The Library
Když můžeme plně přijmout pravdu, že Bůh je vládcem a řídící silou vesmíru, že Světová Mysl je v pozadí a vládne Světové Ideji, potom začneme přijímat i obdobné pravdy, že se božská vůle náležitě stará o všechny věci a tvory a všechny události že se dějí podle ní. To vede časem k pochopení, že ego není skutečným konajícím, ačkoli žije v iluzi, že se něčím zabývá, pracuje a jedná. Praktické použití tohoto metafyzického pochopení znamená odložit své břemeno osobního života a dovolit, aby je Prozřetelnost nesla za nás – toto je odevzdání ega Božství.
12.18.4.2Poslouchat Když se člověk zhroutí a konečně připustí, že dál již nemůže, musí se on i jeho život změnit – v tomto okamžiku je blízko vedení a pomoci Nadjá, ale jen když je dokáže rozpoznat a je ochoten je přijmout.
12.18.4.7Poslouchat Existuje všelék pro všechny problémy. To jest, postoupit je Nadjá. To je odvážný čin; bude vyžadovat veškerou vaši víru a veškeré vaše pochopení, ale jeho výsledky jsou průkazné. Nejsou však dosažitelné pro lenošné bez pevného cíle a pro nečinné snílky, pro neupřímné podvodníky, zdánlivě hledající Nadjá, ani pro pověrčivé hledače něco za nic.
12.18.4.9Poslouchat Dojde k bodu, kdy se vzdá břemene stálé snahy něco dělat pro svůj duchovní vývoj, vzdá se tíhy představy, že tento vývoj spočívá výhradně na jeho bedrech.
12.18.4.12Když nemůžete nalézt správný způsob jak řešit svůj problém, když se vám zdá příliš náročné se správně rozhodnout nebo vyrovnat s obtížnou situací, když se všechny obvyklé poučky jak jednat prokážou jako nedostatečné nebo neschopné pomoci, potom je čas předat problém Nejvyšší Síle.
12.18.4.14...Když navíc ztratí důvěru ve svou vlastní sílu a již nelpí na osobních nadějích, opravdu opouští ego. To mu dá možnost otevřít se Milosti.
12.18.4.15,Poslouchat Odevzdávání každého problému vyššímu jáství, tak jak problém vzniká, zříkání se osobní vůle v oné záležitosti a ochota přijímat intuitivní vedení, když přichází, poskytují dokonalejší techniku a přinášejí lepší výsledky než pouze staré způsoby intelektuálního řešení a osobního plánování.
12.18.4.17Poslouchat Pokud se více bojí vzdát se ega, než touží po získání vědomí za ním, potud bude setrvávat v jeho šeru.
12.18.4.18Poslouchat Když na sobě pracoval ze všech sil, ale zjišťuje, že mu stále uniká trvalé duchovní vědomí, nemá žádné jiné východisko než předat svůj další vývoj vyšší Síle, než je jeho vlastní, a potom vyčkávat a nechat ji na sobě pracovat.
12.18.4.20Poslouchat Když soustřeďujeme pozornost jen na utrpení a neštěstí, která nás sužují, potom musíme záviset jen na svém vlastním intelektu jak z toho najít cestu ven. Když se však soustředíme opačným směrem, k Nadjá, a složíme zde svá trápení, získáme nový zdroj možné pomoci při jejich řešení.
12.18.4.24Poslouchat Když se v obtížné situaci zdá, že dělat něco více je nad lidské síly, odevzdejte se vnitřnímu tichu a potom čekejte na znamení nějakého jasně viditelného vedení nebo na obnovení vnitřní síly.
12.18.4.25Poslouchat Když se mnohokrát vzbouřil, nakonec se naučí důvěřovat Bohu a přijímat svůj úděl jako starý, unavený člověk.
12.18.4.26Poslouchat Odevzdat se znamená uznat vlastní neschopnost a vložit svůj život do moudřejších rukou.
12.18.4.27Dosud nikdo nezjistil, že druh jeho životní zkušenosti odpovídá tomu, co si v minulosti přál nebo tomu, co si přeje nyní. A tak se musí každý nakonec naučit přijímat věci takové, jaké jsou.
12.18.4.28Poslouchat Přechod z temného zoufalství k uzdravujícímu míru začíná tím, že se naučíme ,,věci opouštět”. To se může vztahovat na zdeformované představy minulosti, tvrdé podmínky přítomnosti nebo neradostné očekávání budoucnosti. K čemu se tedy trpící může obrátit? K Nadjá a k jeho božské síle.
12.18.4.29Poslouchat Po celá léta se pokouší zařizovat si svůj život sám, ale výsledky jsou příliš často velmi politovánihodné. Nastal čas, aby dovolil Nadjá vše převzít?
12.18.4.31Poslouchat Když aspirant vyčerpal všechny prostředky k nalezení správného a rozumného řešení svého problému, je čas jej předat vyššímu Já. Nechť si nelibuje v sebelítosti v domnění, že je to sebeponižování. Mezi těmito dvěma citovými postoji je zásadní rozdíl, neboť první bude jenom oslabovat jeho schopnost pro duchovní hledání, zatímco druhý ji bude jenom posilovat…
12.18.4.32,...Pokaždé, když trpělivě ničí nesprávnou nebo pošetilou myšlenku, zvětšuje tím svou vnitřní sílu. Pokaždé, když statečně pohlíží na neštěstí s klidným neosobním hodnocením jeho poučení, zvětšuje svou vnitřní moudrost. Člověk, který se takto moudře a sebekriticky odevzdal, může jít dále s pocitem zevního bezpečí a vnitřní jistoty, plný naděje a bez obav, protože si je nyní vědom dobrotivé ochrany svého Nadjá...
12.18.4.33,Poslouchat … Život je boj pro všechny; jenom moudří bojují bez ega, ale bojují také, musí; protože nepřátelský element v Přírodě je vždy ve válečném stavu, boří, kde oni stavějí, podněcuje nesváry, kde oni přinášejí mír, a zotročuje mysli, kde oni vedou ke svobodě.
12.18.4.34,Poslouchat Toto odevzdání budoucnosti neznamená zahálčivost a letargii. Znamená vzdát se starosti, která k ničemu nevede, zanechat zbytečné úzkosti.
12.18.4.37Poslouchat … Tvrzení začátečníka, že odevzdává svůj život do rukou Boha, nestačí, poněvadž je zřejmé, že když nadále opakuje stejně pošetilé úsudky a totéž trestuhodné chování jako před tímto odevzdáním, zůstává jeho život stále v rukou osobního ega. Má-li být jeho odevzdání účinné, musí být doprovázeno povinností sebezlepšování. Odevzdanost vyšší Síle ho této povinnosti nezbavuje; naopak, nutí ho více než kdy předtím, aby ji plnil…
12.18.4.39,Poslouchat Odevzdání se vyššímu Já je jedna věc, apatická rezignace k životu je jiná věc. První čin dává zrod mystické intuici nebo je jejím důsledkem. Druhý pouze vyřazuje nebo zabraňuje vzniku takové intuice.
12.18.4.41Poslouchat Velmi mnoho hovoříme na téma vykonávání Boží vůle; stovky spisovatelů, řečníků a duchovních vyslovují její chválu, ale jak málo jich využije příležitost, aby ji skutečně vyjádřili tím, že se vzdají ega.
12.18.4.44Jestliže je problém vyšší Síle skutečně předán, je od něho člověk osvobozen. To odstraňuje pocit, že je jím zavalen. Když však tento pocit přetrvává, potom klame sám sebe, problém doopravdy nepředal, předal ho pouze zevně mumláním slov.
12.18.4.48Poslouchat Odevzdání se Nadjá nesmí být nesprávně vysvětlováno jako odevzdání se letargii, nedostatku iniciativy, nebo jako nepřítomnost snahy. Znamená to, že dříve než vznikne iniciativa a dříve než je vyvinuto úsilí, musí člověk hledat nejprve inspiraci u Nadjá. Když toto vnitřní vedení i logické uvažování hovoří jednotným hlasem, potom může pokračovat v plánu, víře nebo činu sebejistě, beze strachu a s důvěrou.
12.18.4.50Poslouchat Toto předávání problému nebo situace Bohu může být opravdu pokorou, ale může být také zbabělým vyhýbáním se nepříjemnému rozhodování nebo obtížnému činu.
12.18.4.53Vzdát se sama sebe neznamená vzdát se egu někoho jiného, ale jen Nadjá. Vzdávat se své vlastní vůle, aby člověk konal vůli někoho jiného, je osobní slabostí a nikoli duchovní silou…
12.18.4.57,Poslouchat Je na něm, aby udělal to, co od něho vyžaduje praktická moudrost v každé situaci, a když to udělá, aby předal výsledky vyšší Síle.
12.18.4.68Poslouchat Nezbytný předběžný požadavek mystického osvícení je sebeodevzdanost. Nikdo nemůže dostat osvícení, aniž zaplatí tuto cenu…
12.18.4.70,Poslouchat Jestliže může člověk odevzdat své obavy a svou úzkost vyššímu Já, protože je přesvědčen, že je lépe schopno řešit jeho problémy než egoistické já, protože důvěřuje jeho moudrosti spíše než své vlastní pošetilosti, ale přitom se nevyhýbá lekci, kterou ony problémy obsahují, jeho odevzdání se stává aktem síly, nikoli slabosti.
12.18.4.73… neměli bychom hledat poučení za tím, co je na nás sesláno a tak moci inteligentně spolupracovat? Potom se vůle Nadjá opravdu stává naší vlastní vůlí …
12.18.4.74,Neměli bychom očekávat, že bude člověk dávat to, co ještě není připraven dávat. Pouze v tom rozsahu, v němž rozpoznává, že má být splněn vyšší záměr, se zřekne ega, které onomu záměru brání.
12.18.4.77Poslouchat Jeho cíl je také jeho výchozím bodem. Jestliže však řeknete, že byl zrozen ve věčném Duchu, vzniká otázka, jak ho může čas, který je umístěn mimo věčnost, přivést do věčnosti. Odpovědí je, že ho tam nevede, pouze ho vychovává, aby hledal skulinu, kterou může uniknout, a připravuje ho, aby jí prošel. Je zapotřebí říkat, že tento otvor leží v bodě, kde se ego cele odevzdává Nadjá?
12.18.4.85Poslouchat Hledající má obětovat všechny nižší emoce na oltáři tohoto hledání. Má na něj položit hněv, ziskuchtivost, smyslnost a agresívní egoismus, jak a kdy která situace nastane, kdy jedno nebo druhé z nich ukáže své ošklivé já. Všechny mají být při takových příležitostech nepřetržitě spalovány, i když postupně. To je první význam odevzdanosti vyššímu Já.
12.18.4.87Poslouchat Žádný kandidát nemohl vstoupit do Královské komnaty a tam být zasvěcen do Velkých Mystérii, aniž by se sklonil v symbolické pokoře v nízkých dveřích u jejího vchodu. Neboť žádný člověk nemůže získat adeptství, aniž by se vzdal svého osobního egoismu a své animální přirozenosti.
12.18.4.88Poslouchat Ode dne, kdy opustí svůj egoistický postoj, neusiluje o žádné uznání, nepřijímá žádné zásluhy. Proto Lao-c‘ říká: „Ti nejvíce pokročilí v Tao jsou mezi lidmi nejméně nápadní.”
12.18.4.89Nedovolte, aby ego řídilo váš světský život. Nedovolte mu, ani aby řídilo vaše pátrání po pravdě! Ego je nedokonalé a omylné. Lépe je přesunout břemeno na vyšší Já a jít s vírou, aniž byste věděli, kam jdete, aniž byste viděli, jaká je budoucnost.
12.18.4.91Poslouchat Když je ego opravdu odevzdáno, starý vypočítavý život odchází s ním. Žák si nic neponechá, ale vše svěří Nadjá. Vyšší Síla bude řídit jeho dny a plánovat jeho roky.
12.18.4.93Poslouchat Ale předtím, než se žák může jen pokusit odevzdat své nižší já, musí cítit - jakkoli slabě a jakkoli přerušovaně - že Nadjá existuje a že žije hluboko v jeho vlastním srdci. Takový pocit však musí vznikat spontanně a nemůže být vytvořen žádným vlastním úsilím. ..Neboť takový pocit není ničím jiným, než projevem Milosti…
12.18.4.94,Poslouchat …starý sanskrtský text Tripura říká: „Ze všech nezbytností je boží Milost nejdůležitější. Ten, kdo se naprosto odevzdal svému vyššímu Já, je ten, kdo ho jistě brzy dosáhne. To je nejlepší metoda.”
12.18.4.94,…Bez boží Milosti (Faiz Ullah), říkají súfisté, nemůže člověk dosáhnout duchovního spojení s Ním, dodávají však, že tato Milost není odepřena těm, kteří po ní vřele touží.
12.18.4.94,Čím více si uvědomuje ono cosi v sobě, co ho spojuje se Světovou Myslí, tím více si uvědomuje vyšší Sílu za životem světa, vrcholnou Inteligenci za osudem světa. V důsledku toho je také za jeho osobním osudem a přináší mu, co opravdu potřebuje, aby splnil pravý účel své pozemské existence. S tímto pochopením je ochoten ji odevzdat do vůle Boha, opustit veškerý pocit úzkosti o budoucnost, veškeré dumání nad minulostí, veškerý neklid nad přítomností.
12.18.4.95Poslouchat Žádný člověk nemůže proniknout do bytí Nadjá a zůstat egocentrickým jedincem. Na prahu musí obětovat ego v plném odevzdání.
12.18.4.96Poslouchat Záležitost nebo problém jste předali, jestliže se objeví následující znaky: za prvé, žádný pocit úzkosti nebo starosti o něj; za druhé, žádný stres nebo napětí kvůli němu; Za třetí, žádné uvažování a přemýšlení o něm.
12.18.4.98Poslouchat Jestliže chce plnou Milost, musí provést plné odevzdání. Neměl by žádat o nic jiného, než aby byl cele a plně převzat Nadjá. Žádat o okultní síly jakéhokoli druhu, dokonce i o druh zvaný duchovní léčitelské síly, znamená žádat o něco menšího, než je Milost.
12.18.4.100Poslouchat Ať se ve světě kolem něho děje cokoli, bude své myšlenky a cítění cvičit tak, aby si stále udržoval uvědomování Světové Ideje a svou představu o její harmonii.
12.18.4.101Jestliže předá svůj problém Nadjá v bezvýhradné důvěře, nesmí potom připustit žádné myšlenky pochybnosti nebo strachu. Jestliže dosud klepají na jeho dveře, musí reagovat tak, že si připomene, že problém předal.
12.18.4.104Poslouchat Pravý význam příkazu, který tak často pronášejí duchovní učitelé vzdát se sebe - není filantropický a netýká se společenských vztahů s druhými lidmi. Je to spíše význam psychologický, rada přenést pozornost z povrchního já do hlubší úrovně, vzdát se osobního ega, aby člověk mohl vstoupit do neosobního Nadjá.
12.18.4.107Poslouchat Pravý význam těchto trvalých příkazů praktikovat nesobeckost není morální, ale metafyzický a mystický. Člověk se má vzdát nižšího řádu života a myšlení tak, aby byl schopen stoupat k vyššímu řádu.
12.18.4.109Poslouchat Je to ubohé ego, co se stará a bojuje, aby se přiblížilo k dokonalosti. Jak se však může nedokonalé vůbec kdy přeměnit v dokonalé? Nechť ustane ve svém starání a jednoduše se odevzdá vždy dokonalému Nadjá.
12.18.4.112Poslouchat Úplného odevzdání ega dosáhneme, jen když se s ním přestaneme ztotožňovat. V této snaze je klíč k praktické metodě dosažení.
12.18.4.117Poslouchat Cvičte se v předávání pochyb, nadějí, potřeb a proseb vyšší Síle. Nebuďte závislí jen na egu.
12.18.4.121Obrátit se k vyšší síle a čekat trpělivě na její příkaz nebo pomoc je dobrá praxe, ale nesmíme zapomínat, že se člověk k nejvyšší síle může obrátit, jen když se odvrátí od ega.
12.18.4.124Poslouchat Začíná předáváním svých problémů vyšší neviditelné Síle, končí tím, že se k ní obrátí sám. To se také nazývá ,,odevzdáním se Bohu” a ,,hledat útočiště jedině v Něm”.
12.18.4.125Poslouchat Konečná mysl člověka se nemůže zmocnit Nekonečné Síly o nic více, než může malý kruh pojmout velký kruh. V bodě, kde oba přicházejí do kontaktu, musí být vzdání se, odevzdání sebe sama, ochota opustit vlastní střed sebe, vlastní instinkt sebezáchovy.
12.18.4.126Poslouchat Odumřít sám sobě znamená opustit všechny připoutanosti včetně připoutanosti k vlastnímu osobnímu egu. Určitým způsobem to je jako akt odchodu z pozemského těla.
12.18.4.127Poslouchat Co je nezbytné, aby udělal, je vzdát se svých obav a úzkostí, ať se týkají jeho či jemu blízkých a drahých, nebo těch, o kterých myslí, že mu chtějí ublížit. Měl by je všechny odevzdat Bohu a sám se jich zbavit. Neboť to je to, co vzdání se ega opravdu znamená. Potom nebude mít žádnou potřebu udržovat takovéto negativní myšlenky. Budou nahrazeny silnou vírou, že všechno s ním bude dobré. Do té míry, do níž se může vzdát svého malého ega s jeho touhami a obavami, do té míry zve a přivolává do svého života boží pomoc.
12.18.4.129Poslouchat …Milost časem přijde, když po ní dostatečně intenzívně touží a on potom vystoupí ze stínu do sluneční záře a v jeho srdci se zrodí dobrotivá jistota. Toto ovšem nikdy nemůže být výsledkem pouze metafyzické snahy, ale jenom koordinovaného souhrného úsilí myšlení, citu a činu…
12.18.4.131,Poslouchat Odevzdání života Nadjá nezávisí zcela na jeho vlastním úsilí. Nemůže je vyvolat jak a kdy chce. Může navodit předběžné podmínky pro jeho projevení. Může po něm vřele toužit, ale poslední slovo závisí na Nadjá, na Milosti...
12.18.4.131,Poslouchat Zápasíme o nalezení Boha, toužíme po tom, co se zdá být nedosažitelné, a nesmíme si nic ponechat, musíme odevzdat vše, vzdát se všeho, až bude ego roztaveno se všemi pouty, které k němu náleží.
12.18.4.132Poslouchat Jestliže se odevzdáváme vyšší Síle, předávajíce jí svou osobní duchovní budoucnost, musíme jí současně předat i svou osobní fyzickou budoucnost se všemi jejími problémy.
12.18.4.135Poslouchat ,,Cokoli děláte, obětujte to Mně, pravil Krišna. To naznačuje stálou vzpomínku na vyšší Sílu, která ochraňuje ty, kteří poslouchají tento příkaz, aby se ve světském životě neztratili.
12.18.4.136Poslouchat ...,,Za všechno se musí platit”, je výrok, který je stejně pravdivý ve sféře vnitřního života jako na trhu. Odevzdat svůj život vyšší Síle zahrnuje v sobě odevzdání vlastního ega. To je téměř nemožný výkon, jestliže je míněn ve smyslu úplného a okamžitého činu, ale nikoli když je míněn ve smyslu částečného a postupného činu. Existují části ega, jako například vášně, které si může člověk odepřít ještě dříve, než se mu podaří popřít samotné ego…
12.18.4.137,Poslouchat Když člověk vědomě vyžaduje sjednocení s Nadjá, nevědomky přijímá podmínku, která sjednocení doprovází, a tou je - cele se odevzdat Nadjá…
12.18.4.138,Poslouchat Vnitřní bytí povstane a odhalí se, jakmile jen bude ego dostatečně pokořeno, podrobeno, odevzdáno. Příslib toho je jistý, protože žijeme provždy v Lásce Boží.
12.18.4.139Poslouchat … Ve svém srdci nemůže hledající nazývat nic svým nebo to jako své chovat, dokonce ani svou duchovnost ne. Jestliže nechce lpět na egu, nesmí ulpívat na ničem jiném. Nemá mít žádný pocit vnitřní velikosti, žádný pocit, že dosáhl nějakého vysokého stupně svatosti.
12.18.4.140,Poslouchat Až pochopí, že vyšší část jeho bytosti ví nezměrně více než on, co je pro něj dobré, ale že má také nekonečně více síly než on to přivodit, pak je připraven nastoupit odevzdaný život... Uvědomuje si, že nyní začínají vstupovat do jeho života a mysli jiné síly a jeho úlohou není stát jim v cestě, ale dovolit jim konat jejich práci. Čím více se jeho pasivita napojí na jejich aktivitu, tím lépe bude tato práce vykonána.
12.18.4.141,Poslouchat … Čím více hledá své štěstí ve věcech a osobách, tím méně je pravděpodobné, že je nalezne. Čím více je hledá v Mysli, tím je pravděpodobnější, že je nalezne. Ale protože člověk potřebuje, aby věci a osoby udělaly jeho existenci snesitelnou, je mystériem, že když najde své štěstí v Mysli, věci i osoby mají svůj způsob, jak se samy od sebe k němu dostat, aby jeho štěstí doplnily.
12.18.4.143,Poslouchat Ten, kdo má odvahu dávat prvé věci na nejpřednější místo, hledat vnitřní skutečnost, která je neměnná a věčná, nachází současně s ní štěstí, které ho provždy uspokojí a z něhož ho nemůže nic vypudit. Když je má, nebude mu nyní nic bránit, aby hledal a nacházel menší pozemská štěstí. Jenom je bude klást na podřízené a druhořadé místo, neboť jsou nezbytně nedokonalá, podléhají změně a mohou dokonce i zcela zmizet…
12.18.4.143,Kdo se dá k dispozici Nadjá, zjistí, že ho Nadjá v důsledku toho umístí tam, kde může nejlépe splnit své vlastní božské možnosti.
12.18.4.144Poslouchat … Od nynějška musí nechat budoucnost, aby se starala sama o sebe a čekat na vyšší vůli, jak k němu bude postupně přicházet.... Bude to podobné, jako když překračuje řeku po řadě kamenů a spokojí se s tím, že vždy došlápne bezpečně na jeden kámen a na další bude myslit teprve potom, až k němu dojde a ne dříve…
12.18.4.145,Poslouchat … Pravý aspirant, který pozitivně předal svůj osobní a světský život do péče neosobní a vyšší Síly, v jejíž existenci plně věří, učinil tak z inteligentního důvodu, ze silné vůle v sebezapření a ze správného hodnocení toho, v čem spočívá štěstí... Bude to znamenat vysvobození z utrpení, kdy sám neví, co má dělat, neboť každé nutné rozhodnutí i každá nutná volba budou pro mysl jasné a samozřejmé, když se čas pro ně přiblíží. Neboť intuice bude mít konečně svou příležitost nahradit v takových případech ego. Aspirant nebude již nadále odkázán na milost špatných vlastností a pošetilé domýšlivosti ega…
12.18.4.145,Poslouchat Citové trápení, ať je to trápení kvůli světským a osobním záležitostem, nebo dokonce kvůli duchovnímu hledání, zmizí, když člověk zcela předá svůj život Nadjá. Je to jediný způsob, jak se těšit skutečnému osvobození od trápení – to jest, vnitřnímu míru.
12.18.4.150Poslouchat Pocity úzkosti a starosti odpadnou, když se toto odevzdání se Nadjá v jeho srdci rozvíjí a vzrůstá. A takový postoj, osvobozený od starostí, je ospravedlnitelný. Neboť míra jeho odevzdání je také mírou aktivního zasahování Boží Moci do jeho záležitostí.
12.18.4.153Poslouchat Když učinil toto odevzdání a udělal v tom, co jako lidská bytost udělat mohl, a když výsledky zcela předal vyššímu Já, analyzoval stále jejich lekce a vzal si je hluboko k srdci, problém již nadále není jeho. Je od něho osvobozen, mentálně uvolněn z karmy tohoto problému, ať je fyzická situace jakákoli. Nyní ví, že cokoli se stane, bude to to nejlepší.
12.18.4.154Existuje nápadně shodná myšlenka v Bhagavadgítě, která potvrzuje příkaz Nového zákona: „Hledejte nejprve království nebeské a vše ostatní vám bude přidáno.“ V indickém svatém písmu Krišna, indický Kristus, poučuje svého žáka Ardžunu: „Ať kdokoli Mě vzývá, Mě jediného s žádnou jinou myšlenkou, než uctívat Mě, péči o jeho blaho vezmu na sebe.“
12.18.4.156Takové odevzdání se vyššímu Já přináší uvolnění od negativních sklonů, osvobození od osobní slabosti.
12.18.4.159Poslouchat Nadjá - když jste tak šťastni, abyste je nalezli - se bude o vás starat a vás ochraňovat, utěšovat a podporovat.
12.18.4.162Poslouchat Jakmile přijmeme existenci Duše, logicky z toho vyplývá víra v Její moc a uctívání Její přítomnosti.
12.18.4.164Do stupně, do něhož může odevzdat svou mysl vyššímu Já, do toho stupně odevzdává své problémy a obavy, které odcházejí současně s ní.
12.18.4.171Poslouchat Jestliže skutečně předává svůj život vyšší Síle, potom nemusí vraštit obočí při snaze vypracovávat své plány. Může čekat buď na vnitřní impuls, aby ho řídil, nebo na nové okolnosti, aby vedly jeho činy.
12.18.4.173Poslouchat Tatáž síla, která ho dosud vedla, ho určitě provede další fází jeho života. Musí jí důvěřovat a zanechat úzkostí tak, jako cestující na železnici by měl předat své zavazadlo vlaku tím, že je odloží na podlahu a nechá vlak, aby je nesl místo něho. Zavazadlo představuje osobní pokusy plánovat, zařizovat a ztvárňovat budoucnost v duchu touhy a připoutanosti. Je to jako trvat na tom, že ponese váhu zavazadla sám. Vlak představuje vyšší Já, jemuž by měl aspirant předat budoucnost. Měl by žít ve vnitřním Míru, osvobozen od očekávání, tužeb, starostí a znepokojení.
12.18.4.174Poslouchat Nemusí již vyhledávat věci podstatné pro svůj život nebo potřebné pro svou službu; přijdou samy a vyhledají si ho.
12.18.4.175Na tomto stupni nemá dělat již nic více, než vzdát se ega a odevzdat je Nadjá. Když toto učiní, všechny věci budou vykonány, neboť od tohoto okamžiku mu bude ukázána další cesta a jeho následující činy budou vedeny Nadjá.
12.18.4.176Poslouchat Zjišťuje, že když dosáhl tohoto osvobození své vůle z nadvlády ega, jeho svoboda došla tak daleko, že se ztrácí a přestává být samostatná, neboť splývá s řádem jeho vyššího Já, které se ho zmocnilo s úplností a dokonalostí, která ho zcela obklopuje. Od nynějška pravda vyššího Já je jeho pravdou. Jeho dobrota je jeho dobrotou a Jeho vedení je jeho poslušností.
12.18.4.184Poslouchat Ten, kdo předal všechny problémy Nadjá, již nemusí čelit úkolu, jak řešit každý nový problém, který vzniká. Je svoboden.
12.18.4.185S tímto klidným přijímáním Života a touto radostnou spoluprací s ním a ochotnou poslušností jeho zákonů začíná hledající zjišťovat, že tento Život je on sám. Začínají se dít události, okolnosti se samy tak vyvíjejí, že to, co skutečně potřebuje pro svůj další vývoj nebo vyjádření, se objevuje samovolně.
12.18.4.187Poslouchat Jeho boj o přežití končí. Od této chvíle je jeho život svěřen vyšší Síle.
12.18.4.189Poslouchat Protože se harmonicky spojil s vyšší Silou, která udržuje vesmír, ví, že ona určitě může a bude udržovat ten maličký střípek vesmíru, to jest, jeho samého. Proto je prolnut velebnou důvěrou, že o něj bude postaráno správným způsobem.
12.18.4.190Poslouchat Ti, kdo žijí upřímně a inteligentně podle filozofického ideálu, jak nejlépe mohou, trvale odevzdávajíce ego Nadjá, obdrží ve svém životě viditelný důkaz a nádhernou průkaznou podporu vyšší Přítomnosti a Síly. Mohou si dovolit důvěřovat Bohu, neboť to není slepá důvěra.
12.18.4.192Poslouchat V onom nádherném stavu zmizí pocit napětí, obtěžování strachem a utrpení z nejistoty. Proč? Protože specifické problémy, v tom obsažené jsou převzaty Nadjá. Také proto, že v oné míruplné atmosféře není negativní myšlení možné. Z toho můžeme vyvodit skvělé praktické pravidlo pro denní život: předejte všechny problémy Nadjá tím způsobem, že je vyženete ze své mysli a předáte je, ale nikoli způsobem nesprávným, že jim odmítnete čelit…
12.18.4.195,Poslouchat Když člověk dosáhne stupně, kde jeho vůle a život jsou předány a jeho mysl a srdce vnímají boží Přítomnost, pozná, že je praktickou moudrostí nerozhodovat o své budoucnosti předem, ale spíše ji nechat růst jako obilí ze semene.
12.18.4.288Poslouchat
15 ún 2021
14 srp 2019
14 če 2014
24 dub 2022
23 led 2022
22 kv 2015
15 pro 2011
22 če 2013
3 10 2015
27 če 2015
31 pro 2011
29 pro 2014
19 zá 2021
21 pro 2020
27 10 2011
1 ún 2016
24 zá 2022
6 če 2013
13 srp 2019
10 srp 2020
24 srp 2019
24 če 2018
28 lis 2023
2 če 2013
8 led 2012
5 zá 2022
8 če 2015
3 če 2020
25 zá 2014
7 če 2024
8 pro 2021
30 bř 2019
19 pro 2015
18 pro 2014
14 če 2016
11 dub 2022
7 bř 2019
9 zá 2016
3 10 2014
22 če 2023
21 srp 2023
25 pro 2017
16 zá 2016
30 pro 2012
4 zá 2014
14 srp 2023
5 pro 2011
30 pro 2016
27 zá 2018
10 led 2012
3 dub 2013
18 10 2023
29 če 2015
22 pro 2011
16 lis 2015
26 10 2016
18 ún 2012
19 led 2013
18 ún 2013
27 lis 2017
9 pro 2019
18 kv 2014
3 lis 2015
28 kv 2014
8 led 2015
5 srp 2020
21 pro 2016
30 če 2019
5 ún 2024
13 led 2017
25 zá 2019
27 10 2019
14 če 2019
30 pro 2018
11 lis 2023
2 ún 2022
4 pro 2016
15 ún 2016
25 lis 2023
13 lis 2017
12 pro 2019
21 ún 2015
19 srp 2024
14 pro 2016
8 kv 2011
4 lis 2021
9 zá 2012
21 bř 2019
28 zá 2014
24 če 2016
6 10 2016
2 če 2015
The notebooks are copyright © 1984-1989 The Paul Brunton Philosophic Foundation
This site is run by Paul Brunton-stiftelsen · info@paulbruntondailynote.se