham. Nåden opererer på den samme måde.
12.18.5.299...Når du føler trang til at græde uden nogen særlig grund bør du ikke kæmpe imod, da det er et tegn på at nåden arbejder i dig. Jo mere du giver efter for denne trang jo hurtigere vil du udvikle dig. Dette er er en vigtig manifestation selvom dens indre betydning ikke vil blive forstået i den materialistiske verden.
12.18.5.302,Når Nådens lys begynder at falde på ham, bliver han opmærksom på tendenserne og tilbøjelighederne, motiverne og begærene som hindrer eller modvirker opvågningen ind i Overselvets opmærksomhed.
12.18.5.307Nåden arbejder på magisk vis i det menneske, som åbner sig ydmygt og følsomt for at modtage den. Hans personlige følelser transformeres til deres højere, upersonlige oktaver. Hans svagheder fremprovokerer anledninger til at opnå de modsatte dyder uden besvær. Hans selviske begær vendes med nådens alkymi til spirituel aspiration.
12.18.5.311Hans nedarvede tendenser kan stadig være der en tid--de udgør hans karma--men nåden holder dem i skak.
12.18.5.317Efter nådens nedstigning føler han sig løftet af en højere magt end sin egen, over de stormfulde følelser, den ubehagelige grådighed, den ynkelige egoisme og det hæslige had, som oprører størstedelen af menneskeheden.
12.18.5.319Sandheden er at Overselvets kraft har bearbejdet ham forud for hans egne bestræbelser. Længslen efter at søge en nær og bevidst relation til den, beslutningen at gå ind på den søgende vej--selve disse tanker stammede fra dens skjulte og aktive indflydelse.
12.18.5.324Den ubeskrivelige fred og vidunderlige harmoni, som griber ham om hjertet, er det første resultat af nåden.
12.18.5.326Hvordan skulle egoets egne forsøg kunne frembringe den store oplysning? Det kan kun forberede vejen, rense sig selv og fjerne de svagheder, der holder det udelukket fra den… Kun det guddommelige kan give det guddommelige. Det vil sige, at kun gennem Nåden kan den store oplysning opnås…
12.18.5.4162,
18 aug 2012
20 aug 2022
7 jan 2024
10 sep 2014
2 nov 2023
24 dec 2016
21 apr 2015
18 sep 2017
15 jan 2011
29 sep 2014
10 mar 2015
21 jul 2020
15 jul 2018
13 maj 2014
2 sep 2022
5 sep 2012
24 dec 2022
25 dec 2021
24 apr 2020
6 okt 2017
19 okt 2022
19 apr 2020
21 jan 2023
22 apr 2011
18 okt 2017
27 dec 2017
7 apr 2020
2 okt 2020
15 dec 2014
1 nov 2016
29 aug 2017
25 jul 2021
22 jul 2014
15 jan 2013
6 jul 2014
8 dec 2023
27 jan 2024
5 aug 2011
19 aug 2014
27 sep 2017
13 nov 2011
26 sep 2019
19 apr 2018
22 okt 2019
12 apr 2018
14 jan 2024
2 jul 2024
11 mar 2022
26 aug 2014
22 feb 2024
15 maj 2018
12 feb 2018
21 sep 2013
22 maj 2018
4 maj 2018
15 jun 2016
30 nov 2016
1 nov 2017
5 apr 2020
4 jul 2016
2 maj 2013
23 maj 2020
29 aug 2020
5 maj 2013
3 nov 2019
24 aug 2021
29 jul 2016
4 aug 2015
29 nov 2012
15 jun 2015
5 nov 2020
5 aug 2015
30 dec 2014
23 jan 2024
20 mar 2017
23 aug 2015
19 jul 2024
21 jan 2019
25 mar 2012
12 okt 2017
8 nov 2023
18 jan 2023
20 okt 2022
26 aug 2018
11 okt 2021
25 sep 2011
29 jul 2013
15 aug 2020
29 dec 2020
15 maj 2024
23 jun 2012
17 apr 2024
13 mar 2023
5 aug 2018
8 maj 2019
25 okt 2014
19 feb 2020
22 jun 2022
1 mar 2018
16 mar 2018
1 mar 2017
9 feb 2021
17 sep 2015
18 maj 2019
30 aug 2024
15 aug 2014
28 apr 2024
18 dec 2021
18 jun 2015
22 jul 2013
25 feb 2018
8 aug 2014
24 nov 2015
18 sep 2014
7 sep 2014
4 aug 2017
3 sep 2014
22 sep 2014
1 feb 2020
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se